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《圣女的救濟(jì)》讀后感（通用11篇）
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的《圣女的救濟(jì)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇1
一個男人以自己的人生規(guī)劃為目標(biāo)——為了生孩子而結(jié)婚，若生不了孩子就分手或就離婚。
真柴義孝，為了實現(xiàn)自己的人生規(guī)劃，一個為他自殺的前女朋友（津久井潤子）；一個跟他結(jié)婚而不能生育的妻子，最終死于妻子（真柴綾音）一年前就施了毒的凈水器過濾水，只因他拋棄了她（因為她不能為他生小孩）；還有一個懷著他的孩子也打算生下來的小女朋友（若山宏美）。而他真柴義孝死了，看似是個光鮮亮麗，文質(zhì)彬彬的大男子，卻也有對婚姻執(zhí)如此的深的偏見——結(jié)婚就是為了生孩子，一年內(nèi)生不出孩子就分手就離婚。綾音因為不知道自己的好友（潤子）也愛慕著義孝，卻和義孝在一起了，當(dāng)好友發(fā)現(xiàn)了后，受不了被義孝拋棄的傷痛而選擇了自殺，沒了生命。
當(dāng)綾音知道了真相以后，很自責(zé)，也好愧疚，而自己也將面臨著被心愛的男人拋棄的困境，她知道自己終會被拋棄，失去真愛的痛苦，這時讓她想起了好友（潤子）也因義孝而死，綾音也很自責(zé)，她要報復(fù)了，她徹底忘記了善良，忘記了愛，在“監(jiān)視”了義孝一年之久的人身安全之后，她離開了，他也死了。
一場完美犯罪，就這樣發(fā)生了！
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇2
雖然一開始就鎖定了凌音是殺害她丈夫真柴的兇手，但這一場毒殺吸引人的地方就是如何下毒完成了這一堪稱完美的犯罪。故事到結(jié)尾才明白了書名的含義。
凌音深陷對真柴的愛和對他的恨答應(yīng)了求婚，選擇以妻子的身份來救贖這個思想扭曲的丈夫。她因為一句愛你答應(yīng)了結(jié)婚，她以為可以靠愛情令丈夫一年后放棄婚前的殘忍承諾，這樣她也就可以放下潤子的死帶給她的愧疚和對真柴的恨。當(dāng)她把毒藥一年前藏在凈水器里，犧牲掉自己的大把時間來守護(hù)不許丈夫，任何人獨自進(jìn)廚房的時候，她其實是在和丈夫打賭，更重要的是她在和她自己打賭，明明知道自己不能生育，但是她依然因為一句“對你的愛不變”賭上自己的所有，以妻子，保姆的身份日夜守護(hù)在丈夫身邊，希望他可以改變沒有孩子就必須離婚的所謂“人生規(guī)劃”。那個凈水器里的開關(guān)就像一把閘刀，決定了真柴的生命在什么時候結(jié)束。而廚房就是刑場，真柴是他自己的劊子手，凌音是這場賭注的判官。凌音渴求著希望永遠(yuǎn)不要執(zhí)行這場懲罰。
可是當(dāng)她知道了丈夫和自己學(xué)生的私情，她明白了，在這份愛情里等待她的結(jié)果和潤子的結(jié)果是一樣的，她救贖不了丈夫，只能被拋棄。所以之前所有對真柴的愛和恨此刻只剩下絕望。她的離開也讓真柴自己搬動了那個一年前就準(zhǔn)備下的不定時炸彈的開關(guān)。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇3
這本書剛看完開頭，我內(nèi)心就吐槽（不是對作品的吐槽）說：這是一個由不孕不育引發(fā)的血案。
一開始，東野大師就告訴你兇手是誰。但是最引人入勝的是兇手到底如何做到精準(zhǔn)無誤萬無一失的作案？遠(yuǎn)在札幌的妻子如何殺死身在東京的丈夫？
看書的時候我也一直用我天生弱智難自棄的腦子思考，結(jié)局揭曉的時候還是被震撼了一把。
