梅里雪山導(dǎo)游詞(8篇)
作為一位出色的導(dǎo)游人員，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編幫大家整理的梅里雪山導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
梅里雪山導(dǎo)游詞1
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
滇藏邊界上的梅里雪山，海拔6740米，是橫斷山系中一座景色秀麗的雪峰。瀾滄江和怒江分東西兩側(cè)從山腳下流過(guò)。順河谷而上的暖濕空氣與冷空氣相遇，常使這里氣候變化莫測(cè)。雪峰直指藍(lán)天，碧水深切峽谷。四周濃郁的原始森林，林外綠茵上的羊群如白云點(diǎn)綴。當(dāng)?shù)夭孛穹Q(chēng)它是"雪山之神"。盛產(chǎn)蟲(chóng)草、雪蓮、貝母等，確有幾分神奇。[1]
梅里雪山處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區(qū)，是一座北南走向的龐大雪山群體，北段稱(chēng)梅里雪山，中段稱(chēng)太子雪山，南段稱(chēng)碧羅雪山，北連西藏阿冬格尼山，平均海拔在6000米以上的便有13座，稱(chēng)“太子十三峰”。主峰海拔6740米，東經(jīng)98.6°，北緯28.4°。
梅里雪山屬于橫斷山脈，位于云南迪慶藏族自治州德欽縣和西藏的察隅縣交界處，距離昆明849公里。梅里雪山屬于怒山山脈中段，處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區(qū)。梅里雪山北與西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相連接。梅里雪山的主峰東經(jīng)98.6°，北緯28.4°，海拔6740米，是云南海拔最高的山峰。
在松贊干布時(shí)期，相傳卡瓦格博曾是當(dāng)?shù)匾蛔鶡o(wú)惡不作的妖山，密宗祖師蓮花生大師歷經(jīng)八大劫難，驅(qū)除各般苦痛，最終收服了卡瓦格博山神。從此受居士戒，改邪歸正，皈依佛門(mén)，做了千佛之子格薩爾麾下一員剽悍的神將，也成為了千佛之子嶺尕制敵寶珠雄獅大王格薩爾的守護(hù)神，稱(chēng)為勝樂(lè)寶輪圣山極樂(lè)世界的象征，多、康、嶺(青海、甘肅、西藏及川滇藏區(qū))眾生繞匝朝拜的勝地。
卡瓦格博雄居八大神山之首，統(tǒng)領(lǐng)另七大神山，225中神山以及各小山神，維護(hù)自然的和諧與寧?kù)o。藏族認(rèn)為，每一座高山的山神統(tǒng)領(lǐng)一方自然，而卡瓦格博則統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)自然界之所有。在卡瓦格博山下，你不能談?wù)撘磺屑?xì)微之處的美麗，因?yàn)閷?duì)任何出自自然的微瑕之美的言語(yǔ)稱(chēng)贊都僅僅贊美了卡瓦格博山神統(tǒng)領(lǐng)的整個(gè)自然界的極其微小的一部分，而這些都是對(duì)卡瓦格博山神的不敬，也是對(duì)廣博而和諧的自然的不敬。當(dāng)驢子們?cè)诳ㄍ吒癫┥介g旅行時(shí)，藏族同胞的這一禁忌最好還是要予以尊敬的。
梅里雪山在藏文經(jīng)卷中，太子雪山的13座將近6000m或以上的高峰，均被奉為“修行于太子宮殿的神仙”，特別是主峰卡格博，被尊奉為“藏傳佛教的八大神山之首”。
藏區(qū)流傳的指南經(jīng)引人入佛境：“卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔，內(nèi)似千佛簇?fù)砑瘯?huì)誦經(jīng)。具佛緣的千佛聚于頂上，成千上萬(wàn)個(gè)勇猛空行盤(pán)旋于四方。這神奇而令人向往的吉祥圣地，有緣人拜祭時(shí)，會(huì)出現(xiàn)無(wú)限奇跡。帶罪身朝拜，則殊難酬己愿。”
