桂林靖江王府導游詞

時間：2024-01-17 17:23:25 導游詞我要投稿

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桂林靖江王府導游詞

　　作為一名樂于助人的導游，通常會被要求編寫導游詞，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。我們該怎么去寫導游詞呢？下面是小編收集整理的桂林靖江王府導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

桂林靖江王府導游詞

桂林靖江王府導游詞1

　　各位遠道而來的朋友，一路辛苦了。所謂有朋自遠方來，不亦樂乎。首先，我代表桂林國際旅游社對大家的到來表示真誠的歡迎，我是大家本次的導游員，我姓鄺，大家可以叫我小鄺。在接下來的行程將由我陪您們一同度過，如果大家有什么需要的，請提出來，我將會盡我最大的努力為大家服務，最后，祝大家玩的開心，游的盡興！好了，不知不覺我們已經來到了此行我們將參觀游覽的是桂林文化之旅的最后一站——靖江王城景區。

　　靖江王城景區位于桂林市中心，景區是一座歷史文化、自然景觀、高等學校三者合一的國家5A級景區，由獨秀峰、承運殿、廣西科舉貢院三個部分組成。有這樣一句名言：桂林山水甲天下，閱盡王城知桂林。王城是桂林歷史的縮影，也是桂林山水靈氣和深厚文化積淀的融合。一句話來概括就是“一座山峰，二個唯一，三種氣質”。

　　一座山峰說的是在校園當中屹立著桂林第一峰——獨秀峰，大家順著我手指的方向看，沿著這條中軸線，所看到的那座山峰就是獨秀峰。在山峰的下面，我們將尋訪到“桂林山水甲天下”這句詩的.出處。獨秀峰海拔216米，相對高度66米，有桂林第一峰的美譽，也被稱為“南天一柱”。從高處往下看，獨秀峰位于城中央，四周群山環繞，形成了一幅天然的群臣朝拜圖，所以當年朱元璋就是看中了這一點，將靖江王府建于獨秀峰腳下，獨秀峰就像一座天然的屏障一樣立于王府的后花園，成為我們王府的天然靠山，歷代的靖江王都為此而自豪，按照莊簡王的話是其地為“廣西甲甚”。

　　二個唯一是指它是全國高校當中唯一坐落于城市中心的校園，地理位置及整個建筑布局都極其類似于北京的故宮，它也是全國高校當中唯一榮獲5A級景區的校園，另外它還是全國重點文物保護單位之一。

　　三種氣質是指在王城中您能從它的歷史積淀、建筑布局、校園風貌等方面感受它的三種氣質，即王家氣派、書香風范以及自然靈性。那具體是如何表現的呢，請大家隨我進去探尋吧！

　　王城在明代的時候是明靖江王府，是明太祖朱元璋為他的侄孫朱守謙于1372年開工建造，比北京故宮早建34年。朱元璋建立靖江王府一來是為了鞏固邊防的統治，二來是將子孫分到各個地方為王，能夠緩解家族的矛盾。在這里一共生活過11代14位靖江王，歷史280年之久，是目前全國保存最完整的明代藩王府。整個王府是按照明建筑的規制建造的，是朱元璋南京內宮的縮影。遵循著外墻內城，中軸對稱，前朝后寢，左祖右社的風格。

　　眼前的這座門，叫做承運門，是王府的內城門。而外面的整個城墻包含的部分是整個王府的外城。大家還記得皇帝的圣旨上，頭兩句是怎么說的嗎？對，這位朋友回答的非常正確，那就是“奉天承運，皇帝詔曰”。在北京有一扇奉天門，而我們這呢，有一扇承運門，合起來就是“奉天承運”，意思是皇帝奉上天的旨意來治理國家，我們的王爺就是奉了天子的旨意到這里來治理他的藩國的。

　　我們眼前的這條青石板路，是王府600多年前鋪墊而成的，它見證了王府600多年的風風雨雨。在古時候，很多人想走，那可不行。因為它是身份、權利、地位的象征，只有尊貴的王爺和王妃才能走，所以被稱為王道。現在，請大家跟我一起踏上這條王道，做一回現代版的王爺和王妃，開啟我們今天的王府之旅。

