《張祖慶講語文》讀后感
想象力是從人的生命根性中汩汩流出的，不需要刻意培養(yǎng)，只能靠悉心“牧養(yǎng)”。就像牧民們讓小羊羔打小在精心養(yǎng)護(hù)的草原上自由馳騁，羊兒就會主動地吃到很多鮮嫩的草，久之，羊兒就長得壯壯的。孩子一生下來，他就有與生俱來的想象稟賦，只要我們不給孩子太多的束縛，讓他們在想象的草原上自由奔跑，學(xué)生的想象力也會與日俱增!所以說學(xué)生想象力要“牧養(yǎng)”。當(dāng)然，“牧養(yǎng)”不同于“圈養(yǎng)”，更不是“放養(yǎng)”。對于孩子的想象力發(fā)展，語文老師最需要做的，就是還兒童一片牧養(yǎng)想象的草原。
每一個兒童都是天生的詩人。“兒童寫詩，詩寫兒童”。兒童的語言也許缺乏成人的邏輯、成人的深度、成人的圓融，但那些幼稚的話中往往流淌著汩汩的詩情，這是成人所不具備的。
兒童的表達(dá)方式，有時候是天馬行空不著邊際的。這種不著邊際的話語，卻極富想象力，有時就是一首無須雕琢的詩。如果我們老師從事理邏輯角度對兒童的語言進(jìn)行修改，規(guī)范則規(guī)范矣，但是靈性卻蕩然無存。
兒童是天生的詩人，他們的“詩”勃發(fā)著瑰麗的想象。但是他們的詩性也很容易摧折，需要成人小心翼翼地呵護(hù)。我們要千方百計地為兒童守護(hù)牧養(yǎng)想象的草原，因為草原是很容易被沙漠化的。而事實上，有時候我們一不小心就成了侵蝕、破壞草原的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
學(xué)生的想象只能喚醒。教師要靠自己充滿啟發(fā)性的語言，靠學(xué)生之間的相互碰撞，靠留出整塊充裕的時間，去喚醒學(xué)生沉睡的想象之神，而不是用教師的告訴與解說去替代、束縛甚至扼殺學(xué)生的想象。這種召喚，就像是一味味藥引子，酵化出學(xué)生想象世界的生動圖景;又像是一塊塊吸鐵石，吸附起學(xué)生心靈空間的每一個可資玩索的細(xì)節(jié)。
憑借直觀形象的材料，借此展開想象寫作，是具象類想象作文的`共同特征。教師要善于選擇色彩明麗、形象生動、沖擊力強的音畫或?qū)嵨铮雌鸷⒆訌娏业南胂鬀_動，促使他們?nèi)谕ò邤痰纳钍澜缗c奇異的想象世界，進(jìn)而打開美妙的想象之門。此刻，孩子們就會經(jīng)歷前所未有的想象體驗，他們不覺得這是在作文，而是在體驗生活，豐盈心靈，創(chuàng)造人生，作文成了他們留駐美好的副產(chǎn)品。作文完成之時即是高峰體驗之刻。
我一直有這樣一個主張，語文老師不要輕易在想象作文指導(dǎo)的時候，過早對孩子提出“想象要合理”。若如此，孩子們就會太多地揣摩想象是否合理，這樣一來，他們的想象便會變得沉重而缺乏靈動。我想，只要孩子們的想象不是反人性的，不是極為低俗無聊的，就隨他去。若真出現(xiàn)類似的傾向，老師可以通過評改與孩子對話，適當(dāng)引領(lǐng)。我們要寬容孩子們的異想天開，寬容，有時是能夠造就天才的。
只要語文老師走近兒童，尊重兒童，蹲下來傾聽來自兒童心靈深處的聲音，慷慨地還兒童一片牧養(yǎng)想象的草原，那么，兒童的想象之門，就會悄然洞開。
體驗式作文，讓學(xué)生通過體驗，在體驗中發(fā)現(xiàn)并揭示生活、生命的意義，獲得內(nèi)在的充盈，甚至是自我的解放，自我的實現(xiàn)，自我的發(fā)現(xiàn)。
都說“失敗是成功之母”，而在習(xí)作教學(xué)中，我更愿意說“成功是成功之母”。
老師要把自己當(dāng)作孩子習(xí)作的“第一讀者”——在第一時間，用我們的贊美，點燃孩子的習(xí)作信心。我們是“第一個”讀者，肩負(fù)“第一重要”的責(zé)任;我們在“第一時間”發(fā)出的信號，將有可能影響孩子終生。我們不反對精批細(xì)改，我們更倡導(dǎo)在孩子的習(xí)作后面寫“讀后感”。簡單的“讀后感”，其實并不簡單。因為，這是一種呵護(hù)：好好地欣賞而不是武斷地指責(zé);這是一種分享：熱情地鼓舞而不是漠然地?zé)o視;這是一種尊重：平等地建議而不是粗暴地篡改。
人生就是一部用行動不斷書寫著的書，學(xué)生的每一步，都是人生之書的具體章節(jié)。假如每一位老師都能以“第一讀者”的身份出現(xiàn)在孩子們面前，都能熱情洋溢地贊賞每一次超越，分享每一次成功，尤其在他們遭遇人生第一個六年學(xué)習(xí)的時候，給予最熱烈的贊美，那么，孩子們便會在“第一時間”獲得前行的信念和動力!
成長與感悟
只有內(nèi)心真正靜下來，一個人才會優(yōu)雅地活著。
在艱苦的環(huán)境中，如果我們始終揣著一顆感恩的心，保持一種昂揚的生命狀態(tài)，珍惜每一次機遇，就會在機會來臨的時候脫穎而出。
人在最無力的時候，點亮自己的，唯有自己!
即便窮得什么都沒有，我也擁有整個西湖!
在美麗的天堂生活，是一種莫大的幸福;而在崇拜的大師身邊工作，則是一種無以言表的幸福。
在這個網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活一部分的年代，在這個忙碌成為生存表征的時代，努力做到和著時代的脈搏，觸摸時代的心跳，有所節(jié)制地讀網(wǎng)，沉靜優(yōu)雅地讀書，耐住寂寞，甘于沉寂，享受寂寞，超越沉寂，也許是每一個理性者的自覺追求。
我知道成長的路途上，不只是鮮花和掌聲，我們需要“精彩極了”的肯定，更需要“糟糕透了”的鞭策。否則，人容易自我膨脹。
一個人如果常回頭看看，那么，也許他會走得更自信、更從容。
【《張祖慶講語文》讀后感】相關(guān)文章：
語文語法選講(教師中心稿)12-06
當(dāng)講則講，不當(dāng)講則不講(網(wǎng)友來稿)12-06
祖屋閱讀答案12-20
蔣純祖論12-06
祖詠《望薊門》07-30
《華夏之祖》說課稿范文12-11
史達(dá)祖譯文及賞析02-22
正確看待教師課堂上的講 (語文版)12-06