有關成語故事(匯編15篇)
有關成語故事1
含義：指奪取別人的地位而由自己代替。現也指以某一事物代替另一事物。
典故：出自《史記·項羽本紀》，《史記》記載，項羽與叔叔項梁當時為躲避官府追捕躲在湖州，恰逢秦始皇東巡經過湖州，項羽就是在湖州城東北偷看秦始皇并放言“彼可取而代之”。第2年，項羽便就地起兵反秦。所舉之兵都是他在烏程的賓客及弟子和附近各縣收得的，即所謂八千“江東子弟”，部隊號“烏程兵”。烏程就是湖州。
有關成語故事2
盡善盡美:形容好到極點,毫無缺陷.
孔子在齊國,有機會欣賞到他認為最美妙的音樂[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而后大受感動,一連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對于音樂入迷的情況.后人卻借它來形容貧窮,真是怪哉.
侃侃而談:不慌不忙地談著
在周代的等級制度中,孔子的地位相當于下大夫. 孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人.他見人說人話,見鬼說鬼話.在家鄉,他顯得溫和恭順,好像不會說話;在朝見場合,卻長于談論,有些謹慎罷了;在朝廷上,國君不在之時,他與同級官員說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心.
不舍晝夜: 表示時間不停地流逝之意.
孔子的時間觀念強,曾對著河流嘆道:"逝者如斯夫,不舍晝夜."意思是:光陰一去不復返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!
時間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因為他懂得:時間就是財富啊!
道不拾遺:形容社會風氣道德良好.
孔子在魯國當了幾任官,他在任之時,魯國政治有了極大改良:賣東西不討價還價;掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有.
登堂入室:表示已達到一定的程度或是已得到老師專授指點.
孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發作,就不滿道:"子路彈瑟的本領已經登上廳堂,但尚未能進入內室.他為何要在我家彈瑟啊? 無聊!" 孔子的眾弟子一聽老夫子對子路不滿,馬上就改變對子路的看法和態度,越來越鄙視他.
兩個啟示:在別人家里最好安份些;
對于頭兒,要懂得投其所好才是啊!
道聽途說:泛指沒有根據的傳聞
子曰:道聽而涂說,德之棄也(涂同途)
意為:從道路上聽來一些沒有根據的話,就在道路上不負責任地傳播,這種道德作風是要不得的.
有很多類似的玩藝，被人一本正經地轉來轉去，實際上這些謠言里漏洞百出，只要自己稍微認真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網絡里情緒的煽動太容易?要警惕啊!
發憤忘食:形容學習努力,工作勤奮.
楚國某縣尹問孔子弟子,請他談談對孔子的看法,弟子木訥小心,一言不發,縣尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高興,怨道:你為什么不說:我的老師是個發憤忘食,樂而忘憂的好學者啊!弟子一聽馬上明白,愧道:"老師,是我糊涂啊,現在我終于明白了.今后若有人再問我,我必遵師囑答之." 孔子一聽舒服,欣然笑道:"好,好,好."
俗話說酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當的時候吹一把,真是我們學習的楷模啊!
鳴鼓而攻:形容聲討犯罪的人.
孔子弟子冉求在朝中干活,準備試行新法,向孔子請教,孔子剛好是站在保守一邊,于是氣憤無比,把冉求罵個狗血淋頭,冉求一再堅持自已的改革,于是孔子對眾徒發出追殺令:冉求不是我的門徒,你們一起向他攻擊吧!"[[ 論語.先進篇]]"求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!
哇靠,人多力量大,自古都是人多勝人少,以強凌弱的風格早已定型.
你的社會關系如何? 你有硬梆梆的后臺嗎?你的朋友多嗎? 如果沒有,可得小心行事,潔身自好呀!
以強凌弱:憑借強力欺負弱小.
跖,一奴隸起義首領,士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想游說盜跖走入正途,于是斗膽找了他,不料惹來盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊! 來,那些看著孔夫子就煩的人們有機會了,跟著盜跖英雄一起罵:
"你這死夫子,你不勞動卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大的盜.堯,舜興起后,設立百臣,商流放國君,周武王殺死商紂,從此社會都是以強凌弱.你所說的那一套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鉆營,虛偽巧詐的東西.
