《念奴嬌赤壁懷古》讀后感

時間：2022-10-21 18:50:12 讀后感我要投稿

《念奴嬌赤壁懷古》讀后感（精選7篇）

　　蘇軾的這首《念奴嬌。赤壁懷古》融景物，人事感嘆，哲理于一體，將人帶入江山如畫，奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索。下面是小編為大家整理的念奴嬌赤壁懷古讀后感，希望大家喜歡！

《念奴嬌赤壁懷古》讀后感（精選7篇）

　　《念奴嬌赤壁懷古》讀后感篇1

　　前幾天看《赤壁》，那江流澎湃，波瀾壯闊的場景給我留下了深刻的印象，伴隨著那一系列熟悉的人物，那許多運籌帷幄，出奇制勝的戰爭故事，我的思緒一下子就飄向了那個英雄倍出的遙遠年代，而蘇軾的這首千古絕句更是令我心靈震撼，久久無法釋懷。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，作者一開頭就描繪了奔騰洶涌的長江水，并且把江山，歷史，人物合寫，將讀者從眼前壯景帶入千古興亡的歷史氣氛中去，感受風流人物的非凡氣概，體味作者佇立江邊對景抒情的壯懷。“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，由泛泛的對江山，人物的感想，歸到赤壁之戰的具體史跡上來。

　　“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，三句正面寫赤壁景色，驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰場的氣氛和聲勢，令人聯想到當年赤壁鏖戰的壯闊場面。“江山如畫，一時多少豪杰！”詞人不由得發出感嘆：錦繡的河山，美麗如畫，那時候，出現了多少英雄豪杰！

　　“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發”，下闋從周瑜寫起，寫得具體，豐滿：剛剛娶小喬為妻的周瑜，春風得意，英姿煥發。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，周瑜手中揮著羽扇，頭上系著綸巾，一身儒將裝束，風度翩翩。談笑風生中，就使曹軍船艦燒為灰燼。

　　“故國神游，多情應笑我，早生華發”，這三句，作者由懷古而轉入個人身世的感慨。“故國”，指赤壁古戰場。“故國神游”，即神游故國，是說三國赤壁之戰和那些歷史人物，引起了自己許多感想，好像靈魂向古代游歷了一番。

　　赤壁大戰的時候，周瑜才三十多歲。蘇軾寫這首詞時，已經四十七歲了，不但功業未成，反而謫居黃州。此次游覽赤壁，壯麗江山，英雄業績，激起他豪邁奮發的感情，故謂“多情”。然而，仕途坎坷，年華虛度，壯志難酬，自己又能怎樣呢？故說“多情應笑我”，即笑自己自作多情。

　　“早生華發”，即白發早生，表面上是說年歲已大，實際上是感嘆光陰虛度。

　　“人生如夢，一尊還酹江月”，人的一生就像一場夢啊，何必自尋煩惱呢，還是酒灑江月，把人生寄托于山水自然之間吧。篇末的感傷是一種蒼涼，抒發了自己理想與現實的矛盾，從側面進一步烘托了全詞的豪邁氣派。

　　蘇軾的這首《念奴嬌。赤壁懷古》融景物，人事感嘆，哲理于一體，將人帶入江山如畫，奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索。

　　《念奴嬌赤壁懷古》讀后感篇2

　　折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

　　周瑜在赤壁一戰成名，名垂千古。

　　蘇軾在黃州一詞絕唱，唱響千秋。

　　滾滾而來的長江，蕩蕩而去的大河曾引起無數文人騷客壯志難酬的感傷，激起無數貶謫之士欄桿拍遍的憤懣。一句也無風雨也無晴，讓東坡將士子胸中的郁壘化為清風，消于無形。百煉鋼固然會所向披靡，然而折斷是其必然歸宿，那么化為繞指柔吧。誰說退卻一定是懦弱，誰說彎曲一定是屈服，內心的強大才是真正的強大。

