《詩經(jīng)·氓》讀后感范文
《氓》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一首民歌。詩歌通過生動(dòng)的筆墨，敘述了女主人公從戀一愛一、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過程，塑造了女主人公溫柔癡情、忍辱負(fù)重而又剛烈堅(jiān)強(qiáng)的復(fù)雜形象。下面是小編為你整理了“《詩經(jīng)·氓》讀后感范文”，希望能幫助到您。
【原作】
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，一靡一室勞矣；夙興夜寐，一靡一有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
《詩經(jīng)·氓》讀后感范文（1）
《氓》是詩經(jīng)里的一篇課文，原本我是沒有興趣的，之后因?yàn)闊o聊，才把這本書給讀完了。
氓敘述一個(gè)女子從戀愛到被棄的經(jīng)過，感情悲憤。但是《詩經(jīng)》的時(shí)代，女性還沒什么節(jié)烈觀念，像這位作者，還能罵丈夫“士也閣極”，能喊一聲“反是不思，亦已焉哉”鬧離婚，但她也很清醒，自己已是“其黃而須”的桑、“淇水湯湯”中的車了。離開了丈夫又怎樣呢這也是擺在19世紀(jì)歐洲女性、20世紀(jì)中國(guó)女性面前的同樣的問題：娜拉出走后怎樣辦？
這就是《氓》，帶給了我們隊(duì)舊時(shí)代感情的反思，但是，哪怕到了此刻，《氓》里面的故事，在此刻還是會(huì)發(fā)生，這是多么可悲的事情啊。
《詩經(jīng)·氓》讀后感范文（2）
曾經(jīng)總覺得，《詩經(jīng)》之于我太晦澀、太難懂，于是總想逃避，更不要說對(duì)它有什么感覺。然而今日讀《氓》，卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來的莫名的感動(dòng)，但可以肯定的是，我被震撼了。
《氓》和《詩經(jīng)》里的其他詩歌一樣，都有一個(gè)很完整的故事情節(jié)，是一篇以愛情為主線的美文。很同情《氓》中的女主人公，由于是女性，她相當(dāng)感性，相信愛情的她在對(duì)氓的感情中付出了真心和全部的愛。為了一個(gè)她心愛的男人，她無怨無悔，哪怕帶上嫁妝連同一顆誠(chéng)摯的心陪著氓艱難度日她也樂得開懷。在感情世界中，氓是王，她只是屈服氓的姬妾，卑微而低賤，沒有一點(diǎn)點(diǎn)身份可言。然而，這一切的一切她都承受下來，默默無言，只因她深愛著氓，很深很深的愛著。但氓，卻因著她對(duì)他的愛而驕傲起來，也不再珍惜那份感情。可是，要知道，沒有任何一份愛的給予是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｃサ牟恍价`踏了她的真心，冰凍了她含淚的雙眸！
也許，氓在最初對(duì)待女主人公是真心的，他也曾許諾過她美好的未來和一輩子的不離不棄。然而，隨著時(shí)間的流逝，歲月的變遷，他厭倦了平淡的日子和毫無波瀾的生活，他忘記了曾經(jīng)的海誓山盟，忠貞不渝，對(duì)女主人公更是磨滅了愛的火花。氓是不專一，不甘于寂寞的花心男人，對(duì)待家庭沒有責(zé)任感，對(duì)待女主人公更是始亂終棄。當(dāng)初的甜言蜜語早已隨風(fēng)消散，留下的只剩女主人公的漣漣淚水。“太美的承諾因?yàn)樘贻p，但親愛的那并不是愛情”，也許正如歌中所唱，年少輕狂的諾言猶如一陣風(fēng)，它不會(huì)為誰停留。
