景區(qū)導(dǎo)游詞范文（通用5篇）
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的景區(qū)導(dǎo)游詞范文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
景區(qū)導(dǎo)游詞1
清福陵坐落在沈陽(yáng)市東北郊，又稱(chēng)東陵，這里是清朝的奠基者太祖努爾哈赤與孝慈高皇后葉赫納喇氏的陵墓。福陵始建于1629年，竣工于1651年，它背倚天柱山，草木茂盛，在這里既能感受到皇家陵園的氣勢(shì)，又能享受到清幽的自然環(huán)境。
福陵的正門(mén)是正紅門(mén)，進(jìn)入后腳下是磚鋪的甬路，兩旁整齊地排列著華表、駝、馬、獅、虎等石雕，在登完108級(jí)石臺(tái)階（稱(chēng)為108蹬）后，看到的是一座大碑樓，內(nèi)立大清福陵神功圣德碑，上面鐫刻著康熙帝撰寫(xiě)的碑文，主要是歌頌清太祖創(chuàng)業(yè)開(kāi)國(guó)的功德。
碑樓的北面是方城，是福陵的主體建筑。方城為磚筑長(zhǎng)方形城墻，墻上有馬道、垛口，墻城的四隅各有一座角樓，這座方城好似既像一座小型宮殿又像一座小型城堡。隆恩殿是方城的正殿，里面供奉著神牌和祭祀，殿前有焚帛亭，兩側(cè)有東西配殿，殿后有石柱門(mén)、石五供和券門(mén)。
方城的北面就是月牙形的寶城，寶城前壁的正中有一座琉璃照壁。寶城的正中是寶頂，系用三合土筑成，下面的地宮埋葬著清太祖努爾哈赤和孝慈皇后葉赫那拉氏。由于整個(gè)陵墓依山勢(shì)而建，你會(huì)發(fā)現(xiàn)建筑物也隨著坡勢(shì)起伏，顯得更加錯(cuò)落有致、高大雄偉。
景區(qū)導(dǎo)游詞2
福泉山景區(qū)位于東錢(qián)湖的東南山地，瀕象山港于東南，臨東錢(qián)湖于西北，是一個(gè)山體旅游與茶園旅游相結(jié)合的旅游項(xiàng)目。規(guī)劃面積16000畝。景區(qū)內(nèi)山巒起伏，山谷縱橫，溪水潺潺，地形變化豐富，形成不同的山地空間與自然風(fēng)光。山峰多在海拔200—300米，其中望海峰海拔556米，為景區(qū)內(nèi)最高峰。登山頂西可望東錢(qián)湖、寧波城區(qū)，東可觀海上日出。不經(jīng)意間，山上云蒸霧蔚，春秋不辯。有鄉(xiāng)諺說(shuō)：“晴天遍地霧，雨天滿(mǎn)山云”，氣象變化十分豐富。景區(qū)內(nèi)植被茂盛，有松木林、杉木林、竹林、針闊混交林和灌木叢，山頂植被以茶樹(shù)為主，3600余畝茶樹(shù)環(huán)坡而栽，樹(shù)形圓潤(rùn)成垅，依山起伏，形成“茶嶺碧波”景觀，蔚為壯觀。景區(qū)內(nèi)有多處溪流、水庫(kù)、山塘，點(diǎn)綴山林景觀。山頂有碧水一池，稱(chēng)“龍?zhí)丁保杂泄啪Ｄ瓴唤�，稱(chēng)“福泉”。山腳下有六朝古剎大慈寺和全國(guó)重
點(diǎn)文物保護(hù)單位的南宋宰相史彌遠(yuǎn)墓道。
景區(qū)以山嶺茶園林木、山巒氣象變化、山海城景遠(yuǎn)景為主要景觀特色。以登山眺望、山野游覽健身、茶園采摘、山上度假為游賞主題。
景區(qū)導(dǎo)游詞3
二祖庵位于少林寺旅游景點(diǎn)常住院對(duì)面的缽盂峰頂。因庵與其北的初祖庵相對(duì)，故當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“南庵”。
它是少林地區(qū)地勢(shì)最高的一座古建筑。據(jù)舊志載，相傳禪宗二祖慧可立雪斷臂后到缽盂峰頂養(yǎng)傷修煉，后寺僧為紀(jì)念二祖慧可而建此庵。庵創(chuàng)建的年代大致和初祖庵同時(shí)，為北宋后期。