在指南經(jīng)中，對(duì)外轉(zhuǎn)路線(xiàn)沿途所有景物，皆依佛教的內(nèi)容作指引和解說(shuō)，因此，所有景物都成了佛的印跡靈物。據(jù)佛教之說(shuō)法，佛性的有緣之人都可在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)得如意妙果，護(hù)佑今生來(lái)世。轉(zhuǎn)經(jīng)路上可見(jiàn)諸多瑪尼堆群，刻寫(xiě)堆集了朝拜者的朝佛心愿。
在拉薩甚至有這樣的傳說(shuō)：登上布達(dá)拉宮便可在東南方向的五彩云層之中看到卡瓦格博的身影，可見(jiàn)其顛之高，其輝之遠(yuǎn)。
在藏語(yǔ)言習(xí)慣中，卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一體的稱(chēng)呼，自古以來(lái)受藏民崇拜。在藏民的心中，卡瓦格博峰是他們保護(hù)神的居住地。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為：人類(lèi)一旦登上峰頂，神便會(huì)離開(kāi)他們而去。缺少了神的佑護(hù)，災(zāi)難將會(huì)降臨。
梅里雪山導(dǎo)游詞2
太子雪山主峰卡瓦格博，藏語(yǔ)“白色雪山”之意，俗稱(chēng)“雪山之神”。傳說(shuō)原是九頭十八臂的兇惡煞神，后被蓮花生大師教化，受居士戒，皈依佛門(mén)，做了千佛之子領(lǐng)乃制敵寶珠雄師大王格薩爾麾下一員神將，從此統(tǒng)領(lǐng)邊地，福蔭雪域。卡瓦格博神像常常被供奉在神壇之上，他身騎白馬，手持長(zhǎng)劍，威風(fēng)凜凜，儼然一位保護(hù)神。
卡瓦格博和其周?chē)T峰，雖稱(chēng)“十三峰”，但語(yǔ)意是取“十三”這個(gè)藏語(yǔ)里的吉祥數(shù)，其實(shí)不是準(zhǔn)確的十三個(gè)雪峰，而是較多山峰的統(tǒng)稱(chēng)。諸峰中較有名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松階吾學(xué)峰、瑪兵扎拉旺堆峰、粗
歸臘卡峰、說(shuō)拉贊歸面布峰。其中線(xiàn)條優(yōu)美的面茨姆峰，意為大海神女，位于卡瓦格博峰南側(cè)。傳說(shuō)中，此峰為卡瓦格博峰之妻。卡瓦格博隨格薩爾王遠(yuǎn)征惡羅海國(guó)，惡羅海國(guó)想蒙蔽他們，將面茨姆假意許配給卡瓦格博，不料卡瓦格博與面茨姆互相傾心，永不分離。又有人傳說(shuō)面茨姆為玉龍雪山之女，雖為卡瓦格博之妻，卻心念家鄉(xiāng)，面向家鄉(xiāng)。雪峰總有云霧繚繞，人們稱(chēng)其為面茨姆含羞而罩的面紗。意為“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是并列排立的五個(gè)扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北側(cè)，海拔5770.5米。而傳說(shuō)為卡瓦格博和面茨姆所生的兒子的布迥松階吾學(xué)峰，則位于五佛冠峰與卡瓦格博峰之間。卡瓦格博東北方向的守護(hù)神就指瑪兵扎拉旺堆峰，又稱(chēng)“無(wú)敵降魔戰(zhàn)神”(將軍峰)。粗歸臘卡意為圓湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。
四大冰川
梅里雪山共有明永，斯農(nóng)，紐巴和濃松四條大冰川，屬世界稀有的低緯、低溫(零下5℃)、低海拔(2700米)的現(xiàn)代冰川，其中最長(zhǎng)最大的冰川，是明永冰川。明永冰川從海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直鋪展到2600m的原始森林地帶，綿延11.7千米，平均寬度500米，面積為13平方千米，年融水量2.32億立方米，是我國(guó)緯度最南冰舌下延最低的現(xiàn)代冰川。每當(dāng)驕陽(yáng)當(dāng)空雪山溫度上升，冰川受熱融化，成百上千巨大的冰體轟然崩塌下移，響聲如雷，地震山搖，令人心驚魄動(dòng)。
