人性的枷鎖讀后感6篇
《人性的枷鎖》小說敘述了主人公菲利普從童年時代起在家庭、學校和社會的三十年的生活經歷，反映了主人公成長過程中的迷惘、挫折、痛苦、失望和探索及其所受到的身體缺陷、宗教和情欲的束縛，以及主人公最后擺脫這些枷鎖的成長歷程。以下是小編整理的讀后感，希望對大家有幫助！
人性的枷鎖讀后感1
書名為人性的枷鎖，我也看到它的另一個翻譯叫人生的枷鎖，在我看來，人性的枷鎖這個翻譯似乎有點不妥，縱觀全書，我就一直在思考，這個枷鎖到底是什么？故事近半我才察覺到，人性沒有枷鎖，因為人性才是真正的那個枷鎖！人性，即人的本性，是數萬年來慢慢形成的，進化論告訴我們，現代人的一個最主要的任務便是克服根植在人類基因里的思維方式，生活習慣，現代思維就需要我們和人的本能作斗爭。
作者以菲利普的視角為我們解鎖了一個又一個在人的各個階段所遇到的人，面臨的任務。
孩提時代，菲利普因為殘疾，父母雙亡，受到旁人異樣的目光，無數的嘲諷，從此他漸漸變得內斂，或許我們中的大多數人若是遇到這樣的童年，或許就會自暴自棄到老，繼而在這個世界了此殘生，索性菲利普看到了新世界的大門，愛上了閱讀，讓他覺得生活并沒有那么糟糕，之前自己的內心世界是有所依托的！這或許是掙脫枷鎖的第一步。
雖然在校成績優異，毅然決然放棄當牧師，前往德國學習，即便不知道前方會有多少艱難險阻。我年輕，我的人生還很長，我有的是試錯的資本！這便是掙脫枷鎖的第二步。
在德國，遇到了有一顆文藝青年的心，卻無人生大志向的海沃德，讓年幼的他認識到外面的斑斕世界，本就不安分的內心，變得更加狂野。回到英國，有認識到了大自己好多歲的女人，恩恩怨怨糾纏甚久，讓初嘗禁果的他漸漸期盼一場刻骨銘心的戀愛！巴黎學藝術，遇到了窮困潦倒的女同學，后來因為生計問題，無奈選擇了自盡，讓他意識到追求理想當然可以，但是少了物質基礎一切免談！年輕的時候，不要想著安逸，出去闖闖，出去看看這個大千世界，漸漸的讓自己的三觀豐滿起來。這是掙脫枷鎖的第三步。
當老師跟他說，自己并不是學藝術的料，天賦有限，再怎么努力也只能到達大眾水準，想要成為一代宗師，難比登天！深受打擊的菲利普決定放棄學畫回家，菲利普放棄學會計、學畫畫，最終改道學醫的經歷便是給年輕人最好的一堂課！成長便是要總結過去，放眼放下，不斷的認識自己，不停的去試錯，總能看到自己的長處，或許你不是這方面的天才，那也能成為這方面相對優勢的人！這便是掙脫枷鎖的第四步。
學醫時候在飯店認識了一個美女店員，突然就死心塌地的愛上了她，無法自拔，即便為她破財無數，為她放棄了疼愛自己、理解自己的諾拉即便明知她根本不愛自己，愛的只是自己的錢，眼睜睜看著自己的好友將她奪走，縱使到后來已經對她沒有愛意，卻依然愿意養這個落魄的女人！直到發現她不自愛，去做妓女才真正與她告別！有喜歡的人就去勇敢的追求，失敗又怎樣？真愛難道會主動來追你？第五步。
曾經淺嘗炒股甜頭的他，為了讓自己過的更加瀟灑，再次去炒股，結果把所有的財產賠空，從此無奈從醫學院休學，去外面打工，因為饑餓，有過想死的沖動，再次受到曾經的歧視，索性因為自己的藝術生經歷和曾經真心結交的朋友的幫助，讓自己度過了最艱難的那幾天，終于堅持到了伯伯的病逝，繼承了遺產，再次踏上了醫學之路！發現自己對于做醫生更加得心應手！起起落落本就是人生的一部分，讓你對世界有了更加深刻的洞察，讓你對最底層人民有了更加深切的同情！你所經歷過的.事，你所讀過的書，你所認識的人都是你最寶貴的財富，要學會好好使用！最重要的是學會總結，最終，善良的菲利普對于曾經傷害過自己的人得出了這樣的結論：寬恕他們吧，他們不知道自己做了什么！
放棄條件優越的工作，選擇去看看那個色彩斑斕的大千世界，卻發現愛情觀成熟以后的他，已經離不開身邊這個可愛的小姑娘，終于找到了對的人！決定讓自己的余生都想去和她一起度過，再次選擇他曾經放棄了的工作！這不是第七步。
菲利普終其半生都在掙脫枷鎖，尋求自由，卻發現最后這道枷鎖他怎么也不想解開，人生的意義或許就是尋找自己最想要的那把鎖，鎖住最想要的人和事！
人性的枷鎖讀后感2
花了一個多月的時間，斷斷續續的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書，感覺仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對人生的徹悟。
故事講述了主人公菲利普小時候到中年的人生經歷，因為天生瘸腿收到皇家公學孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內向的性格；現實就是如此殘酷，在自己愈發想躲避的時候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒有得到上帝的回應，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個枷鎖，后來德國留學，去倫敦當會計，到巴黎求師學畫，再回來學醫，最終還是繼承了父親的工作，當一名醫生。感覺命運真的在這里開了個不小的玩笑，我們努力掙扎的結果，最后還是回到了原點，很可恨卻又在情理之中。
但是這本書最打動我的是菲利普在遇到人生種種問題時候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的'道路上，他似乎找到了自己的人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會生活中，可能才會獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠寫出如此犀利卻冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。
這本書看的最虐心的部分是菲利普和米爾德麗德三番兩次的相遇糾葛，米爾德麗德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和蒼白的臉色，2次輪為性行為工作者，菲利普仍然不能為之忘懷，明明認為自己也賤的不行，卻仍然忍不住愛她，想要和她在一起。但是走過這段可悲的所謂“浪漫愛情之路”，他發現他只能為她做到在自己有限的范圍內去幫助他，但不會和她有任何進一步的發展，這里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白這個女人一點兒都不愛你，只是因為求生的本能在單純的利用你，你何必還為她仁至義盡至此？
最后在米爾德麗德把他的家弄砸的不成樣子的時候，菲利普一笑置之。在感受到愛情的痛苦煎熬，并經過多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，難道正如毛姆大叔給年輕人的那句忠告，“非要越過一大片干旱貧瘠，地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界”。毛叔叔，你可不可以不要這么一語中的？
關于人生的意義，克朗肖通過一個破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無意義的“。看似這是個悲觀的想法，但正如書中所說”既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言。不論是做過的還是沒來的及做的，一概都無關宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過是暫時占據在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個最不起眼的動物而已；然而，他又無所不能，因為他能從一片混沌之中探出其奧秘來。“我們總是在追求這成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂，它們的降臨，跟生活中出現的其他細節一樣，不過是使得地毯變得更加紛繁復雜，絢麗多彩罷了。
