《水滸傳》施耐庵
《水滸傳》施耐庵1
《水滸傳》講述了一百零八位個(gè)性不盡相同的英雄好漢，但也不是簡(jiǎn)單的故事敘述，在這本書(shū)里，施耐庵不僅表現(xiàn)出了封建社會(huì)中，處于底層地位的勞動(dòng)人民的勇敢和智慧，還反映了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽。
開(kāi)始時(shí)，這些梁山泊英雄們?cè)确譃閹讉�(gè)幫派，后來(lái)合并為一，集齊了一百零八人。在他們與惡勢(shì)力對(duì)抗的過(guò)程中，無(wú)數(shù)的'英雄犧牲了，最后梁山泊的英雄們只剩下了三十六位。最后，那些壞人們串通一氣，把英雄們都害死了。宋徽宗親自把那些英雄們的靈牌設(shè)在一個(gè)廟里，并把那座廟稱為“精忠之廟”。
讀了這本書(shū)之后，我是深切的感受到那時(shí)社會(huì)的黑暗。宋江這個(gè)大好人怎么有人會(huì)害死他，而且還非常狡猾地用毒酒把他毒死。宋江還想和李逵一起死，這讓宋江在我心里的形象打了一點(diǎn)折扣，既然他自己有難，為什么還要連累朋友？結(jié)果被吳用知道了，他上吊自殺了。那些惡人太沒(méi)有人性了，如果我是宋江的話，明知那酒里有毒是絕不會(huì)喝的。而且，我會(huì)堅(jiān)決地拒絕做一個(gè)盲目效忠的人的。
書(shū)中那些英雄好漢們不僅不貪財(cái)，還有英勇無(wú)畏，不屈不撓的精神。當(dāng)然，還很講義氣，如果朋友遇到了困難，應(yīng)該及時(shí)幫助。遇到不法分子，應(yīng)該堅(jiān)決對(duì)抗，不能像矮腳虎王英一樣，見(jiàn)錢眼開(kāi)，幸好沒(méi)被壞人抓住。
《水滸傳》施耐庵2
品讀水滸中的往事，猶如觀一場(chǎng)電影大片。故事情節(jié)跌宕起伏，有開(kāi)端、有高潮、有平靜、也有波瀾壯闊！——題記
我找到了屬于自己的位置，安靜地坐下，不驚起一絲灰塵，開(kāi)始我的電影之旅。電影開(kāi)始播放，觀眾卻寥寥無(wú)幾。"路見(jiàn)不平一聲吼哇，該出手時(shí)就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇……"我對(duì)水滸的印象只停留在小時(shí)候電視劇中打打殺殺的場(chǎng)面中！
電影繼續(xù)播放，漸漸有人到。
林沖被高俅陷害，家破人亡無(wú)處可歸，只得上落草。而魯智深因路見(jiàn)不平救了林沖惱了高俅，后也上落草，看似上處于自由快活，也事出無(wú)奈。他們堅(jiān)持正義，公然與奸臣權(quán)勢(shì)做斗爭(zhēng)，可無(wú)奈胳膊拗不過(guò)大腿，只能暫時(shí)躲離。他們是被"逼"上梁的！
電影開(kāi)始進(jìn)入了高潮，座無(wú)虛席。
有景陽(yáng)岡武松打虎，也有花榮梁射雕；一百單八人，他們都因不滿朝廷奸臣當(dāng)世，也出于志同道合于是結(jié)拜聚義。面對(duì)高俅上萬(wàn)大軍，梁英雄在吳用、宋江等人的領(lǐng)導(dǎo)下同仇敵愾、視死如歸，以少勝多擊退朝廷大軍，因上接天數(shù)，下順民心，故屢戰(zhàn)屢勝。在場(chǎng)觀眾無(wú)不為之驚嘆，咋舌稱贊，更有人高聲喝彩為之歡呼，我內(nèi)心也忍不住為之鼓掌！
因幾次攻占梁都以失敗告終，于是朝廷只好用"招安"收復(fù)梁。三次招安終打動(dòng)了宋江，認(rèn)為朝廷有心招收賢能義士，于是欣喜歸順朝廷。
電影似乎有了完美的結(jié)局，但人逐漸開(kāi)始離去
宋江等人歸順朝廷未能在朝封官加爵享受厚祿，而是被朝廷下派討伐亂賊。李逵因此不滿，希望宋江做主反抗朝廷，但宋出于忠順之心，喝退了李逵，甘愿為朝廷奉獻(xiàn)犬馬功勞。"朔氣傳金拆，寒光照鐵衣",經(jīng)幾番苦戰(zhàn)，有報(bào)國(guó)之心的宋江先后率軍收復(fù)了遼和方臘，但曾經(jīng)的一百單八的.兄弟也只剩二十余人，雖宋江幾人能衣錦還鄉(xiāng)，但與昔日在梁的風(fēng)光可無(wú)法比擬！
人散曲終：高俅等人因怕宋江危險(xiǎn)到自己的地位，竟瞞過(guò)天子，用毒計(jì)鴆死了宋。宋江死前還仍不忘對(duì)朝廷的忠心，因看李逵有造反之意，擔(dān)心損害到梁忠義的信譽(yù)，無(wú)奈之下用毒酒和李逵相飲而去。
合上書(shū)本，水滸里發(fā)生的故事仿佛又像電影一樣在我眼前一遍一遍的播放。梁好漢個(gè)性鮮明"及時(shí)雨"宋江仁德忠厚，"智多星"吳用足智多謀，"黑旋風(fēng)"李逵雖粗魯野蠻卻純樸忠誠(chéng)！他們出于平凡卻創(chuàng)造了非凡，為國(guó)付出了汗馬功勞，而不求回報(bào)。曾經(jīng)轟轟烈烈，卻又消失于滾滾紅塵中！在中華上下五千年的歷史，又有多少人能穿越古今的阻礙，為后人留下光輝的回憶！
