杜甫《閣夜》
杜甫《閣夜》1
閣夜
杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
11．下面對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．首聯(lián)：歲暮時(shí)節(jié)，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的偏遠(yuǎn)的夔州，霜雪徹夜飄飛，寒氣逼人。
B．頷聯(lián)：拂曉時(shí)分，聽(tīng)到軍中悲壯的鼓角聲，看到峽江中星河的倒影隨波搖動(dòng)。
C．頸聯(lián)：征戰(zhàn)的消息引起千家慟哭，漁人、樵夫們?cè)诤脦讉�(gè)地方唱起了民歌。
D．尾聯(lián)：歷史上的'風(fēng)云人物都終歸于黃土，我的寂寞苦悶又算得了什么呢？
12．杜詩(shī)用字凝練，請(qǐng)賞析首聯(lián)中的“催”字。（3分）
13．這首詩(shī)非為一時(shí)一事所作，而是詩(shī)人飽經(jīng)滄桑之后，把多種悲慨集于筆端。結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要概括詩(shī)人有哪些悲慨？（4分）
答案：
11. A（3分）
12.答案示例：
催，催促。剛剛放晴的太陽(yáng)好像被催促著似的匆匆收斂了最后一抹余暉。一個(gè)“催”字，既是寫景，形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短；又有人生感受，詩(shī)人被光陰催促著到了暮年，寫出了光陰荏苒、來(lái)日無(wú)多的緊迫感。
（3分。解字或解句，1分；分析，2分。）
13.答案示例：
時(shí)光飛逝人生短促的感慨；客居他鄉(xiāng)、漂泊天涯的孤寂；對(duì)百姓因戰(zhàn)爭(zhēng)而勞頓的痛惜；宇宙永恒人生無(wú)常的悲哀；老病孤獨(dú)、親朋音信斷絕的寂寥和無(wú)奈。
（4分。答出四點(diǎn)即可。）
杜甫《閣夜》2
《閣夜》
年代: 唐 作者: 杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。(版本一)
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。(版本二)
分類標(biāo)簽：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī) 描寫冬天 思鄉(xiāng)詩(shī) 唐詩(shī)三百首
作品賞析
【注解】：
1、陰陽(yáng)：指日月。
2、短景：指冬季日短。景：日光。
3、三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。
4、星河：星辰與銀河。
5、野哭句：意謂從幾家野哭中聽(tīng)到戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音。幾家：一作“千家”。
6、夷歌句：意謂漁人樵夫都唱著夷歌，見(jiàn)夔州之僻遠(yuǎn)。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。
7、臥龍：指諸葛亮�！妒駮�(shū)·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也�！�
8、躍馬：指公孫述。述在西漢末曾乘亂據(jù)蜀，自稱白帝。這里用晉左思《蜀都賦》
“公孫躍馬而稱帝”意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中及之。這句是
賢愚同盡之意。
【韻譯】：
時(shí)令到了寒冬，日子就越來(lái)越短;
浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。
五更時(shí)聽(tīng)到戰(zhàn)鼓號(hào)角，起伏悲壯;
山峽倒映著銀河星辰，隨波動(dòng)搖。
野外幾家哭聲，傳來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的訊息;
數(shù)處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。
諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土;
人事變遷音書(shū)斷絕，我寂寞無(wú)聊。
【評(píng)析】：
這首詩(shī)是詩(shī)人在大歷元年(766)寓于夔州西閣作所。全詩(shī)寫冬夜景色，有傷
亂思鄉(xiāng)的意思。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴;頷聯(lián)寫夜中所聞所見(jiàn);頸聯(lián)寫拂曉所聞;末聯(lián)寫
極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說(shuō)明賢愚忠逆都同歸于
盡，個(gè)人的寂寞就更無(wú)所謂了。全詩(shī)氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。
--引自"超純齋詩(shī)詞" 翻譯、評(píng)析：劉建勛
【簡(jiǎn)析】：
蜀中有崔盱、郭英義等互相殘殺，百姓遭殃，詩(shī)中的“野哭千家”就是這次戰(zhàn)禍的寫照。杜甫經(jīng)常情思諸葛亮，這是他從內(nèi)心崇敬的一位賢臣，也留下他自己的影子。
這是大歷元年冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息;吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴(yán)武、高適等，都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫了這首詩(shī)，表現(xiàn)出異常沉重的心情。
開(kāi)首二句點(diǎn)明時(shí)間。首句歲暮，指冬季;陰陽(yáng)，指日月;短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短，使人覺(jué)得光陰荏苒，歲序逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯意。當(dāng)此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩(shī)人對(duì)此凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬(wàn)千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，寫出了夜中所聞所見(jiàn)。上句鼓角，指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，值五更欲曙之時(shí)，愁人不寐，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng)。詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語(yǔ)結(jié)合，兵革未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的氣氛就自然地傳達(dá)出來(lái)了。下句說(shuō)雨后玉宇無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。景色是夠美的。前人贊揚(yáng)此聯(lián)寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過(guò)對(duì)句，詩(shī)人把他對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)句氣勢(shì)蒼涼恢廓，音調(diào)鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的情懷。
