云圖讀后感

云圖讀后感范文

　　要和人性的九頭蛇進(jìn)行斗爭(zhēng)的人必須以經(jīng)受巨大的痛苦為代價(jià)，而且他的家人必須跟他一起為此付出代價(jià)！不見(jiàn)棺材不落淚，你要明白，你生命的價(jià)值不過(guò)像是無(wú)邊無(wú)垠的海洋里的一滴水！”

　　這本被視為如圖是當(dāng)代《百年孤獨(dú)》的作品，歷時(shí)兩年才從了解了只言片語(yǔ)。在寫(xiě)作的筆法和結(jié)構(gòu)的巧妙之處上，礙于起結(jié)構(gòu)的過(guò)于龐大和知識(shí)是的有限，無(wú)法一一道來(lái)只能從主題上落筆，聊表拙見(jiàn)。

　　與許多人人為這是一本關(guān)乎宿命輪回的看法不同，我更認(rèn)為作者筆下所流淌的是對(duì)于自由的闡述或者說(shuō)是一曲對(duì)人類命運(yùn)的輪回的恢弘樂(lè)章。

　　作者的思維在漫長(zhǎng)的時(shí)空中和廣闊的區(qū)域里時(shí)而輕輕敲擊，時(shí)而急促一叩，將各種迥乎不同的旋律拉近，再?zèng)Q絕的將它們分離，可他們卻緊緊的吸引在了一起，不斷的交融接納，直到那一刻不再局限于一只樂(lè)曲，而是一飛沖天，化為或詭譎，或壯麗，或深沉，或奇幻，的波瀾壯闊的云圖。

　　從對(duì)于黑奴制度的反抗到對(duì)于業(yè)界權(quán)威和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的抗衡再到與財(cái)閥巨頭的斗爭(zhēng)以及同壓制個(gè)體的環(huán)境的斗智斗勇，以及對(duì)于新興奴隸制度的反抗和對(duì)于人類最原始的罪惡-暴力。六個(gè)身份千差萬(wàn)別的主人公去都在完成相同的使命，對(duì)壓制的抗?fàn)�，�?duì)自由的守望。

　　從中華民族的精神中便可見(jiàn)一斑。天破了，自己煉石來(lái)補(bǔ)；洪水來(lái)了，不問(wèn)先知，自己挖河渠疏通；疾病流行，不求神跡，自己試藥自己治；在東海淹死了就把東海填平，被太陽(yáng)暴曬的`就把太陽(yáng)射下來(lái)；誰(shuí)愿意做揀選的石子就讓他去吧，誰(shuí)愿意做俯伏的羔羊也讓他去吧；誰(shuí)愿意跪天子跪權(quán)臣就讓他去吧，誰(shuí)想不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神也讓他去吧；斧頭劈開(kāi)的天地之間，到處都是不愿做奴隸的人。正是這種對(duì)于自由的追求，讓中華民族立于世界民族之林千年不倒。

　　有的人在廟堂里踽踽獨(dú)行了一生，有的人在陣前甚至活不過(guò)一次沖鋒。在明月的池塘里，在巍峨的山峰中，人類不斷的試圖向更高，更強(qiáng)，更美的境界挑戰(zhàn)，結(jié)果我們創(chuàng)造了藝術(shù)也創(chuàng)造了毀滅，我們對(duì)于自身價(jià)值的執(zhí)著甚至超過(guò)了我們對(duì)于生命的敬畏。從所羅門(mén)王的宮殿，到垓下的營(yíng)帳，從溫泉關(guān)，到揚(yáng)子江，從大馬士革，到汴梁，人類不斷的前進(jìn)也不斷的傾軋彼此，不知困倦。

　　截取歷史的某一個(gè)片段，我們可以發(fā)現(xiàn)人類的歷史就是一部血腥的畫(huà)卷，盾牌下的士兵與元老院的執(zhí)政官本質(zhì)上是同一種生物，盡管理由各異，但他們所求的東西幾乎差不多。而讓我們感慨的是這些人原本可以老老實(shí)實(shí)的待在家里，就像我們中一些人說(shuō)的，賞月吃茶，也是一種快意。

　　但是為什么人類這種東西總是選擇一種辛苦甚至慘烈的方式來(lái)圓滿自己的一生。這正是源于對(duì)自由的渴望。

　　歷史的長(zhǎng)河，回到那巨鹿原。那少年，英姿雄發(fā)，策馬奔騰，誓殺秦人，光復(fù)大楚，身邊是飛馳羽箭，腳下是齊高荒草，天地倒懸之間，他去向的又是何方呢？

　　“但是如果沒(méi)有眾多的水滴，那會(huì)有海洋呢？”

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