有關成語故事(精選15篇)
有關成語故事1
先憂后樂
【出處】：宋"范仲淹《岳陽樓記》
公元1045年，范仲淹因參與慶歷新政夭折而被貶至南陽鄧州任知州。在鄧州，他創建了花洲書院，執經講學，以文會友，與民同樂。慶歷六年（公元1046年）九月，他的摯友滕子京派人請他為重修岳陽樓作記，范仲淹欣然揮筆，一氣呵成，寫成了千古名篇《岳陽樓記》。
文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為天下歷代文人志士所傳頌，并由此名句簡縮為“先憂后樂”。
此外，千古名篇中的“百廢俱興”、“心曠神怡”等也成為千古流傳的成語。
有關成語故事2
明目張膽
唐朝中期，有位大臣名叫韋仁約，字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音，為了避諱，他就廢名用字，稱韋思謙。他為人剛正，敢于直言。
唐高宗時，韋思謙擔任監察御史，負責對各級官吏的政績考察。有一次，他在考察中，了解到中書令褚遂良壓低地價、強買他人土地一事。雖然褚遂良當時位尊官高，而且深得唐高宗信任，但韋思謙毫不畏懼，仗義執言，上書彈劾褚遂良，褚遂良因此被革去中書令的職務，貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。
時隔幾年，褚遂良官復原職，重新擔任中書令。他利用職權對韋思謙打擊報復，把韋思謙貶到外地當一個七品小縣官。
大家對韋思謙的遭遇很同情，勸他以后要圓滑世故一些，不要再得罪權貴了。但是，韋思謙態度堅決地說：“大丈夫要敢于直言，敢作敢為，遇到損害國家、危害百姓的事，就決不放過，明目張膽地報答國家的恩惠。豈能碌碌無為，只圖保全妻子兒女呢!”
【釋讀】明目：睜開眼睛;張膽：放開膽量。形容有膽識，伸張正義而無所畏懼。后形容公開放肆地干壞事。
【出處】《晉書·王敦傳》：“今日之事，明目張膽為六軍之首，寧忠臣而死，不無賴而生矣。”
有關成語故事3
看故事學成語札人憂天
杞人憂天
從前，在一個名叫杞（qi））的小國里，有一個膽子特別小，經常怕這怕那的人。有一次，他呆呆地望著天空，忽然心頭涌上巨大的恐懼。他想，如果有一天，這天突然塌了下來，大地也崩裂了，我沒了安身的地方，該怎么辦呢？
他越想越害怕，整天憂心忡忡，吃不下飯，睡不著覺。
有個朋友擔心他這樣下去對身體非常有害，便跑來勸導他說：“天只不過是聚積起來的氣體，這氣體到處都是。你在這氣體里呼吸、活動，就是在天里面生活，難道還要擔心這天會塌下來嗎？”
杞人問：“天如果真的是聚積起來的氣體，那么日月星辰不是都要掉下來了？”
朋友繼續勸導他說：“日月星辰也都是聚積起來的氣體，只是它們能發出耀眼的光。因為它們都是氣體，所以即使掉下來，也不會傷到人的。
杞人又問；“那么大地崩裂，然后陷下去，又怎么辦呢？”
朋友再勸導說：“大地其實是一些聚積的土塊，填滿了四方，到處都是。你在它上面走、跑、跳躍，一直與這土地完全連在一起，難道還用得著擔心它舍崩裂嗎？”
杞人聽了這些勸導，終于放心了。而他的朋友也開心地笑了。
有關成語故事4
抱柱之信
【釋義】
用以表示堅守信約。
【故事】
有一個男子與女友相約在橋下見面，男子等了許久不見女友。后來橋下漲水，男子抱住橋柱（橋墩）不離橋下，結果被淹死了。后人以為男子的愚昧雖可悲，而信守承諾卻可頌。故事流傳至今。
【出處】
《莊子盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。”唐李白《長干行》詩：“常存抱柱信，豈上望夫臺。”
有關成語故事5
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。
漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那里的戰局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰場。
“馬革裹尸”是指犧牲在戰場上，用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。
多指軍人戰死于沙場。形容為國作戰，決心為國捐軀的意志。
有關成語故事6
成語故事這本書給我留下了深刻的印象，里面的成語都教會了我許多道理，下面，就給大家舉幾個例子。
