品三國讀后感

品三國讀后感八篇

　　【篇一：《品三國》讀后感】

　　羅貫中的《三國演義》我看過了兩遍，最近我又細(xì)細(xì)閱讀了易中天寫的《品三國》，有了更深的感觸。

　　《品三國》按時(shí)間先后順序依次介紹了發(fā)生在曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)身邊的一系列故事。看過這本書后，我腦海中三國時(shí)期那些主要人物的形象逐漸豐滿了起來。在眾多人物中，給我印象最深的是曹操。

　　之所以這樣說，是因?yàn)闀�中的曹操與我以前在《三國演義》中了解到的曹操有了很大的不同。

　　《三國演義》中的曹操是個(gè)心狠手辣、為達(dá)到目的而不擇手段的梟雄，是個(gè)純粹的反面人物。最典型的是曹操在逃亡途中，路過朋友呂伯奢家，朋友好心磨刀殺豬來招待他，曹操卻起了疑心，沒有弄清真相，就把呂伯奢一家老少全部殺光。在知道自己錯(cuò)殺了朋友一家時(shí)，曹操竟然厚顏無恥地說：寧教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人。這樣的例子在曹操的政治生涯中舉不勝舉，足以看出他是個(gè)真正的小人。

　　易中天老師則認(rèn)為曹操固然有小人的一面。如他因?yàn)樵S攸得罪了自己，不顧許攸曾是他的恩人，毫不猶豫地殺了他；荀彧原是曹操的大功臣，卻因?yàn)榉磳?duì)曹操的某些舉措，也被殺掉了。但曹操也有兒女情長、寬宏大量的一面。對(duì)一些惡毒攻擊他的人，背叛了他的朋友，也都屢屢放過。比如魏種，雖然倒戈跟隨了張邈，后來被抓住后，曹操仍留了他的性命。還有陳宮，本是曹的好朋友，后來反叛跟隨了呂布，被曹操逮住后，死也不投降，曹操無奈之下只好殺掉。但在陳宮死后不久，曹操不但幫他嫁了女兒，還贍養(yǎng)了他的母親。

　　可以說，《三國演義》為了樹立一個(gè)藝術(shù)形象，不惜筆墨，添加了許多情節(jié)，把曹操壞的一面充分表露出來了，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)完全的反面人物。《品三國》則客觀、公正、全面地介紹了曹操，寫出了他的全部性格特點(diǎn)和他所取得的豐功偉績。我還通過上網(wǎng)了解到，曹操不但是一個(gè)偉大的政治家、軍事家，還是一個(gè)杰出的文學(xué)家。現(xiàn)在還廣為傳唱的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？何以解憂，唯有杜康。”就出自曹操的《短歌行》。

　　由此看來，只憑一個(gè)方面就給人下定論是很片面的，每個(gè)人都會(huì)有美、善的一面，也會(huì)有丑、惡的一面。想要了解一個(gè)人，就應(yīng)該全面地去解讀他，這大概就是我讀了《品三國》后的一點(diǎn)感想吧。

　　【篇二：易中天品三國讀后感】

　　三國，是一曲英雄的贊歌

　　看了易中天先生的《品三國》后，我對(duì)三國中的英雄有了新的認(rèn)識(shí)。

　　就說曹操吧！以前，我對(duì)曹操的印象是殘忍、涼血、奸詐、霸道、大膽又有智慧的“奸雄”，是一個(gè)十足的“國賊”，其霸道和殘忍程度，足以和狼戾賊忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挾天子以令諸侯，充分的體現(xiàn)出了他的大膽；荀是曹操的頭號(hào)謀士，想出過很多計(jì)謀，幫曹操打了不少勝仗，和曹操出生入死，后來因?yàn)榉磳?duì)曹操不忠于漢室的行為而被賜死，這足以說明曹操是一個(gè)忘恩負(fù)義、涼血和殘忍的人；建安第十六年，曹操討伐西涼馬超，用離間計(jì)使馬超內(nèi)部起了內(nèi)杠，害的韓遂的手臂都被馬超砍掉了，這不就說明了曹操是一個(gè)奸詐又有智慧的人嗎？

