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江蘇省如東高級(jí)中學(xué)第一學(xué)期高三第三次階段測(cè)試語文試題試卷

時(shí)間:2024-10-29 05:03:39

江蘇省如東高級(jí)中學(xué)第一學(xué)期高三第三次階段測(cè)試語文試題試卷

江蘇省如東高級(jí)中學(xué)2008屆第一學(xué)期高三第三次階段測(cè)試語文試題

江蘇省如東高級(jí)中學(xué)第一學(xué)期高三第三次階段測(cè)試語文試題試卷

(2008年12月28日)

說明:1、試卷包括必考題與選考題兩部分,滿分160分,答卷時(shí)間共150分鐘;

2、試卷中第5、6、7、11、12、13題的答案請(qǐng)依次填涂在答題卡1—6題上;

3、選考題每個(gè)考生僅能從甲、乙兩大題中選做一題,答題時(shí)必須在對(duì)應(yīng)位置作答;

4、作文寫在作文紙上,請(qǐng)?jiān)诿芊饩內(nèi)的“年 月”中的橫線上填寫座位號(hào)。

Ⅰ必考題(142分)

一、現(xiàn)代文閱讀(20分)

閱讀下文,完成第1―4題。(20分)

停止與開始

彭 程

①在這個(gè)人人爭(zhēng)先恐后日夜兼程的時(shí)代,有誰肯逆風(fēng)而行,想一想有關(guān)停止的話題么?

②停止,和躲避、放棄、失敗等字眼一樣,在通常的理解中,似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩,不怎么討人喜歡。然而停止卻是宇宙間的節(jié)奏。在寬泛的意義上,停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義,是當(dāng)下生活的中止,同時(shí)也潛伏了新生長(zhǎng)的可能性。從自然物事到社會(huì)人生,停止劃出了一道分界線,分隔開兩種明顯區(qū)別甚至是極端對(duì)立的狀態(tài)。

③黑夜停止之時(shí)是白晝,陸地停止之處是海洋。狂熱的意識(shí)形態(tài)運(yùn)動(dòng)停止之處是安定正常的社會(huì)生活。放下屠刀,才可能立地成佛。隔了數(shù)百年的遙遠(yuǎn)距離的兩個(gè)哲人都曾仰望天空,帕斯卡爾感嘆:這無邊蒼穹的無窮寂靜使我戰(zhàn)栗!靈魂都顫抖了,語言只能遁隱,于是試圖解釋的動(dòng)機(jī)最終讓位給了皈依,前后的性質(zhì)完全不同;康德讀出了啟示,由“頭上的天空”聯(lián)想到“心中的道德律”,在他眼里,二者是同樣的莊嚴(yán)整飭。他倒是說了什么,但前提是一定也沉默過,而沉默當(dāng)然是語言的停止。語言停止處,是“道”的邊界,是老子“恍兮惚兮”的“精”或者“真”,因此連一向信奉實(shí)用理性的孔子都不禁表示:“子欲無言。”

④停止每每意味著變化,至少是變化的前夕。停止的落腳點(diǎn)是在新與舊的結(jié)合處,充滿了辯證法的精神。想一想夏天驟雨前的天氣吧!樹葉忽然紋絲不動(dòng),萬籟俱寂,安靜得古怪,然而即刻就會(huì)電閃雷鳴,將世界重新安排。

⑤每個(gè)人都有這樣的體驗(yàn):當(dāng)視聽關(guān)閉時(shí),內(nèi)心生活的生動(dòng)活躍才有可能,那是外界聲色形相在靈魂之門前的停止。去了一趟新疆西藏,置身高天遠(yuǎn)地的風(fēng)景和善良淳樸的人們中,會(huì)有一種生命更新的感覺。那是擁擠喧囂冷漠狹隘的都市生活的暫時(shí)停止。當(dāng)追名逐利的腳步停歇時(shí),才有心境欣賞大自然的美,體會(huì)月色溶溶,楊柳依依,微風(fēng)燕子斜,細(xì)雨魚兒出。停下來也才能返歸內(nèi)心,與真實(shí)的自我對(duì)話,才能重建與大自然的和諧,才能思考千百年來哲人的思考——我是誰?我從哪里來?我到哪里去?

⑥在歌德筆下,一生求索的浮士德博士最后喊道:美呵,請(qǐng)為我停留!對(duì)于今天的我們,一種加以改動(dòng)的表述也許更為恰當(dāng):美呵,請(qǐng)讓我為你停留!

⑦即便目標(biāo)明確,停頓也是必要的。畢加索一生高峰不斷,齊白石衰年變法藝臻極境,奧妙之一,便是他們?cè)诶L畫藝術(shù)之外,還不斷溫習(xí)停止的藝術(shù)。在停止中才能反省,才能醞釀著突變,完成對(duì)自我的超越。

⑧所以,耶和華創(chuàng)世,將第七日作為安息日,后世的人們也在這一天停下手中的活計(jì),以便默誦神恩,使靈魂親近神圣。停止以極端的方式證實(shí)著生命的不息和更新。

⑨現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多,同時(shí)又太急切。快速成為時(shí)代的美學(xué),于是生命遭到異化荼毒,目標(biāo)為手段所替換。日子仿佛一輛狂奔的馬車,然而駕車人在哪里?快并不是唯一目的,如果方向錯(cuò)誤,越快只能是越遠(yuǎn)。“梯子應(yīng)該搭對(duì)墻壁。”西方一位管理學(xué)大師這樣比喻。我國(guó)一位詩人說過一句話:一個(gè)人一生只能做一件事。要給這件事定位,找到它的坐標(biāo),算出其半徑和周長(zhǎng),停下來是必不可少的。此時(shí),停止是一種調(diào)整和校正。在新世紀(jì)的喧囂紛亂中,守護(hù)什么?放棄什么?我需要和眾人一樣么?即便沒有資格談?wù)搶?duì)時(shí)代負(fù)責(zé),總該對(duì)自己負(fù)責(zé)吧。不再有救世主和導(dǎo)師,每個(gè)人都是自己的立法者。試一試停止吧,停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間,停止是一座橋梁的名字。

⑩據(jù)說瑞士的阿爾卑斯山口立著這樣的標(biāo)牌,提醒人們留意兩側(cè)的風(fēng)景:“慢慢走,欣賞呵!”慢慢,也就接近停止了。只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西,試一試停止吧!如果我們囑望于新的開始的話。

1、在第二段中,作者說:“停止卻是宇宙間的節(jié)奏。”結(jié)合全文看,這句話的內(nèi)涵是什么?請(qǐng)分條陳述。(6分)

答: ▲ ▲ ▲

2、理解下面兩個(gè)句子在文中的含意。(4分)

(1)孔子都不禁表示:“予欲無言。”(2分)