然而21世紀(jì)初，由于全球變暖和游客過(guò)多，明永冰川融化速度加劇，正在以每年50米左右的速度后退。這種狀況令當(dāng)?shù)鼐用窦皩?zhuān)家們擔(dān)憂(yōu)。
梅里雪山導(dǎo)游詞3
各位朋友，今天由我?guī)ьI(lǐng)各位去領(lǐng)略梅里雪山的魅力。
梅里雪山概況
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，處于世界自然遺產(chǎn)三江并流的中心地帶，全州面積23 870平方公里，轄香格里拉、維西、德欽三個(gè)縣，其中州府所在地在香格里拉縣。
梅里雪山位于德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段，怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接。它是云南最壯觀(guān)的雪山山群，數(shù)百里綿延的雪嶺雪峰，占去德欽縣34.5％的面積。
梅里雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測(cè)而聞名于世，早在20世紀(jì)30年代美國(guó)學(xué)者就稱(chēng)贊卡格博峰是世界最美之山。梅里是藏語(yǔ)藥王的意思，故又稱(chēng)藥王山，這里盛產(chǎn)蟲(chóng)草、貝母、麝香等藥材。
梅里雪山冰峰接踵，雪巒綿亙，海拔4 000米以上的有27座，5 000米以上的有20座，6 000米以上的有6座。卡格博和周?chē)T峰有太子十三峰之稱(chēng)。
卡格博峰
卡格博峰，海拔6 740米，為云南第一高峰，是整個(gè)梅里雪山景區(qū)的核心。
卡格博，藏語(yǔ)是白色雪山，當(dāng)?shù)夭孛穹Q(chēng)為雪山之神，是藏傳佛教朝覲圣地。傳說(shuō)卡格博原是九頭十八臂的煞神，后被蓮花生大師點(diǎn)化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格薩爾的守護(hù)神，稱(chēng)為勝樂(lè)寶輪圣山極樂(lè)世界的象征和藏、川、青、甘等地眾生朝拜的圣地，為藏區(qū)八大神山之一。
太子十三峰
在太子十三峰諸峰中較為著名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松階吾學(xué)峰、瑪兵扎拉旺堆峰、粗歸臘卡峰、說(shuō)拉贊歸面布峰等。
面茨姆峰，線(xiàn)條優(yōu)美，氣質(zhì)若蘭，恰似亭亭玉立的女性，傳說(shuō)是卡格博的愛(ài)妻，意為大海神女，位于卡格博峰南側(cè)。又傳說(shuō)她為玉龍雪山之女，雖為卡格博之妻，卻心念家鄉(xiāng)，面向家鄉(xiāng)。雪山總有云霧繚繞，人們稱(chēng)其為面茨姆含羞而帶的面紗。
意為五佛之冠的吉娃仁安峰，是并列的五個(gè)扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北側(cè)，海拔5 770.5米。
布迥松階吾學(xué)峰，傳說(shuō)為卡格博和面茨姆所生的兒子，位于五佛冠峰與卡格博峰之間。
卡格博東北方向的守護(hù)神就是瑪兵扎拉旺堆峰，又稱(chēng)無(wú)敵降魔戰(zhàn)神(將軍峰)。
粗歸臘卡，意為園湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。
太子十三峰早被尊為藏傳佛教的神靈，故有《卡格博頌于》(經(jīng)書(shū))和《卡格博尼語(yǔ)》(朝圣指南)在民間傳誦。在梅里雪山還流傳著藏傳佛教噶舉派第二祖師噶瑪拔希曾在此傳教的故事。相傳至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡格博頌》便是這位大師留下的經(jīng)文。