　　在我們眼前的這座建筑物叫做承運殿，是當年王爺辦公和處理政務的地方。1921年，孫中山把北伐大本營設在王城，他也曾在這里辦公和處理軍政要務。

　　中華民國代總統李宗仁、國防部部長白崇禧也曾在這里辦公，廣西省政府成立之時，省長的辦公室也設在了這里。這兒曾是廣西政治、經濟、文化的中心。

　　王城在清代時為廣西貢院，就是廣西的秀才參加科舉考試的地方，當時這里的考間有5000多間，現在我們看到的就是其中恢復的一部分，里面設置了一些互動參與項目，供游客體會當年學子考試的過程。整個清朝年間，這里共走出了585位進士，四位狀元，其中還有一位三元及第——陳繼昌。陳繼昌呢，是廣西桂林人，在獲得三元及第的那年30歲，也就是通常說的三十而立。不知道他是喝了福泉井的水使得他溫泉思涌，還是這集山水天地之靈氣的王城使得這里人才輩出。

　　好了，那今天我們的王府之旅到這里就要落幕了，而我們的桂林文化之旅也接近尾聲了。希望大家能夠再次來我們美麗的桂林，再次來靖江王城。最后，我在這里祝大家工作順利，事事順心，生活幸福。

桂林靖江王府導游詞2

　　4月7日，在導游的帶領下，又一次游覽了靖江王城。

　　首先，大致介紹下靖江王城的概況。

　　靖江王城坐落在桂林市中心，它是明太祖朱元璋的侄孫朱守謙被封為靖江王時修建的王城。聽導游介紹，明太祖朱元璋封其重孫朱守謙為靖江王后，此處設為藩邸。朱守謙在明洪武五年（公元1372年）開始建府，歷時20年才完工。它有承運門、承運殿、寢宮，左建宗廟，右筑社壇，亭臺閣軒，堂室樓榭，無所不備，紅墻黃瓦，云階玉壁，輝煌壯觀。王城周圍是3里長的城恒，內外以方形青石修砌，十分堅固。城開東南西北四門，分別命名為“體仁”（東華門）、“端禮”（正陽門）、“遵義”（西華門）、“廣智”（后貢門）。堅城深門，氣勢森嚴。桂林王城先后經歷了14代靖江王，后來被清朝定南王孔有德所占而成為定南王府。農民軍李定國攻克桂林后，孔有德縱火自焚，使有250多年的王城化為焦土。現在王城尚完好，還有承運門、承運殿的臺基、石欄和云階玉陛供人游覽。靖江王府建于明洪武五年(1372)至明洪武二十五(1392)年。王府按照朝廷對藩王府所作的規定構筑,其主要建筑前為承遠門,中為承運殿,后為寢宮,最后是御苑。從建成到明代覆滅的257年中,這里住過12代14位藩王。王府被毀后,順治十四年(1657)建貢院。1921年,孫中山集師北伐曾駐節于此。1937年為廣西省政府所在地,抗日戰爭期間被毀,后重建。現為廣西師范大學校址。獨秀峰巍然矗立,王府舊物,唯余承運殿前的雕欄與“云階玉陛”,有道是“無情最是此中山,閱盡王孫只等閑”。

　　靖江王城的旅游開發項目，主要是在于它的歷史價值，除了承運門與城墻，還有里面的宮殿建筑外，導游給我們介紹了擁有600多年歷史并且只有王爺與王妃可走的王道，幾經毀壞的承運殿，歷史悠久的夫妻樹，獨秀峰上的時刻，還有讀書巖，孫中山紀念碑，最后讓我們體驗了明清時期的科舉考試。據我們所知，靖江王府的旅游項目開發，除了以上所提及的，還有獨秀峰下的太平巖，據說里面是王府的龍脈所在，每次看著掛著一卡通進去的游客，我也想走進去一看究竟。

