安步當(dāng)車(chē)成語(yǔ)故事
安步當(dāng)車(chē)成語(yǔ)故事 1
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來(lái)到殿前的階梯處，見(jiàn)宣王正等待他拜見(jiàn)，就停住腳步，不再行進(jìn)。
宣王見(jiàn)了很奇怪，就呼喚說(shuō)：“顏蜀，走過(guò)來(lái)！”
不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說(shuō)：“大王，走過(guò)來(lái)！”宣王聽(tīng)了很不高興，左右的大臣見(jiàn)顏蜀目無(wú)君主口出狂言，都說(shuō)：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過(guò)來(lái)，你也叫大王過(guò)來(lái)，怎么行呢？”
顏蜀說(shuō)：“我如果走到大王面前去，說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大玉禮賢下士的好。”
齊宣王惱怒他說(shuō)：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”顏蜀不假思索他說(shuō)：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴！”
宣王說(shuō)：“你說(shuō)這話(huà)有根據(jù)嗎？”
顏蜀神色自若他說(shuō)：“當(dāng)然有。
從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令：有誰(shuí)敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢(xún)?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論！他還下了一道命令：有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，就封他為萬(wàn)戶(hù)侯，賞金干鎰，由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨 ！饼R宣王無(wú)言以對(duì)，滿(mǎn)臉不高興。
大臣們忙來(lái)解圍：“顏蜀，過(guò)來(lái)！顏蜀，過(guò)來(lái)！我們大王擁有千乘（一千輛戰(zhàn)本）之國(guó)，東西南北誰(shuí)敢不服？大王想要什么就有什么，老百姓沒(méi)有不俯首聽(tīng)命的。你們士人大卑鄙了！”顏蜀駁斥道：“你們說(shuō)得不對(duì)！從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬(wàn)國(guó)之多。
這是為什么呢？因?yàn)樗鹬厥咳恕５搅松虦珪r(shí)代，諸侯有三千之多。如今，稱(chēng)孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒(méi)有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。”
宣王聽(tīng)到這里，才覺(jué)得自己理虧，說(shuō)：“我是自討沒(méi)趣。聽(tīng)了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門(mén)必有車(chē)乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗。”
顏蜀卻辭謝說(shuō)：“玉，原來(lái)產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，就會(huì)享有利祿；不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá)，但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。
所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車(chē)；平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè)在其中。命我講話(huà)的是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。”顏蜀說(shuō)罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。
安步當(dāng)車(chē)成語(yǔ)故事 2
【注音】ān bù dàng chē
【典故】晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車(chē)，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》
【解釋】安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車(chē)。
【用法】作謂語(yǔ)；形容輕松緩慢地行走
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】緩步代車(chē)
【同韻詞】肥吃肥喝、一枕南柯、祝鯁祝噎、山耶云耶、豪厘不伐，將用斧柯、力不同科、抽抽噎噎、正大不阿、夢(mèng)里南柯、棄甲投戈、......
【年代】古代
【謎語(yǔ)】過(guò)河兵卒
【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)賢士顏觸奉齊宣王之命入宮見(jiàn)駕，齊宣王態(tài)度非常傲慢，引起顏觸的不滿(mǎn)，雙方在殿上就仰慕權(quán)勢(shì)與禮賢下士、國(guó)君與賢士的'作用大辯，齊宣王理虧認(rèn)輸，想留用顏觸，顏觸拒絕說(shuō)：“我喜歡自由，喜歡慢步像乘車(chē)一樣。”
【示例】每日到局只要把照例的公事辦完，立刻回公館吃飯，一到下午，便一個(gè)人安步當(dāng)車(chē)，出門(mén)逍遙自在去了。 清·李寶嘉《中國(guó)現(xiàn)在記》第七回
【成語(yǔ)造句】
◎ 由碼頭去學(xué)校，路是很近，窮酸的教員，當(dāng)然＇安步當(dāng)車(chē)＇了。
安步當(dāng)車(chē)成語(yǔ)故事 3
安步當(dāng)車(chē)：不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車(chē)。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。
[拼音]:ān bù dàng chē
[釋義]安：安詳從容;不慌不忙。步：步行;當(dāng)：代替。不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車(chē)。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。
[語(yǔ)出] 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉;安步以當(dāng)車(chē)。”
[正音]安;不能讀作“àn”。當(dāng);不能讀作“dānɡ”。