天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈!"
東家之丘:比喻不認識身邊著名人物.
孔子名丘,老家山東,幾千年來幾乎無人不知.然而他在世時,并沒有如此名氣.[[孔子家語]]說:孔子的西鄰住著一老頭,卻不是鄰居是啥大人物,每次提到孔子都會直呼其小名,說是俺東家之丘如何如何.
有關成語故事3
【一敗涂地成語故事】
漢高祖劉邦是江西人，秦朝末年是泗水亭亭長（秦代制度，十里設一亭，十亭設一鄉。亭長，像是后來的保甲長、村長一樣。
有一次，他奉命送一批民工去驪山建造秦始皇的陵墓。一路上，每天都有很多民工逃跑，劉邦是個有智謀的人，他怕民工逃光了自己會被治罪。于是，他對大家說：你們到驪山做苦工，就算不累死也不知什么時候才能重回家鄉，現在你們自己去找活路吧！
當時秦二世非常殘暴，陳勝的起義軍攻下了陳縣，那里的縣令想投靠陳勝，但他想做領導，他的手下勸他去把劉邦幫忙，他答應了。當劉邦到城外時，他卻反悔而且下令關城門要殺兩個手下，劉邦知道后寫了一封信射進城里，調動城內的老百姓殺了縣令。后來老百姓都推舉他做縣長，劉邦在大家的幫助下很快就在沛縣正式起義了。
有關成語故事4
初出茅廬
【出處】：明"羅貫中《三國演義》
公元207年，曹操派大將夏侯惇率領十萬大軍殺奔南陽新野，這時劉備僅有數千人馬，形勢十分危急。
諸葛亮命令關羽、張飛各帶一千人馬，埋伏到博望城左右的山谷里，命令關平、劉封領五百人，在博望坡后等候放火，命令趙云前去誘敵，只許敗不許勝。請劉備親自帶領一支人馬，駐扎在博望山下，望見曹軍就退，等到各路火起后，再回軍沖殺。
夜半時分，曹軍被劉備、趙云引到一條狹窄的小路上，路邊樹林茂密，廬葦叢生，夏侯惇遲疑之時已經晚了，火光之中，燒得曹軍焦頭爛額，死傷不計其數。劉備回軍沖殺，關羽、張飛率伏兵攔住去路，兩面夾攻，殺得曹軍尸橫遍野，血流成河。
就是諸葛亮“初出茅廬”立下的第一功“火燒博望”。
有關成語故事5
成語故事
春秋時，楚莊王率領軍隊攻打宋國，因久攻不下，決定撤軍。這時，替楚莊王駕車的申叔時建議說：我們如果在宋國的土地上建房種田，表示要長久地駐扎下去，宋國就會屈服的。
宋國得知楚軍的動態后，派大臣華元前去告訴楚軍主將子反：雖然我們已經到了吃孩子充饑、拿人的骨頭當柴燒的地步，但絕不會聽命于你們的。
最后，兩國簽訂了盟約。盟約中寫到：楚軍后退三十里，兩國和平相處，我無爾詐，爾無我虞(保證兩國互不欺騙)。
詐、虞：欺騙。這個成語形容互相欺騙。
成語解釋
【漢字簡體】爾虞我詐
【漢語注音】ěr yú wǒ zhà
【漢語注釋】比喻互相欺騙，互不信任。爾，你;虞，欺騙;詐，欺騙。
有關成語故事6
今晨,起了個大早。
天氣晴好,久違的陽光,今天一定會如約而至。
想到今天將有兩場免費公益的家庭教育指導演講,久郁的激情就要釋放,心里已是陽光明媚。
可是,一個人的早飯后,久等沒有信息。給負責人打手機,竟然是“關機”。昨天與跟班的工作人員見了一面,也未留她的聯系方式。
七點半了,負責人才開機。他說:“今天的演講全部取消了。因為擔心今天會下雨。小李沒給你打電話嗎?”
