六年級成語故事
六年級成語故事1
東晉時期，十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天，石勒設宴招待高麗的使臣，喝酒喝得快醉的時候，他大聲地問臣子徐光道：“我比得上自古以來的哪一位君王?”
徐光想了一會兒說：“您非凡的才智超過漢代的高祖，卓越的本領又賽過魏朝的始祖，從三皇五帝以來，沒有一個人能比得上您，您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
“人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點吧!”石勒聽后笑著說，“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武，當并驅于中原，未知鹿死誰手。”意思是說，我如果遇見漢高祖劉邦，一定做他的部下，聽從他的命令，只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀，我就和他在中原一塊兒打獵，較量較量，未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來，人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里，引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。
六年級成語故事2
有一個動物園，里面住著二百五十只猴子，猴子們住在一間飼猴室里面，并讓候老大看管這些猴子。
有一天，候老大召集猴子們開會，說：“我們的食物是桃子，每猴每日只可以吃七個桃子。早晨吃三個，晚上吃四個。”不料卻遭到了猴群們的一致反對：“我們要吃桃子，想吃多少就吃多少。話音還未落地，迫切的猴群們就沖出飼猴室，爭先恐后的出去吃桃子！”
候老大隨著猴群們出去，不慌不亂地站在猴群面前，解釋到：“朝三暮四正好符合猴子們的營養需要，再說了，今年風災，桃子的收成也不好，有些農民伯伯都吃不到......要不這樣行不行，每天早上四個，晚上......”
當眾猴們聽到候老大的解決方案，猴群們紛紛贊同，異口同聲的說到：“候老大，我們聽你的，咱們就朝四暮四！”
候老大糾正說到：“咱這可不是朝四暮四，應是朝四暮三。”可是眾猴們都沒注意到他的話，反正都很開心。
在這些天里，候老大把最難管理的調皮猴子們都教育的很出色，在動物園園長視察動物園的時候，猴子們的表現格外的令園長滿意，于是，在候老大發薪資的時候，多給了一些獎勵金。
當候老二聽到這個消息后，心理上產生了妒忌，他立馬就去了飼猴室去找猴群們，對猴子們說到：“如果讓他管理，就把每天早上的四個桃子改為五個......”
還沒等他說完，有一些猴子就起哄道：“好，好，好。”隨后就把候老大轟走了，接受了候老二。
候老三知道后，又出了壞點子，一上來就要搞什么朝六暮一，緊接著第二天的早晨，每個猴子都收到了個桃子，說到想吃多少咱們就吃多少，就這樣，候老大三如愿以償地當上了猴子們的管理員，眾猴狂歡了三天。
但好景不長，園長知道了，很是不高興，看到飼猴室里都是爛桃子，大發雷霆，辭去了候老三，依舊換回了候老大，猴子們也意識到了自己的不對，最后猴子們對候老大說到：“我們知道錯了，我們同意還改為原來的朝三暮四。”從此之后，候老大和眾猴們過著開心的每一天。
六年級成語故事3
解衣衣人
漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
楚漢相爭時期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認為韓信是一個很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物兵馬。韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕。
六年級成語故事4
【莼羹鱸膾】
這個成語不簡單，短短四個字便囊括了兩道名菜——莼菜羹和鱸魚膾。可要是因為名字是兩道菜，便覺得這個成語“很好吃”的話，那就鬧笑話了!