開頭，一年前，義孝和綾音約定：一年的時間，綾音不能懷孕兩人就離婚。本來綾音一直以為他們是因愛結(jié)合，卻沒想到義孝只是看上了她的子宮，但是她卻答應(yīng)了。之所以答應(yīng)，是愛與恨的交織。她決定作為妻子留在他身邊，掌握他的命運(yùn)。
女人的愛在這一刻開始異變?yōu)閼以谀腥祟^頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍，什么時候讓劍落下，由妻子來決定。
真柴綾音，霓虹國知名的拼布女藝術(shù)家，作為女性個體，她很優(yōu)秀。溫柔，大方，優(yōu)雅，知性，賢惠，而且從她“幾近完美”的作案手法來看，智商也非常高。但再優(yōu)秀的女人，一旦迷失在愛里，陷在婚姻的牢籠里，她也會變成一個可悲又可怕的女人。
真柴義孝，一個只想生娃的“總裁”。雖然事業(yè)有成，美人在懷，但是沒有孩子他覺得人生就是不完整。如果你問她，女人最美的地方是哪里，他一定回答：子宮！對他而言女人如果不能生育，那么即便再賢惠也不過如同一個擺設(shè)般毫無意義！簡言之，一個女人沒有生育價值，那么她就沒有價值。
于是，義孝在與綾音結(jié)婚前，頻繁換女友，直到和綾音結(jié)婚。再后來，約定期限還未到，又直接出軌綾音的學(xué)生若山宏美，可謂萬花從中過，只想花結(jié)果。終于，家花不結(jié)野花結(jié)，綾音的學(xué)生宏美懷了義孝的孩子。這一切，綾音其實心知肚明，卻假裝渾然未覺。
終于，離婚，被提上了議事日程。而死亡，也在逐步逼近。
這是一場愛與繁殖的沖突。
在我看來，這一年的時間不是義孝在給綾音懷孕的機(jī)會，而是綾音在給義孝悔過的機(jī)會，希望他回心轉(zhuǎn)意，全心全意地愛她作為女性個體擁有獨立人格的本人。一年時間，綾音作為妻子留在他身邊，一邊守護(hù)他，一邊救贖他，這背后蘊(yùn)藏的是綾音對義孝絕望的愛。
所謂一念成魔，一念成佛。人性永遠(yuǎn)行走在深不可測的深淵邊緣。
其實，東野圭吾善于關(guān)注社會問題和人性中的惡。他會巧妙地告訴你這個案子怎么作案的，但更關(guān)注這案子為什么發(fā)生，就是殺人動機(jī)后隱藏的險惡的人性。當(dāng)我看到這些人性之惡的時候，內(nèi)心常感到痛快淋漓！因為它會引發(fā)人的一些思考——人，到底是什么樣的動物呢？
至少《圣女的救濟(jì)》告訴我們的是：生孩子要理智，不然你可能會死！
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇4
這篇小說從一開始就告訴我們兇手是誰，但引人入勝的是作案的手法，一直好奇她是怎樣完美的毒殺了自己的丈夫？而且險些躲過嫌疑。
當(dāng)讀到后面，才發(fā)現(xiàn)，原來是一個擁有偏執(zhí)價值觀的男人，與三個女人之間的愛恨糾葛。不，也許只是三個女人之間的悲劇情仇。自始至終，我都在懷疑真柴義孝有沒有真的愛過那三個女人？但不容置疑地是，那三個女人都對他一往情深。如果潤子和凌音一開始就給義孝貼上“我男友”的標(biāo)簽，也許后來者便不會任由自己的感情肆意泛濫，從而減少悲劇的發(fā)生。但也未必，因為義孝一直在尋找給自己生孩子的伴侶，在這之前被他情傷者無數(shù)。尤其是在他看來，女人不會生孩子，跟保姆或高貴擺設(shè)無異時，多么令人可恨！
女性的感情，多少有些可怕，一旦上了心，便執(zhí)迷不悟，九死不悔。因為愛，無限寬容，原諒害死她好友的他，在察覺到他與玄美孕有一子后，還心存希望，尋找各種救贖他的機(jī)會，可義孝不領(lǐng)情，絕然抹殺了她最后一絲希望。“哀莫大于心死”，最后任由隱藏了一年的砒霜發(fā)揮它應(yīng)有的功效！
