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介紹烏鎮導游詞

時間:2020-12-16 15:24:07 導游詞 我要投稿

介紹烏鎮導游詞(精選14篇)

  作為一名專門為游客提供幫助的導游,常常要寫一份好的導游詞,導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那么導游詞應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的介紹烏鎮導游詞(精選14篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

介紹烏鎮導游詞(精選14篇)

  介紹烏鎮導游詞1

  大家好!我是你們今天的導游,你們可以叫我xxx。今天我們要游玩的地方是位于浙江桐鄉市的烏鎮。

  江南水鄉——烏鎮,它傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉風景;風味獨特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節日。烏鎮還素有“魚米之鄉”、“絲綢之府”之稱。

  游客們!我們現在已經到達烏鎮了。你們是不是感覺到了一種古老的氣息?是的,因為烏鎮這個地方歷史悠久,所以很容易給人帶來古樸的感覺。走,我先帶大家去做烏鎮著名的烏篷船吧!

  烏篷船是烏鎮的一種特有的交通工具。它可以做人,還可以在船上賣蔬菜、水果,一船幾用,話不多說,上船啦!游客們,上了船之后視野是不是更加廣闊了呢?對呀,坐在船上就能很清楚地看見兩岸的優美風景:拱形的石橋,平坦的石板路,河邊洗衣服的勤勞婦女,構成了一幅小溪流水人家的優美畫卷。

  坐完了烏篷船,接下來我們一起去參觀歷史悠久的制布作坊吧!大家現在所看到的這種藍印花布是傳統的鏤空版白漿印花,又稱靛藍花布,距今已有一千三百年歷史。最初以藍草染料印染而成。藍印花布是用豆粉,合成灰漿烤藍,采用全棉全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝制成。大家可以購買一些,帶回去留作紀念。

  游客們,今天的旅程在我的陪伴下過得怎么樣?大家還滿意嗎?請注意哦,在游覽的時候請不要亂丟垃圾,愿你們玩得開心,玩得盡興!

  介紹烏鎮導游詞2

  朋友們,歡迎來到烏鎮。我是你們的導游,你們叫我王導就可以了。請大家跟緊我,注意安全,時刻注意周圍的環境哦!

  烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮,也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在六千年前,烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期,屬于新石器時代的馬家浜文化。一九九一年,烏鎮被評為“省級歷史文化名城”,現已被評為“國際五A級風景區”,是全國二十個黃金周預報景點之一。怎么樣,烏鎮在各種景點的地位夠高的吧?我們作為中國人應該感到自豪!

  大家停一下,現在我們看到的這條小河名為東市河,水深有三米,整條河里的水都是活水,河對岸的古民居里現在還有老百姓居住。所以烏鎮是一個真正活著的水鄉古鎮。

  現在我們走的這座橋叫“逢源雙橋”,是一座非常有特色的石板橋。這座橋上面有一個廊棚,所以這座橋也被稱為廊橋。橋的下面還有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。

  現在我們來到的是財神灣。以前,這兒不叫財神灣,叫作轉船灣。為什么呢?因為烏鎮水系比較特殊,呈“十”字形,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當地居民把這里叫作轉船灣。后來人們在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方,同時為了與其它地方不同,便借前面的財神堂命名為財神灣。

  這就是前面所說的財神堂。在烏鎮都有接五路的習俗,所謂五路就是接五路財神,東西南北各有一位。而這一位財神就是東路財神比干,比干是商朝的一位丞相,因為官正直,比干被人們奉為財神。

  朋友們,歡樂的旅行即將結束,我們相逢是緣,希望以后還能給你們當導游。

  介紹烏鎮導游詞3

各位游客:

  大家早上好,歡迎大家來到烏鎮游玩,我是導游小劉。好了,我們馬上進入烏鎮了,大家排好隊跟緊我。

  大家應該知道烏鎮很出名,既然烏鎮這么出名,想必大家對烏鎮的來歷也一定非常好奇。烏鎮在南宋以前,以現在鎮中的車溪為界分為烏鎮和青鎮兩個鎮。河西的烏鎮屬于湖州府,河東的青鎮屬于湖興府。關于:“烏鎮”這個名字的來歷,還有一段小故事:傳說在唐朝時,漸江刺史李琦想割據稱王。這位吳將軍武藝高強,英勇善戰,打的李琦的軍隊節節敗退。最后烏贊連人帶馬掉進了陷阱里。當場被人射死。烏贊忠君愛國的精神感動了所有百姓。大家為了紀念他,就用它的姓氏來作為鎮名。

