小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事(12篇)
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事1
后來(lái)居上
汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉一種主管地方吏任免的官職。
有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話說(shuō)完，汲黯就說(shuō)：陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢?一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會(huì)因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對(duì)身邊的人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。有一天，汲黯對(duì)武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是后來(lái)者居上啊!漢武帝當(dāng)然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是，轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說(shuō)：人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話，越來(lái)越離譜了!
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事2
伯樂(lè)相馬
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂(lè)。
第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，一直到現(xiàn)在。
一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”
駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車沒(méi)氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人�！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看�！�
楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?”
伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力。”
楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事3
囫圇吞棗【注音】hú lún tūn zǎo
【成語(yǔ)故事】
相傳，古時(shí)候有個(gè)老先生，身邊教了很多學(xué)生。
一天課余時(shí)間，學(xué)生們拿出新鮮的梨子和大棗吃了起來(lái)。
這時(shí)，先生家里來(lái)了一位客人。這位客人是個(gè)醫(yī)生。他看到學(xué)生們都在不停地吃著梨子和大棗，就勸他們說(shuō)：“雖然梨子有益于牙齒，但吃多了卻會(huì)傷脾;大棗是有益于脾，可是吃多了就會(huì)損壞牙齒。”
聽(tīng)了這位客人的話，一個(gè)愚鈍的學(xué)生想了很久才說(shuō)：“那我吃梨的時(shí)候光嚼不咽下去，這樣就不能傷我的脾了;吃棗就整個(gè)兒吞下去而不嚼，也就傷不了我的牙齒了。”
客人說(shuō)：“唉，真沒(méi)辦法，你整個(gè)兒一個(gè)囫圇吞棗呀!”
【典故】若是知有底人，細(xì)嚼來(lái)咽;若是不知有底人，一似渾侖吞個(gè)棗。宋·圓悟禪師《碧巖錄》卷三
囫圇吞棗：把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味;比喻對(duì)事物不加分析思考,不思考仔細(xì)，籠統(tǒng)的接受。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事作文素材二
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。
到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急�？墒�，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢?
他立刻叫來(lái)向?qū)�，悄悄�?wèn)他：“這附近可有水源?”
向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程。”
曹操想了一下說(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法�！�
他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”
士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
——《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》
望梅止渴原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事作文素材三
北宋時(shí)期，有個(gè)叫陳康肅號(hào)堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無(wú)雙。他因此驕傲極了，常�？湟约罕绢I(lǐng)高超：“我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊?”
“師父，您實(shí)在是太高明了，我們?cè)趺幢鹊蒙夏?”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下，讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說(shuō)些恭維他的話，讓他無(wú)比高興。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個(gè)賣油的老翁正好走過(guò)，便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十支箭，每支箭都正中紅心。
徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻�，陳堯咨神氣地�?duì)老翁說(shuō)：“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不爽，不客氣地問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”
“不會(huì)。”
“那么是我的箭射得不好嗎?”
“好是好，不過(guò)，這只是平常的技術(shù)罷了，并沒(méi)有什么了不起�！�
“老頭兒，你說(shuō)的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太瞧不起人了�！�
“年輕人，你先別生氣，我說(shuō)的是真話。你的箭術(shù)的確平常得很，沒(méi)什么值得夸贊的。”
“老頭兒，聽(tīng)你這么說(shuō)好像很在行，那你就露兩手給我們瞧瞧啊。不服氣就比劃比劃。光說(shuō)不練你是難以服眾的!”