　　自從搬過王城之后，加上近期開始的桂林旅游規劃與打造夜王城的項目開展，對于王城的保護與開發問題變得較為敏感。下面就這次的游覽，淺談我對靖江王城的保護與開發的看法。

　　靖江王府的保護與旅游開發之間存在著工作上的矛盾，也就是保護與開發之間的矛盾。

　　首先，靖江王府是旅游熱點遺址，在游客承載量上，特別是節假日時無限量地接待游客，造成接待量負荷，使一些文物遭到一定的.破壞。

　　然后，對文物重利用，輕保護。利用文物的時候，沒有保護計劃，投有保護措施，對文物只重使用，不重保養維護．任由游客對文物隨意碰觸攀折踩踏而沒

　　有采取任何保護措施。比如獨秀峰下石壁上的時刻，沒有采取任何措施進行保護，經過長期的日曬雨淋以及游客的觸摸，有的已經看不清字跡。

　　最后，在附近的環境沒有很好的規劃與管理。城墻外面的居民樓房靠城墻太近，并且有的居民隨意搬用城墻的磚塊去修復樓房，這既破壞了景點所在地的整體環境，也增大了文物受損的可能性。

　　由此可見，旅游業的發展與文物保護之間既有相輔相成的一面，也有矛盾對立的一面，對于諸如以上此類問題，要得到很好解決，不同的地方有不同的方法，但最根本的是要加強文物法制建設，制定和落實相關的法律法規，完善法律法規體系，引起全社會對文物重要性的共鳴和對文物保護工作的廣援重視。

　　另外，居住在王府里面的文旅人，不能理解景區對于王府主干道的改建，風水上最講究的是四通八達，并且應該在保護的基礎上，特別是在保持王府的原來面貌的基礎上來對王府進行維修，在文物保護上有一個重要的原則“修舊如舊”，旅游管理單位擅自把王府的主干道攔截起來只留一條偏道通過，個人覺得這是有違保護原則的。

　　近期印象系列及夜游項目搞得轟轟烈烈，比如印象劉三姐、夜游象山（象山傳奇），對于靖江王府的開發，也引起了多方的關注。那么，靖江王城應該怎樣充分開發它的旅游價值呢？

　　首先，要限制游客數量。承運殿里面已經作為王府的一個展館，里面有表演，還有一些關于藩王文化的展示，里面的地板是木質的，一兩個團的人擠進去參觀，木質的地板承受能力顯得薄弱，容易遭到破壞。

　　其次，對文物的保護應該在保護的基礎上再充分利用。比如一些時刻應該加一些防雨設施，并禁止游客觸摸，以防止被侵蝕破壞。

　　另外，附近的建筑應該得到合理有效的規劃。盡量讓居民房離王府城墻遠一點，這讓利于對王府的監管與保護，同時可以突顯出整個王府的整體環境，突顯王府的整齊氣概。

　　由于靖江王府是歷史藩王住址，有著深厚的歷史文化韻味，它的開發應該著重于文化上的開發，充分發揮它的文化價值，比如它的藩王文化。雖然靖江王府沒有北京故宮集眾多帝王歷史文化的優勢，仔細考究起來，卻也有著14位王爺居住的歷史，有著相對豐富的歷史資源，同時，也夾雜著地方帝王的特色價值。

　　對于王府的開發，理所當然地要按原有的規制如儀復原，中軸線及南側展出明代靖江王府的飲食、娛樂、風俗習慣及其當地時的文化藝術；北側的各室布置桂林城市發展史陳列館。游人進入王府內，首先領略到桂林城的發展變遷，再去飽覽明代王公貴族的生活情境，還可以隨時品嘗桂林獨有的風味小吃。把開發利用和創造效益有機地結合起來，使游客在飽覽青山秀水之余，再來欣賞這這古香古色的明代藩王府