答: ▲ ▲ ▲

(2)“梯子應(yīng)該搭對(duì)墻壁。”西方一位管理學(xué)大師這樣比喻。(2分)

答: ▲ ▲ ▲

3、本文的題目是“停止與開始”,若換成“開始與停止”行不行?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(4分)

答: ▲ ▲ ▲

4、作者提醒當(dāng)代人“想一想有關(guān)停止的話題”。結(jié)合全文,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談一談你受到的啟示。(50字左右)(6分)

答: ▲ ▲ ▲

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(18分)

閱讀下面文言文選段,完成5—8題。

樂恢字伯奇,京兆長(zhǎng)陵人也。父親,為縣吏,得罪于令,收將殺之。恢年十一,常俯伏寺門,晝夜號(hào)泣。令聞而矜之,即解出親。恢長(zhǎng)好經(jīng)學(xué),事博士焦永。永為河?xùn)|太守,恢隨之官,閉廬精誦,不交人物。后永以事被考,諸弟子皆以通關(guān)被系,恢獨(dú)皦然不污于法,遂篤志為名儒。后仕本郡吏,太守坐法誅,故人莫敢往,恢獨(dú)奔喪行服(行服:守孝、服喪)。歸,復(fù)為功曹,選舉不阿,請(qǐng)托無所容。同郡楊政數(shù)眾毀恢,后舉政子為孝廉,由是鄉(xiāng)里歸之。辟司空牟融府,會(huì)蜀郡太守第五倫代融為司空,恢以與倫同郡,不肯留,薦潁川杜安而退。諸公多其行,連辟之,遂皆不應(yīng)。

后征拜議郎。會(huì)車騎將軍竇憲出征匈奴,恢?jǐn)?shù)上書諫爭(zhēng),朝廷稱其忠。入為尚書仆射。是時(shí)河南尹王調(diào)、洛陽令李阜與竇憲厚善,縱舍自由。恢劾奏調(diào)、阜,并及司隸校尉。諸所刺舉,無所回避,貴戚惡之。憲弟夏陽侯瑰欲往候恢,恢謝不與通。憲兄弟放縱,而忿其不附己。妻每諫恢曰:“昔人有容身避害,何必以言取怨?”恢嘆曰:“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏諫曰:“臣聞百王之失,皆由權(quán)移于下。諸舅不宜干正王室,以示天下之私。政失不救,其極不測(cè)。方今之宜,上以義自割,下以謙自引。”書奏不省。時(shí)竇太后臨朝,和帝未親萬機(jī),恢以意不得行,乃稱疾乞骸骨。竇憲因是風(fēng)厲州郡迫脅。恢遂飲藥死。弟子縗絰挽者數(shù)百人,庶眾痛傷之。后竇氏誅,帝始親事,恢門生何融等上書陳恢忠節(jié),除子己為郎中。

(《后漢書樂恢傳》)

5、下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ▲ )(3分)

A、令聞而矜之,即解出親 矜:憐憫

B、選舉不阿,請(qǐng)托無所容 容:接受

C、諸公多其行,連辟之 多:稱贊

D、以示天下之私 私:偏愛

6、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一組是( ▲ )(3分)

A、永為河?xùn)|太守 若屬今為之虜矣

B、恢獨(dú)皦然不污于法 臣誠(chéng)恐見欺于王

C、恢以與倫同郡 以其乃華山之陽名之也

D、朝廷稱其忠 爾其無忘乃父之志

7、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ▲ )(3分)

A、樂恢為人至孝。父親因得罪了縣令而被關(guān)押,年幼的樂恢晝夜痛哭不已,他的行為感動(dòng)了縣令,最后父親得以釋放。

B、老師焦永“以事被考”后,樂恢“不污于法”,拒絕為他托關(guān)系,找門路;本郡太守犯法被殺,他“獨(dú)奔喪行服”:這與他的性格有關(guān)。

C、蜀郡太守第五倫與樂恢是同郡故人,所以當(dāng)?shù)谖鍌惾〈踩跒樗究諘r(shí),樂恢在推薦了杜安之后,堅(jiān)決請(qǐng)退,表現(xiàn)了他為人正直的一面。

D、河南尹、洛陽令與權(quán)貴竇憲相互勾結(jié),為非作歹。樂恢不畏權(quán)貴,上書彈劾竇憲兄弟,因竇太后的庇護(hù),勸諫不但沒有成效,自己反而被迫害而死。

8、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

①太守坐法誅,故人莫敢往,恢獨(dú)奔喪行服。(3分)

譯文: ▲ ▲ ▲

②同郡楊政數(shù)眾毀恢,后舉政子為孝廉,由是鄉(xiāng)里歸之。(3分)

譯文: ▲ ▲ ▲

③昔人有容身避害,何必以言取怨?(3分)

譯文: ▲ ▲ ▲

(二)古代詩歌閱讀(8分)

9、閱讀下面這首詩,然后回答問題。

夕次盱眙縣

(唐)韋應(yīng)物

落帆逗淮鎮(zhèn),停舫臨孤驛。浩浩風(fēng)起波,冥冥日沉夕。

人歸山郭暗,雁下蘆洲白。獨(dú)夜憶秦關(guān),聽鐘未眠客。

(1)全詩緊扣“夕”來寫,請(qǐng)對(duì)此作具體說明。(3分)

答: ▲ ▲ ▲

(2)最后一聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的心情?聯(lián)系全詩看,作者是如何表達(dá)這種情感的? (5分)

答: ▲ ▲ ▲

(三)名句名篇默寫(8分)

10、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;____▲______,____▲______。(《荀子勸學(xué)》)

(2) ▲ ,而未嘗往也;盈虛者如彼, ▲ 。(蘇軾《赤壁賦》)

(3) ▲ ,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路, ▲ 。(李商隱《無題》)

(4)文章合為時(shí)而著, ▲ 。(白居易《與元九書》)

(5) ▲ ,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州席上見贈(zèng)》)

2樓

zgx 發(fā)表于:2008-1-10 20:52:50

三、語言文字運(yùn)用(18分)

11、下列詞語中加點(diǎn)字,每對(duì)的讀音完全相同的一組是(3分) (▲)

A.癥結(jié)/癥狀 哄鬧/一哄而散 成見/圖窮匕見

B.剽竊/縹緲 胼胝/民脂民膏 岱廟/嚴(yán)懲不貸

C.恪守/聯(lián)絡(luò) 諂媚/陷害忠良 拮據(jù)/詰屈聱牙

D.評(píng)判/頻率 琢磨/卓有成效 契約/鍥而不舍

12、下列各句中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分) (▲)

A.當(dāng)人們紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)人民捐錢捐物獻(xiàn)愛心的時(shí)候,你卻無動(dòng)于衷,細(xì)大不捐,你這樣做,不感到羞愧嗎?

