試析價值多元化背景下學生價值觀的引導論文
試析價值多元化背景下學生價值觀的引導論文
一、引言
可以將現實生活中的價值觀看作是一種行為動力，它對人往往具有一定的導向作用。
價值多元化背景下的學生價值觀實質上指的是：學生對自身價值的認知以及在生活中應該如何更好地去實現自身價值，正確的價值觀能夠引導學生做出正確的選擇，同時能夠讓其明白自己人生和事業中的追求是什么、動力是什么。有相關研究表明：當代學生的價值觀的主要呈現出積極、務實、健康、向上的態勢，但是由于他們在生活中的經歷不多，同時涉世不深，導致他們有時會在分析和判斷問題時，不能做出正確的選擇，可見在價值多元化背景下對學生的價值觀進行正確的引導是十分有必要的。
二、價值觀的多元化
具有不同人生觀和世界觀的人，其往往會具有不一樣的價值觀。隨著一個人的不斷成長，其價值觀也在不斷的形成中，價值觀的形成往往會受到家庭和社會等因素的影響。在價值觀的形成過程中，其所處的社會生產方式及所處的經濟地位起著決定性的作用。價值觀可以影響到一個人的行為，同時也能夠影響群體的行為以及整個組織的行為。由于人們的價值觀各不同，則對于同一個事物就會產生不同的行為。就目前而言，可以將價值觀大致地分為如下幾種：
（1）理性價值觀，該價值觀的出發中心在于知識和真理，一旦人們具有了這樣的價值觀，便會偏重于追求真理。
（2）美的價值觀，其主要核心在于外形的協調以及外形是否具有勻稱性。
（3）政治性價值觀，其主要核心在于權力以及地位。
（4）社會性價值觀，其主要核心在于將群體和他人作為自己追求的目標。
（5）經濟性價值觀，其主要核心在于如何得到更好地經濟效益。
（6）宗教性價值觀，核心在于追求信仰，將信仰看作是人生中最有價值的東西。
三、當代大學生價值觀中存在的一些問題
就當代大學生的價值觀而言，其呈現的主流態勢可以歸納為如下幾個詞：積極、務實、健康、向上。由于大學生還沒有真正地出生社會，所以他們的社會經驗不足，既所謂的涉世不深，導致大學生對問題的分析和判斷能力不足，正是由于這些問題的存在使得大學生自身具有的價值觀存在不少的問題，比如個人主義、拜金主義、享樂主義的崇拜，對傳統道德的叛逆等。
1.大學生在選擇價值時，具有比較明顯的功利性。大學是知識的海洋，大學生在學習方面往往會偏重于實用知識，而輕視了基礎知識的重要性；同時他們在能力鍛煉方面，過于重實技能的掌握，而對思維方法訓練不到位；在社會交往方面，過多地看重目的性和實際利益的獲取，導致忽略了人倫道德和人格修養等。
2.大學生缺乏對民族傳統文化價值的認同。隨著科技的不斷發展，隨著網絡的不斷發展，隨著西方文化的不斷滲入，當代大學生在西方價值觀的沖擊下，出現了不同程度地集體觀念不強，民族優秀文化傳統淡漠等，只知道一味地追求西方的價值觀念和生活方式，將看美國大片、吃快餐、聽歐美音樂、過海外節日作為自己追逐的目標。
3.雖然能夠比較好地明確道德價值理性，但對于價值判斷的標準缺乏統一。當代大學生在道德價值判斷標準上往往會對他人趨于理性，而對于自己則會趨于功利。
四、價值多元背景下的大學生心理健康教育工作
在價值多元化背景下，要想更好地對學生價值觀進行引導則需要注重大學生心理健康教育工作，在對大學生進行心理健康教育工作時需要重點解決好如下幾個問題。
（一）創建具有高素質的心理健康教育團隊
由于當代的大學生處在價值觀多元、社會生活復雜多變的轉型時期，所以我們需要一支高水平高素質的教育隊伍，才能夠協調好當代大學生在價值觀和心理健康上的問題，也只有這樣大學生才有可能在更深的層次上找到自己存在的價值和將來的發展方向。
（二）樹立心理健康教育新的理念
如果將當代的大學生看作是一個群體，那這個群體的一大特點在于它集中了傳統價值觀、現代價值觀以及后現代價值觀。在這樣的群體里，由于每個人的人生不同、個人的事業價值取向不同，以及生活方式和對學習價值的選擇不同，便導致了心理需求與心理問題也自是“樣樣都有”。在這樣的悲劇下，我們便需要要求心理健康教育有一個更加寬廣的視野，樹立起整體推進的新理念。
（三）需要加強價值多元化對大學生心理健康影響的實證研究
由于當代大學生是生活在一個多元價值觀并存且相互沖突的復雜環境中，導致他們難以根據已有的經驗，合理而準確地選擇和認同某一社會價值觀念系統，在一定程度上使得他們產生了心理失調、病態心理、矛盾的雙重人格或者多重人格。正是由于這種問題的存在，現在的我們需要做的就是加強價值觀多元化對大學生心理健康影的理論和實證研究，以便更好地引導大學生的價值觀。