《守株待兔》這個成語故事告訴我，凡事不能不勞而獲。要靠自己的雙手努力，去賺錢、去干活，過安生的日子。不要像《守株待兔》上的農民那樣，交到一次好運后就覺得還會再交一次好運，再一次到上次交好運的地方等著好運再一次的到來，那是不可能的。
《拔苗助長》這個成語故事，告訴我了做事不能心急，欲速則不達的道理。
還有一個成語故事是《三人成虎》告訴了我不能輕信謠言、不能因為有許多人說出謠言就相信他們說的是真話，相信他們這些壞人造出的謠言，反而害了好人不說，還會遭到天下百姓的咒罵。
生活中隨處都有一些道理，遵守這些道理，你一定能做一個好人。
有關成語故事7
杯弓蛇影
【出處】唐·房玄齡等《晉書·樂廣傳》
晉朝時候，南陽新野人樂廣在家里請朋友喝酒。那位朋友高興地端起酒杯一飲而盡時，突然看到酒杯里有條小蛇，但是已經把酒喝進肚子里了。他感到十分厭惡，總覺得肚子里有一條小蛇，回家便病倒了。
樂廣聽說之后，便到喝酒的地方仔細觀察，原來是客廳的墻上有一把漆彩弓，弓的影子恰巧落在那位朋友放酒杯的地方。于是，他又請那位朋友來喝酒，答應治好他的病。朋友心情緊張地端起酒杯，仍然有一條小蛇。樂廣笑著說：“這只不過是墻上那把弓的影子罷了。”說完，把弓摘了下來，酒杯里的蛇果然不見了。那位朋友弄清了真相，消除了疑慮和恐懼，病也就好了。
有關成語故事8
老馬識途：管仲、隰（xí）朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智。”于是放開老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。
走到山里沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”于是挖掘地，終于得到了水。
憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？走馬觀花：走馬觀花，敘述一段春季相親過程，在花開的季節，男子瘸子騎馬，女子豁嘴口餡鮮花，雙方相遇，相互產生愛慕，成親后懊悔不及。
指鹿為馬：指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢于反對趙高的人則說是鹿。后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。
馬馬虎虎：人們都喜歡用“馬虎”來形容某人辦事草率或粗心大意，殊不知在這個俗語的背后，原來有一個血淚斑斑的故事。形容想馬和虎一樣，沒有人的機制頭腦。
詩雖然算不上好詩，但這教訓實在太深刻了，從此，“馬虎”這個詞就流傳開了。
馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑——比喻處境好的人，不能理解別人的苦衷。
王亥馴馬：王亥的時代，人們不知馬為何物，王亥圈養并馴服了野馬，使馬成為人們生活必不可少是工具。
九方皋相馬：秦穆公問伯樂，有可以接替他相馬的接班人嗎？伯樂就推薦了九方皋。秦穆公命九方皋尋找千里馬。三個月后，九方皋說找到了。秦穆公問是什么樣的，九方皋說是黃色的母馬。秦穆公親自看時，卻是一匹黑色的公馬。秦穆公很生氣的召見伯樂說，你推薦的人連雌雄顏色都不分，怎么會相馬呢？伯樂嘆曰，九方皋所看見的是內在的素質，發現它的精髓而忽略其他方面，注意它的內在而忽略它的外表。像九方皋這樣的相馬方法，是比千里馬還要珍貴的。馬到，果然是千里馬
有關成語故事9
齊大非耦[qí dà fēi ǒu]
舊時凡因不是門當戶對而辭婚的，就是指戀愛、婚姻里一方的背景和另一方相距甚遠，高攀了的意思。常用此話表示不敢高攀的意思。
齊國是春秋時代的大國，有次北方山戎國舉兵侵入齊邊境，情形相當危急。因此向各國討救兵，希望合力把敵軍打敗。
不久鄭國接到消息，馬上派忽率大軍援救。忽年輕善戰，打的山戎抱頭鼠竄，贏得空前大勝利。
齊國國君對忽感激萬分。原本三年前齊國國君第一次見到他時，有意將自己女兒文姜許配給他，但卻被他拒絕了。
忽認為：每一個人都有一個合適的配偶，而齊國是個大國，對于小國的忽而言實在不適合。
三年后忽幫齊國打退強敵，齊國國君又舊事從提，但太子忽仍然拒絕說：“三年前我們之間沒任何關系時，都不敢娶齊國公主了。如今，我因替你們打倒山戎國，而娶公主回去，百性豈不是以為我帶兵援救你們，只為了娶公主呢?”