所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗世界，體會社會，不管它們是殘忍的，還是勢力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒有意義的，又有何懼？生活的毫無意義正是生活的意義所在，正因為生活毫無意義，我們才有勇氣在社會中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對于生活的體悟，而這對自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過著自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著。
人性的枷鎖讀后感3
“菲利普面帶笑容，抓住了莎莉的手，緊緊地攥在自己手里，此時此刻，太陽當頭，陽光燦爛。”
菲利普的故事，至此講完，我也隨之長長舒了一口氣，一下子變得輕松起來。上下兩集共870頁的巨著，以圓滿的結局而告終。
在《序言中》，毛姆說《人性的枷鎖》是一部自傳體小說而不是自傳。1915年出版《人性的枷鎖》，當時41歲的毛姆寫此書必然是在三十多歲，可見這是毛姆的一部早期成長史。故事從菲利普九歲寫起，到約三十歲和麗莎結婚結束，其間二十年前的生活歷程，讓我們見證了一個人的成長過程。
一個人來到這個世上，有諸多不可選擇的東西，而且必須要被這些東西所捆綁，諸如身體狀況、家庭教育、生活條件等。
主人公菲利普出生在一個宗教家庭，且是一個瘸子。他的父母在他九歲時相繼去世，成為孤兒的他不得不跟著伯母伯父生活。伯父是一位基督教牧師，伯母是一位虔誠的基督教徒。菲利普的童年必須受到宗教的熏染，每天他要讀《圣經》周末要坐在教堂里虔誠地地禮拜，這種枯燥無味的活動讓他毫無興趣，可是當聽大伯說上帝無所不能甚至可以搬動大山時，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光著身子跪地祈禱，真誠期待上帝治好他的跛腳，但沒有。
他開始認為“信仰是外部強加給他的，那完全是新的環境和榜樣所起的作用。”他毫不猶豫地拋棄了童年時代的信仰，像脫掉他不再需要的斗篷一樣卸掉了捆綁在他身上的宗教枷鎖。
菲利普日漸長大，對環境的認識讓他有了新的發展方向，他要畫畫。他在兩年的畫畫期間思考了許多問題。“菲利普經過苦思冥想，得出一個結論：凡是真正的畫家、作家和藝術家，身上總有那么一股力量，驅使他們把全部心神都放在事業上，這樣一來，他們不可避免地要讓個人生活從屬于藝術事業。實際只是受到主宰他們的本領的愚弄。生活從他們的指縫間流過，他們一輩子就好像沒活過似的。菲利普感到，生活就該好好地過，而不應只用作會話的題材。他要經歷各種各樣的經歷，從人生的瞬間吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某種步驟，并承擔其后果。”菲利普問了他的畫畫老師，如果注定只能是個二流畫家，他寧可放棄。就這樣，菲利普卸去了只能當個二流畫家的.枷鎖，他決定從醫。
在學醫的過程中，菲利普認識了米爾德里德。這個他看上去不漂亮的點心店女招待，最后卻讓他瘋狂地癡迷地愛上了她。他也知道米爾德里德并不喜歡他。自始，菲利普就知道這一場畸形的戀情，但他卻左右不了他的內心。這一場戀愛讓菲利普飽受了屈辱和折磨，他曾對米爾德里德說：“我曾經認為我可以設法讓你愛上我，但現在我明白了，那是不可能的。”最后，米爾德里德的墮落，使菲利普慢慢厭惡了她而卸去了情感的枷鎖。這一枷鎖，不像宗教和畫畫卸去的那么簡單，而是需要時間的來松綁。
菲利普投機股票虧本負債，不得不受貧困的煎熬。他無奈地流露街頭，若不是朋友在他困頓時收留了他并給他謀到一份“顧客招待員”的工作，他還不知道會怎樣呢。正是和朋友阿特爾涅一家的愉快來往，讓菲利普結識了阿特爾涅的女兒，成就了一個圓滿的家庭。
故事的結尾有些平淡，但也反映出拉一個道理，一個人來到這個世上，學習、工作、結婚、生兒育女，直到去世，這是一種最簡單也是最完美的線條。
毛姆筆下的故事，總是在細節中給人以啟發和深思。他的話字里行間透著哲思與睿智，讀來頗有收益。
菲利普的成長經歷，是每個人生活在世的必然過程。縱觀人的一生，其實總在受著別人以為應該做的事情的影響，而不是為我們自己真想做的事情所左右。
如何對待人性的枷鎖，毛姆說的一段話很值得借鑒：“回想起自己走過的漫長人生歷程，他愉快地忍受了生活所加給他的一切。他忍受了生活變得如此艱辛的殘疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也發現，同樣由于這種殘疾，他卻獲得了那種帶給他無窮樂趣的反省能力。要是沒有這種殘疾，他就永遠不可能目光敏銳地欣賞美，不可能熱愛文學藝術，也不可能對生活中的各種景象發生興趣。他經常受到嘲弄，遭到蔑視，而這一切都使他的思想轉向內省，促使他心里開出朵朵芬芳的花。”
老子在《道德經》說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。”但凡事無均有兩面性，失此得比。不難想象，看似枷鎖的一面，同時也隱含著不為人知的優勢，善于利用，便是成就。
“每個人都有缺陷，不是身體上的就是精神上的。
你永遠愛她，她就永遠美麗！”
人性的枷鎖讀后感4
這本書，他正好給我們生動形象地描繪出那個樣子。它里面的文字，充滿魔法，它把我們帶到了另一個虛擬的生活圈，好像時光穿越，又好像靈魂互換。在虛擬的世界，我們就是菲利普，我們在經歷所有的一切。于是，我們體會了被米爾德麗德鄙視的無地自容，感受到被她利用的心甘情愿，經歷到失去她的撕心裂肺。于是，我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，通過抽煙來減輕饑餓的無耐。我們還體會到在絕境中，微弱的控訴：自己總是對他人友善，盡量做好事，最后卻事事糟糕透頂；自己樂于助人，卻在最困難的時候，不敢期望有人伸出援手。于是，我們體會到了在絕境中，期盼自己的舅舅早些過世，可以利用他的遺產來走完最后學業的無恥和真實。甚至被靈魂拷問。
晚上照顧舅舅時，我們也動了給他多加的念頭，希望可以早一些結束他的無意義生命，來逆轉自己的有追求人生。最后，我們終于因為害怕終身的悔恨和愧疚，而沒有動手，經受了惡魔的誘惑，保住了道德的`底線。這一切的一切，都是這本書帶給我們讀者的虛擬卻真實的體會。菲利普的一生尋找的答案，也是讀者曾經想要選擇的東西。只不過，大部分讀者，有父有母，沒有那么勇敢，無法豁出一切去經歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。最后，他終于懂得欣賞平淡無奇的生活，以及平凡似水的美好。
我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結，掙脫種種枷鎖，想尋找一種照亮生命的人生，最終發現“人生毫無意義”，最終選擇了一種最普通的生活。這是歷經艱辛探索后的結果，就像揮灑汗水勞作后，休息時的平靜。
他浴火重生后學會了怎么去看待缺陷和苦難，如何用平常心對待生活的不如意。他終于明白每個人都有自己的缺陷，或身體或心靈。這個世界就是一個病房，為什么會這樣，根本沒有理由。或殘缺的肉體，虛弱的心臟，或病態的肺，還有一些更加隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到就是接受人類的美好，包容人類的錯誤。原諒他們，因為他們也身不由己。
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對生活煞費苦心的裝飾。他開心地接受生活中出現的一切，凄涼和興奮，開心和痛苦。因為無論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設計，更加層次豐富。