梅里雪山導(dǎo)游詞4
各位朋友，今天就由我?guī)ьI(lǐng)在場(chǎng)的各位去領(lǐng)略梅里雪山的獨(dú)特魅力。
一、梅里雪山概況
迪慶藏族自治州位于我國(guó)云南省之西北部，西北邊與西藏自治區(qū)相鄰，處于世界級(jí)自然遺產(chǎn)——三江并流中心地帶，全州面積約為23869平方公里，轄香格里拉、維西、德欽三個(gè)縣，其中州府所在地在著名的香格里拉縣。
梅里雪山位于德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段，怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接。它是云南最壯觀(guān)的雪山山群，數(shù)百里綿延的雪嶺雪峰，占去德欽縣34.5%的面積。
梅里雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測(cè)而聞名于世，早在20世紀(jì)30年代美國(guó)學(xué)者就稱(chēng)贊卡格博峰是“世界最美之山”。“梅里”是藏語(yǔ)“藥王”的意思，故又稱(chēng)“藥王山”，這里盛產(chǎn)蟲(chóng)草、貝母、麝香等藥材。
梅里雪山冰峰接踵，雪巒綿亙，海拔4 000米以上的有27座，5 000米以上的有20座，6 000米以上的有6座。卡格博和周?chē)T峰有“太子十三峰”之稱(chēng)。
二、卡格博峰
卡格博峰，海拔6 740米，為云南第一高峰，是整個(gè)梅里雪山景區(qū)的核心。
卡格博，藏語(yǔ)是“白色雪山”，當(dāng)?shù)夭孛穹Q(chēng)為“雪山之神”，是藏傳佛教朝覲圣地。傳說(shuō)卡格博原是九頭十八臂的煞神，后被蓮花生大師點(diǎn)化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格薩爾的守護(hù)神，稱(chēng)為勝樂(lè)寶輪圣山極樂(lè)世界的象征和藏、川、青、甘等地眾生朝拜的圣地，為藏區(qū)八大神山之一。
三、太子十三峰
在太子十三峰諸峰中較為著名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松階吾學(xué)峰、瑪兵扎拉旺堆峰、粗歸臘卡峰、說(shuō)拉贊歸面布峰等。
面茨姆峰，線(xiàn)條優(yōu)美，氣質(zhì)若蘭，恰似亭亭玉立的女性，傳說(shuō)是卡格博的愛(ài)妻，意為“大海神女”，位于卡格博峰南側(cè)。又傳說(shuō)她為玉龍雪山之女，雖為卡格博之妻，卻心念家鄉(xiāng)，面向家鄉(xiāng)。雪山總有云霧繚繞，人們稱(chēng)其為面茨姆含羞而帶的面紗。
意為“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是并列的五個(gè)扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北側(cè)，海拔5 770.5米。
布迥松階吾學(xué)峰，傳說(shuō)為卡格博和面茨姆所生的兒子，位于五佛冠峰與卡格博峰之間。
卡格博東北方向的守護(hù)神就是瑪兵扎拉旺堆峰，又稱(chēng)“無(wú)敵降魔戰(zhàn)神”(將軍峰)。
粗歸臘卡，意為園湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。
太子十三峰早被尊為藏傳佛教的神靈，故有《卡格博頌于》(經(jīng)書(shū))和《卡格博尼語(yǔ)》(朝圣指南)在民間傳誦。在梅里雪山還流傳著藏傳佛教噶舉派第二祖師噶瑪拔希曾在此傳教的故事。相傳至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡格博頌》便是這位大師留下的經(jīng)文。
梅里雪山導(dǎo)游詞5
歡迎各位來(lái)到號(hào)稱(chēng)“世界遺產(chǎn)”的麗江古城。
