岳廟導(dǎo)游詞精選
岳廟導(dǎo)游詞精選
篇一：岳廟導(dǎo)游詞
位于棲霞嶺南麓，初建于南宋嘉定十四年（1221年），原稱忠烈廟，經(jīng)歷了元、明、清、民國(guó)時(shí)興時(shí)廢，代代相傳一直何存到現(xiàn)在。1978年重新整修，使岳廟更加莊嚴(yán)肅穆。
岳廟是歷代紀(jì)念民族英雄岳飛的場(chǎng)所。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng)，但被秦檜、張俊等人以“莫須有”罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫(xiě)下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。岳飛遇害后，獄卒隗順冒著生命危險(xiǎn)，背負(fù)岳飛遺體，越過(guò)城墻，草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價(jià)懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。
游人進(jìn)岳廟參觀，頭門(mén)是一座二層重檐建筑，巍峨莊嚴(yán)，繼而是一個(gè)天井院落，中間是一條青石鋪成的甬道，兩旁古木參天。正殿重檐中間懸著一塊“心昭天日”橫匾，是葉劍英的手筆。大殿正中是彩色岳飛塑象，身著紫色蟒袍，臂露金甲，顯示了武將的英雄氣概。岳飛生前是無(wú)資格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身著蟒袍。殿兩面壁上是明代莆人洪珠寫(xiě)的“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。座像上面懸著一塊“還我河山”的橫匾，是岳飛手跡，左右兩邊各懸一塊“碧血丹心”與“浩氣長(zhǎng)存”橫匾，是佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初和已故西泠印社社長(zhǎng)沙孟海寫(xiě)的，正殿后面兩旁是岳母刺字等巨幅壁畫(huà)，展示了岳飛保衛(wèi)國(guó)家的英雄業(yè)跡。
正殿西面有一組庭園，入口處有精忠柏亭，內(nèi)有枯柏8段，傳說(shuō)這棵柏樹(shù)原在大理寺風(fēng)波亭邊上，岳飛遇害后樹(shù)就枯死了，后來(lái)就移放在岳墳邊上，稱為精忠柏。現(xiàn)經(jīng)鑒定，此枯柏并非南宋古柏，而是屬于松柏科的植物化石，其歷史有一億二千萬(wàn)年以上了。 入庭園，南北各有一條碑廊，北面碑廊陳列的是岳飛的詩(shī)詞、奏札等手跡，南面是歷代修廟的記錄以及歷代名人憑吊岳飛的詩(shī)詞。庭園中間有一石橋名精忠橋；過(guò)精忠橋便是墓闕，造型古樸，是1978年重修時(shí)按南宋的建筑風(fēng)格造的。墓闕邊上有一口井名忠泉。進(jìn)墓闕重門(mén)就是岳飛墓園，墓道兩側(cè)有石馬石虎石羊各一對(duì)，石俑三對(duì)正中便是岳飛墓，墓碑上刻著“宋岳鄂王墓”，左邊是岳云墓，墓碑上刻著“宋繼忠侯岳云墓”，兩墓保持宋代的式樣。墓前一對(duì)望柱上刻有一副對(duì)聯(lián)：“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真”。墓闕后面兩側(cè)跪著今4個(gè)鑄鐵像，供人唾罵，遺臭萬(wàn)年。墓闕后重門(mén)旁有對(duì)聯(lián)一副：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄奸臣”。墓園一側(cè)，另有一組庭園，現(xiàn)已成岳飛紀(jì)念館，供游人瞻仰。