“野哭”二句，寫拂曉前所聞。一聞戰(zhàn)伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，其景多么凄慘!夷歌，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客寓此間，漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“夷歌”之聲。“數(shù)處”言不只一起。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實(shí)：“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)這位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。
“臥龍”二句，詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的`白帝廟，而引出無(wú)限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險(xiǎn)，躍馬意何長(zhǎng)”(《白帝城》)“勇略今何在當(dāng)年亦壯哉!”(《上白帝城二首》)一世之雄，而今安在他們不都成了黃土中的枯骨嗎!“人事音音書(shū)”，詞意平列。漫，任便。這句說(shuō)，人事與音書(shū)，如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句，流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。沈德潛說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書(shū)，亦付之寂寥而已�！�(《唐詩(shī)別裁》)象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論他是賢是愚，都同歸于盡了。現(xiàn)實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡，我眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，又算得了什么呢這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱�！爸臼坑娜四灌�，古來(lái)材大難為用!”(《古柏行》)“英雄余事業(yè)，衰邁久風(fēng)塵。”(《上白帝城二首》)這些詩(shī)句正好傳達(dá)出詩(shī)中某些未盡之意。盧世認(rèn)為此詩(shī)“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”，是頗有見(jiàn)地的。
此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜律中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡。氣象雄闊，仿佛把宇宙寵入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡應(yīng)麟稱贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
杜甫《閣夜》3
《閣夜》·杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
簡(jiǎn)析：
這首詩(shī)是杜甫在夔州寓所西閣夜中所作，公元766年（大歷元年）冬杜甫寓居夔州西閣，當(dāng)時(shí)西川崔旰、郭英又、楊子琳等軍閥混戰(zhàn)，連年不息。吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴(yán)武、高適等都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫了這首詩(shī)，表現(xiàn)出異常沉重的心情。詩(shī)人面對(duì)峽江壯麗的夜景，聽(tīng)到悲壯的鼓角聲，因而感慨萬(wàn)千。由眼前的情景想到國(guó)家的戰(zhàn)亂，由歷史人物想到自己的境遇，并力圖在內(nèi)心超越這些人生的感慨�！短圃�(shī)直解》云：“光芒四射，令人不敢正視”�！杜c(diǎn)唐詩(shī)正聲》云：“全首悲壯慷慨，無(wú)不適意。中二聯(lián)皆將明之景，首聯(lián)雄渾動(dòng)蕩，卓冠千古�！贝嗽�(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜律中的典范性作品，氣象雄闊，仿佛把宇宙寵入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡應(yīng)麟稱贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
詞語(yǔ)注釋：
⑴ 陰陽(yáng)：指日月。
⑵短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。
�、庆V（jì）：雪停。
�、热龒{：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。
�、梢翱蓿簯�(zhàn)亂的消息傳來(lái)，千家萬(wàn)戶的哭聲響徹四野。
�、蕬�(zhàn)伐：崔旰（gàn）之亂。
�、艘母瑁褐杆拇ň硟�(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夷，指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。
�、� 人事：指交游。音書(shū)：指親朋間的慰藉。漫：徒然、白白的。
白話譯文：
時(shí)令到了寒冬，日子就越來(lái)越短。浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。
五更時(shí)聽(tīng)到戰(zhàn)鼓號(hào)角，起伏悲壯。山峽倒映著銀河星辰，隨波動(dòng)搖。
野外幾家哭聲，傳來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的訊息。數(shù)處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。
諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土。人事變遷音書(shū)斷絕，我寂寞無(wú)聊。