  接下來去參觀矛盾故居,書院跟故居只有一墻之隔。矛盾故居在觀前街17號,四開間兩進兩層木桔構樓房,坐北朝南總面積450平方米。故居分東西兩個單元,是矛盾的曾祖父購買的,稱“老屋”。

  好了,剩下的時間就交給你們,可以自己拍拍相,留下美好的記憶吧!

  介紹烏鎮導游詞4

各位游客:

  大家好!

  馬上我們就要來到著名的烏鎮,游玩的時候請注意安全,不要拍照珍貴的文物。

  烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮,烏鎮地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期,烏鎮是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當時稱烏戌。“烏鎮”的稱呼,首次出現是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮,河西為烏鎮,河東為青鎮,解放后,統稱烏鎮。

  大家馬上就要來到逢源雙橋,逢源雙橋對面是高桿船,大家可以觀看雜技表演。再往前走,我們就會來到三白酒坊和宏源泰染坊,三白酒在烏鎮上是小有名氣的。因為三白酒很獨特:喝第一小口,感覺涼涼的;喝第二小口,感覺甜甜的;喝第三小口,感覺酸酸的。然后去東市河南邊的美人靠上坐一坐,覺得自己變美了。這是為什么呢?原來,古代一位和西施一樣漂亮的美女來到了烏鎮,見這兒沒有椅子休息,就修了一段靠椅,并在上面刻上花紋,這就是美人靠。

  大家繼續往后游玩,有什么不知道的事請問我,再見了,游客們!

  介紹烏鎮導游詞5

  烏鎮位于浙江省北部,京杭大運河西側。地當水陸要沖,俗稱兩省(浙江,江蘇)、三府(嘉興,湖州,蘇州)、七縣(烏程,歸安,崇德,桐鄉,秀水,吳江,震澤)交界之地。

  烏鎮原以市河(車溪)為來界,分為烏青二鎮,河西為烏鎮,屬湖州府烏程縣;河東為青鎮,屬嘉興府桐鄉縣。清朝文人施曾錫所作《雙溪竹枝詞》:“苕溪清遠秀溪長,帶水盈盈匯野礦,兩岸一橋相隔住,烏程對過是桐鄉。”正是源當時烏青二鎮地勢的形象寫照。據烏青鎮志記載,春秋時此地為吳疆越界,秦漢為烏程由拳分境,唐咸通年間始正式稱鎮,南宋嘉定年間,以市河為界分為兩鎮,解放zd后,市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣,才統稱烏鎮。

  如今,烏鎮不僅是浙江有名的水鄉集鎮,而且成了國內外研究茅盾著作的專家學者向往的地方。可以預見,不久的將來,烏鎮經過整修建設,將更添秀色。

  介紹烏鎮導游詞6

  正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,人們非常敬畏他,所以地方上都有東岳廟,每年農歷三月二十八日為其誕辰日,會舉行隆重的祭奠和廟會。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。

  現在,在左右配殿內供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五、七月十五烏鎮都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動。

  第三進玉皇閣分兩層。下層供有觀音,其左右兩邊站立的是她的弟—子善財童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高無上的主管,所以地位也最高。兩邊有程長庚研究室創作的壁畫。這兩幅壁畫均高3米,長8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。

  看完修真觀,接下去前往的是夏同善的翰林第。

  夏同善翰林第和皮影戲

  我們烏鎮曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴辰,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當地稱之為肖家廳。肖家廳大門里的門檻很高,中間一節可卸下來,稱為“德檻”。跨過石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