出門已經五天了。只有昨天上午進行了一場演講,聽眾還在雨中零落。其他的時間,只能是閑居。
最近一段時間,單位里忙碌異常:三年級學生實習、二年級學生上課、新生報到、新生開學典禮、新生軍訓,而我卻困居于南陽油田!
此時的心境,竟如羝羊觸藩。
羝羊觸藩:
拼音:dīyángchùfān。
解釋:羝羊:公羊;觸:抵撞;藩:籬笆。公羊用角抵撞籬笆,角被卡在籬笆上,進退不得。比喻進退兩難。
出處:《周易·大壯》:“上六:羝羊觸藩。不能退,不能遂。”
用羝羊觸藩來形容我今天的心境,竟是駝背掉到坑里,貼切!
看來,今天的時間,我也只好用來溫習“羝羊觸藩”這個成語了。
有關成語故事7
1謝女詠雪
有一次，東晉名士謝安召集謝家子弟談詩論文。忽然天降大雪，謝安想借此考考他們，于是問道：“白雪紛紛何所似？”
侄子謝朗答：“撒鹽空中差可擬。”
侄女謝道韞卻不以為然：“未若柳絮因風起。”
這時的謝道韞年歲尚小，以柳絮來形容飛雪，實在是形神兼得，謝安大為贊賞。
因為這個故事，謝道韞也成為中國古代才女的代表人之一，而才女的稱法也因之多了一個“詠絮之才”。
2雪夜訪戴
王羲之的五兒子王徽之（字子猷），一次從酣睡中醒來。當他打開窗戶，看到一地潔白。于是，詩性大發，吟起了左思的《招隱詩》來。
吟著吟著，他想起了自己的好友戴逵。而這時的戴逵卻遠在曹娥江上游的剡縣。
于是他立馬動身，連夜乘小舟前往。
經過一夜，他也來到了戴逵家門前。然而，他卻突然折返。
后來，有人問他這又是為何？他答：“我本來就是乘著興致前往，既然興致已盡，自然返回，為何非得要見戴逵？”
率性而為、灑脫不羈，魏晉風度由此可見一斑。
3孫康映雪
晉代，有個叫孫康的書生，幼時家貧，無錢買燈油，不能夜讀，只有早早睡覺。
他覺得這樣白白浪費掉時間，非常可惜。一天夜里，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進幾絲光亮。
原來，那是大雪映照出來的，孫康心中一動：映著雪光，可否讀書呢？
他回屋拿書，在雪地中一試，果真可行。
于是他立即穿好衣服，便在雪地上看起書來。手腳凍僵了，就起身跑跑。
此后，每逢有雪的晚上，他都如此。正是這種苦學的態度，使他的學識突飛猛進，終成一位飽學之士。他也成為天下學子的楷模。
4袁安困雪
漢代的某年冬天，洛陽遭遇罕見的大雪，雪災導致很多人外出行乞。
洛陽令在視察災情時，來到袁安家門口，只見積雪如故，以為人已被凍死，急忙命人除雪進屋查看。卻見袁安直挺挺地躺在床上。
洛陽令很是驚奇，問道：“你為何不出來乞食？”
袁安答：“天下大雪，人人皆餓，我怎么可以再去打擾別人？”洛陽令為之感動。
后來，洛陽令上表舉薦他為孝廉。袁安從此踏上了仕途，終成一代名臣。
后人把這種寧可困寒而死也不愿乞求他人的有氣節的文人稱作“袁安困雪”或“袁安高臥”、“袁安節。”
5蘇武嚙雪
漢武帝時，蘇武出使匈奴，因漢朝降將鍭侯王的反叛，單于大怒，扣押了蘇武等人。
為了讓他投降，單于斷絕他的飲食，并將他幽禁在大窖里。
幸而天降雨雪，孫武就用雪就著氈毛吃下，堅持了數日。匈奴人見他活下來，便以為是神的旨意，于是改為將他發配到北海（今貝加爾湖）邊牧羊。
也正是在這種意念和決心的支撐下，蘇武在匈奴呆了19年而不失民族氣節，為世人所景仰。
6程門立雪
北宋的一個雪天，楊時與好友游酢一起去向程頤求教，湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。
但是，他沒有貿然上前推開半掩的屋門，只是恭立門口，靜候程頤醒來。
