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讀后感什么之家
篇一：玩偶之家讀后感
中國曹雪芹，魯迅，英國莎士比亞，德國歌德，法國巴爾扎克，俄國托爾斯泰……在挪威的文學史上，人們第一個會想起的是易卜生。提起易卜生人們自然就會想到他的《玩偶之家》。
娜拉在我看來一定是水瓶座的，猜測而已。她深愛她的丈夫，并為他生了三個孩子，但終于通過借錢這件事她看清了她丈夫的偽善。而在那之前，她一直以為她的丈夫是用全部生命在愛她的。
這部作品成功并不是因為反映了什么所謂的社會問題，而是因為真實。
這種女生我遇見過，而且不止一次。真的如易先生刻畫的一模一樣。他描摹的只是客觀世界的一個典型的存在。那是一種優秀的女人，可是她對那種偽君子就是情有獨終，這就是現實，改變現實不是沒有辦法，但那有多么難只有試過才知道。
我想世界上最難的事情莫過于改變一個人了。當然，用欺騙的手法會容易些，這就是君子為什么總要輸給偽君子的原因。翻開歷史瞧瞧，這是一個由偽君子主宰的世界，千萬不要以為我在胡說，我只是以史為鑒而已。這也難怪那些女生為什么認為偽君子優秀了，他們本來就是成功者嘛！
其實識別偽君子很簡單的，我真是不明白。不過戀愛真的可以讓人變得超級笨，這個我是體驗過的。
不過當代社會好象越來越注重知識了，在中國高學歷還是不算太難拿到。但是想要成功，這種事在科技進步的今天，沒有自己的想法和執行創造力恐怕是不行了，這種事別人是教不會的。感謝這個相對公平的社會！
舒伯特有句名言“給我筆和紙吧，我好可以繼續創作”這位歌劇之王可真夠窮的。不過今天的歌劇之王們恐怕不會了。只要你有真的才學，只要你有真的執著，國家會給你機會賺錢的。不要再找原因啦，不管你自認為是天才，還是偉人。Just do what you want to do！作出點兒事情來給大家看吧！人生是個大舞臺，屬于君子統宰的時代已經來了。
篇二：玩偶之家讀后感
每個人都必須獨立的探求人生意義，追尋最真實的“自我”。《玩偶之家》中娜拉就是一個不懈追求自我的人物。她其實很聰明，她思想成熟，情感豐富而細膩，在生活中她有很強的辦事能力與決斷能力。她懂得如何跟阮克醫生更好的相處，知道跟朋友之間如何交流，會把家里收拾得井井有條，但就是在丈夫海爾茂面前兒童化了，顯得過于做作：偷吃杏仁餅干，滿足于被丈夫稱為“小傻瓜”，這也是她聰明的體現，娜拉知道一個女人適當的可愛會讓丈夫喜歡，也就是說她也懂得如何維護夫妻之間的感情，即使她知道自己只不過是個“泥娃娃”。
娜拉是聰明的，所以她的出走也是必然的。從一開始娜拉就知道在海爾茂的心中是什么樣的人，只是她一直愛他，愛到愿意為他犧牲，所以她委屈自己渡過了八年，但她太高估了自己作為一個妻子的價值所在。隨著海爾茂暴露出他自私、偽善的面具，他事前事后不一樣的嘴臉，讓娜拉清醒了，自由的精神茁壯生長，娜拉果斷的付出行動，她拋棄了做妻子和做母親的責任和義務，拋棄了過去的一切，離開了這個家，找到了真正的自我。
書中印象最深刻的還是海爾茂說的“年輕人犯罪的暗自差不多都可以追溯到是撒謊的母親身上”。我也想和娜拉同樣問一句“為什么你只說母親？”時值挪威婦女解放時期，婦女們舉步維艱，作為一名資產階級人道主義先驅，亨利克·易卜生借助作品中女人公娜拉之口，發出了資產階級女性的“人權宣言”：“我真不知道宗教是什么。現在我只信，首先我是一個人。”這個人是女人。
書中也對國家的法律進行了批判：“父親得病快死了，國家的法律不許女兒給他生煩惱。丈夫得病快死了，不許老婆想法子就他的性命。我不相信世界上有這種不講理的法律。”我想這也是作者內心極力表達的想法。
篇三：玩偶之家讀后感