B.張檢查官厲聲問道:“請(qǐng)問這個(gè)貪官給了你什么好處,你替他為虎作倀,干出這么多傷天害理的事情來?”

C.在職場(chǎng)里競(jìng)爭(zhēng)有時(shí)候機(jī)會(huì)很多,有時(shí)候卻機(jī)會(huì)不等人,如果老是瞻前顧后,高不能攀,低又不就,可能會(huì)坐失良機(jī)。

D.昨天晚上,那小偷可真夠猖狂,李大伯一家就在客廳看電視,他竟然登堂入室,把幾個(gè)房間里的首飾和現(xiàn)金一掃而光。

13、下列各句中沒有語病的一句是(3分) (▲)

A.教育亂收費(fèi)的存在,既有認(rèn)識(shí)不到位、經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的原因,也有教育體制不健全、教育資源配置不合理、地區(qū)發(fā)展不平衡以及監(jiān)督檢查不嚴(yán)等原因造成的。

B.繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性,關(guān)系到黨執(zhí)政能力和執(zhí)政地位的鞏固和提高,關(guān)系到黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家長(zhǎng)治久安。

C.過去的一年中,美元匯率在全球外匯市場(chǎng)上一路下滑和人民幣在國(guó)際上信譽(yù)日增,一直是金融專家和媒體關(guān)注和評(píng)說的話題。

D.在最近報(bào)刊上發(fā)表的一系列文章里,給了我們一個(gè)十分有益的啟示:要形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣,就必須加強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)教育。

14、從下面兩則廣告中挑選一則,分析其語言表達(dá)技巧和作用。(5分)

①長(zhǎng)城電扇:長(zhǎng)城電扇,電扇長(zhǎng)城。

②聯(lián)想電腦:人類失去聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣?

答: ▲ ▲ ▲

15、根據(jù)例句特點(diǎn)再仿寫兩個(gè)句子。(4分)

例句:生命像一江春水,它從高山上發(fā)源,聚集起許多細(xì)流,向大海奔流。

(1) ▲ ▲ ▲

(2) ▲ ▲ ▲

3樓

zgx 發(fā)表于:2008-1-10 20:53:34

Ⅱ選考題(考生從甲乙兩大題中任選一題并且只能選做一題作答)(18分)

(甲)論述類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成16—19題。

李白無論在美學(xué)理論上或藝術(shù)實(shí)踐上,對(duì)于美學(xué)的主要對(duì)象——美,均作了深入地開掘。在李白心目中,這種美的物質(zhì)集中地表現(xiàn)為“清”。

清的含義極其豐贍。既有自然之清,又有人物、事物之清。大自然不加修飾、雕琢,以天生狀態(tài)取勝,必含自然之清。所謂山高月小,水落石出,即是一例。至于風(fēng)清骨峻,則是指人物風(fēng)神、品格之清;而清詞麗句,又是指詩文之清了。清,既含內(nèi)容,又含形式。澄清、凈潔、虛空,均可曰清。

《古風(fēng)五十九首·其一》:“大雅久不作,吾衰竟誰陳?……自從建安來,綺麗不足珍。圣代復(fù)元古,垂依貴清真。”這里抒發(fā)了詩人對(duì)于大雅不作,詩道式微的慨嘆,指出了建安以后,延及梁、陳推崇靡艷,詩風(fēng)巨變的弊端,并用“不足珍”句堅(jiān)決否定之。所謂“綺麗”是特指六朝所染的風(fēng)習(xí),而不是泛指詩風(fēng)的美麗。因?yàn)樽鳛槲膶W(xué)藝術(shù)風(fēng)格的綺麗與淫艷無涉,是應(yīng)該予以肯定的。六朝的淫靡詩風(fēng)影響極大,下逮隋唐,仍未絕跡。故李白撫今追昔,以古論今,提倡恢復(fù)遠(yuǎn)古樸實(shí)、清真的詩風(fēng),以振興圣代(唐朝)的文學(xué)。因而李白所強(qiáng)調(diào)的“清真”,具有繼往開來的時(shí)代意義,不僅發(fā)揚(yáng)了王勃、陳子昂反對(duì)六朝風(fēng)習(xí)的戰(zhàn)斗精神,而且也給中唐韓愈的古文運(yùn)動(dòng)以積極的影響。

李白對(duì)于“清真”的理解,不僅跨越了古今悠遠(yuǎn)溟漠的時(shí)空而顯示出超越性,同時(shí)還表現(xiàn)為人物風(fēng)神的清虛、靈動(dòng)、瀟灑、自由,藝術(shù)作品的清朗、淳真、精妙、傳神。且看他所描繪的王羲之及其書法藝術(shù)“右軍本清真,瀟灑在風(fēng)塵。山陰遇羽客,要比好鵝賓。掃素寫道經(jīng),筆精妙入神。書罷籠鵝去,何曾別主人!”王羲之愛鵝,山陰一道士說:“你為我寫《道德經(jīng)》,當(dāng)以群鵝相贈(zèng)。”王欣然命筆,寫訖欣然攜鵝而去。這個(gè)小故事原載《晉書》。李白為了突現(xiàn)“清真”的自由、自然,特以“王右軍”為題,作詩以頌之。為了追求清真,李白決心付出畢生精力。他在《古風(fēng)五十九首·其一》中,高呼以清真取代綺麗,贊美群才“文質(zhì)相炳煥,眾星羅秋旻”,緊接著表示自己的態(tài)度:“我志在刪述,垂輝映千春。希圣如有立,絕筆于獲麟。”他一生寫下了大量詩文,并以作品證實(shí)了自己的諾言。

大自然本身就是清真的,自然美客觀地存在著,它不加雕飾地呈現(xiàn)在人的眼前。詩文也以清真為貴,尤其是山水詩文更應(yīng)如此。關(guān)于這一點(diǎn),我們可從李白以下詩句中得到啟迪:“清水出芙蓉,天然去雕飾。逸興橫素襟,無時(shí)不招尋。……剪鑿竹石開,縈流漲清深。登臺(tái)坐水閣,吐論多英音。”這里強(qiáng)調(diào)出水芙蓉的自然美,詩情雅興,油然而生。吟詠之間,不覺清光大來,清音暗生,不禁飄然而有清舉、清揚(yáng)之感。只有遵循大自然的規(guī)律去進(jìn)行清照,才可見出它那本真的狀態(tài),才不會(huì)將大自然不需要的矯飾強(qiáng)加給大自然。

1,3,5

(選自《大眾日?qǐng)?bào)》)

16、從上下文看,以下對(duì)“清真”美學(xué)風(fēng)格的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)(▲)