“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)讓我倒油給你們看看�！�
“倒油，這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì)?別開(kāi)玩笑啊!”“你們還是看了再說(shuō)吧�！�
老翁說(shuō)完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一勺油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢。
老翁謙虛地對(duì)陳堯咨說(shuō)：“我亦無(wú)他，唯手熟爾�！币馑际钦f(shuō)，我這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧。
陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧，從此更加努力地練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好。
人們由此故事中的“我亦無(wú)他，唯手熟爾”引申出“熟能生巧”這個(gè)成語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事4
不入虎穴，焉得虎子
東漢時(shí)，漢明帝召見(jiàn)班超，派他到新疆去，和鄯(shàn)善王交朋友。班超帶著一隊(duì)人馬，不怕山高路遠(yuǎn)，一路跋涉而去。他們千里迢迢，來(lái)到了新疆。鄯善王聽(tīng)說(shuō)班超出使西域，親自出城迎候。東道主把班超奉為上賓。班超向主人說(shuō)明來(lái)意，鄯善王很高興。
過(guò)了幾天，匈奴也派使者來(lái)和鄯善王聯(lián)絡(luò)感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前，說(shuō)了東漢許多壞話。鄯善王頓時(shí)黯然神傷，心緒不安。第二天，他拒不接見(jiàn)班超，態(tài)度十分冷淡，甚至派兵監(jiān)視班超。班超立刻召集同來(lái)的36人商量對(duì)策。班超說(shuō)：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮，兩國(guó)和好�！笨墒前喑麄�?nèi)笋R不多，而匈奴兵強(qiáng)馬壯，防守又嚴(yán)密。
班超說(shuō)：“不入虎穴，焉得虎子！”這天深夜，班超帶了士兵潛到匈奴營(yíng)地。他們兵分兩路，一路拿著戰(zhàn)鼓躲在營(yíng)地后面，一路手執(zhí)弓箭刀槍埋伏在營(yíng)地兩旁。他們一面放火燒帳篷，一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂，結(jié)果全被大火燒死，亂箭射死。
鄯善王明白真相后，便和班超言歸于好。
這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)，不進(jìn)老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不親歷艱險(xiǎn)就不能取得成功。
兼聽(tīng)則明，偏信則暗
唐太宗問(wèn)宰相魏征：“我作為一國(guó)之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答說(shuō)：“作為國(guó)君，只聽(tīng)一面之辭就會(huì)糊里糊涂，常常會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。只有廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，采納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了�！�
從此，唐太宗很注意聽(tīng)取下面的諫言，鼓勵(lì)大臣直言進(jìn)諫。魏征去世后，唐太宗悲痛地說(shuō)：“用銅做鏡子，可以看出衣帽穿著是否整齊，用歷史做鏡子，可以明白各個(gè)朝代為什么興起和沒(méi)落；用人做鏡子，可以清楚自己與別人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好鏡子��！”
成語(yǔ)“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”就是從魏征勸太宗的話演變而來(lái)。這個(gè)成語(yǔ)意思是廣泛地聽(tīng)取多方面的意見(jiàn)，就能明白事情的真相，作出正確的判斷，只聽(tīng)信一方面的意見(jiàn)就會(huì)不了解真相，得出錯(cuò)誤的結(jié)論。告誡人們辦事要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，不要聽(tīng)信于一人，才能把事情辦好。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事5
班門弄斧
采石江邊一堆土，李白之名高千古;
來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門前弄大斧。
這是明朝一個(gè)詩(shī)人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩(shī)人，死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過(guò)李白墓前，都想停留片刻，吟詩(shī)抒發(fā)內(nèi)心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了。
