語文《紀念白求恩》

語文《紀念白求恩》

語文《紀念白求恩》1

　　教學建議

　　一、中心與結(jié)構(gòu)

　　同志把白求恩的共產(chǎn)主義精神概括為國際主義、毫不利己專門利人和對技術(shù)精益求精三個方面的內(nèi)容，語文教案－紀念白求恩。為此，全文安排了四個段落。第一段號召每一個共產(chǎn)黨員學習他的國際主義精神、共產(chǎn)主義精神。必須注意的是國際主義是包含在共產(chǎn)主義精神之中的，這里與共產(chǎn)主義精神并列提出，只是為了突出強調(diào)，所以本段的重點是闡述白求恩的國際主義精神。第二段是號召每一個共產(chǎn)黨員都學習白求恩的毫不利己專門利人的精神。第三段是號召每一個共產(chǎn)黨員學習白求恩對技術(shù)精益求精的精神。第四段是對全文的總結(jié)，講了兩層意思：（1）敘述往事，表達對白求恩逝世的悲痛。（2）闡述學習白求恩的重大意義。

　　所以，縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式，而國際主義、毫不利己專門利人、對技術(shù)精益求精這三個方面又是并列式的，共同構(gòu)成了他的共產(chǎn)主義精神。全文的中心是：概括敘述了白求思不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號召每一個共產(chǎn)黨員學習他的這種精神。

　　二、課文的論點

　　本文是一篇議論文。中心論點是：要求每一個共產(chǎn)黨員都要學習白求恩的共產(chǎn)主義精神。分論點有三個，第一個分論點是：要求每一個中國共產(chǎn)黨黨員都要學習白求恩同志的國際主義精神。第二個分論點是：要求每一個中國共產(chǎn)黨黨員都要學習白求恩同志毫不利己，專門利人的精神。第三個分論點是：要求每一個中國共產(chǎn)黨黨員都要學習白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。中心論點與分論點是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系，經(jīng)過證明了的分論點對中心論點來說，是證明中心論點的依據(jù)和理由。

　　三、對比的寫法

　　第二、三兩段里面都有對比。第二段里的對比明顯，白求恩同志“對工作的極端的負責任”與“不少的人對工作不負責任”相對比，白求恩同志“對同志對人民的極端的熱忱”與不少的人“對同志對人民不是滿腔熱忱”相對比，一正一反，分外鮮明。第三段運用對比的手法，筆法又顯得靈活。把批評那一班人的見異思遷，鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的內(nèi)容組織到一個議論性的句子里去。

　　這種對比的寫法能夠更鮮明地表達作者的觀點。本文不僅是為了頌揚白求恩，而且是為了教育全黨學習白求恩，所以既評述白求恩，又批評黨內(nèi)不良傾向。通過對比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，更加難能可貴；通過對比，顯出差距，更加有力地證明了學習白求恩的必要性。本文目的既然在于號召全體黨員學習白求恩，那么，作兩方面的對比，更便于學習者對照檢查，比比白求恩，可以發(fā)覺自身的差距；看看“不少的人”，鏡子一照就知道應該怎樣做，不應該怎樣做，提倡什么，反對什么了。

　　四、夾敘夾議的寫法

　　本文是一篇紀念文字，作者采用了夾敘夾議的寫法。本文是議論文，以“議”為主，“敘”是議論文中的“敘”，是為證明論點提出事實根據(jù)，“敘”中緊扣論點，“敘”得簡明，概括，本文敘得簡明扼要，議得精辟懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機結(jié)合，初中一年級語文教案《語文教案－紀念白求恩》。如第一、三、四段都是先敘后議，第二段分三個層次，每一層都是先敘后議，整個段落夾敘夾議的特點更明顯。

　　五、語言特點

　　這是一篇議論性的文章，其語言簡練、鮮明、有力，極富說服力和感染力。表現(xiàn)在句式上，文章的句子鏗鏘有力，擲地有聲，且句式整齊中有變化，富于節(jié)奏感。例如第二段的“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動”，連用兩個雙重否定句，極其有力地強調(diào)了無一例外，每個人都佩服，每個人都感動的事實，這比一般的陳述句顯得更斬釘截鐵不可動搖。再如結(jié)尾部分，作者運用“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”這樣一組排比句，強調(diào)了學習白求恩精神的重大意義，感情真摯，句式流暢，極富號召力。另外，文中多處運用整齊的句式增強說理力量。如第一段論述列寧主義原理，進而強調(diào)世界無產(chǎn)階級要互相支援，才能“解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民”。這樣的句子都讓人感到氣勢宏大，富有感染力。