　　但看了《品三國》之后，我對(duì)曹操的印象有了大大的改觀，他幽默，他豁達(dá)，它灑脫，他不拘小節(jié)、率真風(fēng)趣，《品三國》中說：曹操他常常穿薄綢做的衣裳，帶著一頂絲綢做的便帽去會(huì)見賓客，想說什么就說什么，沒有什么顧忌，有時(shí)說到高興出，便笑彎了腰，一頭埋在桌子上的杯盤里，弄得帽子上都是湯湯水水，我們可以從這里看出曹操的不拘小節(jié)，率真風(fēng)趣，在他征討馬超、韓遂時(shí)，和韓遂在戰(zhàn)場上約見，韓遂的士兵都爭先恐后的看曹操，曹操便大聲說：“你們是想看曹操吧？我和你們一樣，也是個(gè)人，沒有四只眼睛兩張嘴，只不過多了點(diǎn)智慧！”這話說的很實(shí)在，也很可愛，體現(xiàn)出了他的幽默、豁達(dá)、灑脫。

　　我對(duì)三國里人物的重新認(rèn)識(shí)還有很多，心中對(duì)他們的影響也有大大的改觀，三國，這真是一曲英雄的贊歌！

　　【篇三：《品三國》讀后感作文】

　　空閑之余，久聞易中天之《品三國》一書。閱之，作者用現(xiàn)代的眼光解讀三國的歷史，且讓我對(duì)三國這段歷史更加產(chǎn)生了興趣。

　　易老師用通俗幽默的詞語，認(rèn)真的歷史態(tài)度，公正的對(duì)每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國，也使我對(duì)三國中的歷史人物有了新的了解，三國里面最讓我感興趣的就是曹操。

　　在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的歷史形象，當(dāng)然也是受了小說的原因，看了之后使我對(duì)真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當(dāng)然曹操最讓我佩服得是他的用人才能。放眼當(dāng)今社會(huì)的大小企業(yè)，在用人方面是一個(gè)很重要的一關(guān)，這就是為什么人力資源是那么的重要，如果一個(gè)企業(yè)不會(huì)用人的話，那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗走向滅亡的企業(yè)，同時(shí)也在告訴我們什么是人才？如何去發(fā)掘人才，保證人才能夠?yàn)槲宜�用，能夠死心塌地的為企業(yè)著想，曹操的前期為什么會(huì)那么快的迅速壯大，就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺(tái)，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操，一個(gè)企業(yè)是一樣的，靠什么壯大，靠的是人才，如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才，那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)。無論在什么時(shí)代人才是多么的重要，一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來，一個(gè)企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上、制度上、管理上表現(xiàn)出整體的形象，首先一點(diǎn)就是要讓員工信服，靠什么讓員工信服，不只是單靠的工資，最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ�有沒有自己真正的一套企業(yè)文化，有沒有好的管理制度，要做到人為我所用，就首先要管好人，要讓員工信服，要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ�而不是意味的唱高調(diào)子，這樣只能是一時(shí)的效果，但帶來的后果是十分嚴(yán)重的，因?yàn)橹苯佑绊懥似髽I(yè)在員工心目的形象，企業(yè)靠什么傳播，靠什么吸引人才，靠的是實(shí)力以及信譽(yù)，如果你在員工的心中把這兩樣都給毀了，還談什么企業(yè)文化，還談什么發(fā)展，一切都是空的。

　　【篇四：讀《品三國》有感】

　　每當(dāng)拿起了《品三國》這一本書的時(shí)候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國爭鋒，三分天下。蜀漢占人和，北魏占天時(shí)，東吳占地利，誰也不肯讓誰。我在這本書更是佩服諸葛亮的機(jī)智，關(guān)羽的萬夫當(dāng)之勇，劉備的仁義……

　　這本書告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn)，袁紹七十萬大軍，而曹操只有不足十萬人馬。但這場卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的復(fù)仇之戰(zhàn)，劉備不接受東吳的和好，最終還是一樣的結(jié)果，劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留，最后連劉備也氣絕白帝城。這場戰(zhàn)斗最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙云、黃忠、馬超。可劉備太意氣用事了，還不聽諸葛亮的勸告，結(jié)果損兵折將還搭了自己的性命。