　　大濟天下蒼生，積極進取，解倒懸之民于水火是讀書人的使命，帶著使命上路，鐵肩擔道義，光明磊落，剛正不阿，鄙視群小，鞭笞丑陋，錚錚諫言換來的往往是千里之外，蠻荒之地。想唱一曲太平，卻被封住了口；想舞一段升平，卻被鎖住了腳。幽人獨往來，有恨無人省。不肯隨波逐流，不肯隨俗沉浮，不肯隨人俯仰，就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤獨的夜、孤獨的月，孤獨的人、孤獨的影，孤獨地舐傷口，仍血流不止。誰來超度你，只有你自己。

　　長江依舊奔流不息，野馬般奔出一派雄壯，撞擊在沖破云天的崖壁上，激起朵朵浪花，映出英雄的面容，訴說一段段傳奇。歷史的長河只能淹沒他們的肉身，卻帶不走他們的英名。刀光劍影暗淡了，鼓角錚鳴遠去了，但傳奇的主角卻是可望建功立業的讀書人心中的長江，一想到他們就會心潮澎湃，壯懷激烈。如畫的江山，絕代佳人，羽扇綸巾的儒雅瀟灑，談笑間檣櫓灰飛煙滅，就這樣輕松地在汗青上鐫刻下你的名字——周郎。少年英雄，讓我如何不想他，讓我如何不敬他，讓我怎能不追隨他，然而一想一泫然。世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。這早生的華發讓我對鏡不堪，年華逝水，哀吾生之須臾。人生如此虛幻，又如此短暫，一夢醒來，我還是黃州團練。花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

　　儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？周郎，今天我來祭奠你，他年，誰來祭奠我？只有我自己。一尊還酹江月。

　　這一路走來，走得太累，太疲憊。山重水復、山窮水盡，如履薄冰，卻身陷囹圄。有形的枷鎖只能鎖住我的身形，內心的自由卻可以靈魂脫殼。我已經一無所有，誰怕！怕誰！竹杖芒鞋一蓑衣，我的確一無所有，但我也最富有。雖無榮華聲名之享，亦無宦海沉浮之憂，剝去的是浮名，獲得的是深刻，是成熟，是寵辱不驚，超然物外的曠達。太上老君的三味真火煉出的是火眼金睛，風雨如晦，霜刀雪劍讓我風雨不侵，何妨吟嘯且徐行，同行的人一定都笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，風雨即風景。我依然會飲酒，卻不為消愁，醉翁之意不在酒，在乎山水之間。在乎不為堯存，不為桀亡的自然，自然而然。月有圓缺，天有陰晴，回頭看時，蕭瑟之處已是斜照相迎，狼狽之人現在應是笑臉盈盈了，忽喜忽悲，極喜極悲。朋友，當你又一次興致勃勃的時候，是否會想到下一段人生之路還會有風雨，突如其來，不期而至。風雨交加之后，又是悲喜交加之時，一如從前的我，阿彌陀佛！這是折磨。誰能折磨你，只有你自己！

　　菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！

　　歸去！也無風雨也無晴！

　　這三首詞很好地展示了蘇軾的心路歷程，成熟的過程。余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫道：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

　　經過“烏臺詩案”洗禮后的蘇軾，似乎真的領悟了儒釋道三位一體后所倡導的人生價值規律。他為后世的“失意文人”創造了一個獨特的精神世界。

　　《念奴嬌赤壁懷古》讀后感篇3

　　《念奴嬌·赤壁懷古》，遙想公瑾當年，小喬初嫁，壯志在胸，三十成功立業，風采令人折腰。

　　我胸懷大志，卻一無所有，正待大展抱負，以抒寫我美麗人生。亂石穿空，驚濤拍岸。建功立業過程任重道遠，需要我攻城拔寨，一路披荊斬棘，風雨兼程。雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。周郎如此，我欲如何。笑看人生，多情笑我，人生如夢，戲如人生。

