廣州珠江夜游導游詞

時間：2021-03-25 09:58:38 導游詞我要投稿

廣州珠江夜游導游詞

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　　西京古道景區位于乳源縣大橋鎮，.距韶關市區70公里，開鑿于公元25年桂陽郡(轄現韶關、清遠、郴州等地)太守衛颯，從現英德市浛洸鎮，過乳源古母水、洛陽等地，直達湘江邊，是最早溝通珠江、長江流域的陸路。珠江文化的始祖舜帝、哲圣惠能、詩圣張九齡等古圣先賢都曾跋涉這古道的丘岡山地，留下了鏗鏘足音，千秋風雨、春華秋實，珠江文化從此發祥、走向世界。

　　從舜帝南巡、秦始皇派五十萬大軍戍五嶺、趙陀率兵鎮嶺南，到漢代兩位伏波將軍(路博德、馬援)平定南方、趙子龍岳飛兵出南嶺，西京古道走出了多少英雄豪杰;從虞翻、葛洪、惠能、張九齡、韓愈、劉禹錫、文偃，到王安石、米芾、楊萬里、周敦頤、澹歸，西京古道迎來了多少哲圣詩人;這里曾“一騎紅塵妃子笑”，向趙飛燕、王昭君、貂蟬、楊玉環等進獻過龍眼荔枝;這里曾風耕雨耨，滋生繁衍出燦爛的古道文化;這里有原汁原味的“長亭外，古道邊，荒草碧連天”，遠芳侵古道，晴翠接荒亭的古道風韻;可“撥云尋古道，倚石聽流泉”;可學曹植“欲歸忘古道，顧望但懷愁”，在“青松來風吹古道”、“秋風古道野花開”中，看“古道少人行，秋風動禾黍”，直至西京古道音塵絕、“空林有雪相待，古道無人獨還”。

　　“古道曾無杜宇愁”，西京古道是二千年前的“高速公路”，是連接嶺南文化與中原文化的紐帶，在中國歷史起著至關重要的作用。西京是指東漢、隋唐時期政治經濟文化中心長安、現西安市。西京古道也就是古代去京都的官道。

　　“古道無來轍，風吹古道邊”;漢武帝平定南越后，下令從廣東移來荔枝百株，并專在長安城外修建一座富麗堂皇的扶荔宮培植之;因水土不服，竟無一生長;武帝大怒，誅殺數十名守吏;于是嶺南每年進貢龍眼、荔枝。曾因粵道難，改閩海道上貢;然而海道亦難，海上風高浪急，經常發生翻船事故。東漢建武元年(公元25年)，為滿足政治經濟文化發展需要，朝廷開鑿西京古道，“列亭傳，置郵驛”，全長160多公里，終點是湖南臨武縣，其中乳源縣境內為90多公里。古道是廣東省文物保護單位。

　　現在，“華燈斑斕古道寬”，現代人的古道之旅，可能無法想象秦漢古道的艱辛，在那二千年前的南嶺大地，原始森林遮天蔽日，犀牛野象出沒，沿途“層山疊峰，若登梯然”，古道地勢高低懸殊，“十里不同天”，氣候截然不同;而翻山越嶺，在這“廣東屋脊”上，工程的巨大與艱險，可想而知。之后，向朝廷貢荔枝等鮮果的驛馬，晝夜不停地從這條古道北上傳送，朝廷政令等亦沿這條古道下達;因路途遙遠、多崎嶇險阻，常有惡蟲猛獸出沒，許多人馬或因過度疲勞致病、或遇毒蟲獸害身亡。李白曾因此有感而發，寫下了《灞陵行送別》：“古道連綿走西京，紫闕落日浮云生;正當今夕斷腸處，黃鸝愁絕不忍聽”。東漢永元十五年(公元103年)，臨武縣令冒死上奏，求朝廷免除嶺南龍眼、荔枝等鮮果朝貢，諫明“此二物升殿，未必延年益壽”，獲朝廷恩準后，西京古道作為南北交往商道更顯突出。故于唐明清三代，均有重修記載。至今在乳源縣境內，原路保持比較完整，尚存古石涼亭、古石塊路、古石拱橋、古碑刻、古民居、古書院、古圩場;“此地長亭古道”，在古代溝通了南北海陸絲綢之路文化，成了人流物流、信息傳遞的主干道。因韶關處于南北交匯樞紐位置，古道文化特別豐富。韶關三大古道(西京、烏逕、梅嶺)，都溝通了長江與珠江水系，把外省的絲綢、陶瓷、茶葉等源源不斷運抵廣東，通過海上絲綢之路銷往海外;同時，舶來品亦經此銷往內地，使中外文化(宗教、哲學、科學、文學藝術等)經此匯集交流，具有重要的歷史作用和文化遺產價值。