根據《左傳》中的這一段記載，公子忽引用了《詩經》中“自求多福”的詩句，即求助自己比求助他人會得到更多的福佑。公子忽認為為自己將來的統治在于自己，無需通過聯姻依靠大國。也許說門不當戶不對只是一個借口噢!
有關成語故事10
這個寒假我看了一本書名叫《中華成語故事》，看完后我受益良多，有幾處甚至教會了我人生的道理。這本書可謂是我在寒假生活中的良師益友。它讓我領悟到了許多哲理，更讓我明白為人處事的方法。
《愚公移山》這個成語描述的是：從前有一個老人叫愚公，他們家門前有兩座大山出入很不方便。于是愚公就叫上全家人移山。他們的精神感動了神，神派人把山移平了。這個故事告訴我們：只要持之以恒就可以成功!像我們的沙漠綠化工程，工人們在一步步向成功邁進。如今的大沙漠已經和以前不一樣了：綠化帶在向外擴散，相信只要我們繼續努力我們很快也把沙漠變成綠洲。為人類造福，而不是像以前那樣沙塵暴風沙肆意給人們帶來不便，惡劣的環境就像文中的“大山”那樣，綠化工人就像“愚公”和他的家人一樣，只要我們持之以恒大沙漠很快也能被移平。
書中不但教我持之以恒，還教會了我“鐵杵也能磨成針”的耐性。《鐵杵成針》這個成語說的是唐代大詩人李白小時候很調皮，直到一天，李白看見路邊有一位老奶奶，她要把一根鐵杵磨成繡花針，后來李白受到啟發，刻苦努力，最后成了大詩人。這個故事告訴：我們只要努力就會獲得成功。這個故事讓我想起了小時候玩拼圖，，媽媽給我買了一張一千拼的奧特曼拼圖，我一點兒也不會拼，弄得心煩氣燥失去耐心索性一扔，把它扔在一邊再也不管了。自從我看了這個成語，感受良多想起那張我半途而廢的.拼圖，心想我應該把它拼好。經過一個星期的努力最后我把它拼成一張奧特曼的全家福。過年了，親戚朋友們見了，第一句話就是：“喲，磊磊挺厲害的嘛，這么亂的拼圖都能拼出來，挺有耐性的嘛!”其實我心里知道這都是《中華成語故事》的功勞。
這本書里還有許多哲理，我只能說到這了，如果你想看也去圖書館找找這本書吧。
有關成語故事11
成語故事
春秋時，楚莊王率領軍隊攻打宋國，因久攻不下，決定撤軍。這時，替楚莊王駕車的申叔時建議說：我們如果在宋國的土地上建房種田，表示要長久地駐扎下去，宋國就會屈服的。
宋國得知楚軍的動態后，派大臣華元前去告訴楚軍主將子反：雖然我們已經到了吃孩子充饑、拿人的骨頭當柴燒的地步，但絕不會聽命于你們的。
最后，兩國簽訂了盟約。盟約中寫到：楚軍后退三十里，兩國和平相處，我無爾詐，爾無我虞(保證兩國互不欺騙)。
詐、虞：欺騙。這個成語形容互相欺騙。
成語解釋
【漢字簡體】爾虞我詐
【漢語注音】ěr yú wǒ zhà
【漢語注釋】比喻互相欺騙，互不信任。爾，你;虞，欺騙;詐，欺騙。
有關成語故事12
孟子說：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想擴張疆土，使秦國楚國來朝拜，君臨中原、安撫四周的民族。(不過，)憑您的做法去追求實現您的心愿，真好比是爬上樹去捉魚一樣。” 宣王說：“像這么嚴重嗎?” 孟子說：“只怕比這還嚴重呢!上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會有后患。按您的做法去實現您的心愿，費盡心力去做了，到頭來必定有災禍。”