人性的枷鎖讀后感5
我認認真真的想了想，我是如何開始喜歡上毛姆的。這是無意中我的同事跟我提到了《月亮與六便士》，她說：“月亮是那崇高而不可及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴以溫飽的六便士？”說道這里她突然問我：“如果是你，你選月亮還是六便士？”我并沒有立刻回答她的問題，因為我在思考。
正因為我倆無意中談到的話題讓我對毛姆產生了極大地興趣。于是我買了他三本書回來慢慢看，《人性的枷鎖》是我了解毛姆的開始。
一篇關于格非的文章，《文學在讀者中尋找認同》，引用里面的一段話：從最根本的意義來說，文學是一項尋求認同的事業——作者通過寫作來尋求理解，尋覓知音，而讀者則通過閱讀，來發現作者與他們建立認同。我之所以愛上閱讀也是因為想要在作品中找到與作者有共鳴的地方，在迷茫的時候在書中尋找答案，然后學會思考，學會反思。小說中的主人公菲利普是一個矛盾的結合體，真實、糾結；既不安于現狀，又沒有能力改變未來。我又何嘗不是自己想的挺好的，可做起來又是另一回事。但我永遠比不上菲利普的一點是，他一直在不斷地嘗試，不斷奔波，他有一顆無處安放的心，他在不斷尋找生命的'意義，而我卻沒勇氣邁出哪怕是一步，只好不甘心的安于現狀。
當菲利普發現自己的跛腳被別人嘲笑的時候，他好像感受到了生命的苦澀。他幼小的心靈模糊的意識到這種不幸與痛苦可能會和自己終生相伴。他開始變得敏感，不合群，在小小的學校里，默默忍受孤獨。中學時代，他擁有了他認為最好的朋友羅斯。但他渴望只有他一人擁有羅斯的友誼，所以當他看到羅斯和其他人玩的時候，他會憤怒、不安，好像被搶去了心愛玩具的孩子一樣無助，終于因羅斯受不了他歇斯底里的占有欲而離開他。最后就算他可以有機會進入頂端大學，可他還是急于逃離了那片讓他發瘋的地方。這一時期，菲利普的性格養成對他今后的生活和人走向產生了巨大的影響，包括愛情。
他去了德國留學，到法國學畫畫，然后又繼承了父親的衣缽，從醫，直到他找到生命的意義，最后終于知道自己要什么。
他放棄進入頂端大學的機會，非要這么折騰，哪怕別人說他當畫家失敗，當學徒失敗，但他說他不后悔。對啊，為什么要后悔呢？如果所有的東西都用一個標準來衡量的話，人生又有什么意義呢。
人性的枷鎖讀后感6
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。在假期的時候我讀完了這本書。現在覺得還有很深的感慨。
盧梭說過“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”；《人性的枷鎖》是毛姆具有自傳性質的經典作品，主人公菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年紀被送去伯父家寄養。作為神父的伯父對小菲利普并沒有感情，而且他特別自私冷漠，造成了這個早熟的孩子愈加敏感害羞的個性。
菲利普最開始是陪朋友鄧斯福德去追求倫敦國會街上點心店的女招待米爾德麗德，他對這個“瘦長的個子，狹窄的臀部，胸部平坦坦的像個男孩”的女人第一印象就不好：“要在巴黎，誰也不會瞧她一眼”。不僅如此，這女人還淺薄刻薄得要命，一副千金小姐般故作高傲的派頭實在惹人討厭。
但正因為她對菲利普那愛答不理的傲慢態度嚴重傷害了菲利普敏感的自尊心，這從厭惡開始的感情在糾結抑郁中竟慢慢演化為了想念。不僅如此，隨著米爾德麗德每一次對菲利普的玩弄、欺騙、侮辱的加深，菲利普那種必須獲取芳心的.欲望反而愈加強烈，到最后竟然發展到出錢給米爾德麗德和露水情人度假尋歡的地步。
菲利普獨自一人在德國求學時，他日益增長的見識讓他覺察到，異教徒信奉自己宗教的虔誠程度，并不下于英國國教徒。研究神學的大學生維克斯向他揭示出，“一代人有著一代人的信仰”，“人們總是按照自身的形象來塑造神祗的”。
菲利普的人生道路并不順暢，他進行了許多嘗試經歷了不少痛苦才逐漸解除了宗教、學歷、愛情、友誼、世人眼光、個性、世俗期待等等加諸在人一生中的種種枷鎖，獲得心靈的平靜與精神的自由。
人性的枷鎖讀后感7
我們一代代年輕人，也包括一代代大師作家，其實都會陷入相同的迷茫之中。我們一天天的重復著我們的生活，但是生活的意義是什么？我們在這個社會上的定義是什么？我們是否可以自由的度過一生？《人性的枷鎖》這本書也許會給我們許多啟示。這本毛姆的《人性的枷鎖》是毛姆的半自傳體小說，是毛姆小說中寫給無數普通人的一本書，希望這本書可以給你一些啟發與感悟。
《人性的枷鎖》作者簡介：
威廉·薩默塞特·毛姆，英國小說家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等。毛姆是公認的寫人性最純熟的作家之一，在他的書中我們沉浸在他的文字中，去得到啟發和感悟。馬爾克斯也曾經說過毛姆是他最鐘愛的作家。
毛姆最主要的三本長篇小說《人性的`枷鎖》、《刀鋒》、《月亮與六便士》都位列經典。特別是《月亮與六便士》成為了許多人追逐理想的精神動力。
《人性的枷鎖》讀書感悟：
這部《人性的枷鎖》寫于《月亮與六便士》之前，是毛姆半自傳體小說，毛姆本人對這本小說看得及其重要，甚至說這是“一本不朽的小說”。
擺脫枷鎖，尋找自由
我曾經看到有評論說“《月亮與六便士》是天才的簡史，而《人性的枷鎖》才是普通人的寫照”我十分認同他的說法，我們無法像《月亮與六便士》的主人公一樣拋卻一切去追逐理想，我們無法不顧一切的追尋天上的月亮，那么我們就要像主人公菲利普一樣去擺脫人性的枷鎖，走出迷茫獲得精神上的自由。
第一道枷鎖：信仰的枷鎖
菲利普自小失去雙親，被送到從事神職的伯父那里生活，伯父告訴他，我們要篤信上帝。但是他祈求上帝治好他的殘疾無果，動搖了他對上帝的信任，后來他去到學校，接觸了一些人，讀了一些書后，他發現世界并不是他想象的樣子。“他感覺自己就像一個拄杖多年的人突然有天被迫丟開拐杖獨立行走。自此，他擺脫了信仰的枷鎖。
我們許多人也如他一樣被信仰的枷鎖所束縛，盡管束縛我們不是上帝，可能是陳舊的觀念等等，我們應該擺脫這一枷鎖去自己思考、學習，了解，而不是永遠被束縛在井底，看不到嶄新而寬闊的藍天。
第二道枷鎖：性格枷鎖
主人公從出生開始就有些身體上的不足——跛足，
這一點缺陷使他有著自卑感并且性格上有一些敏感，但隨著菲利普的不斷長大逐漸擺脫了這一枷鎖。
第三道枷鎖：情感枷鎖
情感分為三種情感：友情，愛情，親情。由于菲利普從小父母雙亡，跟隨伯父一家生活，伯父是一個虛偽的人，直到伯父去世主人公才擺脫了這一枷鎖。
友情：菲利普一生交了許多朋友，可是大部分都離他遠去，但最終他的朋友阿西爾尼在他最困難的時候幫助了他，阿西爾尼的真誠讓菲利普重燃了對友情的希望。
愛情：菲利普也經歷了不同的愛情，經歷了愛與被愛，最終找到了屬于自己的愛情。
主人公所經歷的最后一個枷鎖是理想的枷鎖，其實也可以叫做“對圓滿人生的執念”但是最終他明白了珍惜現在，過好每一天才是最完美的模樣
人性的枷鎖讀后感8
今早要給自己心理建設，一早就要建設，今天RDF的早培結果出來了，我們妥妥的沒有入選，當了分母。
人總是期望越多，失望也越多，尤其是養育孩子的過程中，父母雖然平庸，但是孩子是天使，是無限的可能，所以，對孩子也是無限的期待，開口式的期待，總覺得孩子有自己不知道的潛力、潛能，未知的稟賦，期盼著驚喜，為此，付出自己的心血，物質，精力和殷殷厚重的期待，然則，要知道養育孩子就是升級打怪的過程，是漫長的路途，應該做到的是不以小得而嘚瑟，不以小失而暴躁。