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡(jiǎn)稱“班門弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
其實(shí)，“班門弄斧”這句成語(yǔ)早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門，斯顏耳!”意思是說(shuō)，在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門前表現(xiàn)用斧子的本事，臉皮也太厚了。
這句成語(yǔ)有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領(lǐng)。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事6
【成語(yǔ)】：
外強(qiáng)中干
【拼音】：
wài qiáng zhōng gān
【解釋】：
形容外表強(qiáng)壯，內(nèi)里空虛。
【出處】：
春秋魯·左丘明《左傳·僖公十五年》：“今乘異產(chǎn)以從戎事，及懼而變，……外強(qiáng)中干，進(jìn)退不可，周旋不能，君必悔之。”
【舉例造句】：
滔滔不絕的爆發(fā)著他空虛到只剩無(wú)知的外強(qiáng)中干的小宇宙。
【成語(yǔ)故事】：
秦國(guó)和晉國(guó)之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，晉惠公要使用鄭國(guó)贈(zèng)送的馬來(lái)駕車。大臣慶鄭勸告惠公說(shuō)：“自古以來(lái)， 打仗時(shí)都要用本國(guó)的好馬，因?yàn)樗辽灵L(zhǎng)， 熟悉道路，聽(tīng)從使喚。用外國(guó)的馬，不好駕馭 (控制)，一遇到意外，就會(huì)亂踢亂叫。而且這種馬外表看起來(lái)好像很強(qiáng)壯，實(shí)際上并沒(méi)有什么能耐 (原文是“外強(qiáng)中干”) ，怎么能作戰(zhàn)呢?”但是惠公沒(méi)有聽(tīng)從慶鄭的勸說(shuō)。戰(zhàn)斗打響后，晉國(guó)的車馬便亂跑一氣， 很快陷入泥濘，進(jìn)退不得。結(jié)果被秦軍打得大敗， 晉惠公也被秦軍活捉了。
成語(yǔ)故事春秋時(shí)代的晉獻(xiàn)公死后，晉公子夷吾結(jié)束逃亡生活，回到晉國(guó)繼承王位當(dāng)上了國(guó)君。
在夷吾的逃亡生涯中，曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)秦穆公，若是有一天夷吾能夠有機(jī)會(huì)回國(guó)當(dāng)上國(guó)君，夷吾就把五座城鎮(zhèn)割讓給秦國(guó)，當(dāng)作救命之恩�？墒�，當(dāng)上國(guó)君之后的夷吾并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)諾言。
后來(lái)秦國(guó)發(fā)生饑荒，晉惠公也沒(méi)有伸出援手幫助秦國(guó)，秦穆公為此懷恨在心。后來(lái)，秦穆公發(fā)兵攻打晉國(guó)，很快就打到晉國(guó)的一個(gè)城鎮(zhèn)，為了抵抗強(qiáng)大的秦軍，晉惠公親自領(lǐng)兵反抗。他下令拉戰(zhàn)車的馬，一定要用鄭國(guó)的駿馬。有位大臣看到，連忙對(duì)晉惠公說(shuō)：“鄭國(guó)的馬看起來(lái)雖然很強(qiáng)壯，但是實(shí)際上卻很虛弱，打起仗來(lái)一緊張就會(huì)不聽(tīng)指揮。到那時(shí)，進(jìn)退不得，大王還是不要做此決定吧!”但是晉惠公一點(diǎn)都不愿意聽(tīng)大臣的勸告，果然，沒(méi)多久晉惠公的馬車就出不聽(tīng)指揮，而晉惠公一下就被秦軍捉住，當(dāng)了俘虜，晉國(guó)因此而大敗。[3]
慶鄭所說(shuō)的“外強(qiáng)中干”這句話，后來(lái)就成了成語(yǔ)。“外”是外表，表面;“中”是中間，內(nèi)部;“干”是干枯、空虛。用來(lái)形容外表強(qiáng)大、實(shí)際上內(nèi)部力量空虛。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事7
【1】吳剛伐桂
吳剛伐桂釀天下第一美酒--桂花酒
吳剛每天伐樹(shù)不止，千萬(wàn)年過(guò)去了，那棵神奇的桂樹(shù)依然如舊，生機(jī)勃勃，每臨中秋，馨香四溢。吳剛知道人間還沒(méi)有桂樹(shù)，他就把桂樹(shù)的種子傳到人間。
古時(shí)候在杭州的兩項(xiàng)山下，住著一個(gè)賣山葡萄的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她仙酒娘子。一年冬天，冰封雪凍，清晨，仙酒娘子剛開(kāi)大門，忽見(jiàn)門外躺著一個(gè)骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子，看樣子是個(gè)乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口，還有點(diǎn)氣息，就慈心大發(fā)，也不管別了怎么議論她，把他背回家里，先灌熱湯，又喂了半杯酒。
那漢子慢慢蘇醒過(guò)來(lái)，激動(dòng)地說(shuō):謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好再收留我?guī)滋彀伞?/p>
