桂花雨教學反思
桂花雨教學反思
還是在六月初，偶然在報紙讀到一條消息：現代著名女作家、在華語文壇享有盛譽的琦君（潘希真）女士走完了她九十載風雨人生，因病在臺北去世。當時，很有一種落寞悲感。說實話，琦君的文章，讀得并不多，但對其人其事卻是早有所聞，也極為感佩。于是翻出前不久剛聽過的一位老師執教的《桂花雨》，重溫那一份情懷，回味那一縷清香。想到斯人已逝而余香裊裊，遂萌生了再教《桂花雨》的念頭，很想與我的學生共同領略琦君散文中淡雅的神韻，悠悠的情壞。
在備課時，我將靜心細讀了不下十遍，又上網查找了本文及作者的相關資料，也參考了許多教師的設計思路。就像中列舉的琦君作品如《煙愁》、《細紗燈》、《三更有夢書當枕》、《桂花雨》、《細雨燈花落》等，真是美文，而且這些作品中，有過半的篇目是關于故鄉或童年的。作者筆下的故鄉，既是生于斯長于斯的故土，更是精神的家園，是靈魂安居的所在；作者筆下的童年，是美和真的世界，是自由心靈的棲息地，是她心性的萌發與歸宿。最打動人的是那一份濃郁的鄉情，而又以清淡舒緩的筆調娓娓道出，讀者徜徉在她清麗的文字里，浸潤在醇美的情境中，不經意間就被觸動了心靈深處最柔弱的部分，然后便欲罷不能，掙脫不出，任由思緒纏繞在故園情思，放飛心情回到遙遠的童年。這是作者一生未能解開的情結。
這是我閱讀文本時對其思想內容與情感基調的把握。需要指出的是，對故園的情思，或者對美好童年的追憶，雖然是人的一種普遍的心理，但它不是抽象的，不是形而上的，不能脫離了具體的事物、情景來空泛地議論或感悟，它總是化為某些特定的事物或場景，比如家鄉的秋白梨啊、滿山的杜鵑花啊、孩提時的燈籠啊什么的。本文則是桂花香和搖花樂，負載了鄉情，寄托了童年的美好回憶。
于是確定了課堂閱讀的導向和思路：以文本內在情感為主線，以重點詞句為憑借，以誦讀、感悟、言語表現為手段，追求語言與精神的同構共生、協調發展。就像于永正先生講的那樣，閱讀教學應該追求“意文兼得”。從語文學科的特性——言語性出發，就是要探究兩層：意義層面的，感悟它言說了什么；形式層面的，學習它如何言說的。像這樣一篇情感濃郁、意蘊豐厚的，自然是體現人文性的絕好材料，須引領學生進入文本的精神境界，體驗作者強烈的思鄉情和對童年美好時光的深切懷念。但是，如果僅僅讓孩子在課堂上經歷情感的體驗，滿足于思想情感的熏陶、感染，而忽視了語言的欣賞、品味，忽視了語言的積累和運用，那么語文課的特性就得不到全面的彰顯與確認。因此在閱讀時，既引領學生進入文本的精神境界，體驗作者強烈的思鄉情和對童年美好時光的深切懷念，又注重對語言的欣賞、品味、感悟，強化語言的積累和運用，體現語文課的特質。首先，從整體入手，通過對幾個重點句的品味、誦讀，初步感受花香。然后，抓住母親的一句話，并以此為線索串起全文的閱讀、理解，再以重點句的反復誦讀、換詞比較感悟、想象寫話等手段，來引入文本境界，感悟桂花之香，搖花之樂，并體會在語言上是如何表現的。最后一轉，引出對故鄉的懷念，對童年快樂時光的追憶、留戀，完成對文本主旨的領悟。
當然，本課在設計與操作上存在許多不足：朗讀指導還不夠理想，學生的朗讀還沒有進入聲情并茂、渾然忘我的境界，這制約了情感的激發、氛圍的形成。某些環節的處理，教師“牽”引過于明顯了，不能順應學生學習的進程靈活調整自己的教學預設，顯得有些生硬。說明自己在教學機智上還缺乏鍛煉。寫話的質量不盡如人意，這一定跟教師的啟發、前面教學環節的鋪墊有關。請老師們多批評、幫助。
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