關于上海城隍廟導游詞5篇
作為一名可信賴的導游人員，往往需要進行導游詞編寫工作，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？下面是小編幫大家整理的關于上海城隍廟導游詞5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
關于上海城隍廟導游詞5篇1
上海城隍廟(上海話：老城隍廟，上海話拼音：lhaoshenhhangmhiao，發(fā)音：[l??z??n?ɑ??mi??])，是中國上海著名景點，道教正一道在上海的最主要的道觀。
老城隍廟位于上海老城廂中部，現屬黃浦區(qū)東南部，臨近豫園。明朝永樂年間由原金山神廟改建而成。城隍廟內供奉有三位城隍，分別是霍光、秦裕伯和陳化成。清朝道光年間，老城隍廟達到全盛，占地面積達到約50畝。民國時期，廟宇屢遭火災，民國15年(1926年)重建了大殿。期間，老城隍廟受到沖擊，廟宇被挪作他用。1994年，老城隍廟被修復，重新成為道觀。目前，老城隍廟包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿等殿堂，總面積約一千余平方米。
老城隍廟周邊廟會逐漸發(fā)展成為上海年代最為久遠的商業(yè)區(qū)域，各種小吃餐廳、古玩商鋪和小商品市場鱗次櫛比，有綠波廊、寧波湯團店、松月樓等著名食府，尤以小籠包、梨膏糖、五香豆等食品最為出名。
關于上海城隍廟導游詞5篇2
上海是一座具有獨特的藝術魅力的世界名城，素有“東方巴黎”之美稱。城隍廟就是上海的旅游勝地。
記得有一年，爸爸媽媽帶我去城隍廟去玩，一走進城隍廟，首先映入眼簾的就是桃紅柳綠輕拂著的湖心亭九曲橋，真是夢一般的古色古香，夢一般的波平如鏡，夢一般的水泄不通，只見湖的東南西三個面都是鱗次櫛比的商場，游人如織，真是風景如畫。近看，池水清澈見底。一大群錦鯉魚在荷葉下嬉戲。荷葉亭亭玉立。一群群小鳥、白鴿掠過湖面，在陽光下一閃一閃，顯得格外好看。
其實最令阿拉上海人引以為豪的應該是上海的各色點心。在城隍廟內，匯集了眾多的上海地方小吃，綠波廊的特色點心，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子，松云樓的八寶飯，還有南翔小籠和酒釀圓子,還有梨膏糖、五香豆。最有名的，要數“南翔饅頭店”賣的小籠包了，中午飯時間還沒到，等著吃小籠包的人就排成了隊。我來到城隍廟吃了小籠包，總會對它贊不絕口，然后，情不自禁地說道：“南翔小籠包真是名不虛傳、令人心醉啊!”
每當我想起這風景優(yōu)美的城隍廟，吃上些上海有名的點心，怎能不令我心曠神怡、流連忘返?
關于上海城隍廟導游詞5篇3
上海立縣之前，在鎮(zhèn)西約 6 里處的淡井里，有一座華亭城隍行殿，俗稱淡井廟。建縣后經過一百五十余年，明永樂年間 (1403—1424) 才將方洪北岸原金山神廟加以擴充，改為上海縣城隍廟。相傳，城隍是道家保護城池的.神，同時也庇佑著市民，城隍廟是地方神的祭祀之地，城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏，以期其歿后也能為民“御大災、捍大患”。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠，故今廟內前殿仍由霍光坐鎮(zhèn)，后殿供奉上海城隍神秦裕伯，民間俗稱“一廟二城隍”，國內罕見。
沉香閣位于城隍廟西北面的沉香閣，原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運疏浚淮河打撈沉船時覓得一尊精美觀音佛像，甚為喜歡，又于當夜夢見其母囑托，即派人護送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制，芳香十分濃郁，故名“沉香閣”(據考，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮，在淮河中遇風浪沉沒，已臥伏河底近千年)。明代之后，沉香閣遷址重建，曾改名為“慈云禪寺”，擁有叢林寺院規(guī)模，與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像，但仍形神兼具、儀態(tài)萬方，為佛中珍品，香火終日興盛。閣內現還開設尼眾班，已成為全國最大的比丘尼寺院之一。
關于上海城隍廟導游詞5篇4
上海城隍廟是一個歷史悠久的地方，凡是去上海的人，都會去那里走一走。
城隍廟四周建筑的外觀都是廟宇的形狀，每一個樓閣的飛檐都不相同，有尖尾的，有圓梢的，也有帶刺邊雕飾的。那層層疊疊、交錯上下的飛檐，在灰色天空的襯托下，城隍廟就像飛滿了翹著長長尾巴的燕子。