A.“清真”是李白對(duì)美的理解和追求,既指藝術(shù)風(fēng)格,又指人物風(fēng)神。

B.李白的“清真”既涉及自然的,也涉及人物的,還涉及事物的,是一個(gè)含義極其豐富的概念。

C.王羲之的書法藝術(shù)和他的人格風(fēng)神都符合李白對(duì)“清真”風(fēng)格的理解。

D.“清水出芙蓉,天然去雕飾”是李白“清真”美學(xué)思想的集中體現(xiàn),就是說只有完全照自然存在進(jìn)行自然表現(xiàn)的“清真美”才是真正的美。

17、你認(rèn)為以下詩句比較符合李白“清真”風(fēng)格的兩句是(4分) (▲)

A.斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。

B.夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。

C.玉宮桂樹花未落,仙妾采香垂珮纓。

D.修坂造云日,我馬玄以黃。玄黃猶能進(jìn),我思郁以紓。

18、作者從哪些方面論證李白對(duì)“清真”文風(fēng)的推崇、開掘?請(qǐng)具體說明。(6分)

答: ▲ ▲ ▲

19、李白提倡、強(qiáng)調(diào)“清真”有怎樣的意義?(4分)

答: ▲ ▲ ▲

(乙)實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成16—19題。

歷史,將銘記這一刻(有刪節(jié))

世界的目光在這里聚焦,無數(shù)顆心在期待著一個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻。

公元1997年7月1日零點(diǎn)。香港維多利亞灣畔,會(huì)展中心新翼五樓大會(huì)堂。

“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城……”

雄壯激昂的《義勇軍進(jìn)行曲》旋律奏響了新紀(jì)元的序曲。國(guó)歌聲中,鮮艷的五星紅旗由紫荊花綻開的特區(qū)區(qū)旗相伴冉冉升起——

這是一個(gè)莊嚴(yán)的宣示:中英兩國(guó)政府順利完成香港政權(quán)交接。從這一刻起,中華人民共和國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。與祖國(guó)分離一個(gè)半世紀(jì)的香港,重回母親寬廣溫暖的懷抱。

攝像機(jī)鏡頭轉(zhuǎn)動(dòng),照相機(jī)快門頻響,記錄下這個(gè)永恒的歷史瞬間。

肩負(fù)全國(guó)各族人民的重托,中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人首次來到香港這塊被英國(guó)殖民統(tǒng)治了150多年的中國(guó)領(lǐng)土,為這塊美麗土地的新生祝福、奠基。

主席臺(tái)正中的主禮臺(tái)上,身穿深色西服的中國(guó)國(guó)家主席江澤民、國(guó)務(wù)院總理李鵬等人莊嚴(yán)肅立,目光凝視著國(guó)旗和香港特區(qū)區(qū)旗的升起。為了把鄧小平同志提出的“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體以卓有成效的工作,保證了香港過渡的平穩(wěn)和順利。

在他們的身旁,香港特區(qū)首任行政長(zhǎng)官董建華同樣把專注的目光投向了五星紅旗和紫荊花旗。這位由香港同胞第一次選舉產(chǎn)生的行政長(zhǎng)官,將在未來的歲月里,帶領(lǐng)廣大香港同胞譜寫繁榮穩(wěn)定的篇章,創(chuàng)造新的奇跡。

在主禮臺(tái)另一側(cè),佇立著英國(guó)王子查爾斯、首相布萊爾等人。他們向中國(guó)國(guó)旗和香港特區(qū)區(qū)旗行注目禮。根據(jù)1984年簽署的中英聯(lián)合聲明,從即刻起,英國(guó)結(jié)束了對(duì)香港150多年的殖民統(tǒng)治。

眼前,鮮艷的旗幟在升起;耳畔,雄壯的國(guó)歌在回蕩。

作為這一歷史時(shí)刻的見證人,近2000名香港同胞來到新翼大會(huì)堂。此時(shí)此刻,面對(duì)五星紅旗,他們不禁浮想聯(lián)翩,百感交集。

觀禮臺(tái)上,來自全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市的代表,來自澳門、臺(tái)灣的同胞,來自世界各地的華人、華僑,噙滿淚水的眼睛已模糊,充滿喜悅的心臟在跳動(dòng)。

“江山無限好,各族慶功成。肝膽同舟楫,有容領(lǐng)袖情。”來自澳門的馬萬祺老先生的詩句,表達(dá)了所有中華兒女的共同心聲。

觀禮臺(tái)上,來自五大洲的各國(guó)嘉賓神情同樣專注。他們目睹了這個(gè)永載史冊(cè)的偉大時(shí)刻;他們領(lǐng)略到正在崛起的中華民族的意志和智慧。

零點(diǎn)46秒,兩面鮮艷的旗幟升到旗桿的頂端,雄壯的國(guó)歌結(jié)束了最后一個(gè)音符。

掌聲中,人們的目光集中到主席臺(tái)中國(guó)政府代表團(tuán)座席上一位兩鬢染霜的老人身上。她就是鄧小平的夫人卓琳。

為了這一天的到來,81歲高齡的卓琳早早就叫人找來一張香港地圖,看了一遍又一遍。她說:“香港回歸是中華民族的大喜事。我衷心祝愿香港的明天更加美好。”

“經(jīng)歷了百年滄桑的香港回歸祖國(guó),標(biāo)志著香港同胞從此真正成為祖國(guó)這塊土地上的主人……”

零點(diǎn)4分,江澤民主席洪亮而堅(jiān)定的聲音響徹在大會(huì)堂。

如潮的掌聲再一次響起。

“香港回歸后,中國(guó)政府將堅(jiān)定不移地執(zhí)行‘一國(guó)兩制’、‘港人治港’、高度自治的基本方針,保持香港原有的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度和生活方式不變,法律基本不變……”

“有全國(guó)人民作堅(jiān)強(qiáng)后盾,香港特別行政區(qū)政府和香港同胞一定能夠管理和建設(shè)好香港,保持香港長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定,創(chuàng)造香港美好的未來。”

這是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的莊嚴(yán)承諾,這是包括600多萬香港同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同心聲。

經(jīng)歷了150多年的漫長(zhǎng)離別,香港終于重新跨進(jìn)了祖國(guó)溫暖的家門。

香港回歸,這是一個(gè)讓億萬中華兒女噙淚的時(shí)刻;香港回歸,這是一個(gè)令所有華夏子孫開顏的瞬間。

維多利亞灣潮起潮落,洗去了一個(gè)半世紀(jì)的歷史風(fēng)塵。回到祖國(guó)懷抱的香港必將擁有一個(gè)更加美好的明天;有著5000年文明史的中華民族,將以豪邁的姿態(tài)闊步邁向統(tǒng)一富強(qiáng)的新紀(jì)元。