　　此外，文章在用詞方面也極其講究，因而非常準確、生動、凝練。例如在解說白求恩毫不利己、專門利人的精神時運用兩個“極端”，這個副詞從程度上深刻地體現(xiàn)了白求恩對工作對同志的態(tài)度，而在批評一些人時，運用了“拈輕怕重”“喜歡自吹”“冷冷清清”“漠不關(guān)心”“麻木不仁”等詞語，寥寥數(shù)語，入木三分地刻畫了一些人對工作對同志對人民的態(tài)度，與白求恩的兩個“極端”形成鮮明對照。這些詞和成語言簡意賅，非常生動形象地表現(xiàn)中心。

　　六、課文最后一段分析

　　這一段包含兩個句群，前四句是一個句群，后四句是一個句群，先記敘自己同白求恩的交往，后論述學習白求恩精神的意義。

　　回憶同白求恩的交往，按時間順序，先后說了會面和通信，語言非常樸實，感情非常真摯。“只見過一面”的“只”字，表達了一種遺憾的.心情。“后來他給我來過許多信”，可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。說到回信，很有一點歉疚和痛惜的心情。寫到自己對于白求恩同志逝世一事的感受時，說“我是很悲痛的”，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。比較一下“我很悲痛”與“我是很悲痛的”，就可以體會得到。

　　紀念白求恩的最好行動無過于學習白求恩同志的精神。上文已經(jīng)具體闡述了白求恩精神，結(jié)束全文時緊扣中心，再次號召全黨同志學習白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，著重闡明這種學習的意義。

　　從上一句群到下一句群，從我的心情擴大到大家的心情，思路十分順當。第二段說過“沒有一個不為他的精神所感動”“無不為之感動”，都從范圍來說影響之廣，現(xiàn)在又說“他的精神感人之深”，從一個新的角度再次推崇白求恩精神之偉大。

　　白求恩精神的核心是毫無自私自利之心，這是對上文的總結(jié)。接著進一步闡明學習的意義，同時也是對白求恩同志高風亮節(jié)的崇高評價。先概括地說一句：“從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣�于人民的人。”如果就此結(jié)束，那么意味就顯得枯瘠，語氣就顯得窘迫，收束就顯得無力了。作者充分發(fā)揮“大有利于人民”這個意思，具體精微的分析闡述為五個方面，用五個短語“一個……的人”組成一組排比，議論得熱情洋溢，詩意盎然，意味非常豐美，語氣非常流暢，收束非常有力。“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離了低級趣味。

語文《紀念白求恩》2

　　白求恩有一次在為傷員實施急救手術(shù)時受感染，1939年11月12日在河北唐縣不幸逝世。接下來大家一起來練習紀念白求恩家庭作業(yè)。

　　語文版初二語文上冊紀念白求恩家庭作業(yè)

　　1.給加點的字注音

　　殉職()狹隘()晉察冀()鄙薄()

　　2.解釋加點的詞語

　　不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家。

　　拈輕怕重：

　　白求恩對技術(shù)精益求精。

　　精益求精：

　　這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道，以為無出路的人，也是一個極好的教訓。

　　見異思遷：

　　鄙薄：

　　不足道：

　　理解分析

　　1.一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

　　這段話中，“這種精神”指的是。這五個“人”中，“高尚”、“純粹”、“有道德”各是從那一方面議論的。

　　2.一個外國人，毫不利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。

　　這種精神指什么精神?為什么?

　　感悟探究

　　①白求恩同志毫不利己的專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。②每個共產(chǎn)黨員都要學習他。③不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。④一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。⑤出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。⑥對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清請，漠不關(guān)心，麻木不仁。⑦這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。⑧從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。⑨晉察冀邊區(qū)的人民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。⑩每一個共產(chǎn)黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

　　白求恩是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)的精益求精;在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓。

　　1.第一段文字中，正面介紹白求恩同志的語句是第句，側(cè)面介紹白求恩同志的語句是第句。(只填寫序號即可)

　　2.“敘”和“議”是兩種不同的表達方式，第一段文字夾敘加議的特點十分明顯，這段文字中“議”的句子是第句。(只填寫序號即可)

　　3.“無不為之感動”中加點的“為”可換用的一個詞是，“之”指代的是;“這對于一班見異思遷的人”中的“這”指代的是。

　　4.第二段文字中，作者將與進行了對比，運用對比方法的好處是。

　　5.白求恩毫不利己，專門利人的精神時刻在鞭策著我們，現(xiàn)實生活中具有白求恩這種精神的人是很多的。請舉出現(xiàn)實生活中的一個典型例子加以說明。(要求：先敘后議，60字以內(nèi))