翻看《玩偶之家》這本書后，突然覺得應該為娜拉說點什么。娜拉 終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位， 并向丈夫嚴正地宣稱： “首先我是一個人， 跟你一樣的人至少我要學做一個人。 ”以此作為對以男權為中心的社會傳統觀念的反叛。通過債主的要挾，海爾茂 收到揭發信，交代劇情發展的關鍵事件娜拉偽造簽名，然后集中刻畫他們沖突、 決裂的過程。 海爾茂律師剛謀到銀行經理一職，正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請他幫助老同學 林丹太太找份工作， 于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰，準備讓林丹太 太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無意中犯了偽造字據罪， 柯洛克斯泰拿著字據要挾娜拉。 海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發信后勃然大怒，罵 娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“女人”，說自己的前程全被毀了。待柯洛 克斯泰被林丹太太說動，退回字據時，海爾茂快活地叫道：“娜拉，我沒事了， 我饒恕你了。”但娜拉卻不饒恕他，因為她已看清，丈夫關心的只是他的地位和 名譽，所謂“愛”、“關心”，只是拿她當玩偶。于是她斷然出走了。劇本的第三幕寫娜拉一條條闡述分手的理由，也是一點點揭露海爾茂的大男子主義的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥一樣順從他時。娜拉從來沒有像一個人一樣生活。拋開一切的束縛，她發出了心底最急切的吶喊：“首先我是一個人， 跟你一樣的人至少我要學做一個人”她為自己爭取了自由；當他們接受柯洛克斯泰的威脅時，她絕望的看到了海爾茂的虛偽，“我滿心以為你說了那句話之后，還一定會挺身而出把全部的責任擔在自己的肩上。對大家說；事情是我干的——你以為我會讓你替我擔當罪名嗎？不會當然不會——我已準備自殺。”多么激憤的語言，她渴望得到海爾茂真正的庇護，可惜不是，得到的是虛偽和責罵。
太痛恨海爾茂像變色龍般的千變萬化，他對娜拉的愛就會隨心所欲，全然沒有尊重與幫助。他把娜拉只是當做自己的玩偶，而不是一個人，其實他與娜拉相比他才是真正的“弱者”，他沒有擔當的勇氣，他不敢為自己心愛的人而“耽誤”前程，他是一個被栓了鼻環而全然不知的懦夫。
篇四：玩偶之家讀后感
亨利克·易卜生挪威著名作家，24歲時被聘為貝爾根“挪威劇院”評劇家，專事劇本創作。從1870年倒1891年，易卜生的戲劇創作進入高峰期，創作了許許多多優秀的劇本，1891年7月易卜生舉家返回挪威居住受到挪威知識界的歡迎。萬年疾病纏身，1906年易卜生與世長辭，挪威政府為他舉行了國葬。
文章內容講述了一個圣誕節，娜拉從外邊買東西回家。這時克里斯蒂娜·林丹太太來找娜拉，希望娜拉通過她幫自己找一份工作，這時珂洛克斯泰，他是娜拉的債權人。他來找海爾芒希望他不要解雇自己。他威脅娜拉如果他不能保住自己的位置就把她在借據上偽造簽字的事告到法院，克林太太勸珂洛克斯泰放過娜拉，他答應放過娜拉了，但海爾芒還是在娜拉的阻撓下看見了珂洛克斯泰寄來的郵件，海爾芒非常生氣。但這時珂洛克斯泰把借據還給了娜拉。哪啦明白了這個人不能為一個他所愛的女人而犧牲自己的名譽。
易卜生是一個關注社會問題的劇作家，而在所有的社會問題中，他最為關注的則是婦女問題。在作家生活的那個年代，在貌似自由，文明的北歐社會，婦女的地位和權利遠沒有受到足夠的重視，在貌似體面的道德和文雅的傳統背后婦女的身心其實備受壓抑。《玩偶之家》一劇集中反映了作家社會責任感和道德情懷，婦女解放刻不容緩。
文中的娜拉為了自己的丈夫的健康，娜拉以自己父親的名義擔保，借了一大筆錢，當時他父親病重，娜拉未經父親同意，就代替父親在結局上簽了字，娜拉冒著被告的危險，為丈夫借錢，但他在知道后，不肯為娜拉犧牲自己的名譽，在知道珂洛克斯泰不告他們了又變了一副嘴臉，娜拉明白了他的虛偽。
《玩偶之家》不僅提出了婦女的地位和出路問題，而且對資本主義社會進行了有力的解剖。分析，在劇中主人公娜拉從自身的遭遇里，不只感受到了男女之間的不平等，更進一步意識到資產階級社會法律。道德。宗教等的虛偽和不合理。她的離家出走不僅是對獨立人格的追求，也是對傳統社會價值的拋棄。
《玩偶之家》還是一部藝術成就卓著的戲劇。全劇結構嚴謹，對白精彩，劇情發展自然。合理。人物刻畫細致。真實。是一部經典之作。
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