　　我喜歡讀《三國演義》，我喜歡讀《三國演義》中的人們斗智斗勇。《三國演義》還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn)，可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因?yàn)檫^度操勞，病死于五丈原。

　　而魏軍保住了城池，最后收復(fù)了天下。雖然最后讓司馬家族當(dāng)了皇帝，可是這也是歷史必然。

　　一個(gè)不太近如人意的結(jié)局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏，治國有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰也沒有贏，如果說得利最多的，那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結(jié)局吧，盡快結(jié)束這場戰(zhàn)爭吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢？恐怕沒有多少吧，戰(zhàn)爭的代價(jià)就是生命。

　　我認(rèn)為大家都因去讀《品三國》，去聽聽易中天先生的別樣三國。如果一個(gè)人可以讀透《品三國》他辦事一定會(huì)成熟得多，周詳?shù)亩唷Ｗ屛覀兓氐疆?dāng)年，回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。

　　【篇五：《品三國》讀后感】

　　《品三國》的下冊終于看完了，感覺上有點(diǎn)像看《三國演義》，看到諸葛亮死就不再看下去了。這本《品三國》下冊，也是看了大部分就一直擱在那里，沒有看下去。因?yàn)閺男形奶攸c(diǎn)來看，大多數(shù)的章節(jié)都差不多，看完了上冊之中的精華，剩下的也就不太感興趣了。

　　不過，幸虧自己耐下性子把下冊都讀完了，不然自己會(huì)感到后悔了。書中最后幾章是圍繞孫吳在講三國主要人物和三國歷史的興衰、成敗。把人物的命運(yùn)放在了人物的背景和歷史潮流、階級(jí)斗爭的大環(huán)境之中來審視，這種歷史的研究還是很有東西可以寫的。

　　在我看來，整冊書中對(duì)三國的人物和歷史事件的分析，最終是為了分析三國歸晉的深層次原因。易中天以一種“跳出三國看三國”的眼光來品歸晉的原因，一針見血地指出士族統(tǒng)治中國在當(dāng)時(shí)是歷史的選擇。對(duì)三國內(nèi)部的統(tǒng)治集團(tuán)和士族的矛盾作了深入分析，的確有他的獨(dú)特見解，到底“教授”的帽子不是隨便哪個(gè)人可以戴的。平心靜氣看完這本書的時(shí)候，回過頭來想想，自己還是能學(xué)到不少知識(shí)的，對(duì)三國歷史和文學(xué)有了比較感性的認(rèn)識(shí)，對(duì)其中的人物也有了新的看法。這是一本值得去讀的書。

　　就在快看完書的時(shí)候，我心里突然想到，這本書可以作為歷史教材和政治教材的補(bǔ)充，完全可以豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容。易中天在寫這本書之前，肯定是做了很充分的案頭準(zhǔn)備工作的，書中大量的引用古今三國的正史、野史以及各類評(píng)注、評(píng)論文章，這不能不說是易中天做學(xué)問、做人認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度。從教師的角度去看，易中天可以做到“教學(xué)五認(rèn)真”，起碼備課是充分和認(rèn)真的，這一點(diǎn)我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

　　民間自古就有“老不看三國，少不看水滸”之說。三國里頭充滿了政治、權(quán)術(shù)、計(jì)謀，看了多少對(duì)人會(huì)有負(fù)面影響。《品三國》自然繞不開這些，而且點(diǎn)評(píng)得比較到位，書中有好多這樣的地方，比如對(duì)待名士的處理方法、處理和士族矛盾的策略，曹操、孫權(quán)和劉備的用人等等的比較、評(píng)價(jià)都讓人眼前一亮，簡單的幾句話，卻說得很明確到位。那些有權(quán)的大大小小

　　的官員們看了，一定也會(huì)有不少啟發(fā)，對(duì)怎樣做好官，用好權(quán)還是有幫助的。

　　三國，是中國歷史中的短小一頁，卻成為經(jīng)久不衰的話題被后世不斷談?wù)摚瑥拿耖g故事到羅貫中的《三國演義》，再到現(xiàn)今的各種現(xiàn)代媒體沖擊。中國人喜歡講故事、聽故事、論故事，這必將帶動(dòng)“三國熱”一直“熱”下去。