那里最著名的就是九曲橋了，九曲橋有九個彎。春天來了，站在橋上，可以觀賞湖中歡蹦亂跳的錦鯉和慵懶的烏龜;夏天到了，站在橋上，就可以欣賞美麗高貴的荷花，感覺仿佛身臨仙境;到了秋天，湖面上鋪了一層五彩繽紛的樹葉毯，那些樹葉有綠色的，有黃色的還有紅色的;到了冬天，白雪覆蓋在屋子的瓦片上，而湖面上卻是喜氣洋洋的，原來，在湖面上擺放了四大名著的人物造型。有三國演義的呂布戲貂禪，桃園三結義，紅樓夢的寶黛讀西廂，水滸的眾位好漢們以及西游記的唐僧與他的徒弟們。那些人物一到晚上，就會亮起來，原來這是元宵節(jié)的花燈啊。一年四季的九曲橋都很美麗。
城隍廟除了這些，還有什么特色呢?就是城隍廟里的小店了。那里有許多賣上海特產的店，到上海來玩的中外游客，基本都會買一些紀念品帶回去。還有一部分，是賣手工藝品的店，有賣中國結、臉譜等。我最喜歡的，當然是那些小吃店了。小籠包、生煎包、糖葫蘆，實在是太好吃了，現在想起來，都忍不住咽口水呢!那糖葫蘆，山楂外面裹著一層糖，一口咬下去，糖的甜味和山楂的酸味融合在了一起，那味道真是讓我回味無窮!
據說“沒有到過城隍廟，就等于沒去過大上海!”同學們，你們去上海玩時，可別忘了去城隍廟逛逛啊!
關于上海城隍廟導游詞5篇5
上海市老城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū)，是上海地區(qū)重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間(1403-1424)，距今已有近六百年的歷史。從明代永樂(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍廟的廟基不斷擴大，宮觀建筑不斷增加，最為繁盛時期，總面積達到49.9畝土地，約三萬三千多平方米。
作為上海地區(qū)重要的道教宮觀，上海城隍廟在“”時期，自然也遭受了重大的打擊，神像被毀，廟宇被挪為它用。1994年，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實，上海城隍廟得到恢復，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。20xx年，上海城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還，隨即開始了二期修復工程[2]。現在的上海城隍廟，包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關圣殿、文昌殿九個殿堂，總面積約二千余平方米。
城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍廟。最早的城隍廟見于三國吳赤烏二年(239)建的蕪湖城隍廟。歷史上有唐人張說、李德裕、李陽冰、杜牧等祭祀城隍神的文獻記載。宋代以后，城隍開始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉為城隍神，如蘇州祀戰(zhàn)國時春申君黃歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、楊椒山，杭州祀周新，會稽祀龐王，南寧、桂林祀蘇緘等。后唐末帝清泰元年(934)封城隍為王爵。
明太祖洪武元年(1368)則下旨封開封、臨濠、束和、平滁四城的城隍為王，職位正一品，與人間的太師、太傅、太保“三公”和左、右丞相平級，又封各府、州、縣城隍為公、侯、伯，即府城隍為監(jiān)察司氏城隍威靈公，職位正二品;州城隍為監(jiān)察司氏城隍顯佑侯，職位正三品;縣城隍為監(jiān)察司氏城隍顯佑伯，職位正四品，并且重建各地城隍廟，規(guī)模高廣與當地官署衙門完全一樣，還按級別配制冕旒哀服。明太祖洪武三年(1370)正祀典，詔去封號，只稱“某府或某縣城隍之神，又令各地城隍廟不得雜祀其他之神。據說明太祖朱元璋出生在土地廟里，所以他對土地廟以及土地的“上司”城隍極為崇敬。明孝宗年間(1488—1506)，莆田抗元英雄陳文龍(1232—1277)被封為福州城隍爺，其從叔抗元英雄陳瓚(1232—1277)被封為興化府城隍爺。
城隍廟，九里三;各種買賣在里面;上至綾羅和綢緞，下至牛籠和馬鞭……這是每個老西安人對城隍廟的印象，然而，對于城隍廟的全部歷史，它所歷經的風雨滄桑，卻沒有幾人完整知曉。城隍信仰在我國歷史上源遠流長，流行廣布，西安都城隍廟位于西大街中段，始建于明洪武二十年(1387年)，原址在東門內九曜街，明宣德八年(1432年)移建現址,是當時天下三大城隍廟之一，統(tǒng)轄西北數省城隍，故稱“都城隍廟”。
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