　　拓展遷移

　　要學會關(guān)心自己

　　初看這個題目你也許會覺得奇怪：關(guān)心自己?誰不關(guān)心自己呢?其實你錯了。也許正如你所說，每一個人都關(guān)心自己，但不一定人人都會關(guān)心自己，其間難免有人走入誤區(qū)，所以今天我強調(diào)：要學會關(guān)心自己。

　　關(guān)心自己的道理其實淺顯易懂，但如果僅僅是從“身體發(fā)膚，受之父母”的角度來考慮的話，未免膚淺。的確，關(guān)心自己的身體健康是很必要的，“身體是革命的本錢”嘛。但一個人的思想、道德、智力、學識、文化以及在社會上的地位、對社會的貢獻等等，這些難道不值得關(guān)心嗎?如果對這些問題都不關(guān)心，而只關(guān)心自己的身體健康，一個人又怎么能全面成長呢?可見，學會關(guān)心自己的確十分必要。

　　要學會關(guān)心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么，還要知道自己“欠缺”什么。這里的欠缺不僅是指在物質(zhì)生活方面的匱乏，還有精神生活、道德品質(zhì)、為人處世、學識文化等等各個方面的欠缺。一個人不可能十全十美，每個人欠缺的也各不相同，因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么，才能有的放矢地培養(yǎng)自己、完善自己。要知道“藥到病除”的前提是“對癥下藥”。只是真正地了解自己，從自己的實際出發(fā)，才能說的上是關(guān)心自己，你對自己的關(guān)心才會有效果。

　　要學會關(guān)心自己還要注意客觀地評價自己，有褒有貶。如果只看到自己的優(yōu)點而看不到自己的缺點和不足，就會過高地估價自己，盲目自滿，喪失進取的動力。反之，如果只看到自己的缺點和不足，就會過低地估價自己，妄自菲薄，動搖進取的信心。關(guān)心自己的目的是要使自己在不斷地自我發(fā)現(xiàn)和反省中驅(qū)惡揚善，不斷進步，而不是在孤芳自賞中不斷后退。

　　同時，我們必須懂得學會關(guān)心自己和學會關(guān)心別人這兩者之間的辨證關(guān)系。學會關(guān)心自己決不是自私自利，只關(guān)心自己，不關(guān)心別人。社會是個大家庭，是由許許多多的人組成的。我們要在社會上形成一個“我為人人，人人為我”的好風氣，這樣，我們的社會才能成為一個溫暖、可親的大家庭。目前，在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，人際關(guān)系似乎比以前“冷”了，這就更應提倡多關(guān)心別人，而我以為要關(guān)心別人首先要學會關(guān)心自己。我們不能設想一個連自己怎么關(guān)心自己都不懂的人會很好地關(guān)心別人。因此，我們要學會關(guān)心自己，才能更好地學會關(guān)心別人。

　　現(xiàn)在你明白關(guān)心自己并不是每個人與生俱來的能力了吧。當然要學會也并不是一件難事，只要你不斷改正缺點，完善自己，使自己各方面都能得到健康的發(fā)展，那么你的人生道路一定會變得更加寬廣，更加有意義。

　　1.解釋第四段中的兩個成語在文中的含義。

　　妄自菲薄：

　　孤芳自賞：

　　2.本文的.中心論點是什么?

　　3.第二段中加點的“這些問題”所指代的具體內(nèi)容是什么?

　　4.一個人怎樣才能學會關(guān)心自己?

　　5.文章第四段運用的論證方法是什么?有什么表達作用?

　　6.第六段劃線句子在全文中的作用是什么?

　　7.學會關(guān)心自己與學會關(guān)心他人這兩者之間是否矛盾?請談談你的看法。

　　中考鏈接(20xx年廣西)

　　十幾年前，記得好像是女作家()，在一篇談環(huán)保的文章里，把杜詩“國破山河在”改成“國在山河破”，沉痛極了。

　　所謂“國破”，無非皇帝、軍閥來了又去了，而山河猶在，人們所賴以生存的自然環(huán)境猶在，只要社會秩序穩(wěn)定下來，還是可以提供衣食之資;草木深深，也許因無人而一時顯得荒涼，但畢竟沒有變成不毛之地，生態(tài)并沒有嚴重破壞。