有關成語故事13
張釋之是堵陽人，字季，是漢朝的廷尉。一次，他跟隨漢文帝出行，登臨虎圈，漢文帝詢問書冊上登記的各種禽獸的情況，問了十幾個問題，上林尉只能東瞧西看，全都不能回答。看管虎圈的嗇夫從旁代上林尉回答了皇帝提出的問題，答得極周全。
漢文帝說：“做官吏不該像這樣嗎?上林尉不可依靠。”于是命令張釋之讓嗇夫做上林令。張釋之過了一會兒才上前說：“陛下認為絳侯周勃是怎樣的人呢?”文帝說：“是長者啊!”張釋之再一次問：“東陽侯張相如是怎樣的人呢?”文帝再一次回答說：“也是個長者。”
張釋之說：“絳侯與東陽侯都被稱為長者，可這兩個人議論事情時都不善于言談，現在這樣做，難道讓人們去效法這個喋喋不休、伶牙俐齒的嗇夫嗎?
“秦代由于重用了舞文弄墨的官吏，所以官吏們爭著以辦事迅疾、苛刻、督責為高，然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書的表面形式，而沒有同情百姓的實質。因為這個緣故，秦君聽不到自己的過失，國勢日衰，到秦二世時，秦國也就土崩瓦解了。
“現在陛下因為嗇夫伶牙俐齒就越級提拔他，我想恐怕天下人都會追隨這種風氣，爭相施展口舌之能而不求實際。況且在下位的人被在上的人感化，快得猶如影之隨形、聲之回應一樣，陛下做任何事情都不可不審慎啊!”
文帝說：“好吧!”于是，取消原來的打算，不再任命嗇夫為上林令。
喋喋不休：喋喋：形容說話多;休：停止。指說話嘮嘮叨叨，沒完沒了。
有關成語故事14
鴻鵠之志
【出處】漢·司馬遷《史記·陳涉世家》
陳勝，陽城人（今南陽方城）。秦朝末年，陳勝看到統治者暴虐無道，民不聊生，決心改變這種現狀。有一天，陳勝和其它雇工在地里干活。歇工時，大家說起貧苦的日子，都非常憤恨，但又認為無可奈何。陳勝聽了，連聲嘆氣。過了一會兒，他對大家說：“如果我們當中將來有誰富貴了，都不要忘記了大家。”雇工們都笑他：“你也是被人雇來種地的，哪來的富貴？”陳勝又嘆息說：“唉，燕子和麻雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”
雇工們聽了，都哈哈大笑起來，他們誰也沒有想到后來的陳勝在大澤鄉發動起義，成了中國歷史上第一次農民大起義的領袖。
與陳勝起義有關的成語還有“揭竿而起”、“篝火狐鳴”。
有關成語故事15
【一敗涂地成語故事】
漢高祖劉邦是江西人，秦朝末年是泗水亭亭長（秦代制度，十里設一亭，十亭設一鄉。亭長，像是后來的保甲長、村長一樣。
有一次，他奉命送一批民工去驪山建造秦始皇的陵墓。一路上，每天都有很多民工逃跑，劉邦是個有智謀的人，他怕民工逃光了自己會被治罪。于是，他對大家說：你們到驪山做苦工，就算不累死也不知什么時候才能重回家鄉，現在你們自己去找活路吧！
當時秦二世非常殘暴，陳勝的起義軍攻下了陳縣，那里的縣令想投靠陳勝，但他想做領導，他的手下勸他去把劉邦幫忙，他答應了。當劉邦到城外時，他卻反悔而且下令關城門要殺兩個手下，劉邦知道后寫了一封信射進城里，調動城內的老百姓殺了縣令。后來老百姓都推舉他做縣長，劉邦在大家的幫助下很快就在沛縣正式起義了。
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