我內(nèi)心久久不能平靜……
《水滸傳》施耐庵3
水滸傳是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說(shuō)。這本書(shū)鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們。
《水滸傳》塑造了108個(gè)的栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血蟲(chóng)一樣的統(tǒng)治者；最具反抗精神的李逵；性格剛烈的'武松；逆來(lái)順受，最后走上反抗道路的林沖，都給人留下了十分深刻的印象。
《水滸傳》的故事引入人勝。大大小小的故事，既有相對(duì)的印獨(dú)立性又有有機(jī)的聯(lián)系，從而深深地吸引著讀者。
我看完《水滸傳》我感水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆。
《水滸傳》施耐庵4
《水滸傳》是施耐庵創(chuàng)作于元末明初的一部歷史小說(shuō)。它是一部以北宋末年宋江等起義為題材的長(zhǎng)篇英雄傳奇小說(shuō)。
《水滸傳》藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)民起義發(fā)生，發(fā)展的全過(guò)程，塑造了起義英雄的群像。它揭露封建統(tǒng)治階層的'罪惡，高俅是統(tǒng)治階層代表人物，因擅長(zhǎng)踢球而受宋徽宗寵愛(ài)做太尉后便與蔡京、童貫狼狽為奸，操縱朝政，利用職權(quán)迫害王進(jìn)、林沖。書(shū)中還寫一批形形色色的污吏、豪強(qiáng)惡霸如張督監(jiān)、西門慶、鄭屠等，他們也壓榨迫害人民。
此書(shū)后半部寫出起義失敗的悲劇性結(jié)局。這個(gè)結(jié)局與梁山首領(lǐng)宋江形象的復(fù)雜性密切相關(guān)。一方面他不滿現(xiàn)實(shí)，仗義疏財(cái)，不顧危險(xiǎn)救朋友，具有領(lǐng)袖風(fēng)度，一再卷入起義活動(dòng)后被選為首領(lǐng)；另一方面他頭腦中仍存在根深蒂固的忠孝節(jié)義觀念，這觀念影響他的行為，一步步引導(dǎo)起義走向失敗。
《水滸傳》施耐庵5
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼著民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的.對(duì)于社會(huì)的黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》施耐庵6
毫無(wú)疑問(wèn)，《水滸傳》早已在眾人心中樹(shù)立了高大的地位，并因此成為了我國(guó)文學(xué)名著中的瑰寶。品讀完這部偉大的文學(xué)作品，怎會(huì)沒(méi)有觸動(dòng)？
《水滸傳》這部作品是作者施耐庵根據(jù)自己平生的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的偉大小說(shuō)。書(shū)中鮮明準(zhǔn)確的描寫了人民群眾反抗壓迫的心理和行動(dòng)，生動(dòng)的概括了當(dāng)時(shí)處于不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的曲折路程。
在《水滸傳》中，作者用千錘百煉的語(yǔ)言，塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。性格剛烈的武松；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)朋友絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)母親十分孝道的.黑旋風(fēng)李逵；先是逆來(lái)順受，但最后被迫走上反抗道路的林沖；還有像高球一樣的一些吸血鬼似的統(tǒng)治者……這些人物，無(wú)論高低胖瘦，無(wú)論窮富貴賤，經(jīng)過(guò)作者的精心描繪，都給我留下了難以磨滅的印象。在這些人中，我最佩服的是吳用和林沖。智多星吳用的計(jì)謀可以與諸葛亮相媲美了，如果沒(méi)有他，恐怕梁山泊的那一百零八位好漢也不會(huì)有一次次的勝利。而豹子頭林沖，他的梁山之路更為曲折，他原本是八十萬(wàn)禁軍教頭，不僅有著一身好武功，更具有寬容大度的性格和忍辱負(fù)重的精神，他的言行舉止間體現(xiàn)了他良好的個(gè)人修養(yǎng)。但因?yàn)榛实鄣幕栌篃o(wú)能和奸人的栽贓陷害，使得他不得不離開(kāi)那個(gè)令眾人仰慕的崗位，投奔梁山泊，并且在各個(gè)大大小小的戰(zhàn)場(chǎng)上立下了汗馬功勞。