　　而我們的“國在山河破”就不同了。中華人民共和國“在”著，無產(chǎn)階級專政或稱人民民主專政“在”著，社會主義初級階段的政治體制和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導“在”著，全都沒有“破”，只是放眼山河，就不那么樂觀了。全國水土流失面積已占國土總面積的三分之一以上，土地沙化、石漠化仍在加大，草原也大面積退化。長江不但上游山體滑坡時有所聞，下游挖沙卻沒有制止。x疆的塔里木河已近消失，洞庭湖面積日漸縮小。神農(nóng)架1957年時因有三千伐木工無處安置，就只得繼續(xù)砍伐，直到20xx年據(jù)說停止砍伐了，這時另行安置的伐木工已六千人;十幾年間，不知有多少樹木從那里“成材”了。這是地上的，還有地下的，從京()附近到“老少邊窮”地區(qū)，濫開小礦山，破壞資源，污染水源….就這樣無視環(huán)境保護，無視生態(tài)保護，這樣糟蹋，禍害，以至瘋狂掠奪。我們的大好河山，真是已經(jīng)滿目瘡痍，傷病奄奄!

　　我永遠記得周恩來總理在1961年視察西雙版納時說的一席話：

　　印度的恒河和埃及的尼羅河，是古代人類文化的發(fā)源地。當初土地肥沃，農(nóng)業(yè)昌盛。但是不合理的開發(fā)，破壞了森林，后來都成了沙漠。我們敦煌一帶，恐怕也是這樣的一種結(jié)果。

　　西雙版納傣族自治州正是處在回歸沙漠帶上……這里是富饒美麗之鄉(xiāng)。如果破壞了森林，將來也會變成沙漠。我們共產(chǎn)黨人也就成了歷史的罪人，后代就會責罵我們。

　　整整四十年過去了，言猶在。西雙版納的原始森林還在，甚堪告慰。不過周恩來的話，也不要理解為只是針對西雙版納的吧。

　　1.對這篇文章理解不正確的是()

　　A.這是一篇以環(huán)保問題為議論中心的文章，其中心論點是：“國在山河破”。這個論點是由杜甫“國破山河在”引出來的。

　　B.“國破山河在”的含義是：皇帝被趕走了，而山河猶在，人們賴以生存的自然環(huán)境猶在。

　　C.“國在山河破”的含義是：國家政權(quán)鞏固，山河卻滿目瘡痍。人們賴以生存的自然環(huán)境遭到了嚴重的破壞。

　　D.作者最后引用周恩來總理的話作結(jié)的目的是表達對總理深切的懷念。

　　2.第三段主要運用了的論證方法，用觸目驚心的證明了“山河破”的嚴重程度;第五、六段運用了的論證方法，引用有力地證明我們共產(chǎn)黨人如果不注意保護人類賴以生存的環(huán)境，將成為歷史的罪人。

　　3.對文中“我們的大好河山，真是滿面瘡痍，傷病奄奄”這一說法，你是否贊同?請說明理由。

　　答案

　　積累運用1.xùnxiáàijìbǐ2.拈輕怕重：接受工作時挑揀輕松的，害怕繁重的。拈：用兩三個手指夾取東西。精益求精：好了好要求更好。益：更。見異思遷：看到別的事物就改變原來的主意。這里指不安心工作，事業(yè)心不強。遷：變動。鄙薄：輕視。不足道：不值得一提。

　　理解分析

　　1.這種精神指白求恩毫無自私自利之心的精神。人格品質(zhì)修養(yǎng)2.這種精神指共產(chǎn)主義精神。因為共產(chǎn)主義精神包括國際主義精神。共產(chǎn)主義精神是國際主義精神的升華。

　　感悟探究

　　1.①⑧⑨2.②⑦⑩3.被白求恩(或白求恩的精神)白求恩對技術(shù)精益求精，且醫(yī)術(shù)高明4.白求恩同志那些見異思遷，鄙薄技術(shù)工作的人使白求恩對技術(shù)精益求精的精神更加突出，更難能可貴，更令人敬佩5.略

　　拓展遷移

　　1.妄自菲薄：過分的看輕自己。孤芳自賞：比喻自命清高，自我欣賞。2.要學會關(guān)心自己。3.一個人的思想、道德、智力、學識、文化以及在社會上的地位、對社會的貢獻等等。4.要學會關(guān)心自己首先要了解自己，還要注意客觀地評價自己，有褒有貶，懂得學會關(guān)心自己和學會關(guān)心別人這兩者之間的辨證關(guān)系。5.對比論證6.照應文章開頭，使全文首尾呼應，結(jié)構(gòu)嚴謹。7.言之有理即可。

