《傅雷家書》
《傅雷家書》1
手捧《傅雷家書》，藕灰色的封面，黑色書名，毫不張揚，甚至有些過份的簡單。從首頁的墨跡手稿讀起，漸漸沉默起來，心里也忽的安靜下來，仿佛亦在諄諄的聽從著傅雷先生的教導、囑托一般。我被書中所含的深深的愛子深情和育子智慧而折服。
讀著讀著，我便想到了自己的父親。
如果把我的父親與傅雷相互比較，他們確實有許多不同。
我的父親不像傅雷那樣博學多識。傅雷是我國著名的翻譯家，文藝評論家，見多識廣自然不在話下。而我的父親只是一名普通的工人。早年因貧寒的家境，僅僅初中畢業就步入社會。所以也并沒有機會讀太多的書，自然算不上博學。平日里除了在工廠里辛勤的勞動外，就只能通過電視來了解一些時政新聞，如果談一談某個國家現在的局勢，也可以說上幾句。可比起傅雷在兒子信中聊美術，談論音樂作品，或是講述表達技巧、藝術修養來，多識也算不上了，甚而至于孤陋寡聞了。初一時被我問了一數學題，看著他手足無措、面色通紅的樣子，自此我再也沒有問過他。父親也再也不像小時那樣檢查我的每樣作業。只是看我合上書本時，便問我：作業完了？再手忙腳亂地幫我收拾書本和桌子。可父親卻有著雙巧手。那雙手雖然粗糙，卻像有魔力似的，學校的勞技作品，風箏、花籃、太陽灶……在他的指導下，我總能高昂著頭，在同學們滿眼驚嘆與羨慕中帶著作品走進教室。家里各種受損的家電，到了他的手上都可以神奇復原。小到電燈、收音機，大到電視機、電冰箱。我想這樣的能力即使是傅雷也不一定擁有吧！
我的父親顯得木訥，不善言辭，從來不會像傅雷那樣直接，傅雷在給兒子的信中，有時會熱情似火會直接表達自己的思念關心，有時會理性地諄諄教誨，循循善誘，有時也會嚴肅地批評教育。可我的父親不會，印象中的父親總是少言少語，也不經常笑，一副冷冰冰的樣子，很多時候都是一個腔調，一句簡單令人難堪的話語。每次我感冒了，一句“誰讓你晚上不蓋被子”話語嗆得我咳嗽好半天；每次考不好，一句“再多看看電視”的話語噎得我一口苦水堵在喉嚨里，讓人好難受。好像對我只有責怪。雖然父親說得少，但做得很多。傍晚餐桌上，他總是把一根雞腿、一塊剔掉刺的魚肉或是一只大蝦夾到我的碗里，然后自顧自地呷上一口老酒。每天早上，當我急急地沖進灶間，一碗雞蛋面正冒著熱氣放在桌上，而父親則在小院里檢查我的自行車，捏捏車胎，搗鼓搗鼓剎車。當我騎著車飛似地沖出家門，總可以瞥見一個高大、健壯的身影目送著我。我總覺著我的父親就是守侯在我身旁的一棵蒼松。
傅雷教育孩子有獨到之處。傅雷用充滿邏輯與哲理的語言，教會兒子正確的為人處事之道，提高兒子的思想境界。通過引用自己的故事和經歷，現身說法，用真摯生動的語言，教會孩子成才必備的精神。如同兒子的朋友一樣，平等地與他對話，并給予他生活中出現的一些問題的解決方法及建議。而我的父親說不上有什么教育方法，印象深刻的一次，父親帶我去他工作的廠里，他指一道道正在飛速運作的流水線，對我說：“流水線看起來運作得很輕松，很簡單。可是每一道都需要很精準，如果我這道工序做錯了，一疏忽，將劣質的產品送到下一道工序，那進行加工的工人又沒有發現，這樣一道道傳遞下去，最后才發現產品質量不合格。那之前工人們付出的`艱辛就都白費了。所以我們啊，不能輕易犯錯。一旦錯了，就要及時發現，及時彌補，不要釀成更大的苦果才好。”這是我記事以來，父親說得最多的一次了，可能與那時我的學習上馬虎不認真有關吧。父親那樸實的教誨深深地印在我的心里。
……
父親與傅雷的差別很多很大，可是他們有一個最大的相同點，那就是他們都同樣深愛著自己的孩子。
傅雷的愛奔放熱烈，拳拳愛子之心溢于言表。而父親的愛藏在他的心底，充滿了他的內心。只是他不愿意將這份愛表露得太明顯了。可隨著年齡的增長，我才漸漸明白：如果不是關心與疼愛又哪兒來那一句句的責怪；如果不是關心與疼愛又哪兒會有那在門口目送的身影；如果不是關心與疼愛，又哪兒會有那質樸的教誨……
天下的父親也許是不盡同的，但他們的愛與傅雷一樣，用自己的一生在書寫那動人的封封家書。
《傅雷家書》2
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我幾乎是帶著一種解脫的喜悅進入大學的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學業，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的.長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，"親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。 "這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象
《傅雷家書》3
《傅雷家書》傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。小編這里為大家整理了一些關于《傅雷家書》的好詞好句，希望大家喜歡。
《傅雷家書》好詞：
牽腸掛肚 前途無量 文武雙全 聞風喪膽 聞名遐邇 問心無愧 一呼百應 一視同仁
一見如故 一見鐘情 一箭雙雕 一舉成名 望眼欲穿 十全十美 十萬火急 拾金不昧
情同手足 情投意合 情真意切 全神貫注 全心全意 熱情洋溢 仁人志士 物美價廉
喜出望外 喜怒無常 喜氣洋洋 一絲不茍 一心一意 興高采烈 有聲有色 威風凜凜
《傅雷家書》好句：
感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風暴雨之美，或是風和日暖、鳥語花香之美;
理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的'美，完滿無疵的美，也就是智慧之美!情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學、生活藝術。