　　我自對公瑾非常崇拜，文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。仰敬之余，不禁感嘆歲月蹉跎。東坡先生華發生時嘆赤壁當年；我今尚年輕，廿幾年頭歲月中，我追夢之余，養性之余，談笑人生。我應緊追公瑾當年，多情風流，羽扇綸巾，建功立業。及時當勉勵，歲月不待人。

　　憶苦思甜，人道是。豪情今雖在，前路依然坎坷，依然遍布荊棘，漠然視之。萬水千山總是情，我何懼孤獨上路。

　　懷古尤有周郎在，憶苦直追東坡居士。指揮若定，從容瀟灑，英雄本色，我應向往。多情應有，談笑風生，淡泊明志，寧靜志遠，等閑視之。

　　檣櫓灰飛煙滅，待我功成名就之際。江山如畫，一時多少豪杰。莫等華發生時，嘆公瑾遙思赤壁。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

　　《念奴嬌赤壁懷古》讀后感篇4

　　一句“大江東去，浪淘盡千古風流人物”經歷幾百年的沉浮，劇中的豪情依舊使人拍案叫絕，可又有誰知？蘇軾被貶黃州的無奈；又有誰知？人生多情應笑我早生華發的慨嘆。

　　那一年，北宋大文人蘇軾因反對新法——王安石變法，被貶至黃州，蘇軾在此自稱為東坡居士。一天蘇軾漫步在長江岸。此時他因烏臺詩案被貶謫到這里已兩年有余，他緩緩地到了一處險灘，這里的'江水滾滾東流，蘇軾看著，感嘆道：這千百年來，多少名人被這江水沖刷下來，不留下任何的痕跡。

　　蘇軾在灘頭看見了幾個吉時的堡壘坐落在西岸，問道：此為何處啊？旁邊的幾個隨從異口同聲說：此乃古時周瑜周公瑾抗擊曹操百萬大軍的赤壁。

　　蘇軾看著那亂石穿過天空，白浪猛然拍打岸堤，卷起了一串又一串的浪花，搖了搖頭嘆息一聲：“這江水如畫一般宏偉壯麗，那時候該有多少英雄豪杰呀？”

　　他看著這滔滔江水，好似看見了當年的場景。那一年，喬玄的小女兒小喬嫁給周瑜，周瑜雄姿英發，羽扇綸巾，在酒席上談笑之間，曹操百萬大軍的兵力已經灰飛煙滅。蘇軾想著想著就苦笑了道：神游在三國戰場，我太多愁善感了，以至于長滿了白頭發。人生就象做了一場夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲吧！

　　《念奴嬌赤壁懷古》讀后感篇5

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。

　　好一首氣勢磅礴的詞！讓人聽了心中甚是爽快。這首詞寫出了多少豪杰的心，吐出了多少豪杰的情！能寫出這樣豪放的詞句之人，世間能有多少？當然是大文豪蘇軾了。

　　蘇軾字子瞻，又字和仲，號東坡居士，北宋眉山人。因為他號東坡居士，所以又名蘇東坡。蘇軾還有一點奇怪，就是他有兩個字。第一個是他爸取的，為什么叫“子瞻”呢？子瞻是靠兩邊的意思，他父親看他從小就才氣過人，怕他盛勢過頭，所以給他取的。但他錯了，蘇軾日后的前途可能是他一輩子都想不到的。

　　蘇軾知識淵博，多才多藝，是北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人，唐宋八大家之一。他與他父親蘇洵，弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱“三蘇”，與漢末“三曹父子”齊名。他寫的詞，氣勢磅礴，令人回味無窮。他還與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”……

　　“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”：起筆頗有氣勢，從長江著筆，想想看，那波濤洶涌浪花，給人一個巨大的，想象的空間；千古風流人物，在無數的英雄豪杰中入筆；將此兩者聯系起來，組成一個極為廣闊的歷史背景；浪淘盡，歷史長河無盡的洗刷。下面的內容十分讓人期待……