此案進(jìn)行過程中，不得不提內(nèi)海薰的直覺，起著不可缺少的作用，新人的敏銳，女人的直覺，讓這個女刑警的形象更深入人心。最有意思的是草薙對凌音的感情，壓抑而痛苦。他也在用自己的行動救贖凌音。救贖與被救贖，都走向了無法救贖的邊緣。
讀完覺得好難受，不想再說了……
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇5
圣女，就是綾音吧？這樣一個面帶溫暖笑容舉止落落大方行事一絲不茍的.女子，應(yīng)該就是“圣女”。她在漫長的等待中竟然設(shè)計出一場幾乎無人破解的“完美犯罪”。
草薙和湯川的出現(xiàn)帶給了讀者極大的滿足感，這本書原是“神探伽利略”系列中一環(huán)啊。也正是由于這兩人的出現(xiàn)，才使這無解的題有了完美的答案。
薰點點頭，看著綾音，只見這個美麗的嫌疑人垂下眼簾，抿緊嘴唇，臉上依舊殘留著一絲笑意，但環(huán)繞在她周身的那種高貴而優(yōu)雅的氣質(zhì)，卻像落日漸沉般開始籠罩上了一層陰霾。
這本和《嫌疑人》一樣，引人入勝的不是猜兇手不是猜謎底不是猜動機(jī)，而是在眾多細(xì)微的線索中推測犯罪手法。
“十年河?xùn)|十年河西”，綾音與真柴的相識，像極了宏美與真柴。綾音對于真柴是有真感情的。但以前的潤子就是現(xiàn)在的綾音，一個選擇自殺，一個選擇終結(jié)。“圣女”終結(jié)的是“源頭”，但卻又勸宏美保留生的希望，這個孩子，就是綾音真正所救贖的吧。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇6
不得不說，東野先生刻畫的人性使我深深地思考。看完《圣女的救濟(jì)》后，我時常想：一年里心里時刻裝著‘不讓義孝死’的綾音究竟又是怎樣在同時用自己的愛意來救濟(jì)義孝的呢？在我看來，這是不可能的，但偶爾，這個“不可能”也會松動，畢竟我也不了解愛，所以我仍然會時不時地思考、糾結(jié)綾音如何用愛救濟(jì)義孝。那義孝對潤子，綾音，宏美的愛呢，很多人說那根本不是愛，義孝只是想找一個可以生孩子的工具，但我想的是，義孝若真只是想找一個工具，何必找一個已是30多歲最多也只能算是“半老徐娘”的女人，所以義孝對這三人也是有感情的，是否是真愛？這很難說，若只以義孝將潤子、綾音殘忍拋棄來說這不是真愛，那誰又能保證真愛就能在扭曲的心理下不被拋棄，這就關(guān)乎真愛與親情之于義孝誰高誰低了。在推理上看，東野先生幾乎每一章都給出了“推理點”，看書的過程仿佛是在解一道道欲罷不能的推理題，很爽。對于偵探，我也有了一個更深刻地認(rèn)識：在種種不可能的設(shè)想里找到一種可能的“不可能的設(shè)想”即為偵探。
不得不說的一個小疏漏：東野先生在第一章最后對于綾音的心理描寫明顯在引導(dǎo)讀者想綾音就是在那時之后毒殺義孝的，但這個引導(dǎo)太刻意了，不切實際。根據(jù)綾音真正的下毒手法，綾音那時的心理活動絕不可能是書中所寫那樣。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇7
一個男人以自己的人生規(guī)劃為目標(biāo)——為了生孩子而結(jié)婚，若生不了孩子就分手或就離婚。
真柴義孝，為了實現(xiàn)自己的人生規(guī)劃，一個為他自殺的前女朋友（津久井潤子）；一個跟他結(jié)婚而不能生育的妻子，最終死于妻子（真柴綾音）一年前就施了毒的凈水器過濾水，只因他拋棄了她（因為她不能為他生小孩）；還有一個懷著他的孩子也打算生下來的小女朋友（若山宏美）。而他真柴義孝死了，看似是個光鮮亮麗，文質(zhì)彬彬的大男子，卻也有對婚姻執(zhí)如此的深的偏見——結(jié)婚就是為了生孩子，一年內(nèi)生不出孩子就分手就離婚。綾音因為不知道自己的好友（潤子）也愛慕著義孝，卻和義孝在一起了，當(dāng)好友發(fā)現(xiàn)了后，受不了被義孝拋棄的傷痛而選擇了自殺，沒了生命。
