讀西游記有感五篇
西游記是我國有四大名著，可謂無人不知，無人不曉。連上幼兒園的孩子都回念“西游記，水滸傳，紅樓夢，三國演義”，這足以證明了四大名著已深入民心。下面是小編給大家介紹的讀西游記有感，歡迎閱讀。
【篇一：《西游記》讀后感】
《西游記》是一本科幻小說，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏大量的高尚品質了。俗話說；“滴水之恩，當涌泉相報。”我想孫悟空真正做到了這一點。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點微不足道的恩情，他竟用自己的一生來回報。在護送唐僧西天取經的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊！而我呢？整天在家“呼風喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報的呢？有時爸媽稍微批評我幾句，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來差太遠了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發誓要向他學習！
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無尚的。俗話說：“宰相肚里能撐船。”在取經途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領情，直說孫悟空無故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧！”說完，便頭也不回德上馬離開了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但他沒有因此怨恨唐僧，當他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊！再想想自己，小肚雞腸，一點也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開。記得上次前排的同學向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩，橡皮掉在地上弄臟了。我大發雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。現在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應該了！
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學會感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
【篇二：讀《西游記》有感】
相信大家都看過《西游記》吧，這本書記載了唐僧四師徒上西天取經的過程，內容生動有趣，十分引人入勝，令人百看不厭。
很久以前，海外東勝神洲有個傲來小國，海中屹立著一座花果山，山頂上那一塊巨大的仙石千百年來吸收日月精華，漸漸有了靈氣。有一天，山頂上發出天崩地裂的一聲巨響，石頭裂開了，蹦出一只石猴，它向菩提老祖學了許多本領，并取名孫悟空。之后，孫悟空遇見唐三藏，三藏收留了他，接續收留了豬八戒、沙悟凈和西海龍王三太子。取經路途遙遠、魔障重重，但師徒四人團結互助，并肩作戰，經歷九九八十一難，終于到達靈山，修成正果。
西天之路，長途漫漫。要的是那份執著，要的是那份勇敢，要的是那份團結。我反復誦讀著《西游記》，忽然，幾年前的一件小事又浮現在了我的眼前：我七歲時，媽媽教我做飯。起初，我連靠近鍋子的膽子都沒有，在媽媽的耐心輔導下，我終于做出了第一道菜，卻是糊的。媽媽鼓勵我不要放棄，我鼓起勇氣又試著炒了幾次，但還是失敗了。這時，我失去了信心，對媽媽說：“媽媽，我是炒不好飯了，我們別學了。”媽媽的臉色變得嚴肅起來，對我說：“你怎么能遇到這么小的困難就放棄了呢？你不是經常看西游記的嗎？唐僧四師徒經歷了九九八十一難都沒有放棄去西天取經，難道你才遇到一點小困難就想放棄、退縮了嗎？你看了許多次西游記，卻沒有學習到唐僧四師徒知難而進的精神。”聽完媽媽的話，我茅塞頓開，認真地重新再炒了一遍菜，果然，菜沒有糊掉，我和媽媽開心地笑了起來。確實，比起唐僧四師徒，我不得不低下頭來。《西游記》不僅是一本聞名中外的名著，還是一本教育之書。說起西游記，就不得不提起那個神通廣大，有七十二般變化的美猴王孫悟空。他每天手不離那根萬能的如意金箍棒；他一個跟斗就是十萬八千里；他吹一根毫毛能變成千上萬只猴子……在西游記里，他享盡了威風，顯盡了英姿，深受人們的喜愛。如今，在現實生活里，科學家的發明、創造一點也不遜色于孫悟空的百變神通，它們造福了人民，讓人們的生活更加方便。
現在，我們的思想不應該再停留在《西游記》精彩的故事中，停留在猴王的百般神奇中，而是應該努力學習，為社會作貢獻。因為，這個世界才是我們發展的方向，才是我們的夢想！
【篇三：《西游記》讀后感】
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的'勇氣。
【篇四：讀《西游記》有感】
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
讀了<西游記>這本書讓我懂得了：無論我們做什么事情，都要有恒心，都要堅持不懈。就要像書中四個主人公那樣，正因為他們堅持著，最后才能夠取得真經。以后學習中，我們也要把這種精神用在克服困難上。
【篇五：讀《西游記》有感】
不少成人喜歡看武俠小說；不少成人喜歡看科幻小說；不少成人喜歡看神話小說；但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。
兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠；成人承載著生活的沉重負擔，成人又往往不堪生活的重負，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。
生活，不會永遠沉重，但也決不會永遠風平浪靜，一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對？想不想“乘長風破萬里浪”？如果不甘于當生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學會調節。調節的方法有很多，節假日外出踏青或旅游；閑暇時聽聽舒緩的音樂；朋友聚聚會聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴充自己的知識面，提升自己的修養。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想象力，人或者會拒絕平庸，向往成功，而現實生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習慣于平凡，流于平庸。但每當夜深人靜時，每當做完手頭的工作時，每當靜下心來時，每當看到別人輝煌時，不經意間會喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風喚雨，路見不平一聲吼，該出手時就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。
《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的不少人持有的觀點。確實，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢于向惡勢力宣戰的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。
但人可以逃避一時，卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中，人在需要的時候就必須正視現實，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現實中絕大多數反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能回避《西游記》。
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