　　這首《念奴嬌·赤壁懷古》的開頭就給人一種氣勢壓人的感覺，看來蘇軾當真是才華橫溢，不可估量的。而中間就是寫蘇軾他來到舊營壘的西邊看到的景物，而這些景物都寫得有些堅韌不拔之感，大概是蘇軾為了緬懷周瑜伏下一筆。最后一句，是寫那時期有著許許多多的英雄豪杰，像劉備、關羽、張飛、黃蓋……這樣的英雄人物著實不少。

　　第二段開頭，寫周公瑾在小喬剛剛嫁過來的時候是姿態雄峻。他手持羽毛扇，頭上戴著青絲帛，真可謂是“羽扇綸巾”。談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中灰飛煙滅。蘇軾神游故國（三國）戰場，可能是他太過于憂心忡忡了，以至于生出絲絲白發，蘇軾自己感慨人的一生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我一起同飲共醉吧！

　　在這里我還要糾正一個歷史性的錯誤，你們有沒有發現《念奴嬌》中的周瑜形象為什么與《三國演義》中的大不相同？這是因為三國演義為了美化諸葛亮而貶低周瑜造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，春風得意，膽略非凡，氣概豪邁，而《三國演義》這本小說為了抬高諸葛亮，故意貶低周瑜，把周瑜丑化成一個心胸狹隘，妒才嫉能的小人，是嚴重違背歷史的。正史上的周瑜揮宏大度，神機妙算，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄，可以說，念奴嬌赤壁懷古中的周瑜，才是歷史上真正的周瑜。

　　在這首詞里，無論是文筆，用詞，都令我受益匪淺，還讓我知道了真正的歷史，看來我得多多向大文豪蘇軾學習啊！

　　《念奴嬌赤壁懷古》讀后感篇6

　　蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》后段首句：“遙想公瑾當年，小喬初稼了，雄姿英發”。在“小喬初嫁”的后面，著一個時態助詞的“了”字，不僅詞意別扭，而且在古人詩文中頗為少見。這是值得慎思的。毛稚黃論東坡《念奴嬌》云：“‘小喬初嫁了，雄姿英發’。論調則了字當屬下句，論意則了字當屬上句”。這說明他對蘇詞中出現的“了”字，已有所懷疑，但意見還模棱兩可，沒有進一步探索。

　　明天啟壬戌版梅慶生注《蘇東坡全集》中載《念奴嬌赤壁懷古》后段首名，作“遙想公瑾當年，小喬初嫁，正雄姿英發”。這應該讓大家恍然悟到，現在蘇詞通行本中“小喬初嫁了”這個“了”字，是后人對“正”字的錯寫和誤值。再查清嘉慶版《白香詞譜》，其中載有元人薩都剌《念奴嬌石頭城用東坡赤壁韻》后段首句：“寂寞避暑離宮，東風輦路，芳草年年發”。現在把這一句，按古人句讀，分成三句。依照詞有一定句數，句有一定字數來看，薩詞是用“六，四，五”的句式，而不是用“六、五、四”的句式。他既然用東坡赤壁韻，可見蘇詞《念奴嬌赤壁懷古》后段首句，也是依照詞的格調，用“六，四，五”句式填譜的。明版梅注蘇詞，作“遙想公瑾當年，小喬初嫁，正雄姿英發”。不僅詞意比前挺拔流暢，而且符合詞的格調。再看毛主席《念奴嬌昆侖》后段首句：“而今我謂昆侖，不要這高，不要這么雪”。又《念奴嬌鳥兒問答》后段首句：“借問君去何方？雀兒答道：有仙山瓊閣”。可見古今詞筆一致，都是用“六，四，五”的句式，嚴格遵守詞的格調的。從以上詞例來看，可以證明現刊蘇詞的《念奴嬌赤壁懷古》中的“小喬初嫁了“的“了”字，是下一小句開頭“正”字的錯寫和誤植。