《曉出凈慈寺送林子方》的教學(xué)反思
《曉出凈慈寺送林子方》的教學(xué)反思
南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》這一首古詩是小學(xué)語文教版第十冊(cè)《古詩三首》中的一首。上課之前，我備教材、學(xué)教參。知道了《古詩三首》中的《游園不值》、《飲湖上初晴雨后》、《曉出凈慈寺送林子方》分別描寫了春、夏不同季節(jié)，不同地點(diǎn)的美麗景物，表現(xiàn)了詩人對(duì)大自然美好風(fēng)光的喜愛贊美之情。而且還知道選擇這三首詩的意圖除了激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)古詩歌的節(jié)奏、音韻之美外，還為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國(guó)山河的美好情感。
當(dāng)我滿懷激情走進(jìn)教室，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓學(xué)生充分投入到讀詩、背詩、解意學(xué)習(xí)楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的氛圍中時(shí)，我慶幸我成功地上完了這節(jié)課。
臨近下課時(shí)，我照常問道：“同學(xué)們，你們還有問題嗎？”。很多同學(xué)都滿意地回答：“沒有。”這時(shí)一個(gè)平時(shí)不太愛發(fā)言的男生發(fā)問了：“老師，我怎么也弄不明白，這首詩的題目叫《曉出凈慈寺送林子方》，可詩中一個(gè)字也沒提到送別，卻描寫夏天碧綠的荷葉、鮮艷的荷花，這是為什么呢？”這真是一語驚醒夢(mèng)中人呀！祥和的教室里頓時(shí)嚷開了，“是呀，我們已經(jīng)學(xué)過的送別詩很多，如《贈(zèng)汪倫》《送元二使安西》《別董大》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，詩中都寫出了詩人與友人難舍難分的依依惜別之情。可這首詩一個(gè)字也不提。”一個(gè)伶牙俐齒的女同學(xué)振振有辭地說。“是不是這首詩有毛病呀？”“唉！古人作詩也文不符題呀！”教師里早已像開了鍋的粥。
面對(duì)這一場(chǎng)在我備課之外的暴風(fēng)雨，我竟啞口無言。是呀！這詩的詩題叫《曉出凈慈寺送林子方》，可從詩的字面內(nèi)容連送別之情的痕跡也找不著呢！我暗自思忖，不敢冒昧開口。只好說：“同學(xué)們，你們可真會(huì)讀書呀！敢于質(zhì)疑，大膽挑戰(zhàn)先人的創(chuàng)作是多么不易呀！不過，這首詩題目和內(nèi)容究竟有何聯(lián)系？是否真有問題？這個(gè)問題我暫時(shí)不回答，今天的家庭作業(yè)就是回家查閱有關(guān)楊萬里的古詩《曉出凈慈寺送林子方》的資料，我們明天再來交流解疑好嗎？”“好。”孩子們?nèi)杠S起來。就這樣我為自己找了個(gè)臺(tái)階，平息了那一幕尷尬場(chǎng)面。
課后我迫不及待地請(qǐng)教同行，認(rèn)真仔細(xì)地翻閱參考書，一絲不茍地查閱有關(guān)資料。終于研讀出了《曉出凈慈寺送林子方》這首“寫景道情”的古詩內(nèi)涵。我恍然大悟，難怪楊萬里被譽(yù)為“南宋四家”，原來他這首送別詩竟是如此清新含蓄，藏而不露。貌似“詠荷”詩，竟是“情中狀景，景中溢情”呀！
再上課時(shí)，我胸有成竹地走進(jìn)教室，直撲昨天師生的課堂“疑點(diǎn)”，正準(zhǔn)備滔滔不絕地陳述此詩到底情歸何處時(shí)，卻被學(xué)生搶占了說話權(quán)。
“口才大王”說：“老師，我真佩服楊萬里的偉大，他這一首送別詩寫得真是妙呀！雖是描寫六月西湖中接天的蓮葉，映日的荷花，可作者正是以花、葉傳情，來比喻他和林子方之間的友情就像蓮葉和荷花一樣相互映襯，永不分離。”