篇二：岳廟導(dǎo)游詞
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方就是是岳王廟，大家看到的這座重檐歇山頂建筑就是岳廟的門(mén)樓，我們現(xiàn)在來(lái)看下石柱上兩邊的楹聯(lián)“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這是原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍題寫(xiě)得，出自于岳飛得《滿江紅》。說(shuō)得是岳飛再當(dāng)時(shí)二十二、三歲得時(shí)候已經(jīng)獲得了節(jié)度使的榮譽(yù)，和少保得官位，但是他卻把這些看視塵與土，因?yàn)檫@些與自己平時(shí)堅(jiān)定執(zhí)著的要收復(fù)失地、報(bào)仇雪恨的壯志所比，卻是極為渺小的，后面的一句是寫(xiě)的他風(fēng)塵仆仆的征戰(zhàn)疆場(chǎng)的情景。在國(guó)內(nèi)有三處的岳王廟，一個(gè)就是在他的故鄉(xiāng)河南省湯陰縣，另外一個(gè)是在臺(tái)灣的宜蘭縣，還有一個(gè)就是我們現(xiàn)在來(lái)到的杭州，這個(gè)地方也是我們最值得游覽的，雖然岳飛是出生在河南省湯陰縣，但是她的后半生卻是在杭州度過(guò)的，況且這兒又是岳飛遺骨的真正埋葬處。現(xiàn)在就讓我們進(jìn)去一睹岳飛當(dāng)年的英雄氣概吧……
岳王廟始建于南宋嘉定十四年（1221年），原為“智取觀音院”，現(xiàn)在的岳王廟是清朝康熙五十四年（1715年）重建的。大家看到掛在忠烈祠重檐間的“心昭天日”橫匾，說(shuō)的`是當(dāng)年大理寺主審官何鑄等人嚴(yán)刑拷打岳飛，逼他在已經(jīng)擬好的假供上畫(huà)押，岳飛裂裳袒背，背上的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，深入肌膚，滿腔悲憤，連書(shū)寫(xiě)到“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字，連何鑄等人也大為感動(dòng)，這位偉大的民族英雄的精忠報(bào)國(guó)之心，可昭天日，萬(wàn)古不朽，葉劍英元帥為此故親自改寫(xiě)這塊橫匾。
我們現(xiàn)在看到的是岳飛的座像，高4.54米，大家看岳飛頭戴紅纓帥盔，身穿紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，右手握拳，右手按劍，態(tài)度嚴(yán)正，英氣勃勃，令人肅然起敬。在座像的上端懸掛著岳飛手寫(xiě)的橫匾“還我河山”四字，這是岳飛畢生為之奮斗的目標(biāo)，不禁讓人想起當(dāng)年岳飛和他的岳家軍高吟《滿江紅》的英雄氣概。岳飛的故事，幾乎是家喻戶曉的，讓我在稍微的介紹下，北宋崇寧二年（1103年），岳飛生在河南省湯陰縣的一個(gè)農(nóng)家，相傳，在他出生的時(shí)候，剛好有只大鳥(niǎo)從屋頂上飛鳴而過(guò)，因而取名為飛，字鵬舉。他從小在母親的教導(dǎo)下，時(shí)時(shí)不忘盡忠報(bào)國(guó)，在老師周侗的指導(dǎo)下，武藝日漸精通，從軍后，因作戰(zhàn)英勇，常常出奇制勝，在長(zhǎng)期的抗金戰(zhàn)斗中，建立了一支紀(jì)律嚴(yán)明的抗金隊(duì)伍？？岳家軍。最后因?yàn)榕c宋高宗、秦檜等人的政策不能相容，被秦檜以“莫須有”的罪名殺害，年僅39歲。他的長(zhǎng)子岳云、部將張憲同一天被害于眾安橋，家屬全部流放到嶺南。