賞析一：
全詩(shī)寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)之意。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴。頷聯(lián)寫夜中所聞所見(jiàn)。頸聯(lián)寫拂曉所聞。末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨，層層鋪開(kāi)，步步推進(jìn)，從而更好的表達(dá)了自己的情懷。
開(kāi)首二句寫道：“歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。”詩(shī)歌首先點(diǎn)明時(shí)間。上句中的“歲暮”指冬季。“陰陽(yáng)”指日月�！熬啊蓖坝啊��！岸叹啊敝付烊斩��！疤煅摹奔刺爝叄纲缰��！办V”即天放晴。首句的意思是說(shuō)，年終一天比一天短。其中，一個(gè)“催”字用得很妙，不但形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短的冬日特點(diǎn)，而且使人覺(jué)得時(shí)光飛逝。次句“天涯霜雪霽寒宵”中的“天涯”指夔州，又暗含有淪落天涯意。意思是說(shuō)，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如晝。詩(shī)能見(jiàn)到如此景象，可以說(shuō)，真是徹夜難眠，感慨萬(wàn)千。
頷聯(lián)寫道：“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖�！边@一聯(lián)承接上聯(lián)次句“寒宵”而來(lái)，描寫出了夜中所聞所見(jiàn)�！肮慕恰敝腹糯娭杏靡詧�(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲。“星河”指天河。“三峽”即瞿塘峽、巫峽、西陵峽。夔州在瞿塘峽西口，為三峽的起點(diǎn)。上句“五更鼓角聲悲壯”是說(shuō)，晴朗的夜空，鼓角聲格外響亮，黎明時(shí)分，那聲音更顯得悲壯凄涼。詩(shī)人用“鼓角”、“五更”、“聲悲壯”表明了兵戈未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不斷。下句“三峽星河影動(dòng)搖”是說(shuō)雨后玉宇無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。詩(shī)人通過(guò)對(duì)時(shí)局的'深切關(guān)懷和三峽深夜美景的贊嘆，蘊(yùn)含著悲壯深沉的情懷。
頸聯(lián)寫道：“野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵�！薄耙翱蕖奔脆l(xiāng)野百姓的哭聲�！皯�(zhàn)伐”指蜀地軍閥混戰(zhàn)的局面。“夷歌”指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠�！捌饾O樵”即起于漁夫樵子之口。上句是說(shuō)，聽(tīng)到征戰(zhàn)的消息，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳遍四野。詩(shī)人所描繪景象是多么凄慘。下句是說(shuō)，漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“ 夷歌”之聲。其中，“數(shù)處”指不止一起。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境真實(shí)形象地表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)人在這一聯(lián)，用聲音來(lái)抒發(fā)情感，“野哭”、“ 夷歌”這兩種聲音都使他倍感悲傷，正好表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。
尾聯(lián)寫道：“臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥�！薄芭P龍”指諸葛亮�！败S馬”指公孫述。這里，詩(shī)人化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝，詩(shī)人運(yùn)用典故，在比較中含蓄而深沉表達(dá)了自己憂國(guó)憂民的情懷。“終黃土”即最終都死去，同歸黃土。上句的意思是說(shuō)，（詩(shī)人）極目遠(yuǎn)眺夔州西郊的武侯廟與東南的白帝廟，一世之雄，他們也成了黃土中的枯骨。“人事音書(shū)”即人情世故。“漫”即隨他，不管他。下句的意思是說(shuō)，人事與音書(shū)，都只能任其寂寞了。我們從最后兩句來(lái)看，通過(guò)對(duì)“臥龍躍馬終黃土”的描述，自然流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。正如沈德潛《唐詩(shī)別裁》中所說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書(shū)，亦付之寂寥而已�！币簿褪钦f(shuō)，象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，無(wú)論他是賢是愚，都煙消云散了。而天下大亂，民不聊生，我的寂寥孤獨(dú)，也就算得了什么。這與《茅屋為秋風(fēng)破歌》中的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”有異曲同工之妙，也是詩(shī)人一貫的人格與品質(zhì)的最好表現(xiàn)。
賞析二：
這是大歷元年冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴(yán)武、高適等，都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫了這首詩(shī)，表現(xiàn)出異常沉重的心情。
開(kāi)首二句點(diǎn)明時(shí)間。首句歲暮，指冬季；陰陽(yáng)，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短，使人覺(jué)得光陰荏苒，歲序逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯意。當(dāng)此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩(shī)人對(duì)此凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬(wàn)千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，寫出了夜中所聞所見(jiàn)。上句鼓角，指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，值五更欲曙之時(shí)，愁人不寐，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng)。詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語(yǔ)結(jié)合，兵革未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的氣氛就自然地傳達(dá)出來(lái)了。下句說(shuō)雨后玉宇無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。景色是夠美的。前人贊揚(yáng)此聯(lián)寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過(guò)對(duì)句，詩(shī)人把他對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)句氣勢(shì)蒼涼恢廓，音調(diào)鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的情懷。