“莼羹鱸膾”要表達的感情是十分沉重的，它包含了游子對遠方故鄉的思念。《世說新語》中記載了這樣一個故事：
晉代有一個人叫張翰，字季鷹。他曾多年在洛陽任齊王司馬炯的屬官，官職不高，難以施展抱負。又因官府諸事繁雜，頗多不順心之處。加之他預見到司馬炯將要垮臺，恐累及自己，便想避禍退隱。
他曾對同郡人顧榮說：天下戰亂紛紛，戰禍不斷。凡有名氣的人都想退隱。我本人是山林中人，對官場難以適應，對時局又很絕望。看來，也該防患于未然，考慮一下以后的事了。
然而要斷然放棄眼前的功名利祿也不是很容易的事，他遲遲未作出最后的決定。
一年秋天，季鷹在洛陽感受秋風陣陣，似乎帶來了泥土的芬芳，他突然產生了強烈的思鄉之緒。接著，他又回憶起家鄉吳地莼菜羹和鱸魚膾等佳肴美味，更覺得鄉情無法排遣。
于是，他自言自語地說：人生一世應當縱情適意。既然故鄉如此值得留戀，我又何必定要跑到幾千里之外，去博取什么名位呢?接著他毫不猶豫地辭了官，千里驅車，回到了自己的故鄉。
后人用“莼羹鱸膾”或“季鷹思歸”等來形容人不追求名利，凡事順乎自然，或用以形容人對家鄉的思念之情。
六年級成語故事5
南朝末期，隋文帝楊堅滅掉了周圍的南陳北齊，建立隋朝，此時，南方有好幾個小國家并存，國都在建康（今南京）的陳國就是其中之一。隋朝對南方的小國家覬覦已久，隨時準備統一整個中國。
徐德言是陳國皇帝陳叔寶的侍從官，他娶了皇帝的妹妹樂昌公主為妻，兩人情深意重，非常相愛。但當時陳國朝敗，而且天下統一是大勢所趨。徐德言預料到，總有一天國家會遭受滅亡之禍，因此非常憂慮。
一天，他愁容滿面地對妻子說：“可能不久就會發生兵戰，到時我要保護皇帝，我們夫妻將被迫拆散。但只要我們活著，總會有再次見面的機會。我們應該先留下一件東西，作為將來重見的憑證。”隨后，徐德言取來一面圓形的銅鏡，將它一破為二，一半自己留下，一半交給妻子，告訴她好好保存，并對她說：“如果我們失散后，就在每年正月十五日那天，托人將這半面鏡子送到市場上去叫賣。只要我還活著，我一定前去探聽，用我的半面鏡子為憑，想辦法跟你團聚。”
不久，已經統一中國北方的隋文帝楊堅，果然發兵攻打陳國的都城建康，小小的陳國被消滅，陳國國王被殺，徐德言被迫逃亡。隋文帝獎賞攻打陳國有功的人，被俘獲的樂昌公主則被賞給了大臣楊素為妾。
流亡的徐德言打聽到妻子已到了隋的.京都大興（今陜西西安），便風塵仆仆地趕到那里，打聽妻子的具體下落。每當夜深人靜，他總是取出半面鏡子，回想起與妻子在一起的美好時光。而他的妻子樂昌公主，雖然在楊素的官府中過著雍容華貴的生活，但內心一直惦記著丈夫，也經常撫摸半面鏡子，追憶往昔。
正月十五日終于來到了。徐德言趕到熱鬧的市場，看見一個老人以高價兜售半面銅鏡，自然沒有人愿意出高價買半面鏡子，所以老人就來回在市場上走動。徐德言假裝要買老人的鏡子，細細察看，果然是妻子的那半面。原來他是楊府的仆人，受樂昌公主委托來賣鏡尋夫的。于是徐德言寫一首詩，交給仆人帶回。詩寫道：
鏡與人俱去，鏡歸人未歸。
無復嫦娥影，空留明月輝。
這首詩的意思是，鏡子與人都去了，但如今鏡子歸來而人卻沒有歸來。正好比月中沒有嫦娥的身影，只空留明月的光輝。
樂昌公主見到丈夫保存的半面銅鏡和寫的小詩后，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見，更是大放悲聲，終日容顏凄苦，茶飯不思。楊素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中，并為其設宴慶祝。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚，所以，就有了“破鏡重圓”的典故，一直流傳至今。
六年級成語故事6
【注音】tāo tāo bù jué
【典故】張九齡善談論，每與賓客議論經旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。 五代后周·王仁裕《開元天寶遺事·走丸之辯》
【釋義】滔滔：形容流水不斷。象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。
【用法】作狀語、定語；形容話多
【結構】偏正式
【近義詞】源源不斷
【反義詞】張口結舌、啞口無言
【押韻詞】公正廉潔、霄壤之別、隸首之學、喪身失節、困勉下學、兵拏禍結、怨離惜別、綠林豪杰、天壤之別、清正廉潔
【年代】古代
