有關(guān)楊修之死的讀后感
但在我看來，楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身，在于自身的狂妄不羈。不僅這樣，他還多管閑事，詆毀領(lǐng)導(dǎo)，曹魏集團每天需要處理的事務(wù)不少，應(yīng)該說是夠楊修忙的了，可他卻非要忙里偷閑對于自己無關(guān)的事情瞎摻和，賣弄自己的小聰明，才會走上不歸路。
威信，是一個成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件，也往往是一個團隊能正常運行的的保障，團隊的成員都應(yīng)該知道，每一個人應(yīng)該把自己份內(nèi)的是做好，業(yè)余時間多學(xué)習(xí)，以提高自己的能力，，不要把關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的家事和領(lǐng)導(dǎo)的私生活當(dāng)作自己的工作重點，不當(dāng)場合的大放厥詞更可能成為他日射向自己的箭，做一個本分的下屬，或許一身的亮點沒有幾個，但永遠受人尊敬，做一個飛揚跋扈的下屬，或許時常有人夸你有膽量，但一旦栽了個跟頭，你就更容易受傷，甚至不得翻身。
1.他提醒我們不要太想出風(fēng)頭，要懂得審時度勢，切忌恃才放曠，懂得怎么樣處理人際關(guān)系，才能有所作為!
2.要懂得知人，不要在無論什么人面前都逞能，鋒芒畢露，忘乎所以。在奸詐的曹操之類的人面前，還是收斂點好。
恃才放曠不得善果。對領(lǐng)導(dǎo)的意思要適當(dāng)?shù)亩搜b不懂。這樣才能顯出領(lǐng)導(dǎo)有水平。再說你什么都明白了，功高蓋主，對領(lǐng)導(dǎo)的地位有威脅。有才不是錯，不知道收斂就是你的不對。
這是外面都有的!!!!!
首先做好自己分內(nèi)的事，當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)讓你做什么你就做什么，不過當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)如果說錯咯，做錯咯。也要及時說。不過有時和領(lǐng)導(dǎo)說話也要婉轉(zhuǎn)一些。因為如果說話太直接，領(lǐng)導(dǎo)不怎么喜歡這種秘書哈。不過，也不要恭維領(lǐng)導(dǎo)，做一些違背良心的事，不要讓別人說閑話，還有有時領(lǐng)導(dǎo)心情不好說了你，把氣發(fā)在你身上，你有時候要忍著，
楊修為什么被殺?
依據(jù)這篇課文，楊修被殺可以歸納出三個原因：
一是由于楊修能夠摸透曹操的`心思，曹操既嫉妒他的才能，又考慮到留他在身邊終不免造成禍患，總想找一個堂堂正正的罪名把他殺掉。這大概是許多人的共同看法。
二是楊修恃才放曠，為顯示自己的聰明才智，置軍紀于不顧，一聞“雞肋”就自動收拾行裝，并煽動其他人也作歸計，因此，他的被殺是咎由自取。明代李贄點評《三國演義》時對這件事曾寫道：“凡有聰明而好露者，皆足以殺其身也。”即有此意。
三是由于楊修已深深卷入曹丕和曹植爭奪接班的斗爭之中，在曹丕已經(jīng)得勢的情況下，他必將成為這場斗爭的犧牲品。曹操為身后接班人的安危考慮必定會殺掉他的。
以上三條盡管角度不同，卻都能成立——這是就解讀小說而言。如果從歷史上說，那就恐怕只有第三條是正確的。歷史上的曹操非常重視人才，只要能為他的政權(quán)效力，即便像陳琳那樣曾為袁紹著文辱罵他祖宗的人，他都愿意接納，更何況是楊修，這是眾所周知的事實。《曲略》中有這樣的記載：“楊修字德祖，太尉彪子也。謙恭才博。建安(漢獻帝年號)中，舉孝廉，除郎中，丞相(曹操)請署倉曹屬主簿。是時軍國多事，修總知外內(nèi)，事皆稱意。自魏太子(曹丕)已下，并爭與交好。”《世說新語》中也有這方面記載(詳見“有關(guān)資料”)，都可以證明曹操對楊修的重視非同一般，說曹操嫉妒楊修的才能是沒有道理的。
曹操殺楊修事，見于《三國志·魏書·任城陳蕭王傳》：“太祖(曹操)既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏(袁術(shù))之甥也，于是以罪誅修。”這是說楊修被殺跟曹丕、曹植之間的斗爭有關(guān)，但《傳》中沒指出殺修的時間，也沒有說明楊修犯了什么罪，而《曲略》中卻說得比較詳細：“植后以驕縱見疏，而植故連綴修不止，修亦不敢自絕。至二十四年秋，公(曹操)以修前后漏泄言教，交關(guān)諸侯，乃收殺之。修臨死，謂故人曰：‘我自故以死之晚也。’其意以為坐曹植也。修死后百余日而太祖薨。”這就表明曹操殺楊修在他自漢中退兵，又過了三四個月之后，即建安二十四年(219)秋季，而此時距他本人的死期也僅“百余日”——這跟《武帝紀》說他死于建安二十五年春正月完全相合。由此大致可以推斷殺楊修的決定是在他病重期間作出的，目的是剪除曹植的羽翼，以鞏固他的接班人曹丕的統(tǒng)治，所以給了楊修一個“交關(guān)諸侯”的罪名。而楊修自知他跟曹植的關(guān)系太密切，處境十分險惡，但曹操處死他不在建安二十二年(217)立曹丕為魏太子時，而拖到二十四年秋病重之時，這對他來說的確是“死之晚也”。由此看來，曹操處死楊修是不得已的，他是為身后國家的安危考慮——陳壽說的“終始之變”可能就是這樣的意思。
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