《水滸傳》帶給我們一次次別樣的感動(dòng)。表面看來(lái)，梁山好漢似乎是反抗朝廷的“壞人”，但是讀完此書(shū)，每個(gè)人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，梁山好漢們才是真正的正義者，盡管他們的起義失敗了，盡管他們的結(jié)局讓我們感到無(wú)限惋惜，但是我不能不說(shuō)他們是成功的，是勝利的。他們讓我明白了，努力抗?fàn)幰苍S不一定會(huì)得到令人滿意的結(jié)果，但不努力拼搏，一定不會(huì)得到幸福！
正是：八方來(lái)此相聚，異姓親如一家。患難相依，生死與共。相貌語(yǔ)言，東西南北雖有別，性情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差。地方四五百里，英雄一百零八。他們各有一條坎坷的道路，這坎坷的道路卻足矣教會(huì)我們?cè)S多。
《水滸傳》施耐庵7
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國(guó)家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，應(yīng)對(duì)高俅之子的調(diào)戲、侮辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的`表現(xiàn)。
“義”字包含了很多資料，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，因此我們也就應(yīng)有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》施耐庵8
通過(guò)杜興，楊雄與石秀才知道，這獨(dú)龍岡是由三個(gè)村子相連，中間是祝家莊，東邊是李家莊，西邊是扈家莊，這三個(gè)村子為抵御不測(cè)，防止梁山冒犯，結(jié)成了生死同盟。
現(xiàn)今的杜興，正是這獨(dú)龍岡李家的大總管，他想借這三家是生死同盟關(guān)系，與祝家要回時(shí)遷。
李家莊主人“撲天雕”李應(yīng)，應(yīng)杜興的要求，便修書(shū)一封，派個(gè)副總管去祝家贖回時(shí)遷，祝老爺同意，可祝家三兄弟不同意。李應(yīng)見(jiàn)此不成，又給祝家修書(shū)一封，派杜興去，杜興被祝家罵了回來(lái)。失了面子的李應(yīng)，全身披掛，親自去祝家要人，同祝家三公子祝彪打了起來(lái)，不幸中了祝彪的暗箭，傷了臂膀，是楊雄、石秀、杜興救回李應(yīng)。
李家與祝家這場(chǎng)沖突，都錯(cuò)也都沒(méi)有錯(cuò)，李莊是義字當(dāng)頭，卻忘了三家結(jié)盟的旨宗。祝家以抵御梁山強(qiáng)盜為由，不放時(shí)遷，同李家鬧翻了，壞了同盟關(guān)系，這是個(gè)不明智之舉，為自己的失敗埋下了禍根。
李應(yīng)為贖救時(shí)遷，兩修書(shū)信，親自上門索要，落得傷了臂膀，算是盡心了。此事可見(jiàn)李應(yīng)是個(gè)重江湖意氣的好漢，這一點(diǎn)后來(lái)被宋江利用。李應(yīng)給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門謝客了。
楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對(duì)楊雄、石秀、時(shí)遷在祝家莊的遭遇，產(chǎn)生了分歧，晁蓋認(rèn)為他們的行為辱沒(méi)了梁山，要?dú)⒘藯钚邸⑹悖缓笫幤阶＜仪f，以壯梁山之威，而宋江認(rèn)為，此事是因時(shí)遷而起，不關(guān)楊雄、石秀什么事。祝家本來(lái)就以梁山為敵，應(yīng)將計(jì)就計(jì)拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。