　　1.D2.舉例論證事實(數(shù)據(jù))道理論證周恩來總理的話3.開放性試題，言之有理即可。

語文《紀念白求恩》3

　　1、自讀課文后，把文中不認識的字寫在黑板的左邊，認識的同學就把拼音注上去。

　　派遣(qian) 狹隘(ai) 滿腔熱忱(chen) 拈輕怕重(nian)以身殉職(xun)鄙視(bi)冀(i)

　　2、積累下列詞語：

　　①狹隘②以身殉職③滿腔熱忱④漠不關(guān)心⑤微不足道⑥精益求精⑦麻木不仁⑧拈輕怕重⑨見異思遷⑩低級趣味

　　3、作者作品及相關(guān)知識簡介：

　　略背景資料：諾爾曼白求恩(1888~1939)，偉大的國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。1937年"盧溝橋事變"爆發(fā)后，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿大和美國人組成的醫(yī)療隊于1938年初來到中國，4月間經(jīng)延安到達晉察冀邊區(qū)。1939年10月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時，不幸手指感染中毒，由于他堅持工作，肘關(guān)節(jié)有發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍，于1939年11月12日在河北唐縣逝世。他最后一句話是："努力吧!向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)!"

　　4、感知內(nèi)容：

　　①找出各段的中心句，并歸納各段要點。

　　第一段："一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。"

　　第二段："白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。"

　　第三段："白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。"

　　第四段："我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。

　　各段要點如下：(每一段即為一個部分)

　　第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。

　　第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

　　第三部分：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。

　　第四部分：號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

　　②讀第一部分

　　A、這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?

　　分三層。

　　第一層(從開頭至"不幸以身殉職")：高度概括白求恩同志的.主要事跡。

　　第二層(從"一個外國人"至"每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神")：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。

　　第三層(從"列寧主義認為"至結(jié)束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。

　　B、開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有什么作用?

　　他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員;年歲已大，壯心不已;肩負重擔，奔赴前線;以身殉職，重于泰山。

　　扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。

　　C、白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。

　　"這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。"

　　國際主義精神是包含在共產(chǎn)主義精神中的，文中為什么并列提出?

　　并列提出是為了強調(diào)。

　　③引用"列寧主義認為"一段話的作用是什么?

　　是為了突出白求恩同志這一精神的重要意義。作者在這里引用馬列主義的觀點作為自己立論的根據(jù)，這是運用論證法中的"引證法"，論述白求恩同志是偉大的國際主義戰(zhàn)士。

語文《紀念白求恩》4

　　一、填空題

　　1.根據(jù)下面每句話的意思概括出成語。

　　①接受工作時挑揀輕閑的，害怕繁重的。()

　　②好了還要求更好。()

　　③看到別的事物就改變原來的主意，指不安心工作，革命事業(yè)心不強6)

　　④肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情。()

　　2.此去泉臺把舊部，_______

　　3.后死諸君多努力，_______

　　4.投身革命即為家，_______

　　5.一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個________的人，一個的______________人，一個________的人，一________個的人，一個________有益于人民的人。

　　答案、

　　1.①拈輕怕重②精益求精③見異思遷④麻木不仁2旌旗十萬斬閻羅3.捷報飛來當紙錢4.血雨腥風應有涯5.高尚;純粹;有道德;脫離了低級趣味

　　二、選擇題

　　1.選出加點的字詞解釋完全正確的一組。()

　　A殉職(為公務而犧牲生命)微不足道(值得)

　　B滿腔熱忱(真實的情意)為之感動(替，給)

　　c.不遠萬里(以…為遠)鄙薄(卑鄙)

　　D.天反的樓梯(狹窄、傾斜)旋圍解(輾轉(zhuǎn))

　　2.①對于他的死，我是很悲痛的。②后來他給我來過許多信。③我和

　　白求恩同志只見過一面。④可是因為忙，只回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。

　　(1)上面四句話正確的語序排列是：()

　　A③②④①B①④③②

　　C.③④②①D①③②④

　　(2)排列后的這段話的主要內(nèi)容是：()

　　A毛澤東同志對白求恩的死表示悲痛。

　　B白求恩同志的精神是十分令人感動的。

　　C.學習白求恩同志的精神是對他最好的紀念。

　　D.要學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

　　3.為下列句中畫橫線處選擇準確的詞語。

　　①她……把那小橘碗四周、地穿起來，像一個小筐似的，用一根小竹根挑著。()

　　A相對B.相互C.相應

　　②我忽然想去、那個小姑娘和她生病的媽媽。()

　　A探望B看望c.探訪

　　③我提著這__的小橘燈…()

　　A靈巧B靈活動小巧

　　④他吝惜地__這塊面團，心里不由得暗自慶幸：“幸虧昨天早晨沒有發(fā)現(xiàn)它!”()