  那么既然是肖家廳又怎么會變成夏同善的翰林第呢?原來肖家廳是夏同善繼母的娘家,夏同善的生母在他五歲時就已過世了,他的父親續娶了烏鎮肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六歲時,因家道中落,其父欲棄儒經商,夏同善隨繼母常住于肖家,他舅舅肖儀斌藏書頗豐,夏同善又酷愛讀書,每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務。肖老太公非旦不責怪,反而認為孺子可教,把他送入塾館請老師教授。由此夏同善學問大進,科舉連連告捷,在二十五歲時考取進士,次年被欽點為翰林,夏同善為報答肖家對他的養育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳。

  在一八七六年時,夏同善會同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當地百姓的稱頌,烏鎮的鄉紳非常敬重他,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第。現在我們就穿過這個假山到隔壁看一下。這個小小的庭院就是肖家花園了,假山、小池、竹子、芭蕉,顯得小巧而雅致,花園北邊的是“轎廳”,又稱“接官廳”,里邊停放的是兩頂轎子,一頂為冬轎,一頂為夏轎。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,里面的一切擺設都是按當年的情形布置的,正廳的墻上高掛著“翰林第”的匾額。這幅題有“高風亮節”的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過正廳后面的天井就是樓廳,樓下安放著夏同善的塑像,當時夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,官拜兵部右侍郎。

  在這個翰林第中還有一間小白菜曾住過的房子,被稱之為“白菜樓”,那么小白菜怎么會住在這里呢?據說,當年“楊葛”冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,究竟是一個怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生麗質,裕親王頓起同情之心,便問她有什么要求,小白菜見裕親王問就說了:她曾在獄中許下一個愿,誰幫她洗清冤情,就服侍誰一輩子。

  裕親王一聽就為難了,因為慈禧已經下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話已出口又很難收回,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,倒也想了個兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮去伺候夏同善的母親夏老夫人三個月的時間,三個月后再進庵堂,以還其心愿。但這段時間必須是不見天日的,悄悄地去悄悄地回。據說這里的后門與長廊就是為了使小白菜“不見天日”而修筑的。

  接下來我們要去看的是一種快失傳的民間藝術:“皮影戲”,也就是古代的動畫片了!

  匯源典當行

  看過了精彩的皮影戲,下面將要前往的是一家老字號的典當行“匯源當鋪”。

  匯源當是烏鎮首富徐東號的第九代徐渙藻所設,它創建于清朝光緒年間(1875—1908年),舊時烏鎮是一個兩省三府七縣交接之地,經濟繁榮,故而典當行也特別多,最多時達十三家,后經時代的變遷,典當行也曾消失了幾十年。現因旅游的開發,使這家古老的典當行又恢復了往年的面貌。現在就讓我們進去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的“當”字,這墻稱之為照墻,它有兩種含義,其一它是一個玄關;其二是因為進入當鋪是一件很沒有面子的事情,害怕被街上認識的人看到,所以設墻擋之,起到了“遮羞”的作用。由此可見當年的商家已經考慮到了顧客的心理。

  當鋪的柜臺特別高,有1.8米,在古代的時候有些當鋪的柜臺比這還要高,可達2.0米呢。那么您可能會奇怪為什么建這么高?其實呢這是為了使當鋪的朝奉先生居高臨下,讓他氣勢凜人面對顧客,可以更好地壓底價格,而且起到了保護的作用,避免打架斗毆。這邊請,我們去里面看一下。

  一進門,我們便看見在西墻邊有一張特別的床,這便是卷當床,它是用來整理一些典當衣服和物品的。在卷當床的兩邊我們看到了兩股麻繩,這麻繩便是用以包扎典當物品的。

  在這邊有一塊特別的木牌,被稱之為望牌,其實就相當于我們現在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個字,這些字是可以移動的,為什么采用十八個字呢?那是因為舊時典當物品最長的時間就是十八個月,每個字代表一個月,物品存放了一個月后對應的字移過一格,移到十八格后,此物未能贖回,店主即可自行處理。

  介紹烏鎮導游詞7

  游客們,現在們走在烏鎮的街道上,大家有沒有覺得有什么不一樣呢,是的,者就是烏鎮街道的特色。那么具體的呢,我們邊走邊說。

  我們走在的這條老街又叫一步街,是西柵的一條主干道。為什么叫一步街呢?

