《云南冬天的樹林》教學反思

《云南冬天的樹林》教學反思

《云南冬天的樹林》教學反思

　　于堅以詩名世，他說：“我是一個用眼睛來觀察事物的詩人，我不喜歡在想象中虛構(gòu)世界”文與詩同，寧靜地“看”與深邃地“思”構(gòu)成了于堅散文獨特的審美魅力

　　《云南冬天的樹林》可以分為三部分1、2小節(jié)，分別從“樹色、葉色”和“心境、意象”兩個角度突出了云南冬天的獨特性3～7小節(jié)以平靜的甚至略帶欣賞的筆觸細膩地描述了一片樹葉“落下”的全過程，雖是從“還原事物本真”的視角，但寫景極具情感張力8～14小節(jié)，作者真正走進云南冬天的樹林，在凝視和傾聽中融入了自然

　　于堅被譽為“少數(shù)能表達出自己對世界哲學認知的作家”，《云南冬天的樹林》從“落葉”這一意象入筆，描述了對自然純真的注視與傾聽，倡導“尊重自然作為客體的自在性，澄懷滌慮，物我同一”的審美態(tài)度，其“打破傳統(tǒng)遮蔽，還原自然本真”等系列思考可謂敢發(fā)先聲、視角獨特

　　與主旨表達相契合，文章采用了最簡單直接的描述——白描來呈現(xiàn)自然的直觀狀態(tài)，用富有質(zhì)感的語匯讓人身臨其境如寫落葉飄零，“它從它的角度，經(jīng)過風的厚處和薄處，……而是它對自身的把握”，抓住細節(jié)，化動為靜，如同電影中的慢鏡頭一樣，十分逼真但用語冷靜客觀，避免了過于主觀的想象和夸張，避免了過于花哨的帶主觀色彩過多的形容詞和修辭手法，盡可能采寫實實在在的景致同時這里的落葉不再是我們早已從書本、經(jīng)驗、歷史、文化中知道的象征著死亡、沒落、孤獨、惆悵、生命荒褪的“落葉”，文章精微、細致地描摹將微弱的生命意象放大，傳達出云南樹林獨有的恬靜、自在的美其余如對蜘蛛、鳥兒、螞蟻、光影變化的描寫大體如是而融合在靜靜的敘述中的抒情、議論無不昭示著文中的哲學指向如“在樹上的并不暗示某種攀登、仰視的的沖動……應以審美的姿態(tài)去接近事物本身”實際上是告訴我們：所有人文和審美的習得，包括世俗、歷史、文化賦予事物的既有意義，同時會形成一種“阻隔”和“遮蔽”，使我們忽略真實的狀態(tài)與言說以外的風景，去除遮蔽，方能還原本真還有反復出現(xiàn)的一些關鍵詞，如9～13小節(jié)統(tǒng)一以“躺在那兒”領起，“躺下”可以看作真實的動作，觀察的角度，也可以看作是一種心理狀態(tài)，那就是去掉人的種種自以為是的優(yōu)越性、主體性、預設性，用不帶有任何人文精神的干擾的審美姿態(tài)去尊重自然，親近自然，感受自然另外，文中“自在”出現(xiàn)5次，“自己”出現(xiàn)8次，“自覺自愿”“它自己”“它自身”等詞匯短語也多次出現(xiàn)，這些語言痕跡正是作者引領我們閱讀的路徑標志，它們與作者靜看落葉、蟲、鳥、蟻、光等的描寫交織呼應，彰顯出“自我把握，天人合一，得生命之大自在”的人生思考而精純的藝術(shù)手法如南方和北方冬天、葉子“樹上”與“樹下”生命狀態(tài)、“世界思想”與云南冬天樹林的意味的比較，如描寫中自然嵌用的一些擬人、夸張、比喻等，都使文章不事雕琢而意韻豐厚，呈現(xiàn)出神與物游的澄明之境

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