　　中國有著悠久的歷史，光靠歷史課堂來承擔(dān)中國歷史學(xué)習(xí)的任務(wù)，實(shí)在是太單調(diào)無趣了。我們可以“戲說清史”，也可以“品三國”，在不斷地熟悉了解的過程中，中國歷史就這樣留在了我們的心中。

　　【篇六：品三國讀后感】

　　剛剛翻開《品三國》，就被它開場白——大江東去的第一段話吸引住了：這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題——三國，究竟應(yīng)該是怎樣的面目呢如此神秘的話語，不禁想讓我揭開《三國》的面紗。

　　易老師用通俗幽默的詞語，認(rèn)真的歷史態(tài)度，公正的對(duì)每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國，也使我對(duì)三國中的歷史人物有了新的了解，雖然曾經(jīng)我并沒有看過三國演義這本書，只是看過三國演義電視劇，也沒有看全，只能說對(duì)三國有一個(gè)大概的了解，知道一些耳熟能詳?shù)娜宋镆约笆录�，具體到人物和事件的本身就更加的模糊了，但是我很喜歡易老師《品三國》這本書的講解風(fēng)格。

　　當(dāng)然三國里面最讓我感興趣的就是這幾位重要的人物，曹操，劉備，諸葛亮，孫權(quán)，關(guān)羽，張飛，呂布，趙子龍，周瑜，魯肅，當(dāng)然這幾個(gè)人物當(dāng)中我最欣賞的有曹操，孫權(quán)，周瑜，諸葛亮，最讓我感興趣的事件是赤壁之戰(zhàn)，首先是曹操，在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的'歷史形象，當(dāng)然也是受了小說的原因，看了之后使我對(duì)真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當(dāng)然曹操最讓我佩服得是他的用人才能，放眼當(dāng)今社會(huì)的大小企業(yè)，在用人方面是一個(gè)很重要的一關(guān)，這就是為什么人力資源是那么的重要，如果一個(gè)單位不會(huì)用人的話，那么這個(gè)單位將會(huì)是一個(gè)失敗走向滅亡的。

　　同時(shí)也在告訴我們什么是人才如何去發(fā)掘人才，保證人才能夠?yàn)槲宜�用，能夠死心塌地的為企業(yè)著想，曹操的前期為什么會(huì)那么快的迅速壯大，就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺(tái)，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操，一個(gè)企業(yè)是一樣的，靠什么壯大，靠的人，說白了企業(yè)是辦事的不是辦人的，如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)，劉備為了諸葛亮這樣小他十歲的人才，能夠屈身三顧茅廬，可見無論是在什么時(shí)代人才是多么的重要，一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來，一個(gè)企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上制度上管理上表現(xiàn)出整體的形象，首先一點(diǎn)就是要讓員工信服，靠什么讓員工信服，不只是單靠的工資，最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ�有沒有自己真正的一套企業(yè)文化，有沒有好的管理制度，要做到人為我所用，就首先要管好人，要讓員工信服，要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ�而不是意味的說意味的唱高調(diào)子，這樣只能是一時(shí)的效果，但帶來的后果是十分的嚴(yán)重的，因?yàn)橹苯佑绊懥似髽I(yè)在員工心目的形象，企業(yè)靠什么傳播，靠什么吸引人才，靠的是實(shí)力以及信譽(yù)，如果你在員工的心中就把這兩樣給毀了，還談什么企業(yè)文化，還談什么發(fā)展，一切都是空的，通過讀《品三國》一書，使我明白了什么是“用人之道”！也使我明白曹操為什么能夠一步步的走向強(qiáng)大！還有一個(gè)人使我很欣賞的，那就是諸葛亮，諸葛亮是一個(gè)軍事家，政治家，也是一個(gè)杰出的外交家，但我欣賞諸葛亮的外交才能，策劃才能，就拿赤壁之戰(zhàn)來說，曹操大軍就要滅劉備，劉備無處可去，只能聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹，但是劉備剛被曹操打敗，首先氣質(zhì)上就低人一等，諸葛亮作為劉備最器重的人才，自薦去東吳聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹，也使諸葛亮初出茅廬為劉備作的第一件大事，可以說是做的相當(dāng)漂亮，充分的展示了諸葛亮外交才能以及策劃能力，但謀事在人，成事在天，其中魯肅，周瑜，也起了很重要的作用，當(dāng)然也有曹操本身的失誤，但諸葛亮把自己該做的事情，做到了，而且做得很漂亮，干脆利落，這是我十分欣賞也是十分值得我去學(xué)習(xí)的。