五、如何更好地對學生價值觀進行引導
（一）正視價值多元的實存狀態
價值多元背景下，我們應該關注學生的道德理性，著手于更好地培養學生的道德自主意識。價值多元化的現象并不會導致道德相對主義或道德淪喪，但是我們必須承認的是：社會道德水平正在逐步地下降，即便如此，我們也不能將導致這一現象的原因歸結為是多元價值造成的，畢竟現實生活中處處都存在著金錢崇拜、追求享樂、缺乏監督等其他因素。多元價值的社會具有一定的包容性，它能夠允許不同的民族和文化共同存，同時其也是鼓勵人們的道德主體性，不再盲目地跟從強權的價值觀。形成價值多元現象的原因是十分復雜的，在未能理清楚這些因素之前，這種現象是難以在短期內被解決的。所以我們在對大學生的價值觀進行引導的過程中，必須正視價值多元的實存狀態。
（二）正視大學生價值觀形成主體的差異性
在大學生價值觀的形成過程中，大學生自身所處的社會地位，各自的家庭環境、出生背景、社會角色等都會在一定程度上影響其價值觀的形成，由于影響價值觀形成的因素很多，這便導致了大學生的價值觀存在著一定的差異，同時也導致了評價價值觀的主體是眾多紛雜的。在大學生中導致了他們價值觀的多元化的另外一個原因在于大學生評價主體的認知水平、思維方式、評價能力各不相同。
在對大學生進行價值觀的引導時，應該注意的一點是：我們不僅要看到客觀的社會現象，同時也應該看到主體的成因及差異。作為高校教育者，應該關注這一狀況，對于不同的學生應該采用不同的方式去引導他們的價值觀。
（三）適當地調整大學生價值觀評價標準
就目前大學生價值觀念而言，其往往存在多樣和多元的現象，這些現象的產生主要是因為學生本身就存在一定的差異性，所以對當今高校的教育者而言，應該適當地調整大學生價值觀評價標準，同時也應該根據具體情況適當地對價值觀教育的方式方法進行一定的改革，以便更好地適應當今的社會發展。當今大學生價值觀兩大評價主體分別是大學生評價主體和社會評價主體，這種兩方面的評價主體不僅重視了對主導價值觀的倡導宣傳，同時也在一定程度上注重了對其他非主流價值觀的評析和引導。在選擇評價主體時，應該注意該主體是否能夠有效地提倡集體主義、愛國主義、民族意識等主流價值觀，能否提倡健康合理的公民觀念、責任權利意識等。
（四）與大學生進行交流
考慮到如今的學生不像以前的學生一樣，處于新時代的他們，由于接受的東西很廣泛，使得他們的思維往往很活躍，同時他們的興趣愛好也十分的廣泛，他們喜歡那些具有創新意識的東西，喜歡那些別樣的東西。基于此，現實生活中的他們往往不會去接受死板的課本內容，而是更喜歡通過自己的親身經歷去進行自我解讀和領悟。作為高校里的教師，應該加強自我學習、積累更多的知識，這主要是因為：教師經歷的事情比學生多很多，他們已經具備了比較準確的價值觀，同時他們的價值觀相對于學生而言會更加地成熟，值得注意的是由于人與人之間都是有差異的，所以教師的價值觀并不總是對的，并不總是適合學生的。作為教師者應該更多地與他們進行交流，了解他們的世界，以便當他們犯錯誤時，能夠用最好地方式去指出他們所犯錯誤，教給他們正確的方法，指導他們樹立正確的原則立場。
（五）將大學視為社會化的場所
現實生活中的我們不應該只是將大學視為學習文化知識與科學學術研究的平臺，我們還應該講大學視為社會化的場所，讓他們在大學里不僅可以學到知識，還應該學會容忍與接受不同觀念的存在。現在的大學里，應該舉辦一些可以讓學生進行理性的爭論的比賽，辯論賽就是最好的一種比賽，在辯論之前讓學生通過不同的方式去獲取自己需要的資料，在比賽的過程中，讓學生進行一定的爭論，在爭論的過程中真理往往會顯得更加清楚明晰，同時，在該過程中，學生的交流能力也會得到一些提高。為了更好地幫助學生形成好的世界觀、人生觀和價值觀，學校可以為大學生提供比較全面的公民教育、社會教育的責任。
六、結論
價值觀念的多元化，不可避免會對當代大學生的人生價值觀產生影響，這些影響有可能是積極的，也有可能是消極。積極影響有利于他們樹立起自強、成才、創新等適應社會、發展的價值觀念；消極影響可能會反映在理想信念模糊、價值取向扭曲等問題。所以在價值多元化背景下，應該對學生的價值觀進行引導，將價值觀教育融入到具體的課堂教育、生活教育、社會活動教育中，把價值觀教育與社會生活緊密的結合在一起，以便能夠讓學生形成良好的價值觀。
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