　　A拿著B.捏著c.握著

　　4《梅嶺三章》里的“泉臺”、“閻羅”都是舊時的迷信說法，事實上并不存在，詩里為什么要使用這類說法?對此分析有誤的是：()

　　A直觀性。它將抽象的觀念化作具體形象，使人感到鮮明生動，印象深刻。

　　B含蓄性。閻羅是人人知曉、人人憎惡的陰間暴君，拿來影射反動勢力的首領(lǐng)，耐人尋味。

　　C.深刻性。通過革命將士英魂共斬閻羅的奇思妙想，表現(xiàn)鞠躬盡瘁，死而不已——比死而后已更深一層的詩意，這是直說其事和空講道理所達不到的境界。

　　D鼓動性。當時大多數(shù)老百姓都信封建迷信思想，作者這樣處理，正是順應民心的體現(xiàn)。

　　5.下列說法有誤的一項是：()

　　A(七根火柴》是敘事散文，作者是王愿堅，文章以七根火柴為線索。

　　B例。橘燈》一文的作者是冰心，文章借小橘燈贊美了小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。

　　C.《梅嶺三章》是以絕句的形式寫的，“三章”就是“三首”的意思。

　　D.《紀念白求恩》是一篇議論文，文章采用了夾敘夾議的手法。

　　6.《小橘燈》一文標題的含義有哪些?分析全面準確的一項是：()

　　A實指小橘燈，它是小姑娘用橘子皮、短蠟頭制作的。

　　B象征小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。

　　C.小橘燈的光雖然“朦朧”，但還能照亮黑暗潮濕的山路，使“我”感到溫暖和光明。因而還具有象征義。

　　D.小橘燈在文中有特定的意義，且是安排情節(jié)的線索，既深化了中心思想，又突出了小姑娘的性格。

　　E.包含以上四項。

　　7下面對句中加點詞的理解有誤的一項是：()

　　A她又像安慰我似的說：“你放心，大夫明早還要來的。”(表現(xiàn)出小姑娘鎮(zhèn)定，樂觀的精神。)

　　B我問：“她吃過東西嗎?這鍋里是什么?”她笑著說：“紅薯稀飯——一我們的年夜飯。”

　　(“年”字強調(diào)了小姑娘家就靠這紅薯稀飯度過“年夜”，面對這樣貧窮的生活，她“笑著”告訴客人，表現(xiàn)了她勇敢、樂觀的精神。)

　　C.捷報飛來當紙錢。

　　(“飛”，有輕捷、歡快，翩然而至之意，富于生命力和感情色彩。在這里，可用“飄”代替“飛”。)

　　D人間遍種自由花。

　　(是虛構(gòu)的一種花名，指自往幸福的美好生活。)

　　8.《勇氣｝)一文中寫當美國傘兵兩次到農(nóng)家門前時，法國女人兩次問答：“哦，當然啦。”這兩個“當然”所包含的意義是否一樣?對此分析正確的一項是：()

　　A完全一樣，表現(xiàn)了法國女人的無可奈何。

　　B不一樣，前者是非常爽快，后者是無可奈何。

　　C.完全一樣，都表現(xiàn)了法國女人善良，不忍拒絕他人的`品德。

　　D.不完全一樣，前者毫不猶豫，后者是痛失丈夫以后作出的艱難而勇敢的決定。

　　答案;1.A2.(1)A(2)A3.①A(2)A(3)A(4)B4.D5.A6E7C8.D

　　三、閱讀下面語段，回答文后問題。

　　(-)

　　①爐火的微光漸漸地暗了下去，外面變黑了。我站起來要走，她拉住我，A[一面極其敏捷地拿過穿著麻線的大針，把那小橘碗四周相對地穿起來，]像一個小筐似的，用一根小竹根挑著，又從窗臺上拿了一段短短的蠟頭，放在里面點起來，遞給我說：B[“天黑了，路滑，這盞小橘燈照你上山吧!”]②我贊賞地接過來，謝了她。她送我到門外，[我不知道說什么好，]她又像安慰我似的說：“不久，我爸爸一定會回來的。那時我媽媽就會好了。”她用小手在面前畫一個圓圈，最后接到我的手上：“我們大家也都好了!”’顯然地，這“大家”也包括我在內(nèi)。③我提著這靈巧的小橘燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。這陵俄的橘紅的光，實在照不了多遠;但這小姑娘的、、的精神鼓舞了我，我似乎覺得眼前有無限光明!