【謎語】浩浩蕩蕩
【歇后語】黃河決了口；水庫開了閘
【語文同步】 塞特凱達斯大瀑布曾經是世界上流量最大的瀑布，洶涌的河水緊貼懸崖咆哮而下，滔滔不絕，一瀉千里。 佚名《* 大瀑布的葬禮》小學十一冊·課文·１４
【成語故事】“滔滔不絕”也作“滔滔不竭”。這個成語出自五代后唐王仁裕《開元天寶遺事》。
唐玄宗李隆基有個宰相叫張九齡，以善于言談而出名。他見唐玄宗疏于朝政，就多次進言勸諫。張九齡主張任人唯賢，廣攬人才，并設置了選拔人才的專門機構。每當他與賓客們談論起經書時，總是“滔滔不竭”，意思是他說話像滾滾流水連續不斷。后來由于得罪權貴李林甫，張九齡被罷免了宰相職務。
“滔滔不絕”形容談起話來或與人辯論，話語有如滾滾流水，連續不斷。
【示例】斡離不得汪豹獻了李劉隘口，無人阻當，滔滔不絕，把十萬大兵盡數渡了黃河。 清·陳忱《水滸后傳》第二十回
六年級成語故事7
春秋時期，齊國有一位叫孟嘗君的人，他在家里養了三千個門客，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級。上等的門客每天都可以吃到大魚大肉，出門的時候還有車子可以坐；中等的門客每天只有吃到魚和菜；下等的門客每天吃到的就只有蔬菜而已。
有一天，孟嘗君的朋友介紹一個名叫馮諼（xuān）的人到孟嘗君家，孟嘗君問他的朋友：“這個叫馮諼的人有什么專長呀？”朋友想了很久說：“好像沒什么專長耶！”孟嘗君聽了之后，就不怎么理會馮諼，家里的傭人看到孟嘗君不理會馮諼，以為主人瞧不起馮諼，便紛紛把馮諼當下等的門客招待。馮諼心里很不高興，天天發牢騷：“既然大家都瞧不起我，我干脆離開算了！”孟嘗君知道后，就把馮諼由下等的門客升為上等的門客，還送給馮諼的母親吃的和用的東西，馮諼心想：“孟嘗君對我這么好，我一定要找機會報答他！”
有一次，馮諼自愿替孟嘗君到薛地去收租討債，結果不但沒有把租子收回，反而假裝是孟嘗君下的命令，把收租的契約燒掉了。薛地百姓以為是孟嘗君讓他那樣做的，所以對孟嘗君非常感激。后來，孟嘗君被齊王免去了官職，只好回到薛地，卻受到當地老百姓的熱烈歡迎。孟嘗君這才明白馮諼燒契約的目的。馮諼聲稱薛地所有欠孟嘗君錢的人不用還錢，替孟嘗君買了個“義”的好名聲！
過不久，馮諼又對孟嘗君說：“一只兔子要有三個洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險。您現在住在薛地，就好像兔子只有一個洞，是很危險的！萬一齊國國君對您不滿意要殺您，您連其他躲的地方都沒有呢！所以，您現在還不能把枕頭墊高，安心地睡覺！”孟嘗君一聽：“那我該怎么辦呢？”馮諼回答說：“這件事就交給我去辦！我會讓您像狡兔一樣，有三個安全的洞藏身！”
于是，馮諼就跑去找梁國的國君梁惠王，告訴梁惠王孟嘗君非常能干，梁惠王聽了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請孟嘗君到梁國做相國。接下來，馮諼搶在使者前面回到薛地，建議孟嘗君不要接受梁國的聘請。因此，梁國的使者跑了三趟，都沒有把孟嘗君請去。梁國聘請孟嘗君的消息傳到了齊國，齊國國君馬上慌張起來，趕快用隆重的禮節請孟嘗君回去齊國仍做相國。
馮諼建議孟嘗君向齊王請求賜給他先王傳下來的祭器，讓他把祭器放在薛地，并建立廟宗，這樣就可以保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建成時，馮諼就對孟嘗君說：“現在三窟已經完成，從今天起，您可以‘高枕無憂’了！”
六年級成語故事8
守株待兔
從前有個農夫，有一天在地里干活的時候，突然看到一只兔子撞到田邊的樹樁上死了，他什么都不用做，白揀了一只兔子吃，很高興。
從此，他就不再種田，干農活了，天天坐到樹樁上等兔子，結果就餓死了。
寓意：不要把偶然的幸運，當成長久的依靠。
六年級成語故事9
揠苗助長
從前宋國一個農夫擔心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看。三天過去了，禾苗沒見動靜。他想出一個辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去對兒子說禾苗長高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
寓意：做事做人不忍急于求成，最終適得其反!