“信誓旦旦，不思其反。”女主人公終于被無情無義的氓傷透了心，她沒有想到自己居然看錯(cuò)了他，她傷心她難過只因她沒有看準(zhǔn)人。“反是不思，亦已焉哉！”她不再愛氓，不再對(duì)這個(gè)三心二意用情不專的人有一絲留戀。從此，她與氓再無瓜葛。她明白，他不在乎她只因他有足夠的把握，他知道女主人公深深的愛著他，他憑借著她對(duì)他的愛胡作非為，朝三暮四。然而現(xiàn)在，她不再愛氓。對(duì)于現(xiàn)在的她來說，氓一文不值，沒有了她的愛，氓什么也不是，只是一個(gè)陌生人，僅此而已。
“回頭看，當(dāng)時(shí)的月亮，曾經(jīng)代表誰的心，結(jié)果都一樣。”
與氓分離了的女主人公也許會(huì)對(duì)月惆悵，甚至想起許久以前的諾言；也許寂寞的她也會(huì)眼含著淚水吶吶自問：這大千世界究竟還有沒有真愛，而我，還能夠相信那縹緲的所謂真愛嗎？
“反是不思，亦已焉哉”，面對(duì)這樣的愛情，面對(duì)這樣的婚姻，手無縛雞之力的她能說些什么呢，又能反抗些什么呢？從來不會(huì)有，也永遠(yuǎn)沒有。等待著她的只有無盡的承受、承受、再承受。
《詩經(jīng)·氓》讀后感范文（3）
甜蜜的愛情終將被殘酷的現(xiàn)實(shí)摧殘掉；當(dāng)初的海誓山盟也終將被柴米油鹽醬醋茶所代替；那時(shí)的忠厚老實(shí)的氓只是一個(gè)假象罷了，唯一留下的是女子無盡的悲哀。
“將子無怒，秋以為期”道出了女子完全沉淪于愛情的甜蜜之中的瘋狂。心中早已忘記“現(xiàn)實(shí)是殘酷的”這句話。她深愛著氓，不顧家人極力的反對(duì)要嫁給他，但多年以后的“桑之落矣，其黃而隕”襯托出女子總?cè)缈蔹S的桑葉一般，容顏已逝，人老珠黃，這才意識(shí)到自己已不再年輕貌美，而氓的“士也罔極，二三其德”讓女子無力也心再維持那個(gè)充滿悲哀與無奈的家，女子只好淇水湯湯，濺車惟裳來結(jié)束這段并不幸福的婚姻。但回家后卻受到哥哥的'嘲笑，辛酸的淚水只能自己悄悄逝去，無奈啊，無奈啊，舊情既然不在，倒不如天各一方！
氓最開始的氓之嗤嗤，抱布貿(mào)絲到最后“言既遂矣至于暴矣“的極大轉(zhuǎn)變，無疑是一些男子的具型特征，他對(duì)自己妻子的消極，移情別戀是遭社會(huì)譴責(zé)的，可當(dāng)時(shí)的社會(huì)，卻不以然，一切都?xì)w咎于女子的過錯(cuò)，而氓的做法在當(dāng)時(shí)是很正常的，這一切的一切都是封建主義所的認(rèn)可的。
然而悲劇發(fā)生最根本的原因，我認(rèn)為是女子對(duì)愛情的瘋狂，讓自己迷失了對(duì)事情的準(zhǔn)確判斷的尺度，盲目的追求愛情是不可取的，因?yàn)閻矍樗鶐淼闹皇且粫r(shí)的激情與快樂罷了，而真正幸福美滿的家生活因彼此關(guān)心和彼此的相互理解。尊重來支撐個(gè)大的女性朋友，讓我們煉就一雙智慧的眼睛，學(xué)會(huì)理性對(duì)待生活，讓自己不再受到傷害，讓悲劇不在重演。
《詩經(jīng)·氓》讀后感范文（4）
愛情，其中哭苦樂如人飲水，冷暖自知
——題記
第一次接觸這篇文章是在高中階段，在那時(shí)我曾為他們“總角之宴，言笑晏晏”而羨慕不已，但讀到后面他們的婚姻走到了“信誓旦旦，不思其反”而覺得氓是個(gè)負(fù)心漢的代表。而今在我大學(xué)時(shí)期再次讀到這篇文章卻有著不同的感受。