16、下列對(duì)文中四處引用的解讀,不正確的一項(xiàng)是(4分) ( )

A.引用澳門馬萬祺“江山無限好,各族慶成功”的詩句,意在表明所有華人的喜慶之情和對(duì)為香港回歸祖國(guó)立下不朽功勛的領(lǐng)袖們的深深敬意。

B.引用“經(jīng)歷了百年滄桑的香港回歸祖國(guó),標(biāo)志著香港同胞從此真正成為祖國(guó)這塊土地上的主人”的豪言,表達(dá)了中華民族對(duì)香港回歸的滿腔豪情和由衷喜悅。

C.江澤民“香港回歸后,中國(guó)政府將堅(jiān)定不移地執(zhí)行‘一國(guó)兩制’……”一句,是中國(guó)政府、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)英國(guó)政府的莊嚴(yán)承諾。

D.江澤民“有全國(guó)人民作堅(jiān)強(qiáng)后盾,……創(chuàng)造香港美好的未來”一句,表達(dá)了對(duì)回歸祖國(guó)懷抱之香港的美好前景的信念和展望。

17、下列對(duì)本文語言特色的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(4分) ( )

A.“公元1997年7月1日零點(diǎn)。香港維多利亞灣畔,會(huì)展中心新翼五樓大會(huì)堂”兩句,全由名詞構(gòu)成,猶如戲曲中的舞臺(tái)提示,非常簡(jiǎn)潔,也很莊重,還凸顯了這一時(shí)間、這一地點(diǎn)的歷史性意義。

B.“81歲高齡的卓琳早早就叫人找來一張香港地圖,看了一遍又一遍”,是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)細(xì)膩地表現(xiàn)了她對(duì)香港回歸的喜悅和能代表已故鄧小平來港參加這一莊嚴(yán)儀式的欣慰。

C.“維多利亞灣潮起潮落,洗去了一個(gè)半世紀(jì)的歷史風(fēng)塵”一句巧妙的地運(yùn)用了借代和比喻的辭格。“維多利亞灣”借指香港,“歷史風(fēng)塵”比喻香港人民一個(gè)半世紀(jì)所蒙受的殖民統(tǒng)治的屈辱,形象而含蓄。

D.“香港回歸,這是一個(gè)讓億萬中華兒女噙淚的時(shí)刻;香港回歸,這是一個(gè)令所有華夏子孫開顏的瞬間”,句式整齊,音韻鏗鏘,文字優(yōu)美,感情真摯;但“瞬間”一詞運(yùn)用不當(dāng),如果改為“千秋萬代”,那就錦上添花了。

18、品味“零點(diǎn)46秒,兩面鮮艷的旗幟升到旗桿的頂端,雄壯的國(guó)歌結(jié)束了最后一個(gè)音符”一句,說說這里的時(shí)間為什么要精確到“秒”,這句話的深刻含義又是什么。(4分)

答: ▲ ▲ ▲

19、對(duì)于冉冉升起的中國(guó)國(guó)旗和香港特區(qū)區(qū)旗,江澤民等領(lǐng)導(dǎo)人“莊嚴(yán)肅立”、“凝視著”,董建華“把專注的目光投向了”它們,英國(guó)王子查爾斯等人向兩面旗幟“行注目禮”。以你的體會(huì),他們當(dāng)時(shí)各自的心境和情感應(yīng)該是怎樣的?(6分)

答: ▲ ▲ ▲

五、作文(70分)

20、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

在中央電視臺(tái)“一起運(yùn)動(dòng),一起快樂”的節(jié)目中,很多奧運(yùn)冠軍在介紹自己的運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷時(shí)說:訓(xùn)練時(shí)真的很累,累得有時(shí)都想放棄。

在家里,我們也可以聽到父母發(fā)出這樣的感嘆:真累呀,里里外外,我快累趴下了。

而不少高三的學(xué)子說,你們那算什么,我們才是中國(guó)最累最累的人呢!

有人說身累,有人說心累,有人說兩者兼而有之。那么,人究竟為什么而累呢,為什么活得這么累呢?累值得么?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待累?這些一定會(huì)引起你的思索。

請(qǐng)以“累”為題,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,立意自定,除詩歌戲劇外文體不限。

江蘇省如東高級(jí)中學(xué)2008屆高三第一學(xué)期階段測(cè)試

語 文 加 試 題

(選考?xì)v史方向的作答,滿分40,考試時(shí)間30分鐘)

一、文言文閱讀(10分)

用“/”為下列文言文中畫橫線的部分?jǐn)嗑洌缓蠡卮鸷竺娴膯栴}。(10分)

漢宋弘為司空時(shí),光武姊湖陽公主新寡。帝與共論朝臣,微觀其意。主曰:“宋公威容德器,群臣莫及。”帝 因 謂 弘 曰 諺 云 貴 易 交 富 易 妻 人 情 乎 弘 曰 臣 聞 貧 賤 之 交 不 可 忘 糟 糠 之 妻 不 下 堂 帝謂主曰:“事不濟(jì)矣。”

1、斷句(6分)

帝 因 謂 弘 曰 諺 云 貴 易 交 富 易 妻 人 情 乎 弘 曰 臣 聞 貧 賤 之 交 不 可 忘 糟 糠 之 妻 不 下 堂

2、從上述君臣對(duì)話中,你看出了宋弘和光武帝的什么可貴品格?(4分)

答: ▲ ▲ ▲

二、 名著閱讀(15分)

3、下列關(guān)于中外名著的解讀,不正確的兩項(xiàng)是(5分) [ ▲ ] [ ▲ ]

A在曹禺的《雷雨》中,周萍和周沖是同父異母的兄弟,魯大海和四鳳是同母異父的兄妹,周萍和四鳳也是同母異父的兄妹,周沖和魯大海是異父同母的兄弟,周萍和四鳳還是戀人關(guān)系。

B 有一個(gè)人,當(dāng)教士來給他做臨終法事時(shí),他理應(yīng)親吻基督的圣像,可是他看到鍍金的十字架時(shí),竟然做了一個(gè)駭人的姿勢(shì),想把十字架抓在手里。這個(gè)典型的細(xì)節(jié)描寫傳神地刻畫了人物“見到金子就想攫取金子”而且至死不變的執(zhí)著狂、守財(cái)奴秉性。這個(gè)人,就是巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)。

C 桑提亞哥是美國(guó)著名作家海明威《老人與海》中的主人公,是世界文學(xué)寶庫中一個(gè)典型的硬漢形象。其名言是:“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。”這是他的生活信念,也是作者的生活信念。這種信念具有超越時(shí)空的永恒魅力。