仙酒娘子為難了，因?yàn)槌Ｑ缘�，寡婦門前事非多，像這樣的漢子住在家里，別人會(huì)說(shuō)閑話的�？墒窃傧胂�，總不能看著他活活凍死、餓死啊!終于點(diǎn)頭答應(yīng)，留他暫住。
果不出所料，關(guān)于仙酒娘子的閑話很快傳開(kāi)，大家對(duì)她疏遠(yuǎn)了，到酒店來(lái)買酒的一天比一天少了。
但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。后來(lái)，人家都不來(lái)買酒，她實(shí)在無(wú)法維持，那漢子也就不辭而別，不知所往。
仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇到一位白發(fā)老人，挑著一擔(dān)干柴，吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，干柴散落滿地。老人閉著雙目，嘴唇顫動(dòng)，微弱地喊著:水，水荒山坡目哪來(lái)水呢?仙酒娘子咬破中指，頓時(shí)，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見(jiàn)了。
一陣清風(fēng)，天上飛來(lái)一個(gè)黃布袋，袋中貯滿許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫著:
月宮賜桂子，獎(jiǎng)賞善人家。福高桂樹(shù)碧，壽高滿樹(shù)花。采花釀桂酒，先送爹和媽。吳剛助善者，降災(zāi)奸詐滑。
仙酒娘子這才明白，原來(lái)這癱漢和擔(dān)柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開(kāi)，遠(yuǎn)近都來(lái)索要桂子。
善良的'人把桂子種下，很快長(zhǎng)出桂樹(shù)，開(kāi)出桂花，滿院香甜，無(wú)限風(fēng)光。
對(duì)那些心術(shù)不正的人，種下的桂子就是不生根發(fā)芽，使他們感到難堪，從此洗心向善。
大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動(dòng)了月宮里管理桂樹(shù)的吳剛大仙，才把桂子酒向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。
當(dāng)年，吳剛的妻子緣婦由于內(nèi)心負(fù)疚，便叫三個(gè)兒子，一個(gè)叫鼓、一個(gè)叫延、一個(gè)叫殳斨，飛往月亮，陪伴他們名義上的爸爸，度過(guò)那漫長(zhǎng)無(wú)盡的清冷歲月。吳剛的三個(gè)兒子叫鼓的變成了蟾蜍，叫延的變成了小兔，叫殳斨的變了叫不詳天癸。從此殳斨開(kāi)始制作箭靶，鼓、延開(kāi)始制造鐘、磬，制定作樂(lè)曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時(shí)常仙樂(lè)飄飄。
后世，唐明皇漫游月宮的時(shí)候把這些游樂(lè)曲記錄下來(lái)，回到人間，創(chuàng)作了《霓裳曲》。傳說(shuō)唐明皇漫游月宮的時(shí)候，吳剛還接見(jiàn)了他呢!只不過(guò)當(dāng)時(shí)他面容疲倦，而且他的斧頭已經(jīng)生滿了黑銹，破舊的衣袖也因?yàn)闆](méi)有人縫補(bǔ)而破爛不堪罷了。
這便是中華遠(yuǎn)古五帝時(shí)代吳剛第一位做成了天下第一美酒--桂花酒的事!
【2】天衣無(wú)縫
傳說(shuō)從前有個(gè)名叫郭翰的人，夏天的一個(gè)晚上因酷熱難受。在庭院里睡覺(jué)。他仰望上空，只見(jiàn)一輪明月懸在朵朵飄浮的白云之中。突然，一朵浮云化為一位仙女，從空中飄落而下;
郭翰以為是在夢(mèng)中，但頃刻之間那仙女出到自己眼前，分明是在現(xiàn)實(shí)。于是慌忙起身，向仙女施禮道:請(qǐng)問(wèn)仙姑從何處來(lái)到人間?
那仙女還了一禮。柔聲說(shuō)道:;我是天上的織女。
郭翰細(xì)細(xì)打量織女的衣服，不知它是用什么衣料制成的，特別使他感到驚奇的是，她穿的這身衣服竟然沒(méi)有衣縫;不禁非常奇怪，便問(wèn)。請(qǐng)問(wèn)您穿的衣服怎么沒(méi)有衣縫?織女笑了笑回答說(shuō):
我穿的是天衣，天衣本來(lái)就不是用針線縫起來(lái)的，自然沒(méi)有衣縫。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事8
教學(xué)目標(biāo):
學(xué)習(xí)《臥薪嘗膽》，感悟其中的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
感受故事揭示的形象，了解故事的主要內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn):
感悟其中的道理。
教學(xué)用具:
課件
教學(xué)方法:
導(dǎo)析法
教學(xué)過(guò)程:
一、揭示課題
1.同學(xué)們,你們知道哪些成語(yǔ)故事呢?
(學(xué)生自由交流)
2.這節(jié)課,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《臥薪嘗膽》這則成語(yǔ)故事吧!
(板書(shū)課題:臥薪嘗膽)
3.通過(guò)預(yù)習(xí),誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)對(duì)課題的理解?