現(xiàn)在咱們正漫步古城，眼前已呈現(xiàn)一幅古樸、典雅、幽靜的畫(huà)面。大家看，納西風(fēng)格的民居鱗次櫛比，清清的.溪流穿街過(guò)巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，一排排垂柳在清風(fēng)中搖曳。還有更好的呢!大家跟緊我!看看兩旁，古城中店鋪林立，各式商品琳瑯滿(mǎn)目，尤其是那光亮的各式銅器及花樣翻新的各色皮革時(shí)裝，一直都是廣大游客所稱(chēng)道的。這么多精致的商品，大家是不是想仔細(xì)欣賞一番呢?好吧，那咱們先分散一會(huì)，各自選購(gòu)，十分鐘后在這里集合。
相信大家剛才的購(gòu)物是開(kāi)心愉快的，現(xiàn)在繼續(xù)咱們的行程吧!麗江自古就是重要的政治和經(jīng)濟(jì)中心，四方街、麗江木府(木家院)是歷史的見(jiàn)證。說(shuō)到木府，據(jù)傳，麗江世襲土司為木姓，木字若加上框，即成“困”，木府便因忌諱而不設(shè)城墻。中國(guó)明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫(xiě)道：“宮室之麗，擬于王者”，“民居群落，瓦屋櫛比”，是對(duì)當(dāng)年麗江古城之繁盛景觀(guān)的真實(shí)寫(xiě)照。
梅里雪山導(dǎo)游詞6
梅里雪山又稱(chēng)為太子雪山，當(dāng)?shù)氐牟孛褚暈樯裆健Ｋ挥诘職J縣東北約10公里的橫斷山滿(mǎn)中段，怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接。“梅里”系藏語(yǔ)藥王的意思，所以又被稱(chēng)為“藥王山”。梅里雪山冰峰接踵，雪巒綿綿。在數(shù)以百計(jì)的峰群中，海拔4000米以上的就有27座，5000米以上的20座，6000米以上6座。卡瓦格博和其周?chē)难┓澹小疤邮濉敝Q(chēng)。雖然稱(chēng)為“十三峰”，但是語(yǔ)意是取“十三”這個(gè)在藏語(yǔ)里的吉祥數(shù)，其實(shí)不是準(zhǔn)確的十三個(gè)雪峰，而是較多山峰的統(tǒng)稱(chēng)。那聳立在群峰之上的卡瓦格博峰海拔
6740米，為云南第一高峰，位于三江并流世界自然遺產(chǎn)的腹心地帶，是整個(gè)梅里雪山景區(qū)的核心。卡瓦格博，是藏語(yǔ)：“白色雪山”的意思，當(dāng)?shù)夭孛穹Q(chēng)之為雪山之神，是藏傳佛教覲圣地，傳說(shuō)是寧瑪派分支伽（qie）居巴的保護(hù)神。白色，在篤信佛教的藏民心中是至尊至貴的象征。卡瓦格博峰自然可以引申為“神圣的雪山”。傳說(shuō)卡瓦格博原來(lái)是九頭十八臂的兇煞神，后來(lái)被蓮花大師點(diǎn)化，皈依佛門(mén)，做了千佛之子的格薩爾的守護(hù)神，成為勝樂(lè)寶輪圣山極樂(lè)世界的象征和多、康、嶺（青海、甘肅、西藏及川滇藏地區(qū)）眾生繞匝朝拜的勝地，為藏區(qū)八大神山之一。
這些雪峰中，比較有名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松階吾學(xué)峰、瑪兵扎拉旺堆峰、粗歸臘卡峰、說(shuō)拉贊歸面布峰。其中線(xiàn)條優(yōu)美，氣質(zhì)若蘭，恰似亭亭玉立的女性的面茨姆峰，傳說(shuō)是卡瓦格博的愛(ài)妻，意思是：大海神女，位于卡瓦格博峰南側(cè)。又有人傳說(shuō)面茨姆為玉龍雪山之女，雖然為卡瓦格博之妻，卻心念家鄉(xiāng)，面向家鄉(xiāng)。雪峰總有云霧繚繞，人們稱(chēng)其為面茨姆含羞而罩上的面紗。吉娃仁安峰意思是“五佛之冠”，是并列排立的五個(gè)扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北側(cè)，海拔5770。5米。而傳說(shuō)為卡瓦格博和面茨姆所生的兒子的布迥松階吾學(xué)峰，則位于五佛冠峰與卡瓦格博峰之間。卡瓦格博東北方向的守護(hù)神就是指瑪兵扎拉旺堆峰，又稱(chēng)“無(wú)敵降魔戰(zhàn)神”（將軍峰）。粗臘卡意為圓湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。太子十三峰早被尊奉為藏傳佛教的神靈，故有《卡瓦格博頌語(yǔ)》和《卡瓦格博尼語(yǔ)》在民間傳誦。在梅里雪山還流傳著噶舉派第二祖師噶瑪撥希曾在此傳教的故事。至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡瓦格博頌》，便是這位大師留下的經(jīng)文。