“我還讀到了這首詩的這樣一段評(píng)價(jià)：有葉無花葉無神，有花無葉花失韻，花葉相間畫意濃，花葉相襯心相印。這就更說明了楊萬里以傳神的詩筆，把自己和朋友之間的情意比作花與葉，表達(dá)了和友人之間的惜別眷戀之情。這怎能不說是一首送別詩呢？”班長(zhǎng)慷慨激昂地陳述著。
“我還從我找到的這首詩中感悟到本詩的送別情誼。詩的內(nèi)容是：獨(dú)坐湖邊，不覺是艷陽。微風(fēng)拂面，滿湖荷葉頻頻變，遠(yuǎn)上接天，似思念無垠無邊；朝陽撒金，紅荷金裝別樣艷，曼舞翩翩，恰友情花開勝當(dāng)年。故友已遠(yuǎn)，新人未來。怎知天不從人愿？蓮葉無窮碧，故人西去，一別千里。憑湖悵離情，荷葉別樣紅。“昨天發(fā)問的同學(xué)竟抑揚(yáng)頓挫地朗誦起來，師生竟聽得如癡如醉，仿佛眼前展現(xiàn)了一望無垠的碧葉和映日的紅荷。而在此情此景中，詩人卻和林子方依依惜別，難舍難分。
“作者在這里寫荷花也許是在借荷花‘出淤泥而不染，濯青蓮而不妖’的品質(zhì)告訴好友林子方在今后的人生旅途中應(yīng)像蓮花一樣正直、清廉，作者是借物寄情。”又一位同學(xué)接著說。
眼看對(duì)此詩的別樣離情的解讀已到了瓜熟蒂落的時(shí)候了，我適時(shí)收?qǐng)觥！艾F(xiàn)在你們知道了詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》為什么不寫離別之情卻寫了‘接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅’的六月西湖風(fēng)光嗎？”“知道啦！”孩子們滿面春風(fēng)地回答。“這詩有毛病嗎？”我詭秘地問。“沒有。”孩子們燦爛地笑著。就這樣在師生的共同努力下，我走出了教學(xué)困境。
望著孩子們一張張求知的臉，一雙雙充滿探究充滿智慧的眼，我會(huì)心地笑了。同時(shí)也陷入了深深的沉思之中。這首詩我不是已經(jīng)上過幾次了嗎？而且我每次都備了課才上呀，可是竟有如此尷尬的場(chǎng)面出現(xiàn)，讓自以為是的我一時(shí)語塞。我到底在怎樣備課呢？這真深鉆了大綱，研讀了教材嗎？小語課標(biāo)中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、欣賞、理解、和評(píng)價(jià)的能力”。而我和文本很好對(duì)話了嗎？是否真正走進(jìn)文本？是否創(chuàng)造性的使用教材？這些都讓我為自身語文素養(yǎng)的淺薄而汗顏。更不用說培養(yǎng)學(xué)生能力了。
通過自我反思，自我學(xué)習(xí)，我知道了古詩本身其內(nèi)涵就是豐富的，是多元的。因?yàn)樵娭凶髡咚幍哪甏h(huán)境、心境的不同，導(dǎo)致對(duì)詩的境界和情感的理解也是多元的。作為現(xiàn)代人，認(rèn)識(shí)古詩是一種心理歷程，學(xué)習(xí)古詩更是一種心理體驗(yàn)。我們?cè)谧x詩時(shí)除讀其韻律美，還應(yīng)體會(huì)其意境美、情感美。在教學(xué)古詩時(shí)，更要把古詩作為我們生活中的一個(gè)載體, 通過聯(lián)系生活實(shí)際來認(rèn)識(shí)古詩。讓師生真正走進(jìn)古詩，走進(jìn)詩人的心路旅程，去感悟，去發(fā)現(xiàn)。而且通過反思我再次震撼在“學(xué)生無盡的創(chuàng)造潛能”和“強(qiáng)烈的探究意識(shí)”之中。他們是一個(gè)個(gè)獨(dú)具慧眼的探究者，每一個(gè)人心中都有一個(gè)“獨(dú)特豐滿”的哈姆萊特呀！我慶幸我及時(shí)保護(hù)了這一個(gè)個(gè)充滿靈性，滿懷探究求知欲的孩子。
想到這里，我禁不住在教室里踱著方步。再次吟誦“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣‘情’”。此時(shí)別有一番滋味在心頭。
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