一會兒下起了鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時攔住。
程頤醒來時，門外雪已有一尺深，再看二人，大為感動，從此更加盡心教導。
后來楊時果然不負重望，得老師真傳，回到南方傳播程氏理學，并獨成一家，世稱“龜山先生”。從此，學問史上留下了“程門立雪”的佳話，尊師重道也有了更形象的代表。
7踏雪尋梅
孟浩然酷愛梅花，雪天時，他便騎著毛驢冒著風雪去賞花。
有人問他原由。他便稱：在尋找作詩的靈感。（吾詩思在灞橋風雪中驢背上）
踏雪尋梅，也因此形容文人雅士賞愛風景苦心作詩的情致，演繹為千古流傳的佳話。
梅花與傲霜凌雪緊密相連，由此梅花一直是君子修身立德處世待物的'參照，表現了文人的傲骨氣節、大隱隱于林。
8煮雪烹茶
古人認為，雪，凝天地之靈氣，通體透白，無暇至純，是為煮茶的上品之水，以柴薪燒化雪水烹茶，其味更清冽，更具穿透力。
烹雪煮茶，作為一件極雅之事，被歷代文人所推崇。
唐代詩人喻鳧曾寫下“煮雪問茶味，當風看雁行”的詩句。
《紅樓夢》“寶玉品茶櫳翠庵”一節中，妙玉給寶玉斟的一杯茶也是用雪水泡的。
不過聯系到如今的空氣質量，此等雅事也只能想想了。
有關成語故事8
含義：走馬觀花指騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。春風得意指和暖的春風很適合人的心意。后形容人處境順利，做事如意，事業有成。
典故：這兩個成語都出自唐代湖州詩人孟郊的《登科后》。孟郊雖有才學，但長期不得志，他兩次參加進士考試均遭落選。直到將近將近50歲才考中了進士。歡樂的心情促使孟郊提筆寫出了《登科后》這首詩：“昔日齷齪不足夸，今朝曠蕩恩無涯，春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”后來，人們從這首詩里引伸出“春風得意”和“走馬觀花”兩個成語。
有關成語故事9
從前有一個楚國人來到吳國游玩。一天，他突然想回家，便收拾行囊準備回家。真好他碰見一個賣劍的人就買了他的一把最鋒利的劍，這時他才發現回家的盤纏沒有了，沒辦法，只好默默的蹲在岸邊。過了一會兒，有位好心的漁夫載他上了船才救了他一命。
他這會兒才開始慢慢欣賞剛買來的劍，突然，他猛烈地揮舞著劍，沒想到漁夫用汽艇了一個大拐彎他的劍就掉入水中。漁夫急忙催他下水澇劍，可他卻不慌不忙地說：“不急，回去讓我兒子撈。”“那……”“不說了，劍是從這掉下去的吧？”“是。”那人取出短劍從船上刻畫了一道，說“走，回家去。”漁夫只好把他送回家。上了岸，他叫兒子按照畫的線下水找劍，可沒找著。
漁夫笑了，他利用楚國人再次下水的時間面對小孩，呼叫直升機上的潛水員在他們剛剛經過的地方撈劍并從過來。等楚國人一上來，漁夫和小孩相對一笑小孩又下水將潛水員遞來的劍拿好浮上水交給了爸爸，讓那個楚國人還以為自己是對的。
有關成語故事10
鴻鵠之志
【出處】漢·司馬遷《史記·陳涉世家》
陳勝，陽城人（今南陽方城）。秦朝末年，陳勝看到統治者暴虐無道，民不聊生，決心改變這種現狀。有一天，陳勝和其它雇工在地里干活。歇工時，大家說起貧苦的日子，都非常憤恨，但又認為無可奈何。陳勝聽了，連聲嘆氣。過了一會兒，他對大家說：“如果我們當中將來有誰富貴了，都不要忘記了大家。”雇工們都笑他：“你也是被人雇來種地的，哪來的富貴？”陳勝又嘆息說：“唉，燕子和麻雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”
雇工們聽了，都哈哈大笑起來，他們誰也沒有想到后來的陳勝在大澤鄉發動起義，成了中國歷史上第一次農民大起義的領袖。