D魯迅的《狂人日記》我國(guó)文學(xué)史上的第一篇白話小說,它以一個(gè)瘋子的口吻自述,由十三則日記組成,主題是要“暴露家族制度和禮教的弊害”。結(jié)尾處“救救孩子”的吶喊震人心魄,發(fā)人深省。稍有不足的是,這個(gè)結(jié)尾是照搬俄國(guó)作家果戈里的原話,缺少一點(diǎn)創(chuàng)新意味和民族特色。

E郭沫若的《女神》是我國(guó)文學(xué)史上第一部白話詩集,它以鳳凰、天狗等富于神話色彩的意象,以狂飆突進(jìn)式的、絕不妥協(xié)的反帝反封建精神,以自由詩的形式,奏響了“五四”時(shí)期的時(shí)代最強(qiáng)音,在中國(guó)現(xiàn)代詩歌史上具有劃時(shí)代的意義。

4、 賈寶玉是賈母的心肝寶貝,最受呵護(hù),賈府上下幾乎無人敢管。但是第三十三回中,其父賈政卻動(dòng)了真格,親自動(dòng)手,把他往死里打。請(qǐng)分條陳述賈政毒打?qū)氂竦脑颉#?分)

答: ▲ ▲ ▲

5 、扼要敘述《三國(guó)演義》中關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒的精彩片段。(5分)

答: ▲ ▲ ▲

三、閱讀下面一段文字,歸納要點(diǎn),分析問題。(15分)

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)“健康智商”

張振東

隨著健康知識(shí)的不斷普及,人們的健康意識(shí)也不斷提高。在同樣的健康教育環(huán)境下,有些人對(duì)自己的健康狀況十分在意,也有人對(duì)自己的健康狀況漠不關(guān)心。除了健康知識(shí)的普及程度外,是否有些天生的因素在影響人們對(duì)健康狀況的意識(shí)呢?英國(guó)科學(xué)家最近所發(fā)表的一項(xiàng)研究結(jié)果回答了這個(gè)問題。

研究結(jié)果表明,人對(duì)自己身體狀況的意識(shí)之所以不同與負(fù)責(zé)控制這部分功能的大腦區(qū)域的活動(dòng)能力以及大小有關(guān)。這說明,每個(gè)人的“健康智商”因其該區(qū)域的發(fā)育情況不同而有所區(qū)別。在正常情況下,這種“健康智商”有利于人們及時(shí)察覺體內(nèi)的不正常情況。但是如果太在意自己的身體狀況,容易使人長(zhǎng)時(shí)間處在緊張狀態(tài)之中,并產(chǎn)生對(duì)自己不滿的情緒,從而引起相反的效果。

研究人員采用磁共振成像技術(shù)對(duì)38位志愿者大腦對(duì)健康意識(shí)的反應(yīng)進(jìn)行了研究,同時(shí)對(duì)受試者日常的焦慮程度以及其他有關(guān)癥狀進(jìn)行了詢問,以便了解這些人對(duì)自己身體的關(guān)注是否影響到其情緒波動(dòng)。

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)人十分關(guān)注自己身體所出現(xiàn)的各種反應(yīng)時(shí),其大腦里有一個(gè)叫做右前腦島皮質(zhì)區(qū)的區(qū)域會(huì)出現(xiàn)大量的活動(dòng)。這種大腦活動(dòng)能導(dǎo)致人產(chǎn)生焦慮和其他一些負(fù)面情緒。研究還首次發(fā)現(xiàn),那些對(duì)自己身體狀況十分敏感的人,其右前腦島皮質(zhì)區(qū)也較其他人要大。

研究人員介紹說,右前腦島皮質(zhì)區(qū)負(fù)責(zé)控制人對(duì)情緒的意識(shí)。無論是功能神經(jīng)成像技術(shù),還是對(duì)右前腦島皮質(zhì)區(qū)大小的測(cè)量結(jié)果都證實(shí),人們對(duì)自己身體的關(guān)注,可以影響到主觀情緒。當(dāng)人們對(duì)自己身體狀況的意識(shí)處于正常范圍時(shí),這種如同高智商的意識(shí)水平有利于人們對(duì)自己的健康問題保持一定的關(guān)注。

研究人員表示,人們常認(rèn)為焦慮是一種不良情緒,因?yàn)榻箲]會(huì)影響人的判斷力。但他們的研究表明,焦慮是人腦的一種常態(tài)反應(yīng)功能。有些大腦受損而喪失情緒反應(yīng)能力的病人正好需要這種焦慮反應(yīng)。這種病人對(duì)自己的身體狀況的意識(shí)十分低下,情緒冷漠,對(duì)社會(huì)交往也不感興趣。因此,對(duì)自己的身體狀況意識(shí)強(qiáng)的人具有“健康高智商”的優(yōu)點(diǎn)。但是,這種“健康智商”超出正常范圍時(shí),就肯可能出現(xiàn)影響日常生活和工作的躁動(dòng)和負(fù)面情緒,就需要尋求心理醫(yī)生的幫助。(選自《北京青年報(bào)》)

6 、請(qǐng)依據(jù)文本,概括“健康智商”是指什么。(5分)(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不超過40個(gè)字)

7、 請(qǐng)依據(jù)文本簡(jiǎn)要分析我們應(yīng)該怎樣看待“焦慮”這種情緒。(10分)

答: ▲ ▲ ▲

5樓

zgx 發(fā)表于:2008-1-10 20:54:29

參考答案

Ⅰ必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(20分)

1、(1)停止是當(dāng)下生活的暫時(shí)中止,潛伏著新生長(zhǎng)的可能性。(2)停止總是意味著變化,充滿了辯證法的精神。(3)停止可以幫助人們返歸內(nèi)心,反思自我。(4)停止證實(shí)著生命的不息和更新。(5)停止是對(duì)人生的一種調(diào)整和校正。(6)停止意味著舊的結(jié)束和新的開始。(以上要點(diǎn)寫出三條即可,6分。)

2、(4分)

(1)(2分)孔子的意思是:無言是—種暫時(shí)的停止,即想要表達(dá)自己的思想之前,先要停下來思考。

(2)(2分)作者運(yùn)用引用的方法,說明做事要找準(zhǔn)目標(biāo),找準(zhǔn)方向,因此,適當(dāng)?shù)耐V故潜匾摹?