“野哭”二句，寫拂曉前所聞。一聞戰(zhàn)伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，其景多么凄慘！夷歌，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客寓此間，漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“夷歌”之聲�！皵�(shù)處”言不只一起。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實(shí)：“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)這位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。
“臥龍”二句，詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險(xiǎn)，躍馬意何長(zhǎng)？”（《白帝城》）“勇略今何在？當(dāng)年亦壯哉！”（《上白帝城二首》）一世之雄，而今安在？他們不都成了黃土中的枯骨嗎！“人事音書(shū)”，詞意平列。漫，任便。這句說(shuō)，人事與音書(shū)，如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句，流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。沈德潛說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書(shū)，亦付之寂寥而已�！保ā短圃�(shī)別裁》）象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論他是賢是愚，都同歸于盡了�，F(xiàn)實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡，我眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，又算得了什么呢？這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱�！爸臼坑娜四灌�，古來(lái)材大難為用！”（《古柏行》）“英雄余事業(yè)，衰邁久風(fēng)塵。”（《上白帝城二首》）這些詩(shī)句正好傳達(dá)出詩(shī)中某些未盡之意。盧世噯銜此詩(shī)“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”，是頗有見(jiàn)地的。
此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜律中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡。氣象雄闊，仿佛把宇宙寵入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡應(yīng)麟稱贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
名家點(diǎn)評(píng)：
《唐詩(shī)直解》云：“光芒四射，令人不敢正視”。
《杜詩(shī)解》云：“筆勢(shì)又沉郁，又精悍，反復(fù)吟之，使人增長(zhǎng)意氣百倍”。
《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》云：“全首悲壯慷慨，無(wú)不適意。中二聯(lián)皆將明之景，首聯(lián)雄渾動(dòng)蕩，卓冠千古。次聯(lián)哀樂(lè)皆眼前景，人亦難道。結(jié)以忠逆同歸欣慰，然音節(jié)猶婉曲”。
杜甫《閣夜》4
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo) 欣賞并領(lǐng)會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
能力目標(biāo) 誦讀品味本詩(shī)的意境。
情感目標(biāo) 對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn) 鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn) 對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)方法 誦讀法、問(wèn)題探究法
教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
師生共同回憶杜甫的生平、思想等情況。
二、 解題
這是一首年終時(shí)感懷的詩(shī)，寫景、寫情，充滿孤寂悲涼的感覺(jué)。從詩(shī)的內(nèi)容可以判定它作于大歷元年(766)冬季。當(dāng)時(shí)詩(shī)人住在夔州府的西閣，這首詩(shī)所寫的是詩(shī)人在一個(gè)雪后的不眠之夜里的所聞所感，所以詩(shī)題叫做《閣夜》。
蜀中有崔盱、郭英義等互相殘殺，百姓遭殃，詩(shī)中的“野哭千家”就是這次戰(zhàn)禍的寫照。杜甫經(jīng)常情思諸葛亮，這是他從內(nèi)心崇敬的一位賢臣，也留下他自己的影子。
三、誦讀詩(shī)歌
師范讀、生齊讀
四、鑒賞：
1、“歲暮陰陽(yáng)催短影,天涯霜雪霽寒”這一聯(lián)交代了什么要素?
注釋：
閣：指四川夔州西閣。
歲暮：年終。
陰陽(yáng)：指日月。
短景：指冬季日短。景：日光。
霽：雨停初放晴或霧散了、雪不下了，都可用“霽”來(lái)形容。
寒宵：寒冷的夜晚。
“歲暮”，交代時(shí)間轉(zhuǎn)眼一年將盡，有韶光易逝人生短暫之感 ,稍稍流露出凄苦的心境。 “天涯”，稱所在地資州，有客居天涯自傷飄泊凄寒，“宵”,這里指黎明前, 暗示詩(shī)人徹夜未眠，可見(jiàn)憂心之重,為下文寫聽(tīng)到當(dāng)?shù)伛v軍的鼓角聲作鋪墊，
2、“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)”這一聯(lián)寫了幾種感覺(jué)?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?