站在雪山面前，每個(gè)人都會(huì)有自己的祈禱，卡瓦格博神秘傲慢，不是每個(gè)人都能見(jiàn)到雪山的真面目，有時(shí)候任您千呼萬(wàn)喚，它就是不給面子。在晴空下一覽無(wú)余的機(jī)遇并不是常有的，許多時(shí)候，云就罩在雪峰之頂，或系掛于山腰，使其呈現(xiàn)朦朧神秘的形象。這種飄渺的景象使太子十三峰愈發(fā)的神奇。
梅里雪山不僅有太子十三峰，還有雪山群所特有的各種雪域奇觀(guān)。卡瓦格博峰下，冰川遍布，其中，明永恰、斯恰冰川如兩條銀鱗玉甲長(zhǎng)龍，從海拔六千多米處往下延伸，消失在2660米的密林之中，是世界稀有的低緯度、低海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川。其中的明永恰冰川可謂最壯觀(guān)的冰川。此冰川從海拔5500米的地方下延伸至海拔2700米的森林地帶，長(zhǎng)達(dá)8公里，寬至五百多米，面積有73。5平方公里。此冰川號(hào)稱(chēng)世界上少有的低緯度海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川。冰川附近有始建于1233年的太子廟，和建于1736年~1796年間的蓮花寺，傳說(shuō)為藏傳佛教寧瑪派祖師駐足之處，至今香火旺盛，轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的廟宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來(lái)朝拜，有濃郁的藏族習(xí)俗，是人們登臨探險(xiǎn)的旅游勝地。
卡瓦格博峰南側(cè)，還有從懸崖傾瀉而下的雨崩瀑布，在夏季尤為神奇壯觀(guān)。因?yàn)槭茄┧瑥难┓逯袃A瀉，所以色純氣清；陽(yáng)光照射，水蒸騰若云霧，水霧又將陽(yáng)光映襯為彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他們潛心受其淋灑，
求得吉祥如意，梅里雪山的冰川冰瀑令人心醉，這里的高山湖泊，茂密森林、奇花異木和各種野生動(dòng)也是雪域特有的自然之寶。高山湖泊清澄明鏡，在各個(gè)雪峰之間的山澗凹地、林海中星羅棋布，且神秘莫測(cè)，若有人高呼，就有“呼風(fēng)喚雨”的效應(yīng)，所以路人幾乎都斂聲靜氣，不愿觸怒神靈。完好、豐富的森林則是藏民們以佛心護(hù)持而未遭破壞的佛境。
在滇藏川青等地的藏族人民的意識(shí)里，不朝拜梅里雪山，死后就沒(méi)有好歸宿。所以，朝山轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕，虔誠(chéng)的甚至匍匐前進(jìn)。每年秋末冬初，成百上千藏民牽羊扶杖，口念佛經(jīng)繞山焚香轉(zhuǎn)經(jīng)的場(chǎng)面，令人嘆為觀(guān)止。
太子雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測(cè)而聞名于世，早在30年代美國(guó)學(xué)者就稱(chēng)贊卡瓦格博峰是“世界最美之山”。20世紀(jì)90年代，梅里雪山引來(lái)眾多科學(xué)探險(xiǎn)者和登山健兒。從1902~1996年，先后有英美日中等登山者攀登雪山，均未能登頂。這些登山者和探險(xiǎn)者使梅里雪山在世界上聞名遐邇，更增添了許多的神秘感。