3、(4分)不行。本文的主旨是啟發(fā)人們思考關(guān)于停止的話題。“停止與開始”將“停止”置于前位,它不是兩個(gè)概念的并列,而是蘊(yùn)含了“停止是為了重新開始,為了更好地開始”的含意。若換成“開始與停止”,表面看來符合事物發(fā)展的一般順序,但卻不具有上述一層含意,不能很好地體現(xiàn)本文主旨。故不能更換。

4、(6分)(作者是針對(duì)現(xiàn)代社會(huì),生活節(jié)奏越來越快,人們生活在“匆促”之中,常常找不準(zhǔn)前進(jìn)的方向,找不到自己的位置。而“停止”有助于“調(diào)整和校正”生活,從而更好地“重新上路”。因此,生活在現(xiàn)代社會(huì)的人,應(yīng)當(dāng)考慮“試一試停止”。

二、古代詩文閱讀(34分)

5、D(私人的)

6、C(連詞,因?yàn)锳擔(dān)任,表被動(dòng)B介詞,引出動(dòng)作對(duì)象;介詞,與“見”相連,表被動(dòng)D指示代詞,他的;語氣副詞,表期望語氣)

7、C(無“故人”一說)

8、①太守因犯法被殺,朋友中沒有誰敢前往奔喪,只有樂恢為他服喪。

②同郡的楊政多次當(dāng)眾詆毀樂恢,后來(樂恢)舉薦了楊政的兒子做了孝廉,從此鄉(xiāng)里的人都?xì)w附他。

③古人有保全自身躲避災(zāi)禍的(說法),你何必用自己的言論來招致別人的怨恨呢?

【譯文(供參考)】

樂恢字伯奇,京城長(zhǎng)陵人。他的父親是縣里的小吏,得罪了縣令,(縣令)拘禁了他并要把他殺死。樂恢當(dāng)時(shí)十一歲,常常伏在官署門前晝夜不停地放聲大哭。縣令聽到之后,非常同情他,就放出了他的父親。長(zhǎng)大后,樂恢喜好經(jīng)學(xué),跟隨博士焦永學(xué)習(xí)。焦永做了河?xùn)|太守,樂恢跟隨他到了官府,(他)閉門精心誦讀,不與(外界)人物交往。后來,焦永因事被劾查,其他弟子因?yàn)樘娼褂朗柰P(guān)系被拘禁。樂恢保持自己的清白而不玷污法律,立志成為有名的儒生。后來在本郡做官,太守因犯法被殺,朋友中沒有誰敢前往奔喪,只有樂恢為他服喪。回來后,又做了功曹,推選、舉薦從不偏袒,別人的請(qǐng)求、托付也從來沒有接受。同郡的楊政多次當(dāng)眾詆毀樂恢,后來(樂恢)舉薦了楊政的兒子做了孝廉.從此鄉(xiāng)里的人都?xì)w向他。被征辟到司空牟融的府中。正趕上蜀郡太守第五倫代替牟融做司空,樂恢因?yàn)榕c第五倫是同鄉(xiāng),(樂恢)不肯留下來,在舉薦了潁川杜安之后辭去官職。許多人都稱贊他的行為,接連幾次征辟他,他都沒有答應(yīng)。

后來征召他做了議郎。正趕上車騎將軍竇憲要出征匈奴,樂恢多次上書直言進(jìn)諫,朝廷稱道他的忠心。入朝為尚書仆射。這時(shí),河南尹王調(diào)、洛陽令李阜和竇憲關(guān)系密切,放縱家人胡作非為。樂恢彈劾王調(diào)、李阜以及司史校尉。指責(zé)、檢舉,沒有絲毫的顧忌,顯貴的外戚們非常厭惡他。竇憲的弟弟夏陽候竇瑰想要問候樂恢,樂恢謝絕了他,不與他交往。竇憲兄弟兩個(gè)行為放縱,又憤恨樂恢不依附自己。妻子常常勸諫樂恢說:“古人有用保全自身來躲避災(zāi)禍(的說法),你何必用自己的言論來招致別人的怨恨呢?”樂恢慨嘆地說:“我怎么能夠容忍自己身在朝廷而無所事事呢?”于是上書勸諫說:“我聽說眾多帝王的過失,都是由于權(quán)利下移造成的。國(guó)舅們不應(yīng)該干預(yù)王室的事情,以此顯示天下是個(gè)人的天下。政治有了過失,如果不加補(bǔ)救,其結(jié)果不可預(yù)測(cè)。當(dāng)今應(yīng)該做的,帝王應(yīng)以大義為重,斷絕這種聯(lián)系,國(guó)舅應(yīng)以謙遜為主自我反思。”上書沒有取得效果。此時(shí),竇太后臨朝,和帝沒有親政,樂恢因?yàn)橹鲝垱]有能夠施行,于是稱病回鄉(xiāng)。竇憲因?yàn)檫@一緣故,迅速而又嚴(yán)厲地告知各州郡對(duì)樂恢進(jìn)行逼迫、威脅。樂恢最后飲藥而死。(死后,)穿喪服哀喪的弟子有幾百人,廣大百姓非常悲痛。后來,竇氏被誅殺,和帝即位,樂恢的門生何融等上書陳述樂恢的忠心、氣節(jié),(和帝)賜與樂恢的兒子樂己為郎中。

(二)古代詩歌閱讀(8分)

9、(1)太陽沉落大地,山昏城暗人們都各自回家,月照蘆洲雁群也落下棲息。(3分)(—層意思1分)

(2)①抒發(fā)了詩人孤舟夜泊,獨(dú)宿江上,不能入眠,而勾起的羈旅思鄉(xiāng)的愁緒。(2分) (關(guān)鍵詞為:鄉(xiāng)思客愁、思鄉(xiāng)之情和愁緒等。僅答“思鄉(xiāng)”一類詞語,而無前面的解說給1分) ②前六句側(cè)重于寫景,渲染曠野蒼涼凄清夜景的特定氛圍,襯托出詩人特有的心境,寓情于景;末兩句情中有景,用鐘聲烘托了自己的羈旅愁思。(3分)

(三)名句名篇默寫(8分)

10、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1) 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也 (2)逝者如斯;而卒莫消長(zhǎng)也

(3)曉鏡但愁云鬢改;青鳥殷勤為探看 (4)歌詩合為事而作

(5)沉舟側(cè)畔千帆過

三、語言文字運(yùn)用(18分)

11、B ( piāo,zhī,dài A項(xiàng):zhēng/zhèng,hōng/hòng,jiàn/xiàn;C項(xiàng):kè/luò,chǎn/xiàn,jié/jí;D項(xiàng):píng/pín,zuó(zhuó)/zhuó,qì/qiè)

12、C (A小的大的都不拋棄。捐,舍棄。B倀,倀鬼。古代迷信傳說,人被老虎吃掉后變?yōu)閭t鬼,又去引誘人來給老虎吃。后比喻給惡人做幫兇。這里“替他”與“為虎”語意重復(fù)。C①形容辦事謹(jǐn)慎,考慮周密。②形容顧慮過多,猶豫不決。此處用②項(xiàng)意義,符合語境。D比喻學(xué)問或技能由淺入深,循序漸進(jìn),達(dá)到更高的水平。)