注釋：
五更：指清晨三點(diǎn)到五點(diǎn)這一段時(shí)間。
三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。
星河：星辰與銀河。
星河影動(dòng)搖：星宿動(dòng)搖，是境內(nèi)有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的徵兆。
聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)。借聽(tīng)覺(jué)寫出了兵草未息、戰(zhàn)局緊張的悲壯氣氛，音調(diào)鏗鏘;下句借視覺(jué)寫出了山川美景的秀麗， 音調(diào)轉(zhuǎn)柔。一份愛(ài)我神州、痛我神州的悲壯情懷縈繞詩(shī)人的心頭。
3、“野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵”這一聯(lián)你讀懂了什么?
注釋：
野哭句：意謂從幾家野哭中聽(tīng)到戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音。幾家：一作“千家”。
夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。
漁樵：指漁夫和樵夫。
夷歌句：意謂漁人樵夫都唱著夷歌，見(jiàn)夔州之僻遠(yuǎn)。
聞戰(zhàn)伐千家野哭
寫“野哭”而多至“千家”，這是戰(zhàn)亂造成的.何至“千家”皆哭?反映了人民的深重災(zāi)難;“夷歌”，顯示了地方風(fēng)情。 上下句形成對(duì)比，有人憂有人愁。
4、“臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂”這一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的悲慨?
注釋：
臥龍：指諸葛亮�！妒駮�(shū)諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也�！�
躍馬：指公孫述。王莽篡漢時(shí)，他自立為蜀王。述在西漢末曾乘亂據(jù)蜀，自稱白帝。這里用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中及之。這句是賢愚同盡之意。
詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和白帝廟，而引起無(wú)限感慨。臥龍先生神機(jī)妙算一世英名，躍馬稱帝的公孫述叱咤風(fēng)云一代梟雄，這些成就千秋功業(yè)的人座鐘都掩埋于黃土，化為歷史的塵埃，今日你爭(zhēng)我戰(zhàn)的各路人馬也終將淡出歷史舞臺(tái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宇宙永恒和人生無(wú)常的悲哀。詩(shī)人在知交零落(好朋友李白、高適、嚴(yán)武等相繼去世)、存者音訊不通(親朋無(wú)一子)的情況下，唯有以公孫述、諸葛亮終歸“黃土”自我安慰，更顯出內(nèi)心的凄苦萬(wàn)狀，表達(dá)詩(shī)人老病孤獨(dú)、親朋音信斷絕的寂寥和無(wú)奈。
五、韻譯
時(shí)令到了寒冬，日子就越來(lái)越短;
浪跡天涯，在這霜雪初散的`寒宵。
五更時(shí)聽(tīng)到戰(zhàn)鼓號(hào)角，起伏悲壯;
山峽倒映著銀河星辰，隨波動(dòng)搖。
野外幾家哭聲，傳來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的訊息;
數(shù)處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。
諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土;
人事變遷音書(shū)斷絕，我寂寞無(wú)聊。
六、評(píng)析：
全詩(shī)寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)的意思。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴;頷聯(lián)寫夜中所聞所見(jiàn);頸聯(lián)寫拂曉所聞;末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說(shuō)明賢愚忠逆都同歸于盡，個(gè)人的寂寞就更無(wú)所謂了。全詩(shī)氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。
七、小結(jié)：
1、將眼前景、古時(shí)事與心中情巧妙地合而為一。
2、三個(gè)用典(①野哭千家聞戰(zhàn)伐，②臥龍③躍馬) 深沉地傳達(dá)了詩(shī)人在夜涼如水的夜晚，面對(duì)破碎的山河 、零落的知交而難以抑制的內(nèi)心的傷痛。
八、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)
2、背誦
教學(xué)反思：
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杜甫《閣夜》5
《閣夜》
唐代：杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。(千家 一作：幾家)
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。(音書(shū) 一作：依依)
《閣夜》譯文
歲末時(shí)節(jié)白天的時(shí)間就越來(lái)越短，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如晝。
破曉時(shí)軍營(yíng)中鼓角聲更顯得悲壯凄涼，銀河倒映江面，在湍急的江流中搖曳不定。
戰(zhàn)亂的消息傳來(lái)，千家萬(wàn)戶哭聲響徹四野;漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“ 夷歌”之聲。
像諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，最終也成了黃土中的枯骨;人事與音書(shū)，都只能任其寂寞了。
《閣夜》注釋
陰陽(yáng)：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。
霽(jì)： 雪停。
五更鼓角：天未明時(shí)，當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開(kāi)始活動(dòng)起來(lái)。
