《傅雷家書兩則》傅雷
《傅雷家書兩則》傅雷1
隨著年齡的增長(zhǎng)，我的閱讀量也逐漸增加，《傅雷家書》便這樣進(jìn)入我的生活。
《傅雷家書》是家書，那么厚厚的一本全都是家書，這說(shuō)明父母多么愛(ài)著他們的孩子啊！
剛剛開(kāi)始閱讀時(shí)，我從心里拒絕這本書，我覺(jué)得無(wú)趣，但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
書中到處是鮮活的人物性格，例如：苛刻、風(fēng)暴般的父親；隱忍、積雪般的母親；羸弱的、積雪下幼芽般的孩子……
家書中的傅家是容不得褻瀆的.，這里祖?zhèn)鞯膭偭遥?/p>
從書中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人，對(duì)兒子的關(guān)心無(wú)微不至，傅雷愛(ài)兒子卻不溺愛(ài)孩子，悉心培養(yǎng)孩子，希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)，淡泊名利的人。
傅雷怎么去培養(yǎng)孩子，可以從：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是……第一：我的確是想把你當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你……。第三，借通信練你的文筆，特別是你的思想；第四……“貫穿全文的情誼，是要兒子知道國(guó)家的革辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)。
家書的背景是在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍“中，傅雷在其中顯出了他不變的本色。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書兩則》傅雷2
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰為著名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)！
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書館中借了這本書，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書中父母的'淳淳教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)？總之，看完《傅雷家書》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書！
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《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書，它是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，信中首先強(qiáng)調(diào)的是，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想，讀《傅雷家書》，我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，著就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生。
這不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人自愛(ài)其子，是一種自然規(guī)律，人的生命是有局限的.，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó)，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子，在家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是支筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘，不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，以父親的這些書信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他知道，鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里外對(duì)他殷切的教育，是分不開(kāi)的。再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的，有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開(kāi)《傅雷家書》，有許多令人動(dòng)容的細(xì)節(jié)，譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化陌生的因素，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不僅一次給兒子糾正了用錯(cuò)的字詞，為的是讓兒子明白，作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)的無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著。
父愛(ài)大如宇宙，父愛(ài)隱如輕風(fēng)，父愛(ài)高如俊山，父愛(ài)深如桑海。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
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