二祖庵坐北向南，長(zhǎng)34米，寬28米。它原是一座完整的'四合院，前有山門(mén)，東西有配殿，北有正殿。山門(mén)內(nèi)供韋馱，亦稱(chēng)韋馱殿；西配殿內(nèi)供緊那羅，亦稱(chēng)緊那羅殿；東配殿內(nèi)供菩薩，亦稱(chēng)菩薩殿。山門(mén)及東西配殿早已毀，僅存正殿。正殿名二祖殿，為硬山式建筑，面闊三間，前檐下有明柱兩根。在庵內(nèi)邊的斷崖上還有“養(yǎng)膀臺(tái)”遺跡。因?yàn)檫@里是二祖慧歌舞“經(jīng)行處”、“覓心臺(tái)”、所以史書(shū)稱(chēng)為“煉魔臺(tái)”。庵內(nèi)現(xiàn)有殿房3間，明、清碑碣數(shù)通，殿前古柏3株，庭院四角有水井4眼，就是有名的“卓錫泉”。庵院周?chē)刑迫f(wàn)歲登封元年（696年）以后的磚塔三座今存殿堂應(yīng)為明嘉靖四十四年重修留下的殿堂。殿內(nèi)供二祖慧可塑像。二祖庵在明嘉靖、萬(wàn)歷、天啟、崇禎及清康熙、道光時(shí)曾修。
1988年，又重修二祖庵大殿，1990年又在原山門(mén)處建門(mén)庭式簡(jiǎn)易門(mén)一座，并重建了圍墻。
景區(qū)導(dǎo)游詞4
曲阜是孔子的故鄉(xiāng)，曲阜的孔廟、孔府、孔林是我國(guó)歷代紀(jì)念孔子的圣地，統(tǒng)稱(chēng)“三孔”�？追蜃由霸诖碎_(kāi)壇授學(xué)，首創(chuàng)儒家文化，而其子孫后代也在此生活繁衍，傳承著孔子的文化思想。1994年，“三孔”被聯(lián)合國(guó)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
曲阜“三孔”中的孔廟、孔府都坐落在市中心，孔林則位于城北�？讖R是國(guó)內(nèi)最大的祭祀孔子的廟宇，它是在孔子的故居上改建而成的，可謂全世界孔廟的始祖；孔府曾是數(shù)百年來(lái)孔子嫡系長(zhǎng)期居住的地方，它的規(guī)模在國(guó)內(nèi)僅次于故宮；孔林則是孔子及其家族后裔的墓地。
孔廟，公元前478年始建，后不斷擴(kuò)建，至今成為一處占地327公頃（1公頃=10^4平方米）的古建筑群，包括三殿、一閣、一壇、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭與五十四門(mén)坊，氣勢(shì)宏偉、巨碑林立，堪稱(chēng)宮殿之城。
孔府，建于宋代，是孔子嫡系子孫居住之地，西與孔廟毗鄰，占地約16公頃，共有九進(jìn)院落，有廳、堂、樓、軒463間，舊稱(chēng)“衍圣公府”。
孔林，亦稱(chēng)“至圣林”，是孔子及其家族的專(zhuān)用墓地，林墻周長(zhǎng)7千米，內(nèi)有古樹(shù)2萬(wàn)多株，是一處古老的人造園林。
景區(qū)導(dǎo)游詞5
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的，就是位于鐘山區(qū)境內(nèi)的小韭菜坪。
您們看到的這個(gè)海拔1900多米的山中干塘，明朝就叫海嘎湖，它的凄美傳說(shuō)就像發(fā)生在昨天。《鐘山彝學(xué)》記載，明朝時(shí)韭菜坪的植被十分好，箐深林密雜草豐茂，大山中霧嵐悠悠，清泉長(zhǎng)流不息，湖水清澈豐盈，魚(yú)兒怡然自得。海嘎湖終年清澈見(jiàn)底，放牧的青年男女經(jīng)常在湖中游泳。這塊土地明清時(shí)屬水西土司的管轄，有一安姓土目在此居住，其大公子與我們腳下的二塘河邊阿箐底一位美麗善良的布依族姑娘相愛(ài)，相約湖邊。但此事被勢(shì)利的安土目發(fā)覺(jué)后，以門(mén)第懸殊為由，活活拆散了這對(duì)年輕人的婚姻。跋山涉水偷會(huì)情郎的姑娘受辱，投湖而亡。鐘情的安公子投湖殉情，被路人搭救后，恨死了這海嘎湖，安埋心儀的姑娘后，他請(qǐng)來(lái)一個(gè)神通廣大的術(shù)士，施法把海嘎湖移到別處，一說(shuō)移到赫章之達(dá)嘎，一說(shuō)搬到鐘山區(qū)的雙嘎鄉(xiāng)變成了天生湖，實(shí)際上這兩地都有一個(gè)美麗的湖泊，楚楚動(dòng)人�，F(xiàn)在，大家都在積極地植樹(shù)造林，綠化韭菜坪，大灣2000多畝的雄鷹林場(chǎng)，早已莽莽蒼蒼，綠遍山野，現(xiàn)在山澗清泉汩汩流出，淡出歷史的海嘎湖，又重現(xiàn)她昔日的風(fēng)采了！