  因為街道的寬度大多比較狹窄,一般在2m——4m之間,甚至更窄,兩側多為二層建筑,底層的店鋪相對的兩家店只有一步之遙,不夸張地說簡直有種打開自家門邁出腳就能跨到對面家里去了,有時兩家店不出門就可以握手或傳遞物品。

  在西柵街區,你看不到一條水泥路,所有的街巷全是用磚石鋪就,行走在那些被歲月磨得發亮的青石板上,你仿佛在與悠久的歷史對話。街兩邊是馬頭墻隔出的一間間店鋪和民房,門大多是木板的,殘缺的雕花和斑駁的油漆讓人感覺時光的無窮魅力。偶爾會看到橫騎在大街上的拱券門;兩兩相對,那是以前大戶人家的墻界標志。

  老街差不多都有幾千米的長度,慢慢地走,漫漫地看,也可耗去半日的光陰。如果折進街中的某條小巷,探詢那深深的民居院落,那是半天也出不來的了。西柵的街長,弄堂也特別多,七拐八彎,猶若迷宮。西大街中段就是一段弄堂比較集中的地方,有醬油弄、蔣家弄、唐家弄、洪昌弄等,走進弄堂,兩邊山墻高聳,將頭頂上的天空遮掩得只剩一條窄窄的線,不時還有橫斜的樹技或人家園中的薔薇探出墻頭,曲折幽深,更添幾番韻味。走得乏了,在街上的茶館里坐坐,那滋味就更有些意思了。

  介紹烏鎮導游詞8

  大家好,歡迎來到浙江烏鎮!我叫小韓,大家叫我“韓導”就可以了。我今天負責向大家烏鎮的具體情況。在開始之前我先宣布幾項注意事項:一是不要在車上抽煙;二是愛護環境;三是時間較緊,一定聽從韓導的安排;四是大家有啥要求一定要向我提出。預祝今天游玩愉快。

  烏鎮地處浙江省桐鄉市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區,為二省三市交界之處,從杭州出發走高速公路一個多小時的車程,乘坐高鐵則只要22分鐘,相當便捷。烏鎮歷史悠久,六千多年前,烏鎮的祖先就繁衍、生息在這里。烏鎮的名人大家數不勝數,自古名人薈萃學子輩出,而這其中近代最著名的恐怕當屬文學巨匠茅盾(原名沈雁冰),他是新中國成立后的第一任文化部長,其小說如《子夜》、《春蠶》、《林家鋪子》等是“五四”以來優秀文學的典范。

  烏鎮具典型江南水鄉特征,完整地保存著原有晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局。以河成街,街橋相連,依河筑屋,水鎮一體,組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建筑因素,體現了中國古典民居“以和為美”的人文思想,以其自然環境和人文環境和諧相處的整體美,呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。一年中最美的季節是春天與秋天。一天中最美的時候是清晨與傍晚。清晨,河道上會漫起薄薄的霧氣,仿佛夢境。傍晚,夕陽西照,游人散盡,一個生活著的烏鎮出現于眼前。

  烏鎮景美人更美,希望通過一天的瀏覽給大家留下美好印象,也希望下次再來。

  介紹烏鎮導游詞9

各位游客:

朋友們大家好,今天我們要游玩的目的地是江南水鄉烏鎮,烏鎮是江南六大水鄉之一,也是江南最美的水鄉,劉若英傾情代言,似水年華等多部影視劇在這里取景拍攝,不過呢,如果在座的有喜歡節奏快、高樓林立、鋼筋混泥土的現代化大都市生活的朋友,那您恐怕就會失望了,為什么呢?因為我們烏鎮的生活節奏是非常慢、非常舒適安逸,并且沒有高樓大廈、有的只是一兩層臨水而建的白墻黑瓦的木質建筑,這里甚至連電梯都沒有,景區里看不到超過三層的建筑,整個烏鎮有的只是一種煙雨朦朧,瀟灑閑逸的情懷,但是,若有朋友覺得大都市的生活太累太喧鬧的話,那烏鎮就是一個絕妙的休憩場所了,在烏鎮可以得到心靈的放松,身體的舒適、所以有好多江浙滬附近的朋友會在周末的時候駕車來烏鎮,走走看看,吃吃糕點,品品美酒美茶,住上個一兩晚,沒事坐坐烏鎮的搖擼船,感受古代人家,日出而作日落而息的生活,沒有夜生活,遠離鬧市,實在是愜意無比。

