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霧都孤兒讀后感500字（一）
《霧都孤兒》是狄更斯第二部長篇小說。這位年僅二十五歲的小說家決心學(xué)習(xí)英國現(xiàn)實(shí)主義畫家威廉·荷加斯（WilliamHogarth,1697一1764）的榜樣，勇敢地直面人生，真實(shí)地表現(xiàn)當(dāng)時倫敦貧民窟的悲慘生活。他抱著一個崇高的道德意圖：抗議社會的不公，并喚起社會輿論，推行改革，使處于水深火熱中的貧民得到救助。正因?yàn)槿绱耍腋箽v來被我國及前蘇聯(lián)學(xué)者界定為"英國文學(xué)上批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)始人和最偉大的代表".對此，我有一些不同的見解：文學(xué)藝術(shù)是一種特殊的社會意識形態(tài)，它必然是社會存在的反映。
但是，我們決不能把反映現(xiàn)實(shí)的文學(xué)都說成是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，把"現(xiàn)實(shí)主義"的外延無限擴(kuò)展。事實(shí)上，作家運(yùn)用的創(chuàng)作方法多種多樣，因人而異，這和作家的特殊氣質(zhì)和性格特點(diǎn)密切相關(guān)。狄更斯的創(chuàng)作，想像力極為豐富，充滿詩的激情，他著意渲染自己的道德理想，處處突破自然的忠實(shí)臨摹，借用一句歌德的話：它比自然高了一層。這和薩克雷、特洛羅普等堅(jiān)持的客觀。冷靜、嚴(yán)格寫實(shí)的方法有顯著的區(qū)別。
奧利弗——一個孤兒，他被投入了一個充滿貧困與犯罪的世界，忍饑挨餓，挨打挨罵，從來沒有人關(guān)心他。邪惡的費(fèi)金，殘暴的比爾？賽克斯，以及一大群竊賊強(qiáng)盜。他們把奧利弗訓(xùn)練成一個神偷手，然后利用他去騙取錢財(cái)。可是奧利弗不愿去干這些事情，費(fèi)金就對他拳打腳踢，迫使奧利弗到處流浪。幸運(yùn)的是，他遇到了一群善良的人，對他無微不至的關(guān)懷，讓奧利弗感到非常溫暖。
當(dāng)我想到一個九歲的孩子，在倫敦被迫加入罪惡累累、墮落不堪的小偷、強(qiáng)盜、亡命之徒的行列之中。但他并未放棄，在他的心中仍向往著一個美好的生活，多次在好心人的幫助下，終于過上了自己所想往的生活。我真覺得奧利弗真勇敢、真堅(jiān)強(qiáng)。而我們生活在蜜罐里，福窩里，卻總是抱怨，總是不滿足。但我們可曾想過，在世界上，還有許多孩子，正承受著巨大的痛苦；正和饑餓、寒冷、疾病作戰(zhàn)；正面對著失去親人，飄泊流浪的生活。他們需要別人的.幫助，但更需要不屈的精神、勇敢的精神。
我要學(xué)習(xí)奧利弗的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神、勇敢的精神。
我們也要學(xué)習(xí)善良的布朗洛，是他伸出了援助之手幫助奧利弗的。
看了《霧都孤兒》，讓我受益非淺，讓我懂得了社會的冷酷與人的性格的殘暴。我們
要行動，幫助他們，挽救他們。
我向大家推薦的書是這《霧都孤兒》，這里面突出了一個典型人物，可憐、凄慘、悲苦的南希，她生活在一個殘忍的世界中，卻掙扎著要忠實(shí)于她所愛的人。她為了幫助奧利弗，而背叛了她所愛的人，最后遭到了壞人的毒手……經(jīng)過這一連串的事奧利弗卻堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇于斗爭，所以我向大家推薦這本書。
霧都孤兒讀后感500字（二）
前不久，讀了狄更斯的《霧都孤兒》，今天在這兒跟大家淺談一下我讀完這本書的感受。這本書主要寫了一位孤兒奧立弗因?yàn)橐怀錾赣H便去了他天堂，并且沒有父親，遭到了大家的歧視。他在濟(jì)貧院里受到了理事們的歧視，并且把他對這種歧視的放抗看做罪惡，看做壞。他被賣到了一個棺材鋪里當(dāng)學(xué)徒，卻被其余學(xué)徒以及老板娘欺負(fù)得忍無可忍，他打算離家出走，卻意外地被人誘騙，去學(xué)做小偷，他意識到這一行業(yè)的罪惡，在一次意外中被一位紳士收留，但他又被那些強(qiáng)盜拐走了。在一次入室行竊活動中，他制止了這行為，并且不小心挨了一槍，事后，被一家好心人收留，那家好心人通過一個懺悔的女人口中得知他的身世，并且找到了那位曾收留他的好心人，聯(lián)合為奧立弗討會公道，還找到了屬于他的一份遺產(chǎn)。
當(dāng)我讀完這個故事后，我簡直不敢想象，這個世界上到底有多少人，他們可以為自己的利益，可以為了錢，不惜欺騙，不惜以別人的人生作為得到金錢的代價，他們還有屬于自己的良心么？是被金錢吞噬了嗎？古代有一句話說得好"有錢能使鬼推磨",是的，多少人就是這樣。他們給自己蓋上了一個偽善的面具，當(dāng)撕開面具以后，就是凜冽的面目。勢利，對窮人的歧視，以及那些對上帝假惺惺的崇拜······為什么崇拜？也不過是為了自己以后能上天堂，不受自己所干過的虧心事的影響，那種崇拜也不過是一種偽善的手段而已。真正能上天堂的人，其實(shí)根本不需要崇拜上帝，他們已經(jīng)踏踏實(shí)實(shí)地過好了自己的一輩子，不作虧心事，濟(jì)貧救困，難道這種人不足以上天堂嗎？所謂的濟(jì)貧院的紳士們，也不過是勢利以及歧視窮人的下等人與卑鄙人罷了，無非是墻頭的一根小草，哪里風(fēng)大就往哪里靠，恃強(qiáng)凌弱。且看書里的邦布爾先生，他所做的也不過是專門欺負(fù)窮人，他哪兒配得上濟(jì)貧院理事這個神圣的職位呢？口口聲聲喊著罪惡，口口聲聲喊著無恥，口口聲聲喊著仁慈的上帝，然而，他自己到底做了什么？利用各種手段，把一個個孤兒賣了去，減輕他的負(fù)擔(dān)，呵！也就是"說一套做一套".
善與惡之間的區(qū)別不大，它們也無非是兩條路，就擺在所有人的面前，有的人選擇了惡，然而面前的是一片漆黑，但是有利益一直在誘惑著人，一直誘惑著人向前走。有的人選擇了善，他的面前永遠(yuǎn)是光明的，從來不怕會有烏云，雨。當(dāng)不經(jīng)意中走上了惡，只要愿意懺悔，重新堂堂正正地做人，仍然可以原諒，回頭是岸。
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