六年級成語故事10
【外強中干】
秦國和晉國之間發生了戰爭，晉惠公要使用鄭國贈送的馬來駕車。大臣慶鄭勸告惠公說：“自古以來，打仗時都要用本國的好馬，因為它土生土長，熟悉道路，聽從使喚。用外國的馬，不好駕馭(控制)，一遇到意外，就會亂踢亂叫。而且這種馬外表看起來好像很強壯，實際上并沒有什么能耐(原文是‘外強中干’)，怎么能作戰呢?”但是惠公沒有聽從慶鄭的勸說。
戰斗打響后，晉國的車馬便亂跑一氣，很快陷入泥濘，進退不得。結果被秦軍打得大敗，晉惠公也被秦軍活捉了。
慶鄭所說的“外強中干”這句話，后來就成了成語。“外”是外表，表面;“中”是中間，內部;“干”是干枯、空虛。用來形容外表強大、實際上內部力量空虛。
六年級成語故事11
【反復推敲】
唐朝有個詩人叫賈島。有一天，他騎著毛驢外出，在路上一面走，一面作詩，其中有兩句是：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”
賈島反復地吟誦這兩句詩，還用手做著推敲的姿勢，是“推門”好呢，還是“敲門”好呢?他一時定不下來。
這時候，文學家韓愈經過這里。按當時規定，官員來了，行人都要讓路。可是賈島仍然在低著頭吟詩，不覺一頭撞到了韓愈的儀仗隊里。
公差馬上把賈島從驢背上拽下來，推到韓愈眼前。賈島只好把作詩的事講了。韓愈聽后不僅沒有責備賈島，反而笑著對賈島說：“還是‘敲’字好啊!”
這個故事后來形成了一個詞語，叫“推敲”。意思是在文字上再三琢磨修改。“反復推敲”就是反復琢磨，一再修改。
和“推敲”相近的還有“斟酌”這個詞，和“字斟句酌”的成語。
六年級成語故事12
天衣無縫
徐視其衣并無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也。’前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》。神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
傳說古代太原人郭翰在夏夜里乘涼，見一個仙女從天上下來，她身穿白衣，美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線縫，好奇問織女。織女答道：“天衣本非針線為也。”
六年級成語故事13
從前有一窩兔子，不過近來正在發愁，因為有一只兇猛的狼，一直在他們家附近晃悠，想找機會吃掉他們，就因為這件事，兔子家已經好久沒出門了，家里的糧食已經吃光了。
“如果再不去找糧食，我們就會被餓死的。”兔爸爸說。“我要去找吃的了，你們等著。”說完，兔爸爸就走了。
兔爸爸很怕茂密的叢林，一直提心吊膽，看見草動了，以為是狼來了，就拼命地往前跑，結果一頭撞在樹樁上，死了。
一個農民從田地里回來，看見了這只死兔子，于是就拿回家吃了，老婆見了，問：“兔子哪里來的？”農民把一切都告訴了她，她說：“盡有這等好事，咱們在等等，一定會有更多兔子上鉤的。”于是，他們每天等呀等呀，的確等來了一只兔子，那就是兔媽媽。話說兔媽媽等不到兔爸爸，于是就自己出來，結果也撞到樹樁上了。夫妻倆看見又來一只兔子，高興得不得不得了，于是就在這里蓋了房子，連田地都不管了。
但是，從這以后，再也沒有兔子撞上樹樁了，于是，夫妻倆就被餓死了。
六年級成語故事14
傳說，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚兒在里邊快樂地游著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快跑吧!”但是其他魚兒都不以為然，認為城門失火，離池塘很遠，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其他魚都沒有逃走。這時，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會，火被撲滅了，而池塘的水也被取干了，滿池的魚都遭了殃。這就叫做“城門失火，殃及池魚”。