  烏鎮分為東柵和西柵,我們此次游覽的是東柵,為什么不去西柵呢,因為烏鎮的歷史,人文,情懷都在東柵,西柵只是近些年開發出來的景區,主打的是住宿和夜景游,不過有興趣的朋友也可以去西柵住個一兩晚,看看美麗的河色夜景。說回到東柵,東柵景區其實不大,也就兩條街組成,東大街和西大街,中間則被一條東市河隔開,西大街沿路有一些小商鋪,有買糕點的,手工藝品的等等,有興趣的朋友待會自由活動的時候可以去看一看。我們此次主要要參觀的景點則都在東大街,東大街長1300米,主要景點有百床館、木雕館、茅盾故居、錢幣館、酒作坊、染坊等等,具體的我就不為大家介紹了,待會到了景區我再為大家細致講解。

  那么出來玩,吃喝很要緊,說到這些,就不得不提烏鎮的姑嫂餅,姑嫂餅是烏鎮傳統名點,油而不膩,酥而不散,既香又糯,甜中帶咸,大家一聽這個名字會覺得這個餅一定是姑嫂二人商量一起做出來的,其實不然,反而姑嫂餅是姑嫂二人斗氣的結果,這其中還有一個典故,大家別急,我這就給大家慢慢道來。話說明朝年間,烏鎮有一戶姓張的人家,這家的姑嫂餅做的特別好吃,遠近聞名,但是家里有一個不成文的無規矩,那就是做姑嫂餅的祖傳秘方只傳給兒媳婦,不傳給女兒。古時不是有一句說嫁出去的女兒潑出去的水嘛,認為女兒出嫁了就是別人家的了。這戶人家的嫂子嫁到張家一年多了,每次小姑子看到母親教嫂子做姑嫂餅的時候就特別羨慕嫉妒,覺得自己在這個家里生活了十幾年,而嫂子才在這個家里呆了一年多,母親不教給自己反而教給嫂子,太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂餅的時候,正好下雨了,小姑子就對嫂子說下雨了,快去收衣服吧,嫂子就去收衣服了,而小姑子就趁這個時候抓了一把鹽巴扔進做餅的鍋里。這天客人來訪的時候,吃了嫂子做的姑嫂餅,大贊好吃,說跟以前的味道不一樣,嫂子覺得奇怪,自己就是按祖傳秘方做的,怎么會不一樣呢,于是她就嘗了一口,發現味道確實跟以前不一樣,所以她就百思不得其解,把這個疑惑告訴小姑子,小姑子就說,只要你把做餅秘方告訴我我就把今天的餅為什么這么好吃的秘密告訴你,嫂子拗不過小姑子,就把秘方一五一十的告訴了小姑子,二小姑子也很誠實的告訴嫂子自己是如何使壞,又是如何因禍得福的。自此,由于姑嫂餅是由姑嫂二人共同制成,所以就命名為姑嫂餅了,景區里很多小商店商鋪都有賣的,喜歡的朋友可以嘗嘗,買點帶回去給親朋好友也是很好的禮物。另外,烏鎮也有許多其他好吃的小糕點點心,比如芡實糕、定勝糕、綠豆糕、龍須糖等等。值得一提的是,這些可都是純天然手工制作的噢,大家可別錯過了。