宋江說(shuō)：“小可不才，親領(lǐng)一支軍馬，啟請(qǐng)幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗蕩得那個(gè)村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請(qǐng)李應(yīng)上山入伙。”宋江的'主張得到吳用、戴宗及眾好漢的支持。
宋江又勝了晁蓋一著。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好，再做決斷，或開(kāi)個(gè)常委會(huì)再定奪，可宋江總是挑戰(zhàn)晁蓋的臉面和權(quán)威，而每每得逞。這是宋江有意為之。
宋江領(lǐng)二隊(duì)人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來(lái)打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒(méi)有知彼便冒進(jìn)，結(jié)果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實(shí)情報(bào)，才避免了更大的失敗。
石秀與楊林同去刺探情報(bào)，石秀就棋高一著。所以說(shuō)石秀是個(gè)極心細(xì)的。說(shuō)時(shí)遷是小偷，楊林也是個(gè)小偷。如何見(jiàn)得，看鐘離老人說(shuō)：“有人認(rèn)得他，從來(lái)是賊，叫做錦豹子楊林。”
梁山有幾位以小偷為業(yè)的？除了時(shí)遷、楊林還有誰(shuí)？
《水滸傳》施耐庵9
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”，《水滸傳》。作者是元末明初的的施耐庵。
《水滸傳》是我國(guó)小說(shuō)史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，真實(shí)地描寫了北宋末年農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，塑造了北宋末年以宋江為首的一百零八人等的個(gè)性鮮明的英雄人物，小學(xué)生作文《《水滸傳》》。 作文網(wǎng)
當(dāng)我讀完這本書(shū)后，我最喜歡的人是魯智深。雖然他不如林沖的忍辱負(fù)重，不如小旋風(fēng)柴進(jìn)的'仗義疏財(cái)，也不如吳用的足智多謀，但是他的扶危濟(jì)困，俠肝義膽的好品質(zhì)，令我敬佩。當(dāng)我看到他在上梁山時(shí)，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國(guó)寺，在東京相國(guó)寺期間偶遇林沖并與他結(jié)下深厚的友誼。魯智深的那種為民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。作文網(wǎng)
讀了這本書(shū)后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的，我們要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬拢谧鍪虑榈臅r(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
悠悠五千年的歷史它就像一座豐富多彩的文化寶庫(kù)，值得我們?nèi)グl(fā)掘，讓我們一起去感受古人給我們留下的精華吧！
《水滸傳》的人物形象栩栩如生，故事情節(jié)絲絲入扣，它不僅僅是這些，而是在于留下了一段歷史滄桑，成為千百年后，人們?nèi)栽诮蚪蚱穱L的永恒話題。
《水滸傳》施耐庵10
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的`英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也最強(qiáng)，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無(wú)約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄構(gòu)成鮮明的比較。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。
金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)好處。
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