如今，公路已經(jīng)修到了梅里雪山腳下，交通便利，所有到德欽旅游的客人都有機(jī)會(huì)投入神山的懷抱，去領(lǐng)略它那獨(dú)特、迷人的風(fēng)采。站在梅里雪山的面前，您只需輕輕的告訴它：我來(lái)了！不一定要去轉(zhuǎn)經(jīng)，去朝拜，去征服所謂的雪山之巔，只要到了，心領(lǐng)了，感悟了，那也算是修成正果了。
梅里雪山導(dǎo)游詞7
位于距昆明市東100公里的路南縣境內(nèi)。該縣是我國(guó)巖溶地貌(也稱(chēng)喀斯特地貌)比較集中的地區(qū)，全縣共有石林面積400平方公里。景區(qū)由大、小石林、乃古石林、大疊水、長(zhǎng)湖、月湖、芝云洞、奇風(fēng)洞7個(gè)風(fēng)景片區(qū)組成。其中石林的像生石，數(shù)量多，景觀(guān)價(jià)值高，舉世罕見(jiàn)。石林遍布著上百個(gè)黑色大森林一般的巨石群。有的獨(dú)立成景，有的縱橫交錯(cuò)，連成一片，占地?cái)?shù)十畝，上百畝不等。只見(jiàn)奇石拔地而起，參差崢嶸，千姿百態(tài)，巧奪天工，被人們譽(yù)為“天下第一奇觀(guān)”。石林的主要游覽區(qū)李子箐石林，面積約12平方公里，游覽面積約1200畝。主要由石林湖、大石林、小石林和李子園幾個(gè)部分組成，游路5000多米，是石林景區(qū)內(nèi)單體最大，也是最集中、最美的一處。乃古石林位于“石林”以北13公里處，也叫新石林或摩寨石林，占地5000多畝，新辟游路6公里多。與“石林”相比，這里又是另外一種特色和風(fēng)格。進(jìn)入乃古石林，只見(jiàn)黑森森的一片怪石如大海怒濤沖天而起，氣勢(shì)磅礴，又像壁壘森嚴(yán)的古代戰(zhàn)場(chǎng)，令人思緒萬(wàn)千。景區(qū)內(nèi)還有神奇瑰麗的地下溶洞，人們稱(chēng)之為地下天宮或水晶宮，屬地下巖溶地貌。長(zhǎng)湖位于路南縣城東15公里的維則村旁，系巖溶湖泊。湖長(zhǎng)3公里，寬僅300米，故名。湖中有蓬萊島，湖底布滿(mǎn)參差錯(cuò)落的石筍、石柱。長(zhǎng)湖深藏在圭山的懷抱里，故又稱(chēng)“藏湖”。芝云洞位于石林之西北約5公里處，又叫紫云洞，由大，小芝云洞，大乾洞、豬耳朵洞組成，總面積約2.55平方公里，它是巖溶地貌的地下奇觀(guān)之一。奇風(fēng)洞位于李子箐石林東北5公里處。它由間歇噴風(fēng)洞、虹吸泉和暗河三部分組成。每年8至于11月，會(huì)時(shí)有大風(fēng)從大小數(shù)十厘米的噴風(fēng)洞吹出，安靜的大地頓時(shí)呼呼風(fēng)響，塵土飛揚(yáng)，并伴有隆隆的流水聲。2、3分鐘后，一切復(fù)原，數(shù)分鐘后又再次噴風(fēng)。雨季間隔15至30分鐘噴一次風(fēng)，旱季約隔一小時(shí)。
路南石林是一處有著堅(jiān)硬石灰?guī)r床的區(qū)域。它經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)抬升，斷裂后，部分巖石被水溶解、沖刷而形成。這一大片石林位于中國(guó)云南省昆明市東南約120千米處，面積約5平方千米。
有些巖石確實(shí)酷似樹(shù)木，但其他的則像刀、鳥(niǎo)、獸、蘑菇、廟宇和山、許多巖石都有名稱(chēng)，便如蓮花峰、大疊水瀑布、獅子亭和鳳凰靈儀等。有些則形成為開(kāi)然橋和拱門(mén)。最矮的石柱約有一個(gè)人那么高，最高的達(dá)30米-----相當(dāng)于8層樓的高度。
巖石之間有水池和過(guò)道，有些還有樹(shù)和灌木。附近遍布著紅色、粉紅色和紫色的杜鵑花和山茶花。
每年6月，住在該區(qū)的彝族人都要舉行一次火把節(jié)。在一個(gè)跳舞節(jié)目中，由兩個(gè)男子扮成的一只老虎威脅著采水果的女人，男人們手拿干草叉把它趕走。
2005年12月入選世界地質(zhì)公園的興文石林，位于四川南部宜賓市興文縣城南30公里處，方圓15公里，地上地下均系由石灰?guī)r構(gòu)成，分為石海、石林、溶洞三部分。其喀斯特地形地貌與同屬喀斯特地形的云南石林有所不同。