　　雖然櫛風沐雨的西京古道，已被京珠高速公路所取代，劉禹錫筆下的“人稀鳥獸駭，地遠草木豪”景象已不復見，但這條由秦始皇數十萬軍隊用他們的腳板、在荊刺野草中踏出來的古道，這條由東漢太守鑿山開道固定下來的路線，承載了千秋風雨，便利了一代又一代人。它是一條官道，又是一條驛道，更是一條商道。古道上最龐大的隊伍，莫過于挑鹽的腳夫�！盎淃}遍湖南，肩挑販夫益至數十萬人。皆越山嶺避榷梲”。“一往還，利一倍，非貧苦壯丁，不能為也”。數十萬挑鹽腳夫在青石板上邁著艱難的步履風雨兼程，成了古道在粵漢(今京廣)鐵路開通前特有的風景;其辛苦，是我們所無法體驗的。古道涼亭上，還專題有對挑夫祝福的聯語：“挑負宜息肩，何妨濡滯停步腳;來往當思路，切莫蹉跎誤前程”。

　　“何處是歸程，長亭接短亭”，讓我們在蒼茫的幽幽古道上，尋找每塊青石板用時間打磨光滑的歷史、每座古亭講述的鮮活故事，尋找千百年來被遺忘和丟棄的珍寶。猴子嶺是我們主要游覽的古道，當地人稱作猴子額;就是說這段路的地形山勢像猴子的額頭、突兀險峻。猴子嶺古道遺存2.5公里，完全用石塊、條石砌成，寬一米多，兩邊是荒草，如蛇一般盤旋在崇山峻嶺之中。拾級而上，是走在鄉間小路的感覺，有些石板有明顯的踩踏凹印，而且磨損很深，那是馬蹄印。西京古道在梯云嶺，亦完好保存有2.5公里。朱德元帥的`祖輩和成千上萬的韶關客家人就是經過西京古道遷往四川的;所以，古道尤盛客家山歌;跨在古道上的涼亭，成了唱山歌的好地方。涼亭墻壁用大石砌成，使行人“風雨驟來有所避，炎熱汗下可納涼”。涼亭還為古道過客供水施茶，心韓亭尚存“施茶”碑�！笆a清古道倚斜陽”，現今還保存完好的涼亭有：臘嶺下的“小梅關”亭、梯云嶺亭、大橋的象兌亭、烏鶉嶺的觀止亭、猴子嶺的心韓亭、爛泥坳的樂善亭、紅云的仰止亭、三元圩的壽德亭、紅云核桃山的納涼避雨亭等。保存完好的古橋梁有：大富橋和通濟橋。古道文化的見證還有：石溪書院、步蟬書院、觀瀾書院等，見證了“風檐展書讀，古道照顏色”，“琴瑟和諧成古道”的和諧文化。

　　西京古道還有“藍關亭”和韓文公的傳說：藍關亭，位于大橋紅云村北約三公里，地名叫“天頂殼”的山坳中間。該亭南北走向，內空進深7.8米，面寬4.3米，四面墻用條石干砌，穿斗式梁架，灰瓦面，山墻是風火墻，風火墻中筑拱券門，門額有“藍關亭”石刻。韓愈十歲、卅五歲、五十一歲三次過西京古道。第一次是隨兄韓會至韶任。第二次是因上書《論天旱人饑狀》，被貶陽山縣令。第三次是諫迎佛骨、上《論佛骨表》，貶為潮州刺史;正月十四，韓愈帶著一家一百余人貶出長安;到達藍關亭時，正值寒冷季節，大雪迷途，行馬躊躇，其十二歲的女兒病亡，于是，寫下了悲涼千秋的《左遷至藍關示侄孫湘》：“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好將吾骨瘴江邊”。藍關亭以南幾百米筑有的“韓文公墓”，應為韓愈女兒之墓。藍關亭附近的韓文公祠、心韓亭、仰止亭都是紀念韓愈的產物。許多詩人因此寫下了許多崇敬韓愈的詩句：如趙霖吉的《藍關》寫道：“昔年冒雪沖寒夜，今日依然過斗山。應是圣明開瘴厲，故全賢達化愚頑。一鞭往跡迷茫里，千古芳蹤咫尺間。衣被流風深仰止，不辭拙筆賦藍關”。清代俞正聲《過藍關步龐瑰叟韻》則寫道：“古今幽勝在青山，猶憶昌黎度此關。地以人傳名不滅，松因月上鶴初還。千年仰止緣非淺。一日留題份豈慳?綠草芳煙蹤跡杳，仙風未許俗情攀”。

　　游覽完西京古道景區，領略了古道文化之后，我還可游覽鄰近的通天籮地下森林、南方紅豆杉森林公園。