吉祥圖案玉雕的寓意總結(jié)
吉祥圖案玉雕的寓意總結(jié)
“吉祥圖案”也有表現(xiàn)士人崇高氣節(jié)、峻潔人品之類的題材，素為民間所喜尚：
（1）“傲霜秋菊”：即以獨窠或兩窠菊花為圖案。菊為菊科多年生草本植物，秋霜之時著花，正值萬花凋零之時，更顯出其耐寒傲霜之凜然風(fēng)骨。1925年福建福州宋墓即出土有織繡為菊花紋樣的婦女服飾。明清頗為時興。
（2）“露根蘭”亦稱“根草”。以露根之“蘭花”構(gòu)成圖案。宋末詩人、畫家鄭思肖（號所南），剛介有志操，篤于忠義，宋亡之后隱居吳下，與朝客交往，坐必南向，以示不忘故土。平生善畫墨蘭，入元之后畫蘭，疏花簡葉必露根，謂：“土為番人所奪，忍著耶？”‘元朝官吏有求他畫蘭者，答之以“頭可斷蘭不可得”之語，后人感佩其高風(fēng)貞節(jié)，亦多以“露根蘭”為飾。
（3）“冰雪梅花”：于縱橫交錯之冰紋上，分布盛開之梅花。梅花于早春開花，能耐嚴(yán)寒、傲霜雪，故被視為堅貞、高潔的象征。表現(xiàn)方法及吉祥寓意亦有多種：其一，如橫斜虬干萌發(fā)新枝，寓意為“萬世不無”；其二，“梅花”與“竹葉”組合成圖案，寓意為“青梅竹馬”；其三，加上“蒼松”、“青竹”，寓意經(jīng)得起風(fēng)饕雪虐的“歲寒三友”；其四，“梅花”之花瓣為五，寓意“五福”；即“福、祿、壽、喜、財”；其五，加上“冰紋”，寓意為“冰清玉潔”；其六，“梅花”枝上立一“喜鵲”，寓意“喜上梅（楣）梢”，即謂有喜事臨門，因“門楣”即家門之意。
（4）“忍冬”：亦稱“金銀花”。藤生枝蔓形植物，多于三月間開花，花色黃白，因不畏嚴(yán)寒，故名“忍冬”。磁州窯器物以此作邊飾者甚多。
（5）“國色天香”：即牡丹花。為中國特有之花卉、古代被尊為“花中之王”，有“國色天香”之譽。因其花型端莊艷麗、儀態(tài)萬方，被視為雍容華貴的象征。牡丹折枝、纏枝是磁州窯最主要的紋飾之一。
（6）“歲寒三友”：亦稱“三友會”。以松、竹、梅三種耐寒植物構(gòu)成圖案，寓意為歷經(jīng)考驗、生性貞靜堅韌。《金瓶梅》中李瓶兒便戴著一把“金累絲松竹梅歲寒三友梳背兒”；清衛(wèi)杰《蠶桑萃編》即列有“三友會”之名目。宋代以來，此吉祥圖案備受人的喜愛。
（7）四君子：以“梅、蘭、竹、菊”四種花卉構(gòu)成圖案，寓意為品德峻潔高尚。明清時期頗為盛行。
（8）“凌波仙子”：即水仙。水仙系石蒜科多年生球莖植物，花型清雅高潔、飄逸雋秀，故有“凌波仙子”之譽。宋詩人楊萬里《水仙花》詩：“韻絕香仍絕，花清月未清，天仙不行地，且借水仙名。”朱熹《賦水仙花》詩：“紛敷翠羽帔，溫暖艷白玉相。淡然水仙裝。”均為吟誦水仙之名句。以此作為傳統(tǒng)織繡吉祥圖案由來已久，圖案多以“生色”為飾。明清時期頗為流行。
此類吉祥圖案還有“瑞草”或曰“青綠瑞草”、“芝草”、“荔枝”、“茱萸”、“蓮花”等。此種吉祥圖案，多以比喻或曰“比德”為其表現(xiàn)手法，多取其花草之或則不畏嚴(yán)寒、傲雪凌霜，或取礤”出淤泥而不染，”亭亭玉立等品格狀喻人之倫理道德范疇的人格美和風(fēng)范美等。這與多以諧音而賦予吉祥寓意的那類吉祥圖景是不同的。
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