“勤奮學(xué)習(xí) ”說(shuō)的是岳飛自由好學(xué)，喜歡讀《孫子兵法》等書(shū)，愛(ài)聽(tīng)歷史眾的英雄人物的故事，況且身體強(qiáng)健，小的時(shí)候就能拉開(kāi)150多公斤的強(qiáng)弓，開(kāi)始向陳廣學(xué)習(xí)武藝，后來(lái)又跟周侗學(xué)射箭，練就了奮勇殺敵的本領(lǐng)；
“岳母刺字”講的是岳飛早年喪夫，全部都是由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，在靖康之變，金兵入侵，微欽二帝被俘虜?shù)臅r(shí)候，岳母送他去參軍，臨別簽，微了讓岳飛牢記愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民，在岳飛身上刺下了“盡忠報(bào)國(guó)”四字；
“收復(fù)健康”說(shuō)的是在建炎三年（1129年）冬天，金兵大舉南侵，岳飛率領(lǐng)部隊(duì)移注到宜興，第二春天，岳飛從宜興出擊迎戰(zhàn)，連戰(zhàn)連勝，斬?cái)硵?shù)千，一舉收復(fù)健康（現(xiàn)在的南京）；
“聯(lián)結(jié)河朔”朔的是岳飛善于團(tuán)結(jié)抗金力量，紹興二年（1132年），制定了聯(lián)結(jié)河朔忠義民兵共同抗金的方針，各路民兵向后投靠，成了岳家軍的骨干和主體，在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮了重要的作用。
“還我河山”朔的是，紹興三年（1133年），岳飛仁江南西陸的制置使，從臨安返回江州（現(xiàn)在的江西九江）的途中，登高遠(yuǎn)眺，北望故土，無(wú)限感慨的寫(xiě)下了“還我河山”四字，抒發(fā)了驅(qū)逐金兵，收復(fù)失地的壯志；
“郾城大捷”說(shuō)的是紹興十年（1140年）七月，金兀術(shù)調(diào)集精兵，向郾城誅死進(jìn)攻，岳飛出城迎戰(zhàn)，金軍將士手持刀斧，沖入敵人的陣地，上斬?cái)呈祝驴绸R足，金兵大敗，狼狽逃跑，岳家軍乘勝追擊，先鋒部隊(duì)直達(dá)朱仙鎮(zhèn)，岳家軍凱旋而歸，老百姓們敲鑼打鼓的歡慶祝捷；
“被迫班師”說(shuō)的是紹興十年（1140年）。岳飛北伐取得了重大的勝利，高宗趙構(gòu)茍安乞和，與秦檜一起策劃，一天內(nèi)連續(xù)下了12道金牌，岳飛扼腕而泣，仰首悲嘆到“十年之功，毀于一旦”，被迫班師，途中，中原父老遮道大哭，訴苦攔師；
“風(fēng)波冤獄”說(shuō)的是，高宗、秦檜在加緊乞和的同時(shí)，陰謀的陷害岳飛，他們收買(mǎi)叛徒，制造“謀反”證據(jù)，以“莫須有”之罪，誣陷岳飛下雨，紹興十一年（1142年）一月二十七日，岳飛被害于臨安大理寺獄中的風(fēng)波亭，釀成了千古奇冤；
現(xiàn)在我們看到的是“精忠柏亭”，這個(gè)看上去只有半個(gè)的亭子，民間有寓意為南宋只有半壁江山的說(shuō)法，亭內(nèi)陳列的八段柏樹(shù)的化石，據(jù)傳說(shuō)是伸展在風(fēng)波亭畔的一株大柏樹(shù)，()岳飛在風(fēng)波亭被害后，這株柏樹(shù)也跟著枯萎了，變?yōu)榛呀?jīng)600多年了，后人把這些化石收集起來(lái)，建亭陳列，讓它永遠(yuǎn)陪著岳飛的忠魂，其實(shí)，這幾段的化石并不是南宋的古柏樹(shù)，是一種松柏科植物的化石，其實(shí)年齡要比南宋古柏大得多了，大概有1.2億年以上吧，古深?lèi)簩W(xué)上稱為“硅化石”；