(1)學(xué)生齊讀課題。
(2)交流、。
(臥薪嘗膽:臥,躺。薪,柴草。指越王勾踐每天睡在柴草上,吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗苦膽,策勵(lì)自己不忘恥辱)
二、初讀課文,整體感知
1.課件出示自學(xué)要求。
(1)借助漢語(yǔ)拼音、工具書(shū)把課文讀通、讀順。
(2)把生字、生詞圈畫(huà)出來(lái)。
(3)再讀課文,同桌之間互相讀一讀,評(píng)一評(píng)。
(4)同桌之間交流對(duì)詞語(yǔ)的理解。
2.學(xué)生帶著目標(biāo)自學(xué)課文。
3.檢查自學(xué)情況。
(1)出示生字卡片,學(xué)生認(rèn)讀,糾正讀音。
(2)指名讀課文。
4.讓學(xué)生看故事片,思考:課文主要講了一件什么事?
三、品讀課文
1.學(xué)生自由讀課文。
2.討論:這個(gè)故事的起因是什么?經(jīng)過(guò)怎樣?結(jié)果又怎樣?
學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果:
�。�1）學(xué)生齊讀第1自然段,說(shuō)說(shuō)故事發(fā)生的時(shí)間、人物、起因。(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳王、越王吳國(guó)打敗越國(guó),越國(guó)勾踐做了氣年俘虜,受盡屈辱)
(2)學(xué)生自由讀課文第2自然段,討論:
�、僭酵豕篡`回國(guó)以后是怎樣做的?
�、谒麨槭裁匆@樣做?
a.學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句讀一讀。(板書(shū):臥薪嘗膽)
b.投影出示文中插圖,看一看,想一想,越王這時(shí)會(huì)對(duì)自己怎樣說(shuō)?(學(xué)生自由暢談)
(3)學(xué)生自由讀課文第3自然段,討論:
勾踐臥薪嘗膽的結(jié)果如何?(一舉打敗吳國(guó))
3.引導(dǎo)學(xué)生用自己的話將故事按起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、陳述一遍。
4.指導(dǎo)朗讀。
四、感悟寓言,拓展延伸
1.學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文,討論:
(1)讀了這則成語(yǔ)故事,你悟出了一個(gè)怎樣的道理?學(xué)生暢談后教師:這個(gè)故事形容人刻苦自勵(lì),立志為國(guó)家報(bào)仇雪恥。
(2)放飛想象的翅膀,想一想:當(dāng)吳王看到越王勾踐將勝利的旗幟插到吳國(guó)的國(guó)土上時(shí),他會(huì)怎么想、怎么說(shuō)呢?(學(xué)生自由暢談)
五、課堂
學(xué)生自己在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中的收獲和方法。
作業(yè)：寫小字
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事9
如出一轍的故事
首先是關(guān)羽。三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽，是劉備手下的一名猛將。當(dāng)年他與袁紹作戰(zhàn)時(shí)，于萬(wàn)軍之中親手殺死了袁紹的得力干將顏良、文丑。后來(lái)，關(guān)羽率軍進(jìn)攻樊城的魏軍守將曹仁，曹操派出于禁等大將率領(lǐng)七支人馬前去增援，關(guān)羽水淹曹魏七軍，活捉了于禁，名震天下，致使曹操都打算把都城遷離許昌，以避開(kāi)關(guān)羽的銳氣�？墒牵绱酥怯码p全的將領(lǐng)，卻沒(méi)有領(lǐng)悟到東吳呂蒙、陸遜的欺詐，竟然中了孫權(quán)的計(jì)謀，敗走麥城，被東吳活捉，死在了孫權(quán)的手中。
還有一位是南北朝時(shí)期西魏的王思政。當(dāng)年他鎮(zhèn)守玉壁，被東魏的高歡所包圍。高歡的軍隊(duì)，營(yíng)壘連綿四十多里，最終還是被王思政所打敗。后來(lái)王思政遷至荊州，高歡又率大軍前來(lái)進(jìn)攻，雙方對(duì)峙五十多天，最后又被王思政所擊敗�？墒牵髞�(lái)他不聽(tīng)別人的建議，以致做了高澄的俘虜。
此外，洪邁還列舉了北齊的慕容紹宗和南朝陳國(guó)的吳明徹作為例子。他感慨道：“此四人之過(guò)，如出一轍。”
點(diǎn)評(píng)
英雄的一生戰(zhàn)績(jī)顯著，卻總會(huì)在晚年犯些錯(cuò)誤，導(dǎo)致人生最終以失敗告終。人無(wú)完人，不可能一輩子都不犯錯(cuò)，但是我們能從自身犯過(guò)的錯(cuò)以及他人的失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，讓自己做對(duì)的事情。小朋友們，我們一定不能驕傲自滿，不能輕視自己的對(duì)手哦！
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事10
不可救藥
出處
《詩(shī)經(jīng)大雅板》：匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。
小故事
從前有個(gè)周厲王，生活奢侈浪費(fèi)，殘酷地壓迫和剝削老百姓。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王改邪歸正；但得不到厲王的理解，反而被周厲王所寵信的奸臣們所嘲笑。
凡伯眼看著國(guó)勢(shì)日衰，內(nèi)心分外焦急，就寫了一首詩(shī)警告這幫小人。詩(shī)中有四句話，大意是這樣的：
