老實人讀后感

老實人讀后感范文

　　老實人讀后感范文一

　　在讀過傅雷的老實人之后，我深深感慨。讀完《老實人》，我一直在想：為什么人人都感到痛苦與不幸？答案也許并不唯一，但我得到的解釋是：世界是一個零和博弈，生活中有人謀到了好處，得到了一時的快感，同時必定有人為此付出了代價，承擔(dān)了痛苦；同一個人此時受益，彼時可能就受到了傷害，此二者一正一負本應(yīng)是可以相互抵消的，而人類的生活卻并沒有因此平靜下來。人是一種古怪的動物，他與朝三暮四的猴子恰恰相反：他們得了好處，常常并不在意，覺得理所當(dāng)然（更不可能想到有人為此受了害處）；而一旦他們受到傷害，他們的反應(yīng)卻異常強烈，覺得自己是這個世界上最不幸了人了，怨恨老天不公（同樣他們也不會記起自己曾經(jīng)得到的利益），于是才有了《老實人》中無數(shù)的"詛咒自己生命"的人。

　　其實，不應(yīng)詛咒生命，而應(yīng)當(dāng)在生命中盡量減少不必要的爭斗，人與人之間的互相欺騙、互相傾軋，其結(jié)果往往是兩敗俱傷--也許有的人一時占了便宜，但等待他的將會是道德的懲罰。不僅如此，當(dāng)人們把心思放在如何與人為敵的同時，自己的園地卻早已荒蕪。平心靜氣地生活，做自己應(yīng)該做的事，才是人類尋找幸福的出路，這也許正是伏爾泰要告訴我們的。否則，卻只能應(yīng)驗了瑪丁的斷言："人天生只有兩條路，不是在憂急騷動中討生活，便是在煩悶無聊中挨日子。"

　　伏爾泰的黃金國是享受生活；黃金國的臣民是自愿封閉以保證他們的"純潔和快樂"黃金國中的任何一個人很輕易的就能富可敵國。追求快樂，前提是保持純潔，而保持純潔其本身就是一種境界，是一種信仰！

　　而一旦信仰缺失，再沒有可以憑籍的理想和追求，保持純潔被視為蠢蛋，與此同時，人們永遠失去了本可以獲得的無窮財富，也與快樂失之交臂。他們投機取巧，似乎每天都在追逐，卻又不知所終；他們成了生活的奴隸，卻依然樂此不疲。在伏爾泰眼中，黃金國外面的世界就是如此，過去如此、現(xiàn)在如此、未來也許還是一樣！

　　老實人讀后感范文二

　　這是一部諷刺現(xiàn)實社會的作品，語言平凡而又意味深遠。

　　其中的主角當(dāng)然是一個被稱為老實人的.人，但依舊被邦葛羅斯稱為"十全十美"的法國社會變得雖老實便還是被染上了不好的社會風(fēng)氣。

　　隨著劇情的推移，邦葛羅斯起初的想法雖到最后一直沒有改變，但在其骨子里早已被現(xiàn)實摧殘得飛灰煙滅，在此等社會中，什么人格分裂、十惡不赦、偷天換日、阿諛奉承……都不足為奇。

　　一個本該作為一名老實人活下去的老實人說過這樣兒一句話："哎呀，我殺了我的舊主人、我的朋友、我的小舅子了，我是天底下最好的人，我卻殺了三個人，哎呀！"老實人曾問一名學(xué)者："你大概認為世界是十全十美的吧？"這位學(xué)者的回答是："才不呢，除了在飯桌上還算痛快、團結(jié)，其他的時間大家都在喧嘩爭辯、無理取鬧、互相攻擊，簡直是一場無休止的戰(zhàn)爭。"