  聊完了吃,就談談喝了,烏鎮的特色酒叫做三白酒,三白,顧名思義,是用白米、白面、白水釀成,米面水用的都是烏鎮地地道道的材料,在烏鎮民間還有一個別名,叫“杜搭酒”,民間有民謠“貓屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走”三白酒醇厚清純、香甜可口,男女老少皆宜飲用,數百年來風靡烏鎮一帶,經久不衰。我們的東大街就有一個景點叫高公生糟坊,專門制作三白酒的,告訴大家,里面的三白酒是可以免費品嘗的噢,不過大家可不要貪杯,別往凳子上一坐,整點小酒小茴香太愜意了,就忘了參觀時間,一坐就是一下午,鬧的咱一團人找你一個了。要我說,如果大家喜歡的話,不妨買點,回家與家人親朋怎么喝都好,都高興,三白酒也不貴,一瓶也就二三十塊錢,很經濟實惠。

  吃喝說完了就得說用了,烏鎮也有自己的特產藍印花布,也叫做石灰拷花布,拷花藍布,也是我國傳統民間工藝品,烏鎮是印花藍布的原產地之一,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花,純粹的手工、環保。走在烏鎮街上,還能夠看到有些民居里就有人在制作這個。我們參觀的宏源泰染坊就是一個印花藍布的展覽場所,里面還有專門的工人師傅現場展示制作印花藍布的流程,景區里也有許多當地人開的小店買自己做的各種印花藍布,種類也繁多,有頭巾、絲巾、披肩、衣服、旗袍等等,很秀麗別致。

  好了,現在我們的車子就快到烏鎮了,有些事情我還是要叮囑下大家,烏鎮里面是還有原住民居住,也有很多巷子,有的地方是當地居民進出用的,墻上也會貼一張“游客止步”的白紙,那我們的各位朋友不要好奇心太強,你讓我止步,我偏要去一探究竟,這個就不必了,待會我會為大家講解一段時間,剩下的時間就是大家的自由活動時間,提醒大家一定要把票保管好,因為烏鎮的每一個景點都是要檢票的,把票掉了可不好辦呢。烏鎮的橋多水多,路也都是石板路,在這里提醒大家,過橋不看景,看景不過橋,一定要注意安全,還要保管好自己的貴重物品。其它具體的一些注意事項,我會在游覽中慢慢告訴大家。好了,現在大家隨我下車去參觀游覽吧。

  介紹烏鎮導游詞10

  烏鎮地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期,烏鎮是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當時稱烏戌。“烏鎮”的稱呼,首次出現是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮,河西為烏鎮,河東為青鎮,解放后,統稱烏鎮。

  關于“烏鎮”一詞的由來,還有一個典故。據說在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強,英勇善戰,打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰,正當烏將軍就地扎營伺機再戰時,李琦卻于當日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應戰,最后連人帶馬跌入李琦設下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現,讓老百姓十分欽佩。大家為了紀念他,就把鎮名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮”。

  烏鎮二期的西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔,占地三平方公里,由12個碧水環繞的島嶼和72座形態各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進入景區。相對一期東柵景區而言,二期的保護和開發更加完善徹底,人和環境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區東西的西柵老街長1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個景區內保存有精美的明清建筑25萬平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務活動的最佳旅游目的地。

  整個工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規模相當龐大。這里除了制作藍印花布外,還有獨特的彩烤工藝流程,而且當時的彩烤色彩也十分豐富,都是從當地的草木原料中提取出來的,像茶葉啊,桑樹皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹皮可以染成淺褚色,因此,這個染坊在當地被叫做草木本色坊。

  中國是醬油生產起源最早的國家,距今已經有兩千多年的歷史了,而敘昌醬園是烏鎮有歷史記載以來最早的醬園,它是鎮人陶敘昌于清咸豐九年創立的。

  醬園前店后坊,自產自銷,現在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光。或許大家要問,為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因為要防灰防蚊蟲,另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發酵。曬的時間大概要3—4個月,直到變成黑褐色為止。

  這里是陶家的一個會客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發酵,發酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時間是最久的。以前江南一帶的人家幾乎都是自己做醬的。

  亦昌冶坊也是前店后坊的性質,大家現在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟帶著一身熟練的冶煉技術來到烏鎮開了個小作坊,當時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,發展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時候做出來的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現了他家的經濟實力。旁邊墻上的照片有關于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據資料仿制的,并不是真品。

  介紹烏鎮導游詞11

  大家好!