興文石林，“喀斯特地貌”，千姿百態(tài)，神奇絕世，也許是景觀(guān)本身不能與路南石林、蘆笛巖、七星巖齊名;也許道路、裝飾太差;也許宣傳不夠，故游人知之不多。
全縣石林七處，占地40平方公里，其中一個(gè)鄉(xiāng)即達(dá)14平方公里，被譽(yù)為“石海洞鄉(xiāng)”。拔地而起的石林，有的像巨大的蘑菇;有的像熾熱的火炬;有的像攜手游玩的情侶;有的像竊竊私語(yǔ)的夫妻。組成了一幅美麗的大自然風(fēng)景畫(huà)。
興文縣有大小溶洞一百多個(gè)，尤以“天泉洞”最壯觀(guān)，它一奇、廣、深為特點(diǎn)。洞口大廳，寬60米，高30米，面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一個(gè)足球場(chǎng)，可容萬(wàn)人以上。洞口分五層，是近兩百萬(wàn)年來(lái)地克發(fā)生的五次間歇性抬升，從洞口頂最高處至最地處陰河面相差180米，是洞穴考察和地質(zhì)研究的好去處。洞內(nèi)景觀(guān)萬(wàn)千，妙不可言。
蜀南竹海天泉洞后洞口是一個(gè)巨大的漏斗，上部份是90度的懸崖絕壁，如刀削斧劈。長(zhǎng)徑650米，短徑490米，深208米。是世界上最大的漏斗。
梅里雪山導(dǎo)游詞8
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梅里雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測(cè)而聞名于世，早在30年代美國(guó)學(xué)者就稱(chēng)贊卡瓦格博峰是“世界最美之山”。卡瓦格博峰下，冰斗、冰川連綿，猶如玉龍伸延，冰雪耀眼奪目，是世界稀有的海洋性現(xiàn)代冰川。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來(lái)朝拜，有濃郁的藏族習(xí)俗，是人們登臨探險(xiǎn)的旅游圣地。
梅里雪山是云南最壯觀(guān)的雪山山群，數(shù)百里冗立綿延的雪嶺雪峰，占去德欽縣34。5%的面積。迪慶藏族人民在梅里雪山腳下留下了世世代代的生存痕跡，也將深厚的文化意蘊(yùn)賦予了梅里雪山。梅里雪山不僅有太子十三蜂，還有雪山群所特有的各種雪域奇觀(guān)。卡瓦格博峰下，冰川、冰磧遍布，其中的明永恰冰川可謂最壯觀(guān)的冰川。此冰川從海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地帶，長(zhǎng)達(dá)8公里，寬至500多米，面積有73。5平方公里。此冰川號(hào)稱(chēng)世界上少有的低緯度海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川。麗江葵花寶典里描述，梅里雪山腳下的雨崩村落更是保存完好的原始藏族村落，值得一去。
卡瓦格博峰的南側(cè)，還有從千米懸崖傾瀉而下的雨崩瀑布，在夏季尤為神奇壯觀(guān)。因其為雪水，從雪峰中傾瀉，故而色純氣清；陽(yáng)光照射，水蒸騰若云霧，水霧又將陽(yáng)光映襯為彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他們潛心受其淋灑，求得吉祥之意。雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花異木和各種野生動(dòng)物也是雪域特有的自然之寶。高山湖泊清澄明靜，在各個(gè)雪蜂之間的山澗凹地、林海中星羅棋布，且神秘莫測(cè)，若有人高呼，就有“呼風(fēng)喚雨”的效應(yīng)，故而路過(guò)的人幾乎都斂聲靜氣，不愿觸怒神靈，完好、豐富的森林則是藏民們以佛心護(hù)持而未遭破壞的佛境。
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