當(dāng)綾音知道了真相以后，很自責(zé)，也好愧疚，而自己也將面臨著被心愛的男人拋棄的困境，她知道自己終會被拋棄，失去真愛的痛苦，這時讓她想起了好友（潤子）也因義孝而死，綾音也很自責(zé)，她要報復(fù)了，她徹底忘記了善良，忘記了愛，在“監(jiān)視”了義孝一年之久的人身安全之后，她離開了，他也死了。
一場完美犯罪，就這樣發(fā)生了！
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇8
一如既往的令人出乎意料，即便是在小說的開頭已經(jīng)告訴了兇手是誰，但在行文過程中，依舊不敢確認(rèn)，或者說是斷定兇手，有著鮮明的作案動機(jī)，卻有些完美的不在場證明，而且有著現(xiàn)實中不可能實現(xiàn)的殺人手法，一切都是那么匪夷所思，不到小說的最后一刻，你始終不敢確信兇手就是她。
佩服他的思路，破案過程，分析過程，總是會有兩種截然相反的思路推動著劇情的發(fā)展，而且總會在一籌莫展之時，出現(xiàn)了意料之外的狀況，雖然是截然不同的思路，到了后來居然能夠連貫為一體。更為奇特的事人性，為了殺人而保護(hù)人，如果不去細(xì)細(xì)體會，是很難發(fā)現(xiàn)那種恐怖的反人性的存在。作者只是輕描淡寫，但其實背后的人性，更是耐人尋味。本小說動機(jī)明確，兇手百分之九十確定，最難的是作案手法，沒錯，無解的作案手法，一年前行的兇，卻在一年后把人殺死，其實在故事中，隱隱約約透漏著殺人手法的線索，你會感受到他與之有所關(guān)聯(lián)，因為故事中會反復(fù)提及的事物，但等到手法被挑明之后，你還是會驚訝于作者的腦洞，那可真不是一般的腦洞。
作案手法一直是作者的套路，但是情節(jié)步步緊推，你會隨著劇情的深入，越加好奇，奇妙無比，勾人心魂。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇9
看起來一直有種毛骨悚然的感覺，從最開始文章就描述真兇是誰，但是一直找不到作案的手法，但是就能寫出一種讓人覺得害怕的感覺，平淡的文章，平淡的問話，都是一些日常生活真的動作和細(xì)節(jié)，卻能給人一種特別想真到如何作案的手法，一直不停地引起我想后看，但是又生怕看漏一點細(xì)節(jié)，又不能快進(jìn)，但又想知道作案手法的焦急的心里。最后真的不能想到作案的動機(jī)能那么長。
但是除了一直尋找作案方法外，我覺得作為本文女主真的是個可悲可憐的人，明明在婚前都知道要結(jié)婚的這個人是抱著什么樣的心態(tài)結(jié)婚的，但是還是結(jié)婚了，一年的時間里，面對能夠時刻威脅生命自來水，卻打著變態(tài)的愛的方式，在這種小心翼翼，卻覺得能掌握他人生命的日子中過著自以為不錯的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活，心懷一絲丈夫可能改變觀念的想法生活著。真的是不應(yīng)該。可憐又可悲。
了解事情的起因經(jīng)過后，感覺這個死者真是該[便便]，只對自己的人生有規(guī)劃，那女孩的人生呢？對于他來說，就是生孩子的工具。真是一個扭曲的變態(tài)的觀念。直接的就毀了3個的人生。
一定要擦亮眼睛，人不可貌相。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇10
所謂圣女，是加賀眼中的完美女人，家庭主婦，為家洗護(hù)搏廚無所不至，但先天不能生育，丈夫冷漠卻極度自然，圣女的一切好也抵不過其夫要孩子的人生規(guī)劃，在丈夫自然且強(qiáng)勢的提出離婚后，圣女選擇回娘家，兩天后，其夫亡!