  桐鄉烏鎮是聞名江南的歷史文化名鎮。據《烏青鎮志》記載,唐咸通年間始正式稱鎮,據今已有一千多年歷史。偉大的革命文學家茅盾就誕生在這里。 烏鎮位于杭嘉湖平原北部,京杭大運河西側,地當水陸要沖,古處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德 、桐鄉、秀水、吳江、震澤)交界之地。

  古人稱它為姑蘇留都之前戶,嘉湖浙甸之后屏。 烏鎮原以車溪(今市河)為界,分烏青二鎮,河西為烏鎮屬湖州府烏程縣,河東為青鎮屬嘉興府桐鄉縣。直到1959年,市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣,才統稱烏鎮。烏鎮名稱從何而來?據傳,古代有一姓烏的將軍,為討伐叛臣力戰死于車溪河畔,后葬于此。

  人們為紀念這為烏將軍,就將這里取名烏鎮。當然,這只是傳說。但烏鎮的歷史確實比較古老,據考證,烏鎮東柵譚家灣(新春村),為新石器時代遺址,屬馬家浜文化,距今已有6千多年歷史。

  烏鎮素以水鄉集鎮著稱。全鎮市區河道如網,水街相依。縱橫的溪塘,穿街傍市。溪上眾橋飛跨,塘畔綠樹成蔭;河中舟楫不絕,市上笑語陣陣,這一切給水鄉烏鎮增添了詩情畫意。 烏鎮歷史文化悠久,名勝古跡甚多,市河西岸的唐代銀杏,相傳為埋葬烏將軍時所樹,自唐迄今,歷時已有一千佘年。十景塘邊的昭明太子讀書處,為梁朝遺跡。

  市河東觀前街上的修真觀戲臺,始建于乾隆十四年(1749),是浙北水鄉集鎮保存下來僅有的古戲臺。烏鎮自南宋以來,名園巨宅代有所建,如今鎮上還留下不少有清末民初建筑風格的古老民居。其中西柵的朱家樓別具一格。此樓建于民國元年(1912),青磚灰瓦,雕門畫窗。樓上樓下全部方磚鋪地,形成上下兩座廳堂,人稱“廳上廳”。鎮西的兩座古石橋,也是遐邇聞名。這兩座石拱橋,均建于明代,兩橋成直角相連,任你站立哪一座橋邊,均可透過橋洞看到另一座橋,故有“橋里橋”之美稱。

  烏鎮不僅攬古老之勝,水鄉之美,還由于它的名字跟文學巨匠茅盾聯系在一起,固而更 添生色。如今,它已成為浙北著名的旅游之地。

  浙江烏鎮導游詞四 烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮,也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮的.先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期,屬于新石器時代的馬家浜文化。

  唐時,烏鎮就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼。烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開始。烏鎮的建鎮史有1200多年了,京杭運河穿鎮而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣,河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣,至直1950年烏青兩鎮才正式合并,統稱為烏鎮,屬桐鄉縣,隸嘉興,到今天。

  介紹烏鎮導游詞12

  江南百床館,是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,位于烏鎮東大街210號,當地人又稱趙家廳,面積約1200多平方米,內收數十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無不具備,從一床一室到一床多室(床內備有化妝間、衛生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華,也有普通百姓的儉樸,此展覽是中國床文化的集大成者。

  館內展示了:清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等,數十張明、清及近代的古床精品。

  這些床雕工精美、風格獨特、裝飾華麗、豪華氣派,無一不是江南古床中的精品。它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝和豐富的藝術創造力。

  明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構造形式,造型簡潔、樸素,比例均衡,并強調家具形體的線條形象,體現了明快的藝術風格,同時充分利用硬木的色澤和紋理特點,不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;

  清拔步千工床等床,這批床材質優良,工藝復雜,制作精良,是木雕床中的精品,其中清·拔步千工床被譽為“鎮館之床”,用料為黃楊木,長217公分,深366公分, 高292公分,前后共有三疊,此床歷時3年方才雕成,用工千余,故有其名。