細(xì)心得朋友還是會(huì)發(fā)現(xiàn)，柏樹(shù)化石都是沒(méi)有樹(shù)皮得，顯得十分得光滑。這里還留有一段傳說(shuō)呢？傳說(shuō)當(dāng)年太平天國(guó)反抗腐敗得清朝，攻入杭州后，不少士兵突然生起病來(lái)了，由于請(qǐng)醫(yī)無(wú)效，很快得傳染到了全軍，忠王李秀成十分著急，但是又苦思無(wú)計(jì)，不覺(jué)伏案昏昏睡去，在朦朧忠，一陣陰風(fēng)過(guò)后，只見(jiàn)前面站著一位頭戴金盔、身穿白袍得威武將軍，只說(shuō)了“若要兵將省痊愈，請(qǐng)上風(fēng)波取樹(shù)皮”得兩句話，用力一推，李秀成驚醒過(guò)來(lái)，就立即派人往風(fēng)波亭取來(lái)樹(shù)皮熬藥，將士們喝了以后果然藥到病除。不久，清軍也得了同樣得病，他們爭(zhēng)先恐后得取來(lái)了樹(shù)皮熬藥，結(jié)果當(dāng)然是越喝病越重了，所以，老百姓們都說(shuō)：“是岳老爺又顯靈了”這些都反映了人們對(duì)岳飛得仰慕之心和懷念之情。
現(xiàn)在我們看到的這座墓是1979年按南宋風(fēng)格設(shè)計(jì)的，墓碑上寫(xiě)著“宋岳鄂王墓”五字，鄂王是宋寧宗于嘉泰四年（1204年）岳飛被害63年后追封的，左側(cè)是岳云的墓，墓碑上寫(xiě)著“宋繼中侯岳云墓”七字。“繼中侯”是宋寧宗在嘉定四年（1211年）追封的，恰逢岳云被害70周年。在墓道兩旁陳列的是三對(duì)明代的石刻翁仲和兩組犧牲（馬、羊、虎），這個(gè)是源于《周禮》的書(shū)忠說(shuō)到要驅(qū)趕一種名叫“方良”的動(dòng)物，唯有種柏樹(shù)和塑老虎才能達(dá)到目的。到了秦代的時(shí)候，因有一位將軍叫阮翁仲的，打仗所向無(wú)敵，人們?yōu)榻柚挠旅陀靡允匦l(wèi)墓地，所以墓地才有石翁仲和犧牲；其實(shí)，從封建等級(jí)的制度 來(lái)看，宋代有過(guò)規(guī)定，三品以上的官員墳前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一對(duì)。現(xiàn)在的石望柱是現(xiàn)在重修的，上面刻有古人的明聯(lián)“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真”，是由注明的書(shū)法家沙孟海先生重寫(xiě)的。
現(xiàn)在我們看到兩側(cè)鐵欄柵內(nèi)的鑄鐵像就是當(dāng)時(shí)謀害岳飛的主兇，在這四*人中，秦檜是宋高宗的宰相，謀害岳飛的主兇，王氏是秦檜的妻子，傳說(shuō)在秦檜苦于找不到證據(jù)，不敢貿(mào)然下毒手的時(shí)候，惡毒的王氏想出了“莫須有”的罪名，并說(shuō)到“縛虎容易縱虎難”促使秦檜最終下決心殺害岳飛。萬(wàn)俟？是南宋的主持，他秉承秦檜意圖，嚴(yán)刑逼供，編造假供詞等手段，制造了千古奇冤。而張俊雖然是南宋降臨，出于私人的利益，為了誣陷岳飛，故意誘使岳飛部將作偽證，終于使岳飛深陷囹圄，這四個(gè)*臣的滔天罪行，遭到了歷代人民的唾棄，被釘在歷史的恥辱柱上，長(zhǎng)跪在民族英雄岳飛的墓前，真是遺臭萬(wàn)年了，就像墓闕門(mén)上寫(xiě)的那樣“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”這副楹聯(lián)出自于陸維釗先生手筆的，道出了百姓們愛(ài)恨分明的心聲。兵馬俑的導(dǎo)游詞劉公島導(dǎo)游詞
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