匪我言耄，尓用憂謔。多將熇熇，不可救藥。
（不是我老了，才說(shuō)這些不該說(shuō)的話，而是你們把憂患的事情當(dāng)兒戲。憂患還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候，還能夠防止；假若讓憂患越積越多，就像讓火焰旺盛起來(lái)一樣，就不可救藥了。）
果然不久，老百姓終于忍無(wú)可忍，沖進(jìn)王宮，抓住周厲王，把他放逐到很遠(yuǎn)的地方去了。周厲王在這個(gè)地方呆了14年，直到死亡。
想一想
1.周厲王是什么時(shí)期的國(guó)君？
2.不可救藥是什么意思？
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事11
按圖索驥
春秋時(shí)候，秦國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(zhǎng)相馬，無(wú)論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請(qǐng)去識(shí)馬、選馬，人們都稱他為伯樂(lè)(“伯樂(lè)”本是天上的星名，據(jù)說(shuō)負(fù)責(zé)管理天馬)。
有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個(gè)不停，走近一看，原來(lái)是匹千里馬，只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著車艱難地走著，孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場(chǎng)，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現(xiàn)在卻默默無(wú)聞地拖著鹽車，慢慢地消耗著它的銳氣和體力，實(shí)在可惜!孫陽(yáng)想到這里，難過(guò)得落下淚來(lái)。
為了讓更多的人學(xué)會(huì)相馬，使千里馬不再被埋沒(méi)，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)寫成了一本書(shū)，配上各種馬的形態(tài)圖，書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事12
口蜜腹劍
李林甫，唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書(shū)”兼“中書(shū)令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯(cuò)，能書(shū)善畫(huà)。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人，權(quán)勢(shì)地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對(duì)唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān)，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時(shí)，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說(shuō)些動(dòng)聽(tīng)的“善意”話。但實(shí)際上，他的性格非常陰險(xiǎn)狡猾，常常暗中害人。例如：有一次，他裝做誠(chéng)懇的樣子對(duì)同僚李適之說(shuō)：“華山出產(chǎn)大量黃金，如果能夠開(kāi)采出來(lái)，就可大大增加國(guó)家的財(cái)富�？上Щ噬线�不知道�！�
李適之以為這是真話，連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開(kāi)采。玄宗一聽(tīng)很高興，立刻把李林甫找來(lái)商議，李林甫卻說(shuō)：“這件事我早知道了。華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方，怎么可以隨便開(kāi)采呢?別人勸您開(kāi)采，恐怕是不懷好意。我?guī)状蜗氚堰@件事告訴您，只是不敢開(kāi)口�！毙诒凰@番話所打動(dòng)，認(rèn)為他真是一位忠君愛(ài)國(guó)的臣子，反而對(duì)適之大不滿意，逐漸對(duì)他疏遠(yuǎn)了。
就這樣，李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”，他一直做了十幾年宰相。
后來(lái)，宋朝司馬光在編《資治通鑒》時(shí)評(píng)價(jià)李林甫，指出他是個(gè)口蜜腹劍的人，這是很符合實(shí)際的。
點(diǎn)評(píng)
像李林甫和李義府那樣的人是非�？膳碌�，因?yàn)楸砝锊灰唬舨恍⌒模阋袭?dāng)受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語(yǔ)，而且可作我們交友的戒言�！翱诿鄹箘Α焙汀靶锊氐丁彪m出自兩個(gè)人的兩個(gè)故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致;外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結(jié)交，而心里卻是盡想些壞主意謀害人。我們交朋友的時(shí)候一定要擦亮眼睛。
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