桂林靖江王府導游詞3

　　各位游客朋友們大家好，歡迎來到美麗的桂林。我呢，就大家今天的導游。我姓王大家可以叫我王導也可以叫我小王。

　　我相信大家都知道桂林為什么叫桂林，沒錯啊，就是因為我們桂林呢別的不多就是桂花樹最多，自然的桂花樹呢也是我們桂林的市樹。那么今天小王呢就將帶領大家游覽我們美麗的桂林。

　　桂林作為歷史文化名城，自然是有著悠久的文化歷史，在這其中就有著以靖江王府為道代表的藩王文化了。而我們今天來到的呢，就是我們位于桂林一個中心地帶的地方，也就是現在的廣西師范大學所在地。以前呢這個地方就是我們靖江王居住的地方。大家都知道在明朝的時候都是以封地藩王制，每一個藩王都有著自己的封地，而桂林就是當初靖江王的一個封地，我們今天參觀游覽的就是當年靖江王的靖江王府。

　　（圖1）首先大家可以看到的就是一個王府的整個復原圖了。這是根據古書上記載的然后將王府復原的一個圖。

　　（圖2）這個呢也就是王府的縮略圖了，從圖上我們也可以清晰的看出來跟明代其他的古建筑沒有太大的區別都是采用傳統的古建筑風格，亭臺樓閣，寺廟環宇，構成了一個金碧輝煌，規模宏大的一個建筑群，而在其中呢又有獨秀峰挺拔俊秀，矗立城中。

　　（圖3）我相信大家肯定會對這座王城的主人感到好奇，我們可以看一下這位呢就是當年的靖江王了，靖江王呢也是整個明朝一個特別的藩王，很多待遇都超過了當時的親王，這是為什么呢？當然與著他獨特的政治地位有關，他的始祖呢，就是朱元璋的長兄，由此得見他的身份是比較特殊的。所以他的府邸還出現了其他藩王所沒有的莊田。

　　（圖4）我們看過了整個王城的布局，認識了城的主人，那么接下來我們就該走進王城內部參觀游覽了。大家現在所看到的呢就是靖江王城的進口處，雖然歷史久遠，但是我們現在還能依稀看得出當年的恢宏氣勢。

　　（圖5）走進大門，我們見到的就是三元及第坊了。三元及第坊在靖江王城南面正陽（端禮）門上。清代學者阮元任兩廣總督時為連中三元的陳繼昌所立。陳繼昌是臨桂人，所以他就用巨石鐫刻的牌坊置于王城正門之上，這呢也是封建社會給科舉成名者的至高榮譽。大家也可以瞻仰一下當年的文人墨客的書香之氣。

　　（圖6）接著往里走呢，我們現在來到的就是貢院，貢院是什么呢就是當年古代文人秀才考取功名的.地方，十年寒窗苦讀，金榜題名時，這也算是我們現在高考的考場了。大家也可以感受一下古人的高考。（笑~

　　（圖7-8）那么知道了我們王城的文化底蘊之后，也可以看看我們美麗的風景了。既然是王城，那么風景自然是有他獨到的好處了，這呢就是王城內部的獨秀峰了。大家當然知道“桂林山水甲天下了”，那么有誰知道他的出處呢？沒錯桂林山水甲天下這句詩句呢最早就是刻在獨秀峰上的。這句話呢一直作為點評桂林山水景色的不朽名句有了800年的歷史。可見，桂林不僅是現代的旅游勝地，也是古人游玩的好去處。

　　（圖9—12）清代詩人戴文燈曾有詩留傳：朱戶愛開厥，雕楹更枕崗；綺疏承爪渭，碧瓦戲鴛鴦。曲沼龍頭瀉，高亮鷗吻張。這呢就是描寫的我們王城內部的建筑。大家也可以自行在內城參觀，游覽。

　　大家也可以想象一下，當年我們的靖江王和他的王妃就成生活在這庭院，撫琴，品茶，下棋。大家也同樣可以感受一下。

　　（圖13）好了，到了最后呢，各位游客朋友們，我們今天桂林靖江王城一游呢就到此結束了，非常感謝大家的配合。我相信大家在這一天中了解到了我們桂林獨特的文化底蘊。我們桂林不僅，山美。水美，人美，更是有著文化內涵。最后歡迎大家下次還來桂林，領略我們這里的山、水和文化。