剛看完毛姆的《人性的枷鎖》，文章漫長而瑣碎，其實也正如人生，菲利普是個自小失去父母的殘疾兒童，腳先天有點跛，母親去世后他被伯父帶回家，伯父是位自私封閉的牧師，一切的付出只為了死后可以得到救贖，可以進入天堂，伯母是個干瘦克己的老太太，對菲利普有愛，也期望被愛，菲利普之前進的公學，以進入牛津大學成為牧師為自己的理想，但是在學習的過程中，他對自己自己的選擇有了質疑，也有了搖擺，在此過程中，一些外在人的關注，伯父，校長，因缺乏那么一點點了解，一點點耐心，所以菲利普搖擺偏向了離開，他最終選擇了去德國學習語言，為更多的機會，學習了兩年，也認識了自己畢生的朋友海沃德，發現虛度光陰后，回到伯父家里，按照伯父的意見，進了會計師事務所做簽約伙計，無聊克制的干了一年后，菲利普知道自己對數字根本沒有天賦，在大家的鼓勵下他覺得自己可以在繪畫上有所發展，他執意要去巴黎學習繪畫，這個不務正業的決定受到很多的阻礙后，在伯母的金錢援助下，他最終到了巴黎。在巴黎學畫的兩年，他認識了很多人，克朗肖，一個落魄的詩人，送他一塊波斯掛毯讓他尋找人生意義的人，他反思自己內心和自己的能力，認為不想做一個二流的畫家而最終放棄了畫畫，最終選擇了跟自己的.父親一樣職業，從醫，與人打交道，可以給人自由的工作，憑著一技背著箱子走天下。在這里他認識了自己糾纏了半生的女招待米爾德麗德，一個平胸窄臀但面貌清秀美麗的虛榮的姑娘，并因為他的善良溫和，認識了樂觀豁達有趣的阿瑟尼一家，認識了孤獨又暴躁的索思醫生，并因為他們改變了自己的生命軌跡。
在此過程中，有因為投機股票而使自己破產無力繼續學醫的幾年，為了謀生，他進了阿瑟尼工作的貿易公司做導購，體驗了謀生的疾苦，最終因為自己的繪畫基礎而在貿易工作做到相對輕松的服裝設計。有與阿瑟尼一家相處的幸福開心滿足，在田園摘啤酒花的愜意優美，并在此他與薩利敞開了心扉，永結連理。有做產科實習醫生，對人間百態，人家疾苦的體會，生活不易，麻木茍且。更有伯母去世，伯父的冷酷無情，菲利普生活的磨難，盼望繼承遺產的迫切，甚至是罪惡，文章細致，故事娓娓道來，讓人感慨萬分。
菲利普在追求自己一生所向時，可謂是幾經波折，按照現在父母培育孩子的理念看，也是虛度光陰，任意隨性，但是細看其經歷，所有的過往都是財富，在貿易公司謀生的日子里，繪畫基礎和通曉德語讓他拿到更好的收入，在日常生活中，繪畫學習對其發現生活，發現大自然之美都有很大的幫助，讓他更加的熱愛生活，在這個雜亂的世界里能保持對世界的熱愛，不絕望，不放棄，不消極。最后因為薩利或許的懷孕，讓菲利普徹底的反思了一下自己，他認識到自己一直活在未來的美好中，而應該抓住的，享受的是現在的美好，菲利普放棄了自己長久以來追求的夢想之境---西班牙及環球旅游，作為索思醫生的醫院合伙人，踏踏實實的與薩利在法恩利海邊小屋共度一生。
這本書厚重有質感，有生命的思考，人性的思考，內心的反思和對于人漫長一生諸多偶然的釋然，涉及人物眾多，各有鮮明的特點，海沃德的夸夸其談，克朗肖才華與世俗生活的折磨，克拉頓對藝術的忘我追求和需要釋放內心的無力感，如籠中困獸無出口的挫敗感，又不放棄的孜孜尋求，都讓人深受感染，認識到人的多樣性，人在世上生活的千姿百態。存在就是有道理的。
在孩子的養育過程中，如龍應臺所說“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追。”看了《人性的枷鎖》終究明白，人無論在世上如何的輝煌，如何的奮進，如何的努力，如何的尋找生命的出口，終于一切將歸于平庸，歸于實實在在的生活，生命是一條沒有回程的旅行，孩子是一段旅程的陪伴，放平心態，接受孩子的平庸，也許一切的煩惱和焦慮都會迎刃而解。
人性的枷鎖讀后感9
于是，合上書本，回憶和它第一次接觸的心情。那刻的心情好像聽到了召喚，秒間還原出初見的感受：一陣濃濃的悲情，撲鼻而來。這種感覺好像聞到一種過濃的味道，味道太過強勢，勢必導致你無論香臭，都無力呼吸，以至幾乎窒息。
一位年輕貌美卻虛弱不堪的媽媽，躺在床上，等著抱一抱7歲的兒子。兒子半睡半醒地緊縮在媽媽的懷抱中，靜靜地看著她。他臉上掛著淺淺而滿足的微笑，微笑中傳遞著小朋友簡單的幸福，就像次縮在媽媽懷里一樣。假如能夠一直這樣下去，就好了。可這次的擁抱，卻是命運給予的比較后一次溫情。7歲的菲利普永遠不明白，那時候的媽媽已經病入膏肓，哪怕是給他一個吻，都用盡了她半生的力氣。小小的他，如何能讀懂媽媽的溫柔微笑里，摻入了不舍和淚光。他也不了解，他被抱走后，媽媽如何痛恨自身無力再握緊他的小手。就這樣，他失去了媽媽。就這樣，媽媽裝著對他的牽掛，追隨他的爸爸而去。他們無奈地放開了菲利普的小手，和他的跛腳，永遠地離開了只給他們家冷酷究竟的世界。
菲利普得知媽媽過世后，爬到媽媽的床上，抓著媽媽的衣服，枕著媽媽睡過的枕頭，埋著頭小聲地哭泣。由于不懂，不信媽媽永遠的離開，由于害怕陌生的未來。哭著，哭著，直到哭累了，在淚水中睡著。這種情形將會伴隨著他成長。他，天生殘疾，無父無母，生活窮苦......能夠料想，未來的孤單寂寞，冷嘲熱諷，欺凌侮辱，對他來說不過是家常便飯。
艱難的人生，既然有開頭，勢必有結尾。
這位不受命運眷顧的主人公，開始了他跌跌撞撞的人生。這大概便是這本書的魅力所在。這本書完整地展示了一個傷痕累累的少年，一瘸一拐地長到中年的人生過程。從他的人生經歷中，很多人都能看到自身的影子。
由于跛腳，他剛進學校，就被大小朋友欺負。他們模仿他走路，強迫他把有缺陷的腳展示出來。他一開始拼命拒絕，后來卻屈服在了別人的鐵拳下邊，伸出了那只殘缺的腳。他用盡一生的屈辱，滿足他們一刻的好奇。欺凌的風暴平靜下來后，他在黑夜里躲進被窩靜靜地流淚。他痛恨自身對惡霸的屈服，反省自身性格的懦弱。后來，一切太痛苦了，他回憶起媽媽，感覺這一切都是一場夢。許多次，他都根據這樣的幻想，游離于現實，從想象中攫取安慰。想象成了他的溫暖和救贖。
時間便是這樣，雖然步子邁得非常重，但它還是會走過每一段歷程，或喜或悲，或甜或苦。但菲利普的成長，真的是苦多甜少。由于苦難總來湊熱鬧，他性格中的外向開朗便一一離去。好不容易他也成了學校的大小朋友。別人對他的腳不再好奇，他求學的日子開始好轉。由于酷愛讀書，因此他的學習成績秒殺別的同學。別人能不能拿獎學金還得看他的選擇，假如他去申請，別的人機會渣子也沒有。這成為他驕傲的資本。他掩藏不住對他們淺薄的蔑視，他開始對學習心不在焉，提不起興趣。比較后，他急不可耐地輟學，跑到德國去深造。放棄了幾個月后唾手可得的獎學金，和如探囊取物般容易獲得的劍橋大學入取通知書。
這件事，成為了他人生的轉折點。我總是忍不住想，假如他能規規矩矩地完成學業，也許以后的'路途就不會那么辛苦，不會波折，不會幾次半途而廢。由于終點都是一樣。走到終點的時候，他終于學會了正兒八經地生活。他選擇了父親曾經的職業。中途由于經濟原因，輟學兩年的時候，他生命的目的和期待便是重新回到他學習的醫學院，完成學業，拿到醫師執照。想想，這個行醫資格曾經不過是他4次生活嘗試之后的替補和將就。
曾經瘋狂的文學夢想，癡迷的繪畫理想都成為了過往。恰如逝去的青春，它看似不溫不火，卻是個抑制不住暗流涌動，而絢爛的夢。他，歷經折騰，比較后不過就想過一個普通人的生活：一份穩定體面的工作，一個健康美麗的妻子，一個活潑可愛的小朋友。可是，由于當初的叛逆，他繞好多彎，一瘸一拐，才終于靠岸。他的經歷，豐富，沉重，但真實，強烈。假如聽從別人的建議，而不是遵循內心的呼喚，他能夠輕易地生活。卻不會如此深刻而肯定地明白“生活的意義”：便是沒有意義。這卻沒有一句幽默段子，它是作者花掉整個青春，揮霍父母全部遺產，經受住身體心靈四面八方折磨才得出的人生真理。
比較后，我們大概都會忍不住對菲利普說聲謝謝。由于，他身體力行地去探索了人生的意義，并且毫無保留地分享給了我們。讀者們，讀來，總是感同身受，卻省去了歲月的蹉跎，以及無法承受的疼痛。
誰的青春沒有在循規蹈矩地讀完10幾年書后，意猶未盡地暢想著輟學的生活。
誰的青春，沒有自以為是地相信自身具有某方面的天賦，而時時刻刻覺得自身是天才，想要拋棄全部，追逐所夢所愛。
誰的青春，沒有愛上一個讓你卑微到塵埃里，還開不出花來的人。
誰沒有假設過，用部的身家，甚至是全身的血液，去換愛人的一個熱吻。
只是，我們許多人都不夠勇敢，不夠浪漫，比較后我們根據計算，選擇抹平心里那股幻想的波瀾。雖然我們表面乖乖地，可心底，仍然會不由自主地發問，假如當初選擇同時一種生活，自身該會是什么樣子?