[辨形]步;不能寫(xiě)作“不”。
[用法]中性。形容輕松緩慢地行走。一般作謂語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)]偏正式。
[辨析] “安”在此不是“安全、平安”的意思。
[成語(yǔ)故事]：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來(lái)到殿前的階梯處，見(jiàn)宣王正等待他拜見(jiàn)，就停住腳步，不再行進(jìn)。宣王見(jiàn)了很奇怪，就呼喚說(shuō)：“顏蜀，走過(guò)來(lái)!”不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說(shuō)：“大王，走過(guò)來(lái)!”宣王聽(tīng)了很不高興，左右的大臣見(jiàn)顏蜀目無(wú)君主口出狂言，都說(shuō)：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過(guò)來(lái)，你也叫大王過(guò)來(lái)，怎么行呢?”顏蜀說(shuō)：“我如果走到大王面去，說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì);如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大玉禮賢下士的好。”齊宣王惱怒他說(shuō)：“到底是君王貴，還是士人尊貴?”顏蜀不假思索他說(shuō)：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴!”宣王說(shuō)：“你說(shuō)這話(huà)有根據(jù)嗎?”顏蜀神色自若他說(shuō)：“當(dāng)然有。從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令：有誰(shuí)敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢(xún)?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，封他為萬(wàn)戶(hù)侯，賞金干鎰，由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨 ！饼R宣王無(wú)言以對(duì)，滿(mǎn)臉不高興。大臣們忙來(lái)解圍：“顏蜀，過(guò)來(lái)!顏蜀，過(guò)來(lái)!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國(guó)，東西南北誰(shuí)不服?大王想要什么就有什么，老百姓沒(méi)有不俯首聽(tīng)命的。你們士人大卑了!”顏蜀駁斥道：“你們說(shuō)得不對(duì)!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬(wàn)國(guó)之多，是為什么呢?因?yàn)樗鹬厥咳恕５搅松虦珪r(shí)代，諸侯有三千之多。如今，稱(chēng)孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒(méi)有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。”宣王聽(tīng)到這里，才覺(jué)得自己理虧，說(shuō)：“我是自討沒(méi)趣。聽(tīng)了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門(mén)必有車(chē)乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗。”顏蜀卻辭謝說(shuō)：“玉，原來(lái)產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞;雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，就會(huì)享有利祿;不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá)，但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車(chē);平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè)在其中。命我講話(huà)的是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。”顏蜀說(shuō)罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。
[造句]：
1、安步當(dāng)車(chē)走，活到九十九。
2、我家離工廠(chǎng)不遠(yuǎn)，上下班都是安步當(dāng)車(chē)。
3、李老師上下班從不坐車(chē)，他風(fēng)趣地說(shuō)："我這是安步當(dāng)車(chē)，自享其樂(lè)。"。
4、我家離學(xué)校不遠(yuǎn),上學(xué)放學(xué)我都是安步當(dāng)車(chē)。
5、廠(chǎng)里離家很近,他上下班都是安步當(dāng)車(chē)。
6、因此失去了放松及安步當(dāng)車(chē)的學(xué)習(xí)空間.
7、安步當(dāng)車(chē)似乎最穩(wěn)妥了，可是人家屋檐邊也可以掉下一張瓦片來(lái)。
8、他們安步當(dāng)車(chē)，騎役獸而行，或使用各種機(jī)械交通工具。
9、退休以后，老王一到下午，便一個(gè)人安步當(dāng)車(chē)，出門(mén)逍遙自在去了。
10、每日下班返家，安步當(dāng)車(chē)，也算一種鍛煉，一種樂(lè)趣。
11、她連忙又走上公路，強(qiáng)制自己不慌不忙，安步當(dāng)車(chē)地向前行進(jìn)。
12、所以它不得不安步當(dāng)車(chē),與這幫家伙一起踩著沙礫爛泥,在湖底踟躕而行。
13、安步當(dāng)車(chē),正走到石碑近前,他卻是一愣。
安步當(dāng)車(chē)成語(yǔ)故事 4
成語(yǔ)名稱(chēng)：安步當(dāng)車(chē)
成語(yǔ)拼音：ān bù dàng chē
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)；形容輕松緩慢地行走。
實(shí)用性：常用
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：緊縮式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)喊玻壕徛徊剑翰叫校划?dāng)：代替。緩慢步行代替坐車(chē)。
成語(yǔ)來(lái)源：西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車(chē)，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。”
成語(yǔ)造句：高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè)：“也不帶底下人，安步當(dāng)車(chē)，踱到了以前每日必到的那家茶館。”
安步當