嚴(yán)霜下的夢(mèng)的讀后感
總有一些夢(mèng)潛伏在我們心中，是夢(mèng)想的寄托，恐懼的附屬品，還是蠢蠢欲動(dòng)想解放自己內(nèi)心的黑暗世界？《嚴(yán)霜下的夢(mèng)》勾勒出的不僅是血腥可怕的畫(huà)面，更展現(xiàn)出茅盾夢(mèng)中的“真實(shí)”圖景，甚至讓我真切地感受到他心中強(qiáng)烈的憤恨——這就是夢(mèng)，一部無(wú)聲的電影，一種表達(dá)強(qiáng)潛意識(shí)情緒的另類(lèi)語(yǔ)言。
夢(mèng)的虛幻，虛幻在思維中，可它又虛幻得真實(shí)，像你在現(xiàn)實(shí)生活中感受到的。如果是美夢(mèng)，那就讓它成真吧！但如果是噩夢(mèng)，那就讓我們遺忘它吧！遺忘地越徹底越好。可似乎所有人都遺忘了：噩夢(mèng)，是人們生活中最深的'悸動(dòng)，它不一定在現(xiàn)實(shí)生活上中，可它代表的是一種警示，一種能反映現(xiàn)實(shí)或者接觸現(xiàn)實(shí)的情緒，這是讓人最后怕的結(jié)果。《嚴(yán)霜下的夢(mèng)》，夢(mèng)到了什么？他夢(mèng)到的是血流漂擼，他夢(mèng)到的是伏尸遍地，他夢(mèng)到的是烈火中的斷腿……這一切的一切，虛幻中的虛幻，不又在反映一種真實(shí)嗎？當(dāng)時(shí)的社會(huì)，處處存在著黑暗，存在著斗爭(zhēng)，存在著壓迫，存在著反抗，兩股力量正在相互抗衡，在拼斗，那么這樣的景象會(huì)離那時(shí)遠(yuǎn)嗎？茅盾先生是在害怕，怕這樣的景象真實(shí)地出現(xiàn)在他面前的那一天，他會(huì)無(wú)力改變這一切的發(fā)生，無(wú)力去承受那巨大的痛苦。或許是黑暗的社會(huì)壓迫他太久了，久得讓他如身沉深海，整個(gè)身體要被擠爆一樣，他才有了這么血腥的夢(mèng)，他只想用他文人的手筆來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的憤滿(mǎn)，盡管他的夢(mèng)只是一種發(fā)泄，一種無(wú)力的嘶吼，一次困獸之斗！
在中考前幾天，有個(gè)朋友突然告訴我她做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，她夢(mèng)見(jiàn)自己從一個(gè)很高的山峰上摔下來(lái)，摔得很深很深，當(dāng)她被驚醒時(shí)冷汗早已濕透了衣襟，她預(yù)感有什么不好的事要發(fā)生了。我卻不以為然，安慰她：“沒(méi)事的，只不過(guò)是一場(chǎng)噩夢(mèng)罷了。”可就在幾天后，中考成績(jī)一公布，她居然名落孫山。（她的成績(jī)?cè)谀昙?jí)中都數(shù)一數(shù)二的）。她的分?jǐn)?shù)連第一批最低錄取分?jǐn)?shù)線都沒(méi)上。這太讓我吃驚了。她的夢(mèng)境雖與事實(shí)不符，可又極為相似，這不得不說(shuō)她的夢(mèng)境寓意著她的成敗，同樣是給了她警告的。這種噩夢(mèng)可以成為在危險(xiǎn)中求存的唯一答案。
許多人說(shuō)，人生如蒙，恍惚之間就過(guò)了一生。我很難同意這些“偽人”的觀點(diǎn)，畢竟人生是真實(shí)的，總會(huì)有挫折和問(wèn)題讓我們選擇，接受，面對(duì)；夢(mèng)是虛幻的，無(wú)力的，它不能左右你的行為世界，只是你的意識(shí)在操控，夢(mèng)能警示人生，但它代替不了人生。可茅盾先生的夢(mèng)做得太真實(shí)了，讓我無(wú)法評(píng)斷他是否在煩惱生活，希望他看到的一切只是夢(mèng)罷了。惟獨(dú)，我看清的是他直面人生的態(tài)度，直面那牢籠般充斥這血腥味的社會(huì)，他沒(méi)有逃避，他一直在期待曙光的出現(xiàn)。這就是人生，無(wú)法退卻無(wú)法控制的人生。
當(dāng)夢(mèng)鈴搖晃在我們耳畔，當(dāng)夢(mèng)鄉(xiāng)擁我入懷，我已開(kāi)始了我的征途。
七八歲，我們可以做這甜甜美美的夢(mèng)，夢(mèng)想自己手中有吃不完的糖；
十七八歲，我們可以做著英氣博發(fā)的夢(mèng)，夢(mèng)想自己要站在屬于自己的舞臺(tái)上；
可是等到二十七八歲呢？三十七八歲呢？我們還會(huì)有怎樣的夢(mèng)？那年少時(shí)的鋒芒是被時(shí)間削平了還是削尖了？那時(shí)我們還會(huì)有噩夢(mèng)嗎？
時(shí)代在變遷，夢(mèng)的征途還在延續(xù)……