人性的枷鎖讀后感10
毛姆的小說《人性的枷鎖》講的是主人公菲利普從幼年到三十歲這段時間的成長經歷。
這二十多年間他不斷打破生活中的枷鎖，最終過上一種內心自由的生活。
01
枷鎖一：宗教信仰
母親去世以后，菲利普成了孤兒，被送到當神父的伯伯家寄養。
在伯伯家長大的他，從小就被寄希望于，以后能從事神職工作。加上英國本身就是宗教國家，他也很難不被宗教所影響。
因為天生跛足，受盡屈辱，所以他一心期望上帝能讓他痊愈，在做了很多的努力之后，他還是沒能如愿。
這件事讓他對宗教開始失望，但還沒到完全失望的地步。
隨著年齡的增長，他看到身邊的神父并沒有過著有意義的生活，反而比普通人還要無聊和墮落。特別是自己的伯伯，他自私愚蠢反而宣稱在傳播真理，這些都讓菲利普決定放棄從事神職的機會，轉而前往德國的海德堡學習德語。
在德國，與不同國家，不同信仰的人接觸，讓他看清：他并不會因為放棄信仰英國國教而遭到上帝的懲罰，實際上他根本不需要信仰任何宗教而使自己的生活更有意義和充實。
打破宗教信仰的枷鎖以后，他感到心神自由，他成了自己的主人，再也不用考慮有沒有履行上帝給他的職責，他只需對自己的行為負責。
諷刺的是，當他決定徹底放棄信奉英國國教之后，反而找到了自己真正的行為準則，那就是愛和真誠。
在中國，雖然沒有宗教文化，但是我們有父母文化。
我們很多人，從小就被灌輸：一定要聽父母的話，順從父母，長大了要報答父母，孝順父母。因為父母都是為了我們好，也為我們付出了所有。
這種思想就像宗教思想一樣，雖然本質上并沒有什么錯，但是盲從，會讓他們變成束縛我們的枷鎖。這種枷鎖不僅容易讓孩子喪失獨立思考的能力，更容易讓父母不去學習和成長。
希望我們都能像菲利普一樣，在生活中不斷地經歷和思考，找到屬于自己的信仰。這種經過察覺和反思的信仰，不僅不會違背社會約定俗成的信仰本質，反而會在更高層次上，與他們達成一致。
02
枷鎖二：事業上的定性
在放棄從事神職工作的機會以后，菲利普去海德堡學習了一年德語，然后去倫敦的會計事務所做學徒，準備從事會計工作，最后卻因受不了辦公室一成不變的生活而中途放棄。
后來又去法國學畫畫，在認清自己最終也只能是二流畫家以后，又毅然放棄學畫，這無疑讓伯伯對他打擊諷刺，說他沒有定性。
但他并沒有因此自暴自棄，他相信雖然一直在不停換方向，但經歷過的事情終將成為自己的一種所得。
最后選擇學醫，從事父親生前的工作，也讓他找到了自己真正的興趣和愛好。他喜歡在行醫過程中接觸不同的人，觀察他們，并對世間百態做出自己的判斷和思考。
在我們的生活中，因為很多人戴著父母文化的枷鎖，所以在事業上也難免會被其禁錮。
雖然我們已經長大到不用靠父母來生活，但因為小時候沒有獨立思考的能力，家庭，學校和社會也不鼓勵個體對自己擅長和喜歡的做更多的探索和嘗試，所以長大后的我們，當被社會現實所困時，很難再去做出進一步的試探和選擇。
而菲利普的幸運就在，雖然一直面對伯伯的質疑，但因為是寄養，伯伯也不好強迫他做決定。當然菲利普也為自己不斷試探付出了很多代價，比如后來在讀醫學院時，窮到留宿街頭，吃不上飽飯。
他這種寧愿不斷面對挑戰和質疑，也要誠實面對自己內心的態度不僅給了我們希望，也激勵我們跟隨自己的心去走。無論什么境遇，都會成為豐盈我們生命的一部分。
03
枷鎖三：愛情
作者用了幾乎一半的篇幅來寫菲利普的愛情“遭遇”。
他在學醫期間認識了餐館服務員米爾德里德，并無可救藥的愛上了她。
雖然菲利普一直能清醒地看到米爾德里德身上所有的缺點并在后面的相處中不斷被她利用然后拋棄，但是菲利普就是很難擺脫愛情的魔咒。
最后的最后，菲利普心還是會痛，但愛的枷鎖已經不能將他捆綁。
不是所有人都能和愛的人終成眷屬，但幾乎所有人都在愛里吃過苦。
這種苦，是愛情的美麗肥皂泡不斷破滅過程中，我們喝下的肥皂水。
就像菲利普，他至始至終愛的都不是米爾德里德本人，而是他心中對于美好愛情的最初幻想。
這種幻想讓他看不到米爾德里德真實面，而現實逼迫他不得不去看的時候，他就只能不斷地痛苦，不斷地絕望。
最終現實的苦楚足夠多，多到可以讓他清醒地看到米爾德里德跟他之間，根本就是兩個世界的人。
現實生活中，我們大多數人不會像菲利普這樣“倒霉”遇到一個性格和人品都嚴重有缺陷的人，但我們中的'絕大多數也都不會找到完全符合我們心意的另一半。
如果我們一直希望通過另一半來過上內心充實而幸福的生活，那無疑是要走向地獄之門的。因為我們會不斷地在痛苦中看清現實：沒有任何人可以讓另一個人內心充實而幸福，除了這個人自己。
04
枷鎖四：跛足
從菲利普開始上學起，他就不斷因為自己的天生跛足被人笑話，因此跛足也成了他最大的痛處。從小到大，只要別人和他有爭執，就一定會拿這個來刺痛他。
菲利普在一次次的被羞辱之后，終于發現自己的跛足不是別人之所以會挖苦他的原因，那些挖苦之人心中的恐慌，不滿和沒有安全感才是他們之所以會挖坑別人的真正原因。
相比之下，身體天生的殘疾并沒有比別人心中此時的黑暗更邪惡。
我們也許不會像菲利普這樣有身體缺陷，但卻可能有不愿被提及的痛楚。可能是某段沒有努力的時光，其他家人身上的難處，或是年少無知的某段黑歷史。
無論是身體的缺陷或不同之處，還是做過的某件錯事，它們都會跟隨我們一生，成為我們獨一無二生命的證明。當我們苦惱于別人對自己的評價時，也許我們可以像菲利普一樣問一句，到底是我們本身有什么錯，還是評價方自己在跟自己的心魔在抗爭。
小說的結尾，菲利普擺脫了宗教，事業和愛情給他的枷鎖，過上了一種自我實現的生活。
但是在我看來，人性的枷鎖并沒有就此完全解開。新的生活里他還會遇到新的枷鎖，當然也會有新的解鎖過程。
因為我們終其一生都在不斷解開枷鎖的過程中度過。
人性的枷鎖讀后感11
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。初識毛姆，緣于《月亮與六便士》，讀罷，掩卷長思，月亮代表完美的理想，六便士代表骨感的現實，我們仰望高高月亮時，總會忽視腳底下的六便士；我們追求六便士時，又總會忘了純潔的月亮。月亮與六便士，無論想要什么都是你的選擇，我們均有選擇的權利。處于混沌中的人們，難以兩全，追求“六便士”的同時炫耀是在追求“月亮”。
如果說《月亮與六便士》是探討理想與現實的話，而《人性的枷鎖》便是在追尋生命的意義，跟著菲利普，我們看見了束縛在我們每個人身上有形無形的枷鎖，最終尋得出路還是困頓其中，我想毛姆的作品為我們點亮了一盞黑暗中的明燈。
主人公菲利普先生一生都在與枷鎖作斗爭。從小殘疾的他敏感而自卑，但是他有一個很好的出身，父母雖然去世的早，但給他留下了一筆不小的`財產，他可以自由去選擇他的學業，做自己喜歡做的事情。他用善良和真誠，收獲了友誼和愛情，自卑的枷鎖也蕩然無存。成年后，情欲又給他帶來枷鎖，他不斷掙扎在情欲的枷鎖里，經歷了那么多事之后，他想明白了一切。在追求理想的途中，他又面臨了抉擇，是愛情和家庭？還是周游世界，探索人生？最后他選擇了家庭。