三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。星河：銀河，這里泛指天上的群星。
野哭：戰(zhàn)亂的消息傳來(lái)，千家萬(wàn)戶的哭聲響徹四野。戰(zhàn)伐：崔旰(gàn)之亂。
夷歌：指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夷，指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。
臥龍：指諸葛亮�！妒駮�(shū)·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也�！薄＼S馬：指公孫述。字子陽(yáng)，扶風(fēng)人。西漢末年，天下大亂，他憑蜀地險(xiǎn)要，自立為天子，號(hào)“白帝”。這里用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱帝”之意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中提到。這句是賢人和愚人終成黃土之意。
人事：指交游。
音書(shū)：指親朋間的慰藉。漫：徒然、白白的。
《閣夜》鑒賞
杜甫流寓于荒僻的`山城，面對(duì)峽江壯麗的夜景，聽(tīng)到悲壯的鼓角聲，因而感慨萬(wàn)千，由眼前的情景想到國(guó)家的戰(zhàn)亂，由歷史人物想到自己的境遇，并力圖在內(nèi)心超越這些人生的感慨，因作此詩(shī)。詩(shī)中雖有悲涼哀傷之情，卻亦有壯情和超然之意。
開(kāi)首二句點(diǎn)明時(shí)間。歲暮，指冬季;陰陽(yáng)，指日月;短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短，使人覺(jué)得光陰荏苒，歲月逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯之意。在霜雪剛停的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩(shī)人對(duì)著凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬(wàn)千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，寫出了夜中所聞所見(jiàn)。上句鼓角，指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，正是五更天快亮的時(shí)候，詩(shī)人憂愁難眠，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng)。詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語(yǔ)結(jié)合，兵戈未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的氣氛就自然地傳達(dá)出來(lái)了。下句說(shuō)雨后天空無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。景色是夠美的。前人贊揚(yáng)此聯(lián)寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過(guò)對(duì)句，詩(shī)人把他對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)句氣勢(shì)蒼涼恢廓，音調(diào)鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的情懷。
“野哭”二句，寫拂曉前所聞。一聞戰(zhàn)伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，景象凄慘。夷歌，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客居此地，漁夫樵子不時(shí)在深夜傳來(lái)“夷歌”之聲。“數(shù)處”指不只一處。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實(shí)：“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)這位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。
“臥龍”二句，詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險(xiǎn)，躍馬意何長(zhǎng)?”(《白帝城》)“勇略今何在?當(dāng)年亦壯哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄，都成了黃土中的枯骨。末尾一句說(shuō)，人事與音書(shū)，如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句，流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。清代沈德潛說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書(shū)，亦付之寂寥而已。”(《唐詩(shī)別裁》)像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論是賢是愚，都同歸于盡了。現(xiàn)實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都有死亡，作者眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，根本算不了什么。這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱�！爸臼坑娜四灌担艁�(lái)材大難為用!”(《古柏行》)“英雄余事業(yè)，衰邁久風(fēng)塵�！�(《上白帝城二首》)這些詩(shī)句正好傳達(dá)出詩(shī)中某些未盡之意。前人認(rèn)為此詩(shī)“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”，是頗有見(jiàn)地的。