與陳勝起義有關的成語還有“揭竿而起”、“篝火狐鳴”。
有關成語故事11
這個成語出自唐代偉大的詩人杜甫的一首題為《可嘆》的七言古詩。
這首詩，是為當時的另一位詩人王季友寫的。王季友，好學，家貧，人窮志不窮，作風很正派。可是他妻子卻嫌棄他，終于和他離了婚。有些人不了解內情，紛紛議論，把王季友丑化了。杜甫的這首《可嘆》詩，就是針對那些不公正的議論而發的。它不嘆王季友好夫沒好妻，也不嘆他好人沒好運，嘆的是：這樣一個作風正派的人物，忽然被說成那樣的低劣，可嘆！
《可嘆》詩一開頭，作者就這樣表示感慨：
天上浮云似白衣，斯須變幻為蒼狗；
古往今來共一時，人生萬事無不有！
詩用興比起句，說：天上的浮云分明象件淸白干凈的衣服，一會兒卻變成一只灰毛狗的樣子了；從古到今都是這樣，人生道路上形形色色的事兒哪樣沒有呢！……（斯須， 頃刻之間的意思；蒼狗，毛色青灰的狗。）
后人就借“白云蒼狗”來比喻世事變幻無常。
有關成語故事12
三顧茅廬
【出處】：明"羅貫中《三國演義》
漢朝末年，逐漸形成了曹操、劉備、孫權三大勢力。勢力最小而無地盤，又無兵力的劉備聽說隱居南陽臥龍崗的諸葛亮很有才能，便恭恭敬敬地親自去尋訪。
劉備前后去了三次，頭兩次諸葛亮避而不見，第三次才親自出迎，在茅廬中共同探討時局，分析形勢，使劉備大為嘆服，再三請他出山相助，重興漢室。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠意所打動，答應了劉備的請求，離開臥龍崗為劉備出謀劃策，打了許多勝仗，奠定了蜀漢的國基。
與此相關而發生在南陽的成語還有“如魚得水”、“走馬薦諸葛”、“識時務者為俊杰”、“挾天子而令諸侯”等。
有關成語故事13
【 堅壁清野成語故事】
東漢末年，曹操在鎮壓黃中義軍后占據兗州地區，繼又揮師東進，準備奪取徐州。但兗州豪強張邈，勾結割據勢力呂布，襲破兗州大部分地方，并占領要地催陽。曹操急忙從徐州撤兵回來，向屯駐催陽的呂布發動反攻。呂布十分兇悍，雙方相持日久，曹操一時無法取勝。不久，徐州守將陶謙病死，把徐州讓給了劉備。
曹操爭奪徐州的心情更為迫切，想要取下徐州再來消滅呂布。曹操的謀士荀或，勸諒曹操切勿急于進兵徐州，以免呂布乘虛而入。他說：“眼下正值麥收季節，據報徐州方面已組織人力加緊搶割城外麥子，運進城去，這表明他們對可能發生的戰爭有所準備。收盡麥子，對方必然還要加固防御工事，撤退四野居民，轉移糧草、物資。這樣軍隊開到那里，勢必無法立足；對方用‘堅壁清野’的辦法對付我們，到那時，攻不能克，掠無所得，不出十個天，全軍就要不戰自潰
有關成語故事14
含義：饞得連口水都要滴下來了。形容非常貪饞想吃的樣子，或者比喻看到好的東西，十分羨慕，極想得到。
典故：成語出自宋朝時期大才子兼大吃貨蘇軾的詩文，蘇軾跟時任吳興太守的孫覺交往很深，經常在一塊吟詩作賦。蘇軾寫下《將之湖州戲贈莘老》：“顧渚茶芽白于齒，梅溪木瓜紅勝頰。吳兒膾縷薄欲飛，未去先說饞涎垂。”大大稱贊了湖州的美食。
有關成語故事15
三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學問受到了人們的稱贊。
后來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。
那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊!"
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