  這些雕工精美、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接,它們有的雕工精湛、風格獨特,有的裝飾華麗、豪華氣派,無一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感嘆中國文化的博大精深。同時它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝,對藝術的感悟及對結構造型的豐富想象力。

  看百床館,并不在于窮究其到底能收容下多少數量,而在于細細品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內涵。或求平安、或求多嗣。

  當床也能被如此雕琢的時候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國人的心境。

  介紹烏鎮導游詞13

  唐時,烏鎮就附屬姑蘇府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次呈現“烏鎮”的稱說。烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開端。烏鎮的建鎮史有1200多年了,京杭運河穿鎮而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣,河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣,至直1950年鐵青兩鎮才正式合并,統稱為烏鎮,屬桐鄉縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮景區是20xx年1月1日正式開放的,雖然開發較晚,但起步較高,保留得異常完全,全部開發進程保持了“以舊修舊、整舊如故”的準則。現在景區里面仍然有老百姓居住,并不因為旅游開發而把他們全體搬走,他們本來怎么生活現在簡直依然怎么生涯,烏鎮也因此怡然自得原汁原味,是生活著的古鎮!

  現在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的,所以烏鎮是一個真正的活著的水鄉古鎮。

  在這邊不遠處可以看到一座十分有特點的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞聯合起來就是說四面楚歌的意思了,還能夠看到在這座橋上面有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相稱于一座水城門的作用。

  過橋當前,首先來到的是財神灣,本來這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮的水系比擬特別,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方,同時為了差別于其它的地方的轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。

  回過火可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的范圍固然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創立的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四處約有300多只藥材柜。

  看完藥店接著往前走,接下來看到的就是方才所說的財神堂了,在烏鎮從來都有接五路的風俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正派,對君王忠心不二,直到后來本人的心都掏給了商紂王,當時庶民為此很敬佩比干,特殊是一些商人,他們以為做生意就應當披肝瀝膽,象比干一樣,所以比干奉為財神。

  當初咱們所走的這條街叫東大巷,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還寓居著350多戶人家有將近1000的人口。望從前無比整潔清潔,由于開發時把所有的三線兩管全都下地了,現在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因而游覽的開發也改良了必定的棲身環境。

  介紹烏鎮導游詞14

  大家好,我是你們今天的導游。我姓X,你們可以叫我X導,祝我們今天的旅程愉快。

  烏鎮是個美麗的地方,烏鎮的小河,河水清澈見底。河上有許許多多的船,叫烏篷船。這種船很大,一船就能乘十多個人,大家可以上去玩玩。注意,小心一點,別掉到河里。烏鎮的每條小路旁邊都有烏鎮特有的小吃,大家可以去買點嘗嘗。注意,這條小路很窄,大家別擁擠!你們別看這條小路很窄,里面啊,還有一個傳說呢:很久以前,這條路本來很寬的,但,發生了一件這樣的事情,在這里住著一位大漢和他的妻子,本來很幸福的。可有一天,大漢的妻子為大漢做了一件衣服,大漢不穿,就吵起了架。大漢一生氣,就把這條路想方設法的變小了,大漢的妻子就和他分手了。多么可惜的一個家庭呀。

  下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點,等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了,烏鎮是大文學家茅盾的故鄉,那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉建筑的共性,我們既然到了烏鎮就得看它最有特色的東西。烏鎮的建筑特色都集中在鎮頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀一定不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解,我會大在進去的時候在門口把景點的門票發跟各位。參觀完第一景點以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:“十里不同音,百里不同俗”。我們南京離烏鎮估計有個5百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮在民俗方面正好給我們提供了一個觀賞的平臺。鎮里設有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。

  各位朋友,接下來,讓我們走進烏鎮的大圖畫吧!這些圖畫,可都是人們一代一代的雕刻下來的,現在,就傳到了我們這一代,我們一定要好好愛護這些圖畫啊!

  各位朋友,站在烏鎮的盡頭,日出也是十分有特色的。早晨,太陽露出了娃娃臉,十分調皮可愛,慢慢地,慢慢地,太陽越長越大,終于長成了一個成年女性。

  各位朋友,今天我們的旅程結束了。祝大家玩得開心,希望下一次還能當你們的導游。

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