　　通過讀易老師的《品三國》一書，不但使我明白了三國這段悠久的歷史，更重要的是讓我學(xué)到了如何做人，在現(xiàn)代社會(huì)中我應(yīng)該如何給自己策劃，如何成為一個(gè)成功的人，如何使自己成為真正有用的人，使自己在當(dāng)今社會(huì)中，在自己的事業(yè)中，在自己的職業(yè)生涯中立于不敗之地！做一名堂堂正正的男子漢！我謝謝易老師帶我的這些寶貴的財(cái)富！作文

　　【篇七：易中天品三國讀后感】

　　話說天下大事，分久必合，合久必分……

　　歷史為我們帶來了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時(shí)代---三國，這里有天下紛爭，群雄并起，有英雄豪杰，君主謀士，有文韜武略，氣貫長虹，有兒女情長，肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁，每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無限的敬佩與正義感，我們從三國中看到了戰(zhàn)爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中……但是，我們不曾思考，也不曾問自己：“歷史為什么會(huì)如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會(huì)餓死于長亭？三國在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來了諸多疑問……

　　然而，一位學(xué)者跳了出來，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，他使更多的人對(duì)三國這段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人對(duì)中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原來歷史也可以這樣讀！這個(gè)人就是易中天，而他作品名為《品三國》。

　　從此，三國不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂道，更成為老百姓茶余飯后的話題，《品三國》也在某些方面讓讀者看到了三國正是的一面。許多人認(rèn)識(shí)三國都是通過羅貫中的《三國演義》，然而《三國演義》畢竟是小說，有它的虛幻和不正是的一面，而真正的三國史要追溯到陳壽《三國志》，而《品三國》最出色的一點(diǎn)是大量引用了三國志的文字，也就是大量引用了史實(shí)，而這些文字是我們這些只讀過《三國演義》的讀者需要去了解的，就比如周瑜，《三國演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個(gè)擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計(jì)，讀者們都為諸葛亮的膽識(shí)所折服，但誰又能想到，這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著妙棋……于是，眾多熱門話題再次被放到臺(tái)面上被人們熱烈討論著，品味著。

　　《品三國》不僅深入老百姓，而且引起了社會(huì)各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計(jì)，孫子兵法后，有一部歷史名著將被商家寫進(jìn)公司必讀書目。據(jù)些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)洌�唯才是舉，3重用清官，不避小貪4……這些政策時(shí)隔2000年仍未許多專業(yè)人士所采用，《品三國》讓我們認(rèn)識(shí)到三國時(shí)期的歷史價(jià)值。

　　在各界人士關(guān)注《品三國》的同時(shí)，我們也聽到了不同的聲音，說這純粹是學(xué)者明星的效應(yīng)，但我認(rèn)為《品三國》在演繹著一個(gè)文化普及的角色，不求每個(gè)人都參透真理，只希望每個(gè)人都能讀一點(diǎn)真理，從這一點(diǎn)來看，《品三國》做出的貢獻(xiàn)還是相當(dāng)大的。

　　紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。

　　鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。

　　這段話作為《三國演義》結(jié)尾再適合不過了，而現(xiàn)在我們又擁有了《品三國》去延續(xù)三國的精彩，三國的璀璨，三國的傳奇……

　　紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭……

　　【篇八：《品三國》讀后感】

　　易中天是廈門大學(xué)的教授，這本《品三國》是他在百家講壇講三國的講義基礎(chǔ)上修改而成。

　　《品三國》語句幽默，雅語、俗語并用，且一語中的，可見作者的語言駕馭能力非常之強(qiáng)，另外，本書旁征博引，可見作者的確知識(shí)淵博，對(duì)三國之歷史、文學(xué)爛熟于心。這本書讓我對(duì)《三國演義》及《三國志》的興趣更加濃厚，特別是《三國志》，作者多處引用其中的語句來證明史實(shí)，我很想讀一讀。