同樣的文章，同樣是婦女對(duì)丈夫始亂終棄的不滿好控訴，在時(shí)間的沉淀下，我似乎對(duì)愛情有了更深的不同的看法。很多人說氓對(duì)女子是虛情假意，對(duì)這種說法我不敢茍同。我覺得氓對(duì)女子是有情的，至少曾經(jīng)有過，氓“抱布貿(mào)絲”千里迢迢來到女子家中要娶她為妻，“爾卜爾筮，體無咎言”，“以爾車來，以我賄遷”氓與女子兩情相悅，氓也如愿娶了女子。這也是我們所期待的愛情的最好結(jié)果，白頭偕老。但是，當(dāng)氓和妻子真正走進(jìn)了婚姻，結(jié)果卻不盡如人意。有人曾說過“婚姻是愛情的墳?zāi)埂保@句話也不是不無道理的，當(dāng)愛情還僅僅只是愛情的時(shí)候，他們顧及的只有彼此，在愛情的世界里他們恣意表達(dá)著自己，沒有任何人能夠打擾，也沒有什么好顧忌，因?yàn)樽非髳矍榫鸵幸活w勇敢無畏的心去愛對(duì)方。但是當(dāng)愛情變成了婚姻是，他們要考慮的就不只是兩個(gè)，還有雙方的家庭，朋友，甚至還有孩子。如果女子在嫁進(jìn)氓的家里能夠生下一個(gè)孩子，或許結(jié)局就不會(huì)是這樣的。氓與妻子的愛戀或許就在生活瑣事中漸漸平淡，不再對(duì)對(duì)方任何寬容，女子的一句。“反是不思，亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥協(xié)的決然。氓不是從沒愛過，只是生活把他的愛一點(diǎn)一點(diǎn)的磨掉，女子也不是一點(diǎn)錯(cuò)也沒有，“一個(gè)巴掌拍不響”，婚姻得雙方合力經(jīng)營(yíng)才能幸福美滿，女子一味抱怨也使這段婚姻走向了悲劇。
氓中的妻子讓我不經(jīng)意想到了魯迅的《傷逝》，子君的悲慘結(jié)局也使我對(duì)婚姻這個(gè)概念有了更深的理解，追求愛情的義無反顧到最后到在婚姻中的迷失，造成了子君生命的終結(jié)。愛情是純潔美好的，但是婚姻有時(shí)卻需要物化。我媽雖是個(gè)傳統(tǒng)的婦女，她對(duì)婚姻卻總有自己獨(dú)特的看法，她覺得夫妻間就該時(shí)常溝通，把對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都說出來，經(jīng)濟(jì)上更是要互相扶持。所以我媽和我爸從我記事起就很少吵架，他們兩人共同努力供我們?nèi)忝米x書。婚姻貴在會(huì)經(jīng)營(yíng)。
每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己該怎樣生活，該怎樣戀愛甚至怎樣對(duì)待婚姻和伴侶，如人飲水冷暖自知。氓和妻子選擇了以這樣的方式放棄婚姻，放棄他們?cè)?jīng)的愛情。女子的決絕或許也是一一種無奈的選擇吧。氓是否真的如女子寫的那樣我們無從得知，氓和妻子也好，子君與娟生也好，都是經(jīng)歷的愛情的美好卻經(jīng)不起婚姻考驗(yàn)的可憐人罷了。
《詩經(jīng)·氓》讀后感范文（5）
也許現(xiàn)在我對(duì)愛情的理解還是有很多的偏差，但也清楚的知道自己的觀點(diǎn)，兩個(gè)人兩情相悅的走到一起，不該說有誰付出的多，既然相愛便不會(huì)計(jì)較，心里都時(shí)刻有著對(duì)方。