個人消滅了，茫茫宇宙照樣進行。個人算什么呢?
自信太強，不免流于驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。
人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵
夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是
從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。
開音樂會的日子，你仍維持八小時工作;你的毅力，精神，意志，固然是驚人，值得佩服，但我們畢竟為你操心。
孩子，聽我們的話，不要在已經覺得疲倦的時候再force[勉強]自己。
多留一分元氣，在長里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個月，工作時間要減少一些，最要緊的是保養身心的新鮮，元氣充沛，那末你的演奏也一定會更豐滿，更fresh[清新]!
好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。
一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現;
希望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!
《傅雷家書》4
一封封家書，透露著濃濃的深情。母愛似海，父愛如山，在這一封封家書里得到了充分的體現。
”待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁。做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最后是做鋼琴家。“這是傅雷對傅聰的諄諄教誨。他教育傅聰先成人，后成才。一個人只有履行做人之道，才能取得成功。
傅雷其實是一個為人果斷，做事嚴厲的一個人。可在他給兒子傅聰寫的`一封封家書中，我們能讀到含情脈脈的話語。也許這就是為人父母對孩子遠在他鄉的思念，這種思念甚至于可以改變人的性格。
《傅雷家書》5
1 . 我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？
2 . 慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……
3 . 成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊――不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的――打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
4 . 感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風暴雨之美，或是風和日暖、鳥語花香之美；理性的.美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學、生活藝術。
5 . 親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
6 . 好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。
7 . 中國民族多數是性情中正和平、淡泊、樸實，比西方人容易滿足。――另一方面，佛教影響雖然很大，但天堂地獄之說只是佛教中的小乘（凈土宗）的說法，轉為知識較底的大眾而設的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地獄；而是從理智上求覺悟，求超度；覺悟是悟人世的虛幻，超度是超脫痛苦與煩惱。盡管是出世思想，卻不予人以熱烈追求幸福的鼓動，或急于逃避地獄的恐怖；主導是勸人求智慧。
8 . 堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。要做到越有理由，態度越緩和，聲音越柔和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會。
9 . 成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊――不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的――打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
10 . 凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
11 . 自己責備自己而沒行動表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。
12 . 人一輩子都在高潮――低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
《傅雷家書》6
傅雷家書大致可分為三個方面的內容：如何對待藝術：怎樣做一個正直的人;生活;家庭等。這三個方面貫穿了傅雷的人生準則和教育子女的方法。
《傅雷家書》的基本要點，還是強調“做人”這是家書的`核心問題。整本家書圍繞做人問題，層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠的愛。對待他人要以城相待，誠懇直白。
要時刻愛國。在傅聰鋼琴比賽獲機獎后，他要傅聰首先把這種榮譽看作是新中國的榮譽。