　　讀完一本書，總想歸納一下它所給我的啟示。這本書有幾點(diǎn)給我印象比較深：

　　一、三國歷史從何說起：無論是《三國志》還是《三國演義》，差不多都會(huì)從董卓之亂或更早一點(diǎn)說起。作者認(rèn)為，因?yàn)椴堋�劉、孫三大勢力獲三大集團(tuán)，是在東漢末年的軍閥混戰(zhàn)中發(fā)展壯大起來的，三足鼎立的局面也早在他們建國之前就已基本形成。因此，三國，通常是指從漢獻(xiàn)帝初平元年（公元190年）到晉武帝太康元年（公元280年）共九十年的這段歷史。

　　二、讀三國應(yīng)該讀哪些書：作者認(rèn)為，任何歷史事件或人物都有三種形象，即歷史形象、文學(xué)形象、民間形象。首先要弄清楚歷史形象，須讀正史，比較靠得住的是《三國志》，作者陳壽，四川人，西晉統(tǒng)一后五年就完成了《三國志》，時(shí)間隔得短，治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。另外，可參考距之一百三十年生活在南朝劉宋時(shí)代的裴松之為其所作的注。裴是山西聞喜縣人。了解文學(xué)形象自然讀《三國演義》，而民間形象，便須考察民俗了。比如屠宰業(yè)奉張飛為祖師爺，編織業(yè)奉劉備為祖師爺，剃頭匠奉關(guān)羽為祖師爺，諸葛亮則神機(jī)妙算，未卜先知，曹操乃白臉奸臣一個(gè)。與《三國演義》有相似之處。

　　三、《品三國》對(duì)歷史人物的評(píng)論：作者雖講的是自己眼中的三國，屬一家之言，然而盡量尊重史實(shí)，還歷史以本來面目，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)盡量客觀。對(duì)曹操，作者同意“治世之能臣，亂世之奸雄”這一觀點(diǎn)，認(rèn)為曹操的確是一個(gè)偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家，此外，又是一個(gè)兒女情長之人，臨終前安排后事，“留連妾婦，分香賣屨”，還寬宏大量，能夠?qū)捤”撑堰^他的魏種、畢諶以及寫檄文辱罵他的陳琳，但同時(shí)又是一個(gè)斤斤計(jì)較、有仇必報(bào)之人，如殺大名士邊讓，謀士荀彧、婁圭等。他是歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的人，他聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，有心胸狹隘。“維大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流”。對(duì)諸葛亮，作者并沒有否認(rèn)他是一代名相，足智多謀，是一個(gè)杰出的軍事家和政治家，但是，否定將其神話的做法。劉備并非只會(huì)逃跑和哭泣，誠英雄也，有英雄志、英雄氣、英雄魂，英雄義，只是長久以來，英雄無用武之地。魯肅更不是那種忠厚老實(shí)到迂腐無用之人，而是豪爽俠義、深得人心，且相當(dāng)有政治頭腦，為孫權(quán)制定戰(zhàn)略規(guī)劃，并且在締結(jié)孫劉聯(lián)盟中起到十分重要的作用。而周瑜也決不是那種小肚雞腸的人，而是“氣量頗大”、“雅量高致”，才貌雙全，氣質(zhì)高貴、氣度恢宏，瀟灑儒雅、風(fēng)流倜儻，人品好、修養(yǎng)高，會(huì)打仗，懂藝術(shù)，尤其精通音樂。

　　四、《品三國》對(duì)歷史事件的考證：《三國演義》作為歷史文學(xué)，虛構(gòu)成分頗多，但這并不影響它的藝術(shù)價(jià)值，相反，這會(huì)增加藝術(shù)作品的感染力。但是，歷史畢竟是歷史，作者對(duì)《三國演義》中的“三顧茅廬”、“舌戰(zhàn)群儒”、“智激周瑜”、“龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)”、“借東風(fēng)”以及后來的“空城計(jì)”、“三氣周瑜”等做了一定的考證和分析。

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