不難看出，這里的枷鎖是指生理上的殘疾，情欲的難以控制和自我價值實現的艱難。其實，我們每個人都和菲利普一樣，只不過我們沒有毛姆的文筆，難以用文字書寫自己的不甘和掙扎，只能活在麻木的生活里。所以，某種意義上，毛姆將我們的生存狀態在很久以前就進行了深度的刻畫，再讀毛姆，可以更加認真的審視自己，尋找更適合自己的方向，早日擺脫枷鎖。
我們每個人都能從中尋找到那個自己，我們都曾為自己身上的某些缺點而自、和痛苦，或為生活的艱辛而喪失信心，那是真實的自己，每個人都會有這樣的敏感情緒。我們要做的是打破命運的安排，努力去尋夢，堅持到底，領悟人生的真諦。
人性的枷鎖讀后感12
4.13就讀完了，談不上有多少感慨，結局多少有些出人意料的“平凡”，因了這個書名，本以為會有些不同尋常。看這本書時，狀態差得要命，轉眼快過去三個月，談不上恢復以往的活力，但回了家，心里沒有害怕的感覺了。
人生，總會遇到一些問題，你料不到、逃不了，甚至放不下。有些事兒，明明知道不值得去計較，但是，你讓情緒這東西強大起來，那便身不由己，或許生存還是毀滅就真成了一個問題。錢鐘書先生說過，目光放遠，萬事皆悲。
人這一生太多可能性了，菲利普可能做牧師、會計、畫家、醫生、小職員，太多機遇巧合，誰也看不到未來有什么在等待著他。不安于長輩安排，隨心去嘗試一切想嘗試，職業即事業，無所謂大小，但這關乎熱情，對生命價值實現的.熱情。
人這一生會遇到很多人。越長大越發現，有些人進走你的生命，陪伴著走過一段風景后不知不覺沒了音信，而又有些人從不相識到相知相惜，朋友，永遠都是生命不可缺少的色彩。還有些人，能把你的生活弄得不知所措。“事隔經年，我將如何致你，以眼淚，以沉默”。愛情里面，各自放過吧，能不糾纏就放手，計較太多，容易失去一起發現美好的樂趣。遇到能心生喜歡的人，都是幸運，唯愿君安。還沒遇到的，總會遇到的。
人性的枷鎖，是世事難料，是心有執念。無論如何，無愧于心就好。
人性的枷鎖讀后感13
讀完《人性的枷鎖》給我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隱喻，文中首次出現了克郎肖跟菲利普的對話，克朗肖就為了菲利普明白人生的意義，專門送了一塊波斯地毯給菲利普。
好的小說是什么樣的呢？我認為好的小說就是接近生活。那么我為什么讀這本小說呢？因為它很出名，是一部名著。然而，往往這樣的小說出讀者卻是無趣的，無趣到不能保證自己是否可以能夠完整的把它讀完。因為他會寫一個人的外觀，寫一件衣服，或者寫一餐飯，十分詳盡。可是只要你堅持讀下去你卻會慢慢的愛上它。
是的，就是愛上了他的真實與平淡。很多世界名著都是這樣，描寫的只是一個有血有肉的普通人，冗長而樸實的語句記錄著日常生活的瑣碎與變遷，和我們一樣也只是一個極其普通的'人，我們就是在這平常而又平淡的生活中度過一生。
如果一個人沒有天分還要不要堅持呢？書中似乎建議我們放棄。我們不是天才，自己所從事的行業內也成不了那個頂尖人物，你該怎么做？是盡快停步改投他行，還是繼續堅持？
勤奮而努力卻沒有天分的普萊斯的自殺似乎是作者在建議我們放棄，就連我們的主人公菲利普最終也放棄了繪畫這條人生路。人在成長過程中有這樣幾個階段；接受父母的普通，接受自己的普通，接受孩子的普通，我們大部分人終其一生也只是個普通人。不是人人都是天才，也不是人人都能成為一個優秀的人，我們能做到的就是一天天讓自己過好，使自己成為更好的自己。書中諾拉可以是志同道合的朋友，也可以是善解人意的戀人。但是，往往這樣的人卻不被我們珍惜。諾拉獨立而堅強，對菲利普的愛平等而體貼，諾拉就像我們很多人都曾輕易失去的那個人。
生命到底有什么意義？或許你需要一塊波斯地毯來告訴你答案。每個人對生命都有不同的解釋與態度，作者殘忍的告訴我們生命是沒有意義的，又大但的讓主人公菲利普選擇放棄周游世界的夢想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是環游世界更能實現人生的意義還是娶妻生子才是人生的意義？或者兩者都沒意義？我以為生命的意義在書里，可是翻了一大堆的書也沒找到滿意的答案。我以為生命的意義在親情，友情，家庭里，但他們告訴的都是他們自己的路而不是我的路。也根本不想照做。現在有很多人終日而思，四處尋找，對人生的終極問題并不能得出確切答案。每個人的生命意義只能他自己去找，就像克朗肖所提到的波斯地毯。我們經歷的生命過程就像在織一張波斯地毯，有人織出了絢麗多彩，有人織出了雜亂無章，生命的意義就在這張地毯中，你織出什么樣子，就代表什么意義。但無論如何，你最好把它織成自己喜歡的樣子。
談人生的意義，我有時也懷疑這文學的意義，它沒有什么實際的意義。就拿我自己整天寫的這些文字來說，它沒有給自己或他人帶來明確的作用和實際意義，或許寫作和閱讀就是它本身，并不為某個人而存在，它的意義也只是取決于寫作和閱讀他的人。
既然人性的枷鎖永遠都在，那不妨大膽一點。就像毛姆表達的一樣：“人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。”我們一生所尋找的，其實都是配得上自己的東西。
人性的枷鎖讀后感14
菲利普是個等愛的孩子啊。他從小父母雙亡，由冷酷的伯伯和不知如何表達情感的伯母帶大。
由于天生殘疾，性格敏感內向，沒有同齡的朋友，菲利普的人生沒有愛，他渴望愛與被愛。
童年的孤獨，青春期的迷茫，青年時期的情欲，終生尋找的關于人生的意義，他遇到的問題可能我們每一個人都遇到過，可是由于他的敏感，由于他的缺愛，這些問題才傷他至深。所幸他還有理智，雖然理智在情欲面前也退避三舍；所幸他還有遠大的夢想，能讓他掉入泥潭中還能不致墮落。雖然我知道毛姆并不想賺取讀者的同情心，可能他還痛恨這個，看到菲利普一個人苦苦掙扎，在生活中，在思想上，真想走近他，哪怕只是無聲的陪伴。
毛姆通過菲利普的苦苦追尋，向世人道出人生的意義：人生無意義。多么喪！還好毛姆又說，盡管如此，也要在人生這塊掛毯上織出美麗的圖案。
可是馬上他又拋出問題，究竟如何生活才算織出美麗的圖案？也許寫這本書時的毛姆也沒有答案吧。
關于愛情，毛姆用大量的篇幅描繪情欲所引發的激情，雖然極其不可理喻，可是感人至深。
而書到最后，菲利普與薩利之間的'感情，真摯，默契，美好，菲利普甚至為了這段情，甚至放棄了鼓勵他一直從泥潭中走過來的美好理想，但是讀下來，放佛能看到毛姆撇撇嘴漫不經心的樣子。想來，毛姆認為的愛情是前一種吧。
只不過作者也知道那種轟轟烈烈的由情欲引發的愛情，并不能在生活這塊掛毯上織出美麗的圖案，還有可能燒毀掛毯。
人性的枷鎖讀后感15
每個人都會在某個時間節點開始思考一些看似無用，實則特別重要的關乎人生的問題。出生、生存、生命、工作、事業、信仰、愛情、金錢、生命的意義、理想、自由…等等貫穿一生的需求，即是追求，也是枷鎖，注定這一生不會太自由…
把自己帶入情景，隨著主人公一同成長，見證他生命中每個重要轉折點，感其所感，體會他一路尋覓，尋找生命的意義，結果卻發現生命既無意義，也無必要，就像編織錯綜復雜的波斯地毯一樣，五彩斑斕的花紋不是有意義的必須存在，只是為添加樂趣而制的精美裝飾罷了…當然，要理解這樣的人生本身就是很難的，我們必須要提前轉換思維，重塑標準。如果說生命無意義，那我們追求的幸福是不是也是非尋常意義上的枷鎖，之前，我會以過的是否幸福為標準來衡量生命的價值，可最終發現自己過的一塌糊涂，而現在，我意識到也許衡量生命價值的標準不在于此。幸福和痛苦都無關緊要，它們就像其他瑣碎的細節，一同被設計到生活的圖案當中，這種凌駕于生活種種意外之上的態度，讓苦難啊，幸福啊，它們仿佛不再輕易能影響到我了…