桂林靖江王府導游詞4

來自遠方的朋友們：

　　辛苦了。所謂朋友從遠處來，并不高興。首先，我代表桂林國際旅行社對大家的到來表示誠摯的歡迎，我是大家這次的導購員，我的名字叫鄧，大家可以叫我小鄧。下一次旅行我和你們一起度過。如果大家有什么需要的話，我會盡最大努力為大家服務。最后，祝大家玩得開心，玩得開心！那么，不知不覺來到這個旅行的是桂林文化旅游的最后一站靖江王城觀光地。

　　靖江王城景區位于桂林市中心，景區是歷史文化、自然景觀、高等學校三者合一的國家5A級景區，由獨秀峰、運輸殿、廣西科舉貢院三部分組成。桂林山水甲天下，王城知桂林。王城是桂林歷史的縮影，也是桂林山水靈氣與深厚文化積淀的融合。一句話概括為一座山，兩個唯一，三個氣質。

　　一座山在校園里屹立著桂林的第一峰獨秀峰，大家沿著我的手指方向看，沿著這條中軸線看到的山峰是獨秀峰。在山下，我們將訪問桂林山水甲天下這首詩的來源。獨秀峰海拔216米，相對高度66米，有桂林第一峰的美稱，也被稱為南天一柱。從高處往下看，獨秀峰位于城中央，周圍的山周圍，形成了天然的群臣拜圖，當時朱元璋喜歡這一點，把靖江王府建在獨秀峰腳下，獨秀峰像天然屏障一樣站在王府的后院，成為我們王府的天然靠山，歷代靖江王為此自豪

　　兩個唯一的是全國大學中唯一位于城市中心的校園，地理位置和整個建筑布局與北京故宮非常相似，也是全國大學中唯一獲得5A級景區的校園，也是全國重點文物保護機構之一。

　　三種氣質是指王城的歷史沉積、建筑布局、校園風貌等三種氣質，即王家風格、書香風格、自然靈性。那具體是怎樣表現出來的呢，請大家一起來探索一下吧！

　　王城是明代明靖江王府，明太祖朱元璋為侄孫朱守謙于1372年開始建設，比北京故宮早34年。朱元璋建立靖江王府是為了鞏固邊防的統治，二是將子孫分配到各地為王，緩和家庭矛盾。在這里共生活了11代14位靖江王，歷史280年，是目前全國最完整的明代藩王府。整個王府都是按照照照明建筑的制建造的`，是朱元璋南京內宮的縮影。遵循外墻內城，中軸對稱，前后臥，左祖右社的風格。

　　眼前的這扇門，叫承運門，是王府的內城門。外面整個城墻包部分是王府整體的外城。大家還記得皇帝的圣旨嗎？前兩句怎么說？沒錯。這位朋友回答說奉天運輸，皇帝詔曰。北京有奉天門，我們這里有運輸門，合起來是奉天運輸，意思是皇帝奉天的旨意管理國家，我們的王子奉天的旨意在這里管理他的藩國。

　　我們眼前的這條青石板路是王府600多年前鋪好的，目睹了王府600多年的風雨。在古代，人都想去，那是不行的。因為它是身份、權利和地位的象征，只有尊貴的王子和公主才能走，所以它被稱為王道。現在，請和我一起踏上這條王道，做現代版的王子和王妃，開始今天的王府之旅。