此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜甫律詩(shī)中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡。氣象雄闊，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡應(yīng)麟稱贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
《閣夜》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是公元766年(大歷元年)冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息，吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴(yán)武、高適等都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫下了這首詩(shī)。
《閣夜》作者介紹
杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
杜甫《閣夜》6
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
閣夜
杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.這首詩(shī)寫作者流浪到三峽附近，在冬日夜宿閣樓時(shí)的所見(jiàn)所聽(tīng)所想所感。
B.首句的“催”字寫出冬天夜長(zhǎng)晝短，光陰荏苒，歲月逼人，給人緊迫壓抑之感。
C.頷聯(lián)寫了三峽夜晚之景，兩句均從側(cè)面烘托出局勢(shì)動(dòng)蕩戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的時(shí)代氣氛。
D.本詩(shī)大開(kāi)大合，氣象雄蓋宇宙，筆勢(shì)沉郁精悍，有上天下地俯仰古今的氣概。
15.“沉郁頓挫”是杜詩(shī)的風(fēng)格，“沉郁”是指內(nèi)容深廣，感情深沉，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的后兩聯(lián)談?wù)劇俺劣簟钡奶攸c(diǎn)有怎樣的表現(xiàn)。
【答案】
14.C
15.①杜甫流落三峽，卻心系戰(zhàn)亂中的百姓，個(gè)人的悲痛源于對(duì)百姓苦難的深沉憂思。
②一世之雄都成了黃土中的枯骨，流露出詩(shī)人極為憂憤的情緒。
�、巯啾痊F(xiàn)實(shí)生活中民不聊生，作者的寂寥孤獨(dú)無(wú)足輕重，反映出詩(shī)人內(nèi)心的痛苦。
【解析】
【14題詳解】
本題考查古詩(shī)詞鑒賞能力，具體包括：句意的理解，內(nèi)容的把握，情感的概括，手法的分析等等。作答本類題型應(yīng)首先明確題目要求。然后針對(duì)選項(xiàng)回到原詩(shī)句中去，結(jié)合詩(shī)句具體內(nèi)容進(jìn)行比較、辨析，需要聯(lián)系上下文體會(huì)，死摳字眼。
C項(xiàng)，“……從側(cè)面烘托”錯(cuò)誤。頷聯(lián)上句為正面描寫。
故選C。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)的鑒賞能力。作答本類題型，首先明確題目要求，理解題干中的“沉郁”是指“內(nèi)容深廣，感情深沉”，確定答題區(qū)間為“后兩聯(lián)”，然后從內(nèi)容、情感兩方面分析其詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)，注意結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容分析，分點(diǎn)作答。
頸聯(lián)寫道：“野哭千家聞戰(zhàn)伐”寫聽(tīng)到征戰(zhàn)的消息，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳遍四野。詩(shī)人心系為戰(zhàn)亂所苦的百姓，對(duì)百姓苦難展現(xiàn)深沉的.憂思。
“夷歌數(shù)處起漁樵”寫漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“夷歌”之聲。其中，“數(shù)處”指不止一起。詩(shī)人地處偏遠(yuǎn)的夔州“野哭”、“夷歌”這兩種聲音都使他倍感悲傷，表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。
尾聯(lián)寫道：“臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥”，（詩(shī)人）極目遠(yuǎn)眺夔州西郊的武侯廟與東南的白帝廟，一世之雄，他們也成了黃土中的枯骨。英雄的業(yè)績(jī)最終成了黃土。人事與音書(shū)，都只能任其寂寞了。詩(shī)人化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”，運(yùn)用典故，在比較中含蓄而深沉表達(dá)了自己憂國(guó)憂民的情懷。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“臥龍躍馬終黃土”的描述，自然流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，無(wú)論他是賢是愚，都煙消云散了。而天下大亂，民不聊生，我的寂寥孤獨(dú)，也就算得了什么，通過(guò)對(duì)比，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的愁苦。
杜甫《閣夜》7
杜甫《閣夜》賞析
閣 夜
杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
題解
這首七言律詩(shī)是杜甫于大歷元年（766）冬寓居夔州西閣時(shí)所作，是詩(shī)人感時(shí)、傷亂、憶舊、思鄉(xiāng)心情的真實(shí)寫照。當(dāng)時(shí)，蜀中發(fā)生了崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥的連年混戰(zhàn)，吐蕃也不斷侵襲蜀地，加之杜甫好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴(yán)武、高適等人相繼亡故，所以杜甫深感寂寞悲哀。詩(shī)人流寓于荒僻的山城，面對(duì)峽江壯麗的夜景，聽(tīng)到悲壯的鼓角聲，感慨萬(wàn)千。他由眼前的情景想到國(guó)家的戰(zhàn)亂，由歷史人物想到自己的境遇，力圖在內(nèi)心超越令人悲傷的現(xiàn)實(shí)。詩(shī)中雖有悲涼哀傷之情，卻也有壯情和超然之意�！伴w夜”，即西閣之夜。