北齊·杜弼《檄梁文》曰：“但恐楚國亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池魚。”故事大概如下：
南北朝時，北方的東魏有一員大將，叫侯景，坐鎮河南，擁有十萬軍隊。因為與大丞相高歡之子高澄不和，在東魏武定五年(公元547年)背叛東魏，投降西魏。高澄指派韓軌討伐侯景，侯景擔心與西魏的聯系被切斷，又轉身向南方的梁朝投降。
梁朝許多大臣認為侯景反復無常，千萬不能接受他的投降，而損害了與東魏的友好關系。但是垂垂老矣的梁武帝卻認為這是統一國家的征兆，便不顧群臣反對，接受了侯景的投降，還封他為河南王。
同年八月，梁武帝派蕭淵明率領軍隊討伐東魏。九月，蕭淵明的軍隊逼近彭城(今江蘇徐州)。十一月，高澄指派高岳和慕容紹宗率軍救援彭城，派杜弼擔任救援大軍的軍司。慕容紹宗用誘敵之計，引誘蕭淵明深入追擊，然后以伏兵夾擊，活捉蕭淵明，梁軍傷亡逃走的有數萬人。
大勝之后，軍司杜弼寫了一篇給梁朝的檄文。文中說：“東魏皇帝和大丞相有心平息戰爭，所以多年和南朝通好。如今逆臣侯景生了背叛之心，先投靠西魏，后又說盡好話投靠梁朝，企圖容身。而梁朝君臣竟然幸災樂禍，忘了道義，連結奸人，斷絕了與鄰邦的友好關系。侯景這樣的卑鄙小人，一有機會還會興風作浪。怕只怕楚國的猴子逃亡，災禍延及林中樹木，宋國城門失火，連累池中魚兒遭殃，將來會無辜地使長江淮河流域、荊州揚州一帶的官員百姓遭受戰爭之苦……”
后來，正如杜弼文中所說，公元548年，侯景發動叛亂，由此導致梁朝多年政局動蕩，人民飽受戰亂之苦。
六年級成語故事15
春秋末期，諸侯爭霸，弱肉強食，位于晉國東部的衛國由于國力微弱，長期以來受著強大晉國的壓迫，苦不堪言。當時在位的國君是衛靈公，衛靈公不愿長久地處于屈辱的地位，便毅然與晉國同樣強大的齊國締約結盟，從而與晉國斷絕了關系。
衛靈公的這種做法讓當時晉國的執政者趙簡子非常惱火。趙簡子立即調集軍隊，想要討伐衛國的都城帝丘，迫使衛靈公屈服。大軍出發之前，趙簡子先派出大夫史默前往衛國暗中了解情況，并命令他一個月內回國報告。可是，一個月很快過去了，史默還是沒有回國，趙簡子不知道究竟發生了什么事，因此心神不安。
晉國官員也開始議論紛紛：史默可能已被衛國殺害，不會再回來了。況且，衛國只不過是一個微弱的小國，沒有多少軍事力量，晉國出兵必會一舉擊破衛國，所以請求趙簡子下令出兵。
趙簡子并未接受這個建議。他認為衛靈公既然敢與晉國斷絕往來，一定已經做好了充分的準備，貿然進攻，會使晉國損失巨大。所以他堅持要等史默回來，然后再考慮出兵事宜。
半年之后，史默終于回來了。趙簡子問：“你為什么耽擱這么長的時間呢?”史默回答說：“經過六個月的考察，衛靈公很有才干，國內賢臣很多，人民擁戴，舉國上下團結一心。如果我們要依靠武力使衛國屈服，恐怕要付出很大的代價!”
史默還講述了衛靈公為激勵國人抗擊晉國的情緒而采用的方法：衛靈公派大夫王孫賈向國人宣告，說晉國已經下令衛國——凡是有兩個女兒的家庭，都要抽出一個送往晉國去當人質。消息傳開之后，衛國到處是痛哭聲和憤恨聲。為了使國人相信這是事實，衛靈公又讓王孫賈抽選出一批宗室大夫的女兒，準備送往晉國。結果他們出發那天，成千上萬的百姓前來阻攔，不讓她們去晉國當人質，并且憤慨地表示要和來犯的晉軍拼戰到底，寧死不屈。
趙簡子聽了史默介紹的情況之后，認為進攻衛國的時機還不成熟，于是便“按兵不動”，等待有利時機。
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