　　④我的朋友已經(jīng)回來了，看見我提著小橘燈，便問我從哪里來。我說：“從……從王春林家來。”她驚異地說：“王春林，那個木匠，你怎么認得他?去年山下醫(yī)學院里有幾個學生，被當作共產(chǎn)黨抓走了，以后王春林也失蹤了，據(jù)說他常替那些學生送信……”

　　⑤當夜，我就離開了山村，再也沒有聽見那小姑娘和她母親的消息。

　　⑤但是從那時候起，每逢春節(jié)，我就想起那盞小橘燈。12年過去了，那小姑娘的爸爸一定早回來了。她媽媽也一定好了吧?因為我們“大家”都“好”了!

　　1語段①中畫橫線的A處是人物的描寫;B處是人物的描寫。

　　這兩處從不同角度分別表現(xiàn)出小姑娘怎樣的性格，訪選擇答案：A處__________;B處__________

　　A做事麻利B.真誠純樸c.熱情開朗

　　D老成周到E.鎮(zhèn)定樂觀F.細心靈巧

　　2.“極其敏捷地”說明小姑娘_______、_______。

　　3.對“我不知道說什么好”一句理解木正確的一項是：()

　　A“我”對小姑娘及其家庭遭遇很同情。’

　　B“我”為她以后生活而擔擾。

　　C.“我”為天黑路滑不得不走而遺憾。

　　D.“我”為小姑娘的聰明能干而贊賞。

　　4.語段②中兩個加點的“好”字的含義是：__________

　　①那時我媽媽就會好了：_____________________。

　　②我們大家也都好了：__________

　　5.語段②中“她用小手在面前畫一個圓圈”，這個動作表明：()

　　A小姑娘的幼稚和對作者的美好祝愿。

　　B小姑娘的調(diào)皮，這是她的習慣動作。

　　C.小姑娘的稚氣和她對美好生活的堅定信念。

　　D.小姑娘的善良，這是她獨特的告別方式。

　　6對語段③中“黑暗潮濕的山路”的正確理解是：()

　　A對當時自然環(huán)境的實寫。

　　B對當時黑暗現(xiàn)實的真實寫照。

　　C.以山路的黑暗潮濕襯托出小姑娘家的貧寒。

　　D.既是對自然環(huán)境的真實寫照，又暗指當時黑暗的社會現(xiàn)實。

　　7.在語段③中的橫線上填入三個體現(xiàn)小姑娘性格特征的詞語。

　　8.語段③中說：“這源俄的橘紅的光……我似乎覺得眼前有無限光明!”對此分折不恰當?shù)囊豁検牵?)

　　A借小橘燈，贊美小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。

　　B小橘燈的光是微弱的，卻能使人想到小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神，給人鼓舞。

　　C.從小橘燈想到小姑娘，在那黑暗的時代，她鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神是可貴的，給人鼓舞，使人看到光明。

　　D這說明當時的革命力量雖然還不夠強大，小橘燈卻能照亮前進的道路，指引我們走向光明，革命的前途是無限美好的。

　　9.語段④在文中是屬于：()

　　A順敘己倒敘C.插敘區(qū)補敘

　　10.語段①中寫王春林被抓對刻畫小姑娘有什么作用?

　　11.語段③在文中的作用是什么?

　　(二)

　　就在這一瞬間，①他發(fā)現(xiàn)那個同志的臉色好像舒展開來，眼睛里那死灰般的顏色忽然不見了，發(fā)射出一種喜悅的光。②[那同志合攏了夾著火柴的黨證，雙手捧起，像擎著一只貯滿水的碗一樣，小心地放到盧進勇的手里，緊緊地把它握在一起，兩眼直直地盯著盧進勇的臉。]

　　③“記住，這，這是，大家的!”他墓地抽回手去.深深地吸了一口氣，用盡所有的力氣舉起手來，直指著正北方向：“好，好同志……你……你把它帶給……”話就在這里停住了。盧進勇覺得自己的臂彎猛然沉了下去!他的眼睛模糊了。遠處的樹、近處的草、那濕源源的衣服、那雙緊閉的眼睛……一切都像整個草地一樣，霧蒙蒙的;[只有那只手是清晰的，它高高地擎著，像一只路標，筆直地指向長征部隊前進的方向……]

　　1.標序號句子的描寫方法各是什么?

　　①_____②___③____

　　2.語段表現(xiàn)的重要人物是：

　　3.“記住，這，這是，大家的!”這里“大家”指的是：()

　　A無名戰(zhàn)士和盧進勇B.革命隊伍

　　C.全中國D.全黨

　　4加點詞指代的內(nèi)容是什么?