13、C (A.句式雜糅,去掉“造成的”;B.“語序不當(dāng)”或曰“照應(yīng)不周”,“關(guān)系到黨執(zhí)政能力和執(zhí)政地位的鞏固和提高”,應(yīng)改為“關(guān)系到黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固”;D.缺少主語,去掉“在……里”

14、① 這則廣告利用“長(zhǎng)城”的雙重(雙關(guān))意義(2分),既強(qiáng)調(diào)了品牌名稱(l分),又表現(xiàn)了企業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模、暗示了產(chǎn)品質(zhì)量(2分)。(能答出“回文”形式,加1分,但最后得分不能超過5分)②這則廣告利用“聯(lián)想”的雙重(雙關(guān))意義(2分),表明聯(lián)想電腦(l分)和聯(lián)想的思維方式(1分)一樣,都是人類不可或缺的東西,字句中透出自信(1分)。(答出“采用疑問句式,啟人思考,令人回味”,加1分,但最后得分不能超過5分)

15、【參考答案】(1)生命像一首勁歌,它在晴空中回響,激蕩著千萬心靈,朝藍(lán)天飛揚(yáng)(2)生命像一棵大樹,它在大地上扎根,生長(zhǎng)出無數(shù)枝干,向天空伸展。

Ⅱ選考題

(甲)論述類文本閱讀

16、D(“只有完全照自然存在進(jìn)行自然表現(xiàn)”與原文最后一小節(jié)“只有遵循大自然的規(guī)律去進(jìn)行清照”意思不符。)(4分)

17、A(B、C、D都寫的想象中的景象。)(4分)

18、首先是從美學(xué)理論(文學(xué)主張、觀點(diǎn)、態(tài)度)方面(1分),作者引李白《古風(fēng)五十九首·其一》詩中高呼以清真取代綺麗的詩句加以說明(2分);其次是從藝術(shù)實(shí)踐(創(chuàng)作、作品)方面(1分),李白一生寫下了大量詩文,以作品證實(shí)了自己的諾言(1分),文中舉“清水出芙蓉,天然去雕飾”的詩句和寫王右軍的詩為例說明(1分)。

19、李白所提倡、強(qiáng)調(diào)的“清真”,具有繼往開來的時(shí)代意義(1分),繼承了初唐反對(duì)六朝淫靡詩風(fēng)的批判精神(1分),給古文運(yùn)動(dòng)以積極的影響(1分),振興了唐朝文學(xué)(表達(dá)推動(dòng)唐朝詩文的發(fā)展即可)(1分)。

(乙)實(shí)用類文本閱讀

16、C(是對(duì)香港人民、對(duì)包括英國(guó)在內(nèi)的整個(gè)國(guó)際社會(huì)的莊嚴(yán)承諾)

17、D(“瞬間”沒有用錯(cuò),因?yàn)槲恼聢?bào)道并強(qiáng)調(diào)的是中英兩國(guó)政府順利完成香港政權(quán)交接并舉辦隆重交接儀式的歷史時(shí)刻,標(biāo)題就是“歷史將銘記這一刻”嘛)

18、因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻是一個(gè)莊嚴(yán)的歷史時(shí)刻,對(duì)于我們中華民族來說,具有非同尋常的重要意義和價(jià)值。深刻含義:中英兩國(guó)政府順利完成香港政權(quán)交接,香港從此回歸了祖國(guó)懷抱,中國(guó)從此全面收回了香港主權(quán)。(只說后兩點(diǎn)也可)

19、江澤民等領(lǐng)導(dǎo)人心中充滿了收回香港主權(quán)、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)邁出重要一步的喜悅和自豪;董建華為香港回歸祖國(guó)懷抱感到由衷高興,為自己能成為香港第一位特首感到榮幸,并決心大展宏圖;查爾斯等人既有對(duì)中華民族、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的敬意,也有被迫移交香港主權(quán)的無奈和遺憾。(答案不必拘泥于此,言之成理即可)

五、作文(70分)

加試題

一、 文言文閱讀(10分)

1 、斷句(6分)

帝 因 謂 弘 曰 /諺 云 貴 易 交/富 易 妻 /人 情 乎/弘 曰 /臣 聞 貧 賤 之 交 不可 忘/ 糟 糠 之 妻 不 下 堂

2 、宋弘忠于愛情,不慕富貴;光武帝通情達(dá)理,己所不欲,不施于人(尊重臣子的選擇,不把自己的意志強(qiáng)加于人)。

二、 名著閱讀(15分)

3、A D(A中周沖和魯大海沒有血緣關(guān)系;D中將果戈里的“救救孩子”拿過來用并非《狂人日記》的“不足”)

4、(1)寶玉接待賈雨村時(shí)葳蕤惶悚,應(yīng)對(duì)不似往日,使賈政生了三分氣;(2)他和優(yōu)伶琪官關(guān)系甚密,賈政覺得不僅屬“無法無天”,還禍及家庭;(3)賈環(huán)誣告寶玉欲強(qiáng)奸丫環(huán)金釧,導(dǎo)致金釧投井自殺;(4)綜合寶玉種種“劣跡”,賈政認(rèn)為寶玉將來會(huì)走到弒君殺父的地步。(第四點(diǎn)2分)

5 、關(guān)羽手臂被曹仁毒箭射傷,華佗看了傷勢(shì)后說,我有辦法治好你的箭傷,只是要立一根大柱子,上面釘一個(gè)大鐵環(huán),請(qǐng)你把手臂穿過鐵環(huán),我用繩子綁牢它,再用被子蒙住你的頭,用尖刀割開皮肉,刮掉骨頭上的毒,敷上藥,再用線縫合傷口。關(guān)羽哈哈大笑,說哪里要用什么柱子,命令擺酒。關(guān)羽一邊喝酒,一邊和馬良下棋,同時(shí)伸出手臂讓華佗做手術(shù)。華佗割開皮肉,直至骨頭,骨頭已經(jīng)發(fā)青,刀刮骨頭,悉悉有聲,這時(shí),帳上帳下見者,都掩面失色,關(guān)公卻仍在飲酒食肉,談笑下棋!手術(shù)結(jié)束,關(guān)公大笑而起,說:“先生真神醫(yī)也!”華佗也翹起大拇指,由衷贊嘆:“君侯真天神也!”(紅字為得分點(diǎn))

6 、健康智商是指人的健康意識(shí)的強(qiáng)弱,它表示人對(duì)自己的健康狀況關(guān)注的能力和程度。(如果只說前一半,給3分)

7、焦慮并非完全是不良情緒,人們無需談“焦”色變。因?yàn)殡m然它會(huì)影響人的判斷力,但它也“是人腦的一種常態(tài)反應(yīng)功能”,而且有些大腦受損者正好需要焦慮反應(yīng)。(意對(duì)即可,但要點(diǎn)缺一不可)

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