這天地之間有不可計數的人，對于他們來說生活只是無休止的勞作，既談不上美好，又稱不得丑陋。春花秋月，夏蟬冬雪，四季更替似乎不過輪回一瞥。他們就是如此在生活中木然老去。人生是沒有意義的，縱然難以接受這個觀點，亦或是事實，可作者的所見所想偏偏讓我不得不信。好在知道這個事實也是喜悅的。人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。一步步釋然，一點點褪去對生活無謂的掙扎與戾氣，認識到：尋常最為寶貴，這樣就能珍惜當下，珍惜擁有，珍惜我們所能把握的一切，更能明白：生活不在別處，就在你用心體會的當下，如果又操心今天，又發愁明天，那活著還有什么意義？當你過不下去的時候，自然會有出路的，用平靜的心態迎接著生活的亦或是美好，亦或是苦難。這種沒有對峙的順服或許才有無窮的力量，也可帶來意外的驚喜，何不就這樣享受褪去滿擰的枷鎖帶來的舒暢呢？
關于孤獨。這一生都在尋找愛的人，愛自己的人，可能怕孤獨吧，說起孤獨，就像說起羞于啟齒的疾病，看不見癥狀，卻足以攪亂人心，發作的時候，就慣性向外尋求幫助，想混跡人群被人認可，想暴露群體被人欣賞。殊不知，要想根治孤獨，還得向內和解，像外發現是噬心的枷鎖，向內自省才是放過自己的唯一出路。慢慢地，孤獨都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一個人，一條路，一心一意完成朝圣之路…
生活的一切事情毫無道理可言，甚至沒有規則亦無序，既然已經獲知人生的最終歸宿，那么如何快樂地活在當下，就成了生活的現實意義，而就如何活，才能不辜負，依然要通過不懈的`追求與努力，這些追求勢必會涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等，這些在我看來都是人性的一道道枷鎖，每每突破，確切說是釋然，就會迎來真正的喜悅與平和，也會離真正的生活越近一步。所幸，這一生都在一邊開啟枷鎖，又一邊突破樊籠的循環里可謂掙扎，亦可謂享受，畢竟俗世的生活總有瑕疵，本無美丑，只有真相。
人性有多堅強，就有多脆弱，很多時候都在兩個極致中來回奔跑，因不滿自身而開始尋求改變，終究會在這件事上得以最大的釋然，像作者說的他坦然接受了自己的殘疾，盡管正是因為它，生活才變得如此艱辛。瘸腿讓他的性格扭曲，可也賦予他內省的能力，讓他能因此而自得其樂。倘若他的肢體是健全的，也許就不會對美有如此獨到的鑒賞力，不會那樣熱烈地崇尚藝術和文學，也不會因生命百態而興致勃勃…我們，也是一邊懷疑一邊篤定地前行，這種極致的矛盾帶來的枷鎖會讓我們特別珍惜日后釋然的喜悅，過程依然糾結，可是若再一次來過，依然會跟當下的自己抗拒，直到某一天離真正的生活越來越近，近到可以享受其中樂此不彼，不用受滿擰之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已遠”的苦楚，可以安心地生活，平靜地等待，這個時候，才是你真正生活的時候…
人性的枷鎖讀后感16
織毯子的人在編織花紋時也許僅僅憑借著一種審美的感覺，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此。或者說，如果一個人不得不相信自己的行為是不由自主的，那么他就可以這樣看待生活，視生命為編織地毯上的花紋，既無意義，也無用處，只圖一樂罷了。
人們以生命中的一舉一動、所感所想作為靈感，也許能設計出或規律、或精致、或復雜、或美麗的圖案。盡管最終這只是一場幻覺，是妄想自己在這天地之間竟能擁有選擇的權利；盡管這只是一出障眼戲法，是現實與幻想交織而成的迷夢，但這些都無關緊要了。起碼看上去并不重要，或對菲利普而言并不重要。當你的手里握著生命厚重的經紗時（就像一條不知從何而起，也不知流往何處的大河），一旦清楚這世上本無意義可言，就能頗為自足地選擇幾根緯紗，編成想要的圖案。有一種圖案最為醒目、完整、美麗，它描繪了一從降生到成人，從婚戀到育子，為了一口果腹的干糧疲于奔命，最終在床榻上與世長辭。除此之外，生命還呈現出一些別的格局，錯綜復雜而精彩紛呈，只是其中尋不到幸福和成功的蹤跡。相反，你能在這些圖案里找到令人困擾和憂慮的雅致。有些人的生活，就像海沃德那樣，圖案還沒有織完，就被盲目無情的命運一刀切斷，等到那時，即使獻上再溫暖的安慰都已然無濟于事。還有一些人，比如克朗肖，他們的生活軌跡讓人難以效仿，要想理解這樣的人生本身就是合理的，我們就必須要提前轉換思維，重塑標準。菲利普覺得放棄對幸福的追求就是放棄自己最后的一絲幻想。之前，他總以過得是否幸福來衡量生命的價值，可最終卻只能發現自己的`生活過得一塌糊涂，而現在，他意識到也許衡量生命價值的標準并不在于此。幸福和痛苦都無關緊要。它們就像其他瑣碎的細節，一同被設計到生活的圖案之中。 ——第一百零六章
這是一本論述“人生毫無意義”的哲理書，卻不能對美好視而不見。選擇月亮還是六便士從來都沒有對錯，人呢也總是逃不開自身的枷鎖。對，還有一定要開源節流，作者告訴我們沒錢真是太苦了。
人性的枷鎖讀后感17
上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇都無疑是人生的枷鎖。
“不知不覺間，菲利普養成了世上給人以最大樂趣的習慣——博覽群書的習慣;他自己并沒有認識到，這一來卻給自己找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護所;他也沒有意識到，他正在為自己臆造一個虛無縹緲的幻境，轉而又使得日常的現實世界變成了痛苦失望的源泉。”(摘抄于書中第98頁)
因為孤兒和機緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中，對兒童來說，是幸運還是不幸呢?不過感覺這一點倒與自己有點相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內向的我只能把自己埋沒于書海中，我把那里當做自己的樂園，當做避難所，所有的不快都可以在那里得到發泄和彌補。有得必有失，書畢竟是書，縱然里面的世界描繪得再好，也不過是一個虛無縹緲的幻境，是與現實相脫節的'。久而久之，我們便會把自己關在那個小牢籠里，對身邊的環境產生不適，甚至是對身邊的人、事、物進行排斥。
菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當郊區牧師的伯父威廉撫養。剛開始翻讀，還以為菲利普會受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒想到他的伯母居然把他當自己的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛是如此的真摯，她是真的心疼這個孩子。