　　反觀古往今來不都正如以上所說的嗎？比如說鴻門宴，酒桌上不是說得很盡興嗎？不過暗地里是你斗過來，我斗過去，他想著怎么來除掉你，你想著先怎么逃出去再來干掉它，這種惡性循環(huán)周而復(fù)始，始而再來滾過一年又一年，一代又一代直至當(dāng)今，依舊是"生生不息".平常為什么我們沒有看見呢？為何未察覺？只因為我們經(jīng)歷社會的時間不夠長，所行進的范圍還不夠大，所以看見的也就很少，自當(dāng)不明白其中的真真假假。我們現(xiàn)在的主要消息來源，主要是通過別人說或者是記者攝像，然后轉(zhuǎn)發(fā)給我們看。好東西好事情好人還是有的，呈現(xiàn)在我們眼前的大多也是這些，這些東西我們可以接受，可以學(xué)習(xí)，但不要被迷惑。不要把我們現(xiàn)在的文明想像成科幻片中，未來世界故事中那么發(fā)達、那么和諧、那么美妙，因為目前這只是空話、幻想，我們所處的現(xiàn)狀是在向那個偉大的目標努力，想想讓十幾億人、幾十億人統(tǒng)統(tǒng)成為一個品德高尚純潔正直是多的巨大的工程，這肯定不是幾代人的努力能達到的，而是幾代人都不一定能夠達到的，這可比修長城堆金字塔做空中花園難不見了，對于現(xiàn)在的我們來說簡直是遙不可及只可想象。所以了解一下現(xiàn)實的好處實在是大，不僅可以幫助別人，也可以免受一些小人的搔擾與迫害，一些壞人所做的壞事，我們必需去了解，但一定不要去效仿，不然的話，就可以等待著退出這個人生的游戲了。

　　這個故事的整個劇情也不是很長，是一部圖文并茂的一部小說，但真真切切的反映了一個現(xiàn)實社會所必需具備的幾大元素，在我看來其一是不幸、其二是痛苦、其三是失愛、其四是諾言、其五是反抗、其六是臟臭、其七是逼迫、其八是一小點清靜安閑。一定還有更多，但我的閱歷并不是很多，但作為一名高中生的我，對這個社會也初步的感性，對這個社會我還是個菜鳥，就學(xué)業(yè)來說我還尚且有一些不足之處需要追趕，這是現(xiàn)在作為一名學(xué)生該做的事。而所謂的社會學(xué)業(yè)，是我未來所要追趕實踐的。但對于這些目前與將來、過去與未來作為我個人而言都喜歡，而電子產(chǎn)品、電子工藝游戲，我也非常喜愛，我個人喜歡全面發(fā)展，我喜歡的我感興趣的我全要去做去了解，讓自己更加快樂、充實與無悔，也為將來可能遇到的問題與麻煩旁開幾條道，更好地走下去，也不會因為它們而糾結(jié)住。

　　現(xiàn)實是殘酷無情的，就像刀一次次砍在你的身上，的確如此。幾千萬學(xué)業(yè)子爭奪幾所一流大學(xué)，能不讓你被打得眼冒金星還往前沖？幾億人一起爭奪幾個好單位，能不讓你失望痛苦煩惱？幾十億、十幾億人都想有一個美好幸福的生活，能不讓你被擠得夠嗆？

　　現(xiàn)實是美好的，如同上帝給你的伊甸園，讓你健康、幸福、快樂的，的確如此，在我們的學(xué)海之中難道沒有過一次進步，一次好成績？在我們的生活中難道沒有過父母的愛或親朋友好友的支持與鼓勵？難道沒有努力奮斗拼搏過的那些日子？等等、等等我想你一定能找得到一些的。

　　世界上有白天、也有黑夜；有紅色也一定有著其他的顏色；沒有絕對的正義，也沒有絕對的邪惡……假如不是如此，世界不就亂了套嗎？我們的共同目標是讓更多的人幸福，這樣世界才會更加的太平與安康。如果你實在沒有這個志向，作一名普普通通的人，也是對文明的進步與發(fā)展的供奉，每天平凡地做著相同的事，維持著這個社會的發(fā)展，耕種著屬于自己的那塊田地，不問世間的變幻、高官的跌落、富商的惡行、國家之間因為利益而產(chǎn)生的戰(zhàn)爭，這樣兒不是很好嗎？只圖一個安貧自樂、清靜自在，也不為這個社會拖后腿，充分地享受著一個簡單、低調(diào)但充滿幸福不饑餓的生活。

　　這正如老實人最后所組建的家庭一樣，居內(nèi)貢成了做糕餅的能手、巴該德管刺繡，老婆子管衣褲被褥，巴該德的修士也成了一個能干的木匠。

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