要淡泊名利，名利是個人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊，不為名利所累，身外之物只是社會一般要求，與個人的渺小和偉大無關。
《傅雷家書》7
讀了傅雷家書，心里頗有感悟，心想世界上還有這么偉大的父親；可仔細一想，在每個人的心中，父親不總是排在第二位嗎？第一位的總是母親，是人們無法改變的，也許不是父親沒有給予愛，而是默默的給予，不求做得多么聲張。
《傅雷家書》是傅雷夫婦1954年至1966年5月寫給遠在他鄉的兒子的書信，信中包含了許許多多的思念之情以及對兒子的諄諄教導，傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，同時還要具備國家民族的羞辱感和榮譽感，做一個“德藝兼備、人格卓越”的'藝術家。
同時，傅雷還對兒子的婚姻問題以及生活上的事情一一作了指導，每一封信都富含了傅雷對兒子的期盼、對兒子的喜愛。字里行間都充滿了濃濃的愛意，表現出了傅雷對兒子的關心；心想自己的父親未嘗不是這樣，在我生病的時候不論強風還是暴雨，都把我拉到醫院去，就是那次，使我感受到了父親在我生活中的重要性，從而進一步改變了父親在我心中的地位。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tone colour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷聽過兒子傅聰彈奏的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線。
從這本書里我得到了一位平凡父親對兒子的喜愛、關心、期望，傅雷用自己獨特的教育方式影響了一代人，改變了他兒子的一生。我們現在的教育模式，如果能采取傅雷的人性化教育時不時會好些呢？
《傅雷家書》8
《傅雷家書》是本值得當下父母細看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用：
一、討論藝術；
二、激發青年人的感想；
三、訓練傅聰的文筆和思想；
四、做一面忠實的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書，教導他立身行事、愛國成才，要以中華文明為準，報效祖國。整本家書可以說是中華民族優秀道德的`最好闡釋，也融入在對兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章，就是寫于自己看過《傅雷家書》之后，小作者一方面為我們呈現了這本書的基本內容，讓我們每一個人對于這本書都有一個基本的了解和認識，小作者主要是從文章的主人公出發，為我們呈現自己的理解和感受，可見小作者在閱讀這本書時候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書》不僅僅是家書，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書明白了作為當下無憂孩子的我們，不能對父母有過多的依賴性，父母過分的溺愛往往變成了孩子們任性的理由。要像傅雷那樣和孩子積極溝通，及時發現解決問題，父母應做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導，我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學習，不要做溫室弱不經風的花朵，堅強成為大自然中狂風暴雨后仍然屹立的樹木。
《傅雷家書》9
一、導語
我給同學們講個小故事：有一個鞋業公司派兩名推銷員去開拓市場。一個叫杰克遜，一個叫板井。他們兩人來到了南太平洋的一個島國上。到達當日，他們就發現一個現象，當地人全部赤腳，不穿鞋。杰克遜消極地想：這賣給誰呢？就放棄了這份工作。而板井呢，他留了下來，穿著鞋子在人群中走來走去，引起了當地人的好奇他就把十雙鞋子送給了當地人。兩年以后，當地人都穿上了板井賣給他們的鞋子。板井呢也就掙了一筆大錢。由這個小故事我們可以看出一個人的心態是多么重要呀！對待一件事情你是以積極心態來對待呢？還是以消極態度來對待呢？就導致了兩種不同結果。我們一個個平凡人生活中有失落也有得意。失落時該怎樣對待呢？那么得意時又該怎樣對待呢？下面就來聽聽一位老父親是怎樣告訴兒子的：
板書：傅雷家書兩則
１、傅雷簡介：
翻譯家、文藝評論家，一生翻譯過很多作品，達３４部，為中國的翻譯事業作出了貢獻。
２、傅聰簡介：
傅雷之子，鋼琴家，年輕時出國留學，現在在中央音樂學院兼職教授。
二、整體感知
師語：這兩封家信是傅雷給遠在外國的兒子的回信，如和風細雨，注入兒子的心田，寬慰著兒子，鼓勵著兒子。老師已經布置同學們預習課文了，下面我找同學來讀課文，你邊聽邊思考一個問題：這兩封信分別寫于兒子的什么狀況下？
生１：心中有苦悶的時候和取得好成績的時候。
生２：痛苦的時候和取得成功時候。
生３：精神消沉的時候和成功的時候。
師：同學們理解得非常到位，祝賀你們。現實生活中誰不曾有過精神消沉的時候和成功的時候呢？
三、探究賞析
師：當兒子精神消沉的時候，傅雷給兒子提出了哪些忠告呢？我們從中能悟出點什么呢？
生２：我們只求心理相當平衡，不至于受傷。告訴我們要保持心理平衡。
生４：只要高潮不過分緊張，低潮不過分頹廢就好了。告訴我們要控制好自己的情緒。
師：對，要保持一顆平靜的`心態。
生３：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。告訴我們要吸取前車之鑒，要勇于正視現實，正視錯誤。
師：對。我們要用平靜、達觀的心態，泰然處之。要勇于正視現實，正視錯誤。用理智分析，徹底感悟。
師：當兒子在音樂方面取得成功時，父親又是怎樣要求兒子的？你是從哪些語句中感悟到的？
生５：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！父親用肯定的語氣告訴兒子成功時要有自知之明，要謙卑。
