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絕美宋詞品讀 滿江紅岳飛賞析
《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一詞，影響十分深遠(yuǎn)。它以慷慨激昂、粗獷悲壯的藝術(shù)感染力，數(shù)百年來(lái)，激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女，在民族存亡時(shí)刻拋頭顱灑熱血，在祖國(guó)危急時(shí)刻甘愿以身許國(guó)，殺身成仁。
從這個(gè)意義上說(shuō)，《滿江紅》無(wú)疑是我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)篇中的最強(qiáng)音。
（岳飛畫(huà)像）
一直以來(lái)，這首詞的作者，都公認(rèn)為是岳飛。不過(guò)，從20世紀(jì)三十年代開(kāi)始，關(guān)于這首詞的作者，就出現(xiàn)了一些爭(zhēng)議，認(rèn)為《滿江紅》的作者另有其人的觀點(diǎn)甚囂塵上。
那么，《滿江紅》的作者究竟是不是岳飛呢？
認(rèn)為這首詞的作者不是岳飛的人，主要持以下觀點(diǎn)。
其一，岳珂編撰的《金佗粹編》中并沒(méi)有收錄這首《滿江紅》。
岳珂是岳飛之孫，三子岳霖之子，他將岳飛一生的詩(shī)詞編輯成冊(cè)，形成了《金佗粹編》。但從1203年始，到1234年再刊此書(shū)，中間歷經(jīng)了30多年，都未曾收錄《滿江紅》一詞。
而《滿江紅》最早始見(jiàn)于1536年徐階所編的《岳武穆遺文》，他是根據(jù)1502年浙江提學(xué)副使趙寬所書(shū)岳墳詞碑收入的。在此之前的宋、元兩朝中，根本不見(jiàn)對(duì)這首詞的記載，它只是出現(xiàn)在明中葉以后。
其二，詩(shī)詞中出現(xiàn)的地名和岳飛抗金路線不符。
《滿江紅》中有一句“駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺”。其中的“賀蘭山”在南宋時(shí)期屬于西夏的領(lǐng)土，在現(xiàn)今的內(nèi)蒙古河套之西，根本不是當(dāng)時(shí)岳飛抗擊金人時(shí)的戰(zhàn)斗地點(diǎn)。而西夏在當(dāng)時(shí)也并未與宋朝發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
岳飛伐金的最終目的是“直搗黃龍”。而“黃龍”則屬于現(xiàn)在的吉林省境內(nèi)，兩地相隔數(shù)千里之遙，并且方向和“賀蘭山”完全相反。
作為一代名將，在寫(xiě)詩(shī)作詞時(shí)，不會(huì)犯此常識(shí)性的錯(cuò)誤，“不應(yīng)方向乖背如此”。
（岳飛伐金）
其三，《滿江紅》的風(fēng)格和岳飛詩(shī)詞的一貫風(fēng)格不符。
岳飛曾作過(guò)一首《小重山》，其風(fēng)格婉轉(zhuǎn)低沉，舒緩惆悵，娓娓道來(lái)。但《滿江紅》卻激越慷慨，雄渾豪放，一瀉千里。兩首詩(shī)詞的風(fēng)格相差太遠(yuǎn)，不符合岳飛一貫的風(fēng)格。因此不可能是岳飛所作，很可能是后人假借岳飛之名寫(xiě)成的。
其四，《滿江紅》有可能出自王越及其同僚之手。
王越是明朝中期的名將和詩(shī)人，曾三次出塞，收復(fù)河套地區(qū)。他不但能“身率三軍，決勝千里”，還是一位博學(xué)多才的人，長(zhǎng)于詩(shī)賦，有很多首傳世之作。更為巧合的是，王越確實(shí)曾在賀蘭山抗擊韃靼，取得過(guò)重大勝利。
不過(guò)對(duì)于這些說(shuō)法，也有不少學(xué)者提出了反對(duì)意見(jiàn)。
首先，岳飛的后人為什么沒(méi)有收錄《滿江紅》？
眾所周知，岳飛在1142年遇害時(shí)，不但家破人亡，父子被殺，而且還被抄家查封。在這種情況下，岳飛的詩(shī)作是很難被其后人保存的。更何況，岳飛冤死后，秦檜還把持朝政多年，他怎么會(huì)讓岳飛如此充滿正能量的詩(shī)詞傳世呢？
直到20年之后，岳飛才被平反昭雪，又過(guò)了若干年后，岳霖父子才開(kāi)始收集岳飛的存世詩(shī)詞。在平反之前的這段時(shí)間里，岳飛一直是秦檜等權(quán)臣眼中的“謀逆”之人，他的詩(shī)作定會(huì)被封禁。與其相關(guān)的詩(shī)詞就此散失，是很有可能的。岳珂的《金佗粹編》沒(méi)有出現(xiàn)這首《滿江紅》，也是有可能的。
（秦檜畫(huà)像）
其次，為何《滿江紅》的風(fēng)格和岳飛迥異。
岳飛是一位喋血沙場(chǎng)的將軍，并非是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)詩(shī)作詞的文人，其風(fēng)格并未形成。況且詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)，和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木硾r有很大的關(guān)系。即便青史留名的詩(shī)詞大家，其風(fēng)格也并非一成不變。就像著名的田園詩(shī)人陶淵明，在他的筆端，依然可以寫(xiě)出“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”和“刑天舞干戚，猛志固常在”這兩種風(fēng)格迥異的佳句。
而這首《滿江紅》正是岳飛決心抵御外辱，收復(fù)大宋山河的內(nèi)心真實(shí)寫(xiě)照，也正好符合他熱血滿腔，鐵骨錚錚戎馬一生的形象。
其三，關(guān)于“賀蘭山”的地名問(wèn)題。
雖然金人的老巢在東北，而賀蘭山則地處西北，但并不妨礙岳飛用“踏破賀蘭山缺”的壯志豪情，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心痛殲胡虜?shù)男坌膲阎尽?/p>
由此可知，賀蘭山在詞中并非地名的實(shí)指，而是一種泛說(shuō)。就像詞中“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”一樣，都是泛指外族入侵，而不是專(zhuān)門(mén)針對(duì)金人。比如陸游曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”一樣，“輪臺(tái)”泛指國(guó)家的邊境，并非實(shí)指新疆的輪臺(tái)縣。總之，這些都是文學(xué)寫(xiě)作中常用的一種比喻手法。
其四，這首詞是王越所寫(xiě)嗎？
有些學(xué)者認(rèn)為，王越其人確實(shí)有一些軍功，其文采也不錯(cuò)，但史書(shū)對(duì)其的評(píng)價(jià)并不高。“越在時(shí)，人多咎其貪功。及死，而將餒卒惰，冒功糜餉滋甚，邊臣竟未有如越者”，而且他“既躁于進(jìn)取，依附攀援”，這樣的胸襟和為人，怎會(huì)寫(xiě)出如此大氣磅礴，壯懷激越的詩(shī)作呢？
所以，這些學(xué)者普遍認(rèn)為，《滿江紅》確為岳飛所作，不管是詞中所體現(xiàn)的身份、志向和胸襟，都和岳飛完全一致。
當(dāng)然了，關(guān)于《滿江紅》是不是岳飛所做的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。希望將來(lái)能夠找到更有說(shuō)服力的例證
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