句解
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
時(shí)令到了寒冬，天就越來(lái)越短；我浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。首聯(lián)用流水對(duì)起題，點(diǎn)明時(shí)間、環(huán)境�！皻q暮”，指冬季。“陰陽(yáng)”，指日月。短景，冬天日短夜長(zhǎng)，所以說(shuō)“短景”，而此處深意是說(shuō)光陰苦短�！按摺边@一動(dòng)詞，逼真地寫出衰年歲暮，久客不歸，使人覺(jué)得光陰荏苒，歲月相催。“天涯”，這里指夔州，又有淪落天涯之意�！办V”。霜雪停止、消散�！昂焙埂．�(dāng)此霜雪方歇的寒冬夜晚，天涯淪落的詩(shī)人對(duì)此凄涼寒愴之景，不由感慨萬(wàn)千。這一聯(lián)寫實(shí)景，而寓深情，為全詩(shī)奠定了一種沉痛的筆調(diào)。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
五更時(shí)分傳來(lái)的鼓角聲，起伏悲壯；三峽倒映著銀河星辰，隨著江波動(dòng)搖。頷聯(lián)上承“寒宵”，寫夜中所聞所見(jiàn)�！肮慕恰保糯娭杏靡詧�(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定數(shù)年，但各地時(shí)有戰(zhàn)事。古時(shí)將一夜分為五更，“五更”即接近天明了。此時(shí)，愁人不寐，那鼓角之聲更顯得悲壯感人。這從側(cè)面烘托出兵革未息、時(shí)局動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的氣氛。天上星河雖然壯觀無(wú)比，但映照于峽江時(shí)，因湍急的江流，而呈現(xiàn)出破碎、搖曳不定的景象，這似乎與詩(shī)人風(fēng)雨飄搖的人生、時(shí)局的紛亂有些相似。這兩句氣勢(shì)蒼涼，音調(diào)雄渾鏗鏘，辭采清麗壯闊，于《東坡志林》所言“偉麗”之外，還蘊(yùn)含著詩(shī)人悲壯深沉的情懷。正如劉辰翁所云：“第三四句對(duì)看，自是無(wú)窮俯仰之悲”。
葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》評(píng)價(jià)說(shuō)：“七言難于氣象雄渾，句中有力，而紆余不失言外之意，自老杜‘錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今’，與‘五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)揺’等句之后，常恨無(wú)復(fù)繼者。”
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
荒野中多少人家的慟哭聲中，傳來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的'訊息；惟有數(shù)處漁人樵夫唱起的夷歌，還透著一點(diǎn)生命的聲息。頸聯(lián)寫拂曉前所聞，真實(shí)刻畫了夔州的偏遠(yuǎn)凄涼的景象�！耙翱蕖�、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)憂國(guó)憂民詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷�！皫准摇�，一作“千家”�！皯�(zhàn)伐”，指當(dāng)時(shí)蜀中自永泰元年開(kāi)始，崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥割據(jù)混戰(zhàn)�！耙母琛�，指蜀地少數(shù)民族的歌謠。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
諸葛亮和公孫述，一樣最終歸于黃土；人事變遷，音書(shū)斷絕，使人感到寂寞無(wú)聊，但又算得了什么？“漫”，任隨�！芭P龍”，指諸葛亮�！败S馬”，指公孫述。公孫述在西漢末曾乘亂據(jù)蜀，自稱白帝。這里用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”之意，諸葛亮和公孫述都曾在夔州活動(dòng)。尾聯(lián)看似自寬自慰，實(shí)則有著詩(shī)人深入的思考，正如盧世？所說(shuō)：“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”。詩(shī)人并不只是一般地描寫他早已寫過(guò)多次的戰(zhàn)亂，而是將眼前的動(dòng)蕩放到更深廣的歷史背景中去思考。古往今來(lái)，不論賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土；戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)論延續(xù)多久，終會(huì)結(jié)束；生命無(wú)論受到多少摧殘，總會(huì)延續(xù)。就像詩(shī)中所說(shuō)，雖然有“野哭”，但也聞“夷歌”。
評(píng)解
此詩(shī)前四句寫閣夜景象，后四句寫閣夜情事。《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》分析說(shuō)：“全首悲壯慷慨，無(wú)不適意。中二聯(lián)皆將明之景，首聯(lián)雄渾動(dòng)蕩，卓冠千古。次聯(lián)哀樂(lè)皆眼前景，人亦難道。結(jié)以忠逆同歸自慰，然音節(jié)猶婉曲。”
全詩(shī)激越悲涼，氣象雄闊，詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡，大有上天下地，俯仰古今之慨。明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》稱贊此詩(shī)“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說(shuō)它是“老杜七言律全篇可法者”，七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”。《杜詩(shī)解》稱贊此詩(shī)“筆勢(shì)又沉郁，又精悍，反復(fù)吟之，使人增長(zhǎng)意氣百倍”。
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