菲利普是在浸透著宗教氣息的環境里長大的，很早就切身體會到了宗教的虛偽。曾經，他對上帝具有回天的神力這一點深信不疑，他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學年開始前治愈他的殘疾。然而，時間證明那不過是一個謊言，是欺騙。菲利普熱愛生活，對未來充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學，輾轉于學畫，學醫。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠，不惜窮其一生去追尋人生的目標。同時，他的理想又都是迷茫的，都不能堅持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現實，反抗命運的安排，這是值得深思的。
小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態炎涼，最后得出結論：生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實質上卻毫無意義。
菲利普的人生枷鎖是社會的產物，那我們的呢?又時，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰勝自己便是打開它鑰匙。
人性的枷鎖讀后感18
這段時間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書有點厚，我讀的也很慢。快一個月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優美，在緩緩的故事節奏的帶領下，我也跟著一起回顧著自己的成長歷程。
成年后很長的一段時間里，我一直在一個不太好的狀態中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來越大，對抗越來越累，把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑，不知道對抗有什么作用。我開始恐懼，不知道脫離了主流的既定規則是不是錯誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無限遏制著。
其實一開始，還是羨慕毛姆筆下那個主人公青年時期那些多姿的彩的人生閱歷的'。但之后想來，自己其實更折騰。
一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖；一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問題，為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界，而我的內在卻是一片荒蕪。
我從內心出發去界定，設法去看清被既定認知束縛住的自己。我試圖補充養份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽光和色彩。終于，我的內在重新鮮活起來，我明白了自己應該去發現這個世界上更多的可能。
我覺得找回了我自己，我解放了我自己。
人性的枷鎖讀后感19
歷時一個月，斷斷續續讀完毛姆的《人性的枷鎖》，并沒有規定每天投入多少閱讀時間，而是在思緒不清、無法繼續完成手頭比較重要的任務時，翻開讀上一會兒。也正是這樣毫無計劃的間斷式閱讀，使我有時間在接受下一個情節時思考菲利普人生的各個階段。坦白說，看到“全文完”時，松了口氣，終于結束了，并不是篇幅長短導致的疲倦，而是跟隨者菲利普的半生，體會他所體會，感悟窮困潦倒且無希望兜兜轉轉的生活，太煎熬了，我甚至都惶恐，閱讀下一章時，菲利普會不會餓死在他躺過的街頭，再也沒法品讀他糟糕的人生境遇。
事實證明，主人公永遠帶有主角光環，這倒不是去諷刺最后的結局，當看到菲利普能融入家庭采摘，能順心順意的不考慮錢財這般“紳士”所摒棄不談的身外之物，能確定自己的心意不再困死在那個皮膚發青、身材絲毫沒有豐裕觸感的`“騙子”身邊，還是有種烏云撤離，看到久違的陽光的舒暢。
作者塑造的“菲利普”并不是我喜歡的人物形象，怯弱甚至有些許自私，執拗且放不下自尊心，甚至于，當他期待伯伯早點逝世而繼承家產以擺脫日復一日設計服裝手稿，在七八月份夏日整天浸濕在咸臭的汗水中，看到這里我再不能因其身體缺陷而保留一絲憐憫。期待著不知何時才能改變困境的他人之物，而不是通過自身努力去改變現狀，只能做一位凄慘的白日夢想家。
即便如此，菲利普的思考也造成了不小的觸動，他對“生命是什么”、“存在的意義”的思考，促使我同樣去思考活著的意義與價值。讀書筆記m生命是什么，也就是從有到無的過程，什么都不是，只是一個過程。從最初擁有生命的那刻起，到擁有財富、感情、家人以及一切，再到最后兩袖清風躺在病床上，記憶里最后只留下親人的眼淚，再也沒有其他。
既然如此，存在或者活著還有什么意義？當然有，它雖是過程，但對于每一位襁褓中的嬰兒甚至是當下的我們來講，都是未知的過程，我們都無法預測會遇見誰，過著怎樣的生活，風餐露宿還是金碧輝煌。所以每個人，都應該拿著唯一一把鑰匙，對應著獨一為二的人生之門，打開它，相當于解下你自身的枷鎖，擁抱未來。
人性的枷鎖讀后感20
看了毛姆的月亮與六便士，面紗，刀鋒，繼人性的枷鎖是放在最后來閱讀的。因為喜歡這么一本厚厚的大部頭書，你會不知不覺跟著作者游歷主人公的所思所想，所見所聞，所愛所恨，所憫所怨。而后知后覺的將自己融入其中，來思索自身所活著的意義，追求的自由，渴望的愛情，心底的欲望。像一場洗滌心靈的.救贖，久久不能釋然抒發。
人類可貴之處就在于每每跌跌撞撞疼痛前行的路上，哪怕世俗再殘酷，我們仍在不斷追求向往那美好的生活。而思想一定是自由的（那是靈魂中噴涌出的渴望啊！）真，善，美作為衡量人性的標準，顯得重中之重，不可或缺。
愛情，我們將其傾盡心力去追求的，也終將會失去，因為我們誰也不曾真的屬于誰，我們甚至都不屬于自己。妙的是，它所帶給你那種幸福愉悅的感受，真實又幸福，但你最后又不得不為失去后的苦痛來買曾體會快樂的單！愛情會死亡，而溫情和習慣會取勝，就像愛有盡頭一樣，恨也有盡頭。然而不能確信的是，我們究竟是仍在愛著呢？還是只在痛惜失去的愛情呢?
我們每個人心里都有一道枷鎖，牢牢被牽制住，動彈不得。想要逃脫枷鎖便要一一尋求答案。菲利普已然躍過枷鎖勾勒出一幅精美絕倫，美不勝收的人生圖案。那么你呢？
生命沒有意義，這是菲利普在經歷了眾多人間冷暖，世態炎涼后得出的結論。但是如果生命沒有意義，那我們又何嘗計較失敗，成功。我們也只是在這大千世界活出一個小小的自己，做自己想做的事，把能做的事做到更好，心之所向，我想這便是活著的意義，生存的希望。
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