其夫死于砒霜，其夫的前女友死于同一包砒霜，圣女和其夫的前女友是朋友，但里面并沒有插足，有的只有其夫的人生規(guī)劃冷冰冰而已。
殺害其夫的設(shè)計堪稱完美，一年前結(jié)婚時候她就直到了其好朋友自殺的真相，也預(yù)料到自己將來可能的結(jié)局，但是她不甘心，她想努力做到最好以博得其夫的認(rèn)可，沖洗掉其夫必須有孩子才能維持婚姻的想法，她在結(jié)婚前就把砒霜放到了家里廚房的凈水器里，并用全部的精力保護(hù)著其夫，以防止其夫誤飲死去，一年中一直都守護(hù)著廚房，守護(hù)著其夫，但結(jié)果還是冷冰冰的分手和自然而然的和圣女的學(xué)生好上。
殺死其夫，是對自己拼命守護(hù)不得的恨，也是終結(jié)自己學(xué)生悲慘命運(yùn)的豁出去，這樣的丈夫，以自幾人生計劃為至高無上，心中對另一半是沒有愛的，隱喻了學(xué)生將來可能發(fā)生的悲劇，，也隱喻了當(dāng)時日本女性的地位和作用，兩個女人，有經(jīng)濟(jì)能力有藝術(shù)才華，卻雙雙跌倒在其夫的人生規(guī)劃下，真實可悲可嘆。
所謂救濟(jì)，是她認(rèn)罪后把錢財給予已經(jīng)懷有其死去丈夫孩子的學(xué)生，并勸告她生下孩子，為何這樣做?圣女認(rèn)識到自己步了其友的后塵，不想學(xué)生也步她的后塵，救濟(jì)學(xué)生也是救濟(jì)自己，救濟(jì)自己的靈魂以對死去的友人。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 篇11
愛，愛的初衷，應(yīng)該是單純的。有人說婚姻就是愛情的墳?zāi)梗谖铱磥恚绻麅H靠雙方的愛，而不互相理解和包容，那么這樣的婚姻就是愛情的墳?zāi)埂?/p>
擁有雙方的愛情都尚且如此艱難維系，單方的愛又能挽留多少呢？
有一次與朋友閑聊，偶然聊起了東野圭吾的《圣女的救濟(jì)》，讓我不經(jīng)回想起當(dāng)時看這部小說的心境。
女主綾音在得知丈夫出軌，還想履行他們結(jié)婚時立下的“一年之內(nèi)綾音不懷孕就離婚”的協(xié)議時，她決心制造了一個完美的犯罪，毒死了自己的丈夫。
最后她還是被湯川學(xué)等發(fā)現(xiàn)了破綻，受到法律的制裁。但每次想起她的作案手法，還是會不經(jīng)微寒，因為這次的謀殺，早在結(jié)婚的時候就埋下了種子，只待綾音不在家，就能完美實施。就跟“消失的戀人”電影的情節(jié)一樣，殺你的可能就是你身邊“最愛”你的人。
綾音很愛她的丈夫義孝，最起碼是在義孝還是她的丈夫和情人的期間，但她也明白義孝的為人，從她收到好閨蜜潤子（丈夫的前女友）自殺前寄給她的毒藥時，她就埋下“惡魔”的種子。
她知道自己不能生育，而義孝只想要找一個合適成為自己孩子母親的人，綾音在賭，賭愛可以讓丈夫一年內(nèi)改變看法，否則綾音會隨時“宣布”丈夫義孝的死亡。
綾音的這種愛太過被動、太過單方面，也太過極端，明知不可為而為之，又或許書中所展示的世道本來就過于不公，丈夫義孝至始至終都只是在尋找孩子的母親，而不是真心的愛人，這種一開始就不純粹的愛情，又怎么能長久呢？
在我看來，草薙對綾音的愛可能更加的單純、真實，擁有多年警員經(jīng)歷的草薙并沒有因為這份愛而迷失，相反正是這份愛讓他找到了最致命的線索。可惜這份愛注定是要深埋心里，如果綾音能在遇到義孝之前先遇到草薙，只可惜生活并沒有如果。
在男女平等的社會中，會有義孝這一類的人，由于在長期生活在趨于極端的愛中，讓他們對愛情也萌生了較為偏激的看法。現(xiàn)實社會中還存在著這種不平等的思想和行為，這就需要我們?nèi)フJ(rèn)清它，去改變它，不要像綾音一樣，把自己置身于無法婉轉(zhuǎn)的地步。
畢竟愛的最終定義，是希望擁有的人能得到幸福。
最后，希望每個人都能正確的認(rèn)識愛情、了解愛情、擁抱愛情，明白一切附以愛情名義而另有目的的戀愛與婚姻，注定都不會長久，與其過分遷就，不如大方灑脫的去愛，即使失敗也不留遺憾。
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