生６：你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心。我從這句話中看出父親要求兒子堅強。
生３：永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！父親告訴兒子要永遠保持赤子之心。
師：你們找得準，理解的也深刻，真為大家的進步而高興。現實生活中我們每個人都有過失意的時候，也有過得意的時候，該怎樣對待呢？同學們，近期一中高二女同學自殺事件我們也都聽說過。我們惋惜之余也深感悲憤：同學，當你撒手要走的時候，是否想到了你的父母呢？是否想到了他們的辛勤培育和諄諄教導呢？同學們，人生之路，漫長而又艱辛，我們怎樣度過呢？傅雷老先生給了我們很好的回答。那就是失意時要保持平靜心態，要保持心理品衡，要勇于正視現實，正視錯誤。理智分析，徹底感悟。得意時要有自知之明，謙卑，堅強。要想到祖國。
師：古人說得好：讀書須有疑，小疑則小進，大疑則大進。同學們對本文還有許多疑問，四人一組討論解決疑難的地方，都弄不懂的一會兒提出來，我們大家一起討論解決。
第一小組：“像對著古戰場一般存著憑吊的心懷”這一句中憑吊是懷念的意思，除了懷念的意思外，還有著一種怎樣的感情？
學生２：我想：還要有一種平靜的心態，無論怎樣都要波瀾不驚。
師：好，波瀾不驚用得好。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉撕殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應有的心態。
第三小組：“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。”孤獨的赤子創造的是什么樣的世界？為什么會創造許多心靈的朋友？
師：這幾句議論飽含哲理、耐人尋味，老師給解釋一下。赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨，但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感到精神的孤獨。他創造了一個博大而寬廣的精神世界。
第五小組：二、三段的語句比較難懂，作者寫這兩段的目的是什么？
師：作為一位偉大的父親，偉大的學者，傅雷借助兒子的成功之機，給予了他更高的藝術砥礪，由兒子的成功演奏表現想到克利斯朵夫，進而想到了新中國“復旦”的黎明時期，更想到了滔滔不絕的中華文明。這些想象激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術上要有氣沖斗牛的表現。要為祖國爭光。
四、積累遷移
師：傅雷在給兒子的另一封信中曾經說過：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”你和你的父親是朋友境界嗎？
生齊答：不是。
師：如果不是，你怎樣改善這種關系呢？
生４：在飯桌上，我要多和父親交流，把學校、班級里發生的事講給他聽，聽聽他的意見。
生５：我要經常跟著父親，父親走到哪兒，我就走到哪兒。
生６：最重要的是父親和兒子要經常進行心和心的交流，幸福時共同分享，困難時共同擔當，這才是朋友。
師：同學們各抒己見，由于時間關系，我們就討論到這兒。
五、作業
讀完本文后，請結合對本文主旨的理解，寫出你此時最想對父親說的話。
《傅雷家書》10
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
《傅雷家書》由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質樸，令人動容。
這本書其中有幾個片段非常讓我感動，比如：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
這一小段故事，是傅雷先生寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷先生的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從十月懷胎到一朝分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的'一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
在這里，我不就想到了我的父親。他總是默默的`付出，不求回報。父愛像海，寬廣深沉而含蓄;父愛像山，穩重厚實而威嚴;父愛像河，舒緩平靜而綿長。在困難時，父親給我們他溫暖的臂膀：在痛苦時，父親給我們他寬闊的胸懷。父愛無言，默默付出，不求回報。
“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”
離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話
說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
我看到這里很后悔，因為我總是在父母苦口婆心的勸說后不滿的埋怨他們，對于他們的悉心教導，我不領情。我感到了自己的不該，我流下了悔恨的淚水。我要真摯地對父母說一聲：“對不起，我錯了!”
而在《傅雷家書》中，傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。這也放我感嘆唏噓母愛的寬容和偉大。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，因為它是一本讓我真正了解真正的父母的愛的一本好書!
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