　　我們眼前的這座建筑被稱為運輸殿，是當時王子辦公室和政務處理的地方。1921年，孫中山在王城設立了北伐大本營，他也在這里工作，處理過軍政要務。

　　中華民國代總統李宗仁、國防部長白崇禧也在這里工作，廣西省政府成立時，總督的辦公室也設在這里。這里曾經是廣西政治、經濟、文化的中心。

　　王城在清代為廣西貢院，是廣西秀才參加科舉考試的地方，當時這里的考試間有5000多個，現在我們看到的是其中恢復的一部分，其中設置了交流參加項目，讓游客體驗當時的學生考試過程。清朝年間，這里有585名進士、4名冠軍，其中3元和第一陳繼昌。陳繼昌是廣西桂林人，3元和第一年30歲，也就是通常說的30歲。不知道他喝福泉井的水是溫泉思涌，還是這個山水天地靈氣的王城出現了這里的人才。

　　那么，今天我們王府之旅到此結束，桂林文化之旅也接近尾聲。希望大家再次來到我們美麗的桂林，再次來到靖江王城。最后，在這里祝大家事業順利，事事順心，生活幸福。

桂林靖江王府導游詞5

　　靖江王城也叫桂林王城，位于桂林市中心，著名的獨秀峰就屹立在王城的正中位置。遠順帝妥懽帖睦爾繼位前曾在獨秀峰前的大圓寺修行。朱元璋稱帝封藩時，將其侄孫朱守謙封藩于桂林，稱靖江王。王城就是靖江王的王府。

　　王城景區由明靖江王城和獨秀峰組成。王城為全國重點文物保護單位。

　　王城始建于明洪武五年(1372年)，洪武九年(1376年)基本建成，至今已有630多年的歷史，故桂林王城比北京故宮建成的`時間還早30多年。王城南北長557.5米，東西寬336米，占地面積18.7萬平方米，城墻高7.92米，厚5.5米。并辟有端禮、廣智、體仁、遵義4門，左為宗廟，右為社稷。城內建筑及風景有承運門、承運殿、寢宮、月牙池、后花園等。寶善堂、清越亭、凌虛臺、可心軒、玄武閣、三神祠等各類建筑齊備。御園中的月牙池可泛舟。清順治九年(1652年)，定南王孔有德抵抗不住義軍的進攻，火焚王府，城內建筑化為殘垣。現城墻及四門依然完好，城內建筑為抗日戰爭結束后，在原基礎上仿古重建。

　　清朝時期，孔有德火焚王府后，王城遺址被辟為廣西貢院，有號舍5500余間，因屢出狀元而聞名全國。如今，王城內仍保留有乾隆皇帝題書的《幸翰林院賜大學士及翰林等宴便閱貢院詩四首》，王城的正陽門(端禮門)、東華門(體仁門)及西華門(遵義門)上還留有當時人們稱贊學子們的巨書牌坊。其中，兩廣總督、清朝著名學者阮元所書的“三元及第”是表彰桂林學子陳繼昌獲三元及第殊榮的，“狀元及第”是表彰桂林學子張建勛和劉福姚在三科會考殿試中勇奪兩個狀元席位的，“榜眼及第”則是表彰桂林人于建章獲得榜眼(殿試第一甲第二名)。游人可到貢院陳列館了解古代科舉制度及桂林科舉成就。鄉試號舍可使游人親身體會當年學子們科舉之不易。

　　中山駐蹕處及中山不死紀念塔 1921年，孫中山率北伐軍駐桂林，以王城為北伐大本營。孫中山在這里的重要活動有：會見了共產國際代表馬林，接受了馬林關于“聯合蘇俄”和建立革命軍校的建議;發表了他的著名哲學演講《知易行難》;檢閱了北伐軍;確立了青天白日旗為中華民國國旗，并于1922年元旦在王城舉行了首次升旗儀式。孫中山去世后，桂林人民為紀念孫中山，將王城辟為中山公園。王城內現存孫中山駐蹕處遺址碑和“中山不死紀念塔”，紀念塔呈三角形，筑五級臺階，喻孫中山先生三民主義之精神和五權憲法。塔的三面分別有題辭：“中山不死”為謝順慈書;“遺囑”為張猛書;“主義常新”為莫乃群書。塔附建有仰止亭，楹聯由譚延闿書，亭西有石碑“中山常在”，為廖承志書。

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