　　這：它：它：

　　5.畫線句子的修辭方法和表達作用是什么?

　　6無名戰(zhàn)士犧牲時，作者寫盧進勇“眼睛模糊了”，“只有那只手是清晰的，它高高地擎著。”既說“模糊”，又說“清晰”，應怎樣理解?選出分析正確的一項：

　　A因為盧進勇為犧牲的戰(zhàn)友流淚，所以遠處的景物“模糊”了，只能“清晰”地看見近處的手。

　　B這是夸張的寫法。只有這樣寫，才能突出無名戰(zhàn)士的“那只手”。

　　C.“模糊”是寫失去了戰(zhàn)友的悲痛;“清晰”是寫對烈士精神的敬仰。

　　D.這樣寫，能給人以強烈的感受，起到教育人的作用。

　　7以上文字表現(xiàn)了無名戰(zhàn)士的什么精神?從下面四種答案中選出一個準確的：()

　　A表現(xiàn)了無名戰(zhàn)士用自己的行動鼓舞大家前進的獻身精神。

　　B表現(xiàn)了無名戰(zhàn)士一心想著部隊，對革命事業(yè)無限忠誠的崇高精神。

　　C.表現(xiàn)了無名戰(zhàn)士至死不渝地完成黨交給的任務的可貴精神。

　　D表現(xiàn)了無名戰(zhàn)士愛護集體財物，嚴肅認真的精神。

　　(三)

　　白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員，一定要學習白求思同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

　　1.對上段文字的要點歸納正確的一項是：()

　　A從前線回來的人都被白求恩的精神所感動。

　　B指出不少自私自利的共產(chǎn)黨員至少不能算真正的共產(chǎn)黨員。

　　C.贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

　　D.白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。

　　2.對下面這句話理解不恰當?shù)囊豁検牵?)這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。

　　A.“這種人”是指前文表述的“不少的人”。

　　B“其實不是”、“至少不能算”、“純粹”等詞語的運用，一使表達更嚴密。

　　C.前文列舉了“不少的人”的四種表現(xiàn)，從而得出了這個結(jié)論。

　　D嚴肅批評了“不少的人”，號召大家學習白求思。

　　3.對選文理解錯誤的一項是：

　　A在敘述白求恩的情況時，有正面介紹，也有側(cè)面介紹。

　　B選文共分三個層次，正確的劃分方法應該是：……把重擔子推給人家，自己挑輕的。//……無不為之感動。//……這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

　　C.選文采用了夾敘夾議的寫法。

　　D文中用了三個雙重否定句，其作用是：強調(diào)白求恩的精神感人之深。

　　4.這段文字使用了對比的寫法，這樣寫有什么好處?清簡要回答。

　　答：_______

　　5文中對白求恩有三種稱呼：“白求恩同志”、“白求恩”、“白求恩醫(yī)生”，想一

　　想，這三種稱呼有什么講究?

　　答：_______

　　答案、(-)1.動作;語言;A處;F;B處;BZ.十分靈巧3c4.①媽媽的病好了②我們大家都過上了好日子。5.C6D7鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀8D9.

　　C10.寫反動派瘋狂鎮(zhèn)壓，白色恐怖，反村小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀精神的可貴。

　　11.說明這小姑娘的樂觀和信心，在12年之后，早已得到了證實;也表明“我”一直在思念小姑娘。

　　(二)1.①神態(tài)描寫②動作描寫③語言描寫又無名戰(zhàn)士3.B4夾著火柴的黨證;七根火柴;七根火柴5.比喻。第一處生動地刻畫出無名戰(zhàn)土獻出火柴時的鄭重態(tài)度;第二處無名戰(zhàn)士指明了尋找前方部隊的方向，指明了長征前進的方向，表明了無名戰(zhàn)士一心向著革命集體，臨終仍不忘部隊前進的方向，囑托戰(zhàn)友趕快把火柴給前方部隊送去的對革命無限忠誠的思想感情。6.C7B

　　(三)1.DZ.B3.B4.在這里，作者把白求恩這個真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士對工作、對人民的態(tài)度與“不少人”進行比較，既突出了白求恩的高尚，又強調(diào)了學習的必要)5.轉(zhuǎn)述前線回來的人說的話，直稱“白求恩”;就從事醫(yī)療工作而言，用人們的通稱"白求恩醫(yī)生",突出其工作性質(zhì),從和為共產(chǎn)黨員來說,則稱"白求恩同志,"突出白求恩與中國人民的親密無間和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的身份.)

　　四、作文：

　　以《我找到了美》為題寫一篇600字左右的記敘文。

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