《氓》這是一首棄婦詩，從一開始的熱戀時(shí)期寫起，經(jīng)歷了婚姻，然后女子被拋棄。“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”寫出了女子期待見到夫君的迫切心情，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”見不到便哭泣不止，“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”見到了便有說有笑的非常開心。可是再看后文的話，尤其是最后被棄的時(shí)候，著實(shí)讓人心疼，又極其氣憤。選擇這一篇寫讀后感考慮了很久，唯恐自己因氣憤而口不擇言。
全文中，尤其是“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”一句讓很多經(jīng)歷過的女孩子感同身受吧，這句話我無法說真正體會(huì)，畢竟男子也是會(huì)有很多鐘情的，但也認(rèn)為現(xiàn)在的女生有的也很隨便了，看顏值，看是否有錢能夠養(yǎng)她給她買各種好東西的女生也有很多，著實(shí)讓人對(duì)現(xiàn)在的事實(shí)感到失望。但作為女生的我最痛恨的還是渣男，渣女至少對(duì)于我這個(gè)女生來說沒有多大的害處，她們要禍害也是去禍害男生。尤其這一篇《氓》體現(xiàn)了好多現(xiàn)在的男子也會(huì)存在的問題。我好想問問他們有什么資格傷害一個(gè)真心對(duì)他好的女人。很多時(shí)候也許我只看到了一方面的不公平吧！“桑之未落，其葉沃若”年輕時(shí)候的女子總是幸福的，容顏貌美如桑葉繁盛，而“桑之落矣，其黃而隕”當(dāng)女子的容顏不再貌美便被男子拋棄，試問，一個(gè)女子的父母幸苦將她養(yǎng)大，憑什么跟了你，憑什么跟了你受苦受累不說，還要遭你嫌棄。高中的時(shí)候班主任就告訴我們，男人應(yīng)該感激女人，應(yīng)該一輩子善待寵愛女人，因?yàn)榕穗x開了生她養(yǎng)她的家而跟了男人，無論貧窮還是富貴，她跟了男人，為男人生兒育女照顧家人便已是最偉大的事，男人有什么理由不對(duì)女人好！
這首詩中寫到了男人的背叛與女人的決絕，我極其贊同并欣賞那個(gè)時(shí)代的女人可以有這種做法，在我的觀念里一段感情是不允許有任何背叛的，無論是思想上還是行動(dòng)上都不允許有任何一絲背叛，我不知道其他人如何想，但我是這樣想的。兩個(gè)人如果都走進(jìn)了婚姻的殿堂更是不允許出現(xiàn)任何偏離軌道的事。如果我的男人背叛了我，我不知道自己是否還可以鎮(zhèn)定下來，但永遠(yuǎn)不會(huì)再原諒，絕不會(huì)委屈自己，即使他只是跟一個(gè)女人發(fā)一些親密的話語都是無可原諒的。愛情總是自私的，不允許有任何其他人的介入。正常的工作話題可以，有任何一絲親密的話都是我不可以忍受的，看了這篇詩，我更堅(jiān)定我所想的愛情是不可以有任何瑕疵的，若有也絕對(duì)會(huì)毫不猶豫的離開，絕不回頭。女人這一生不應(yīng)該委屈了自己。
“及爾偕老，老使我怨”曾經(jīng)的諾言與想法真的經(jīng)不起考驗(yàn)嗎？如果真的是，接受不了任何瑕疵的我寧愿一輩子一個(gè)人，還可以照顧自己的父母到終老，只管自己和父母的油鹽醬醋茶。
【《詩經(jīng)·氓》讀后感】相關(guān)文章：
詩經(jīng)氓讀后感04-09
詩經(jīng)《氓》的賞析04-15
詩經(jīng)氓說課稿11-04
《詩經(jīng)·氓》教學(xué)設(shè)計(jì)03-01
詩經(jīng)七氓賞析03-25
國(guó)學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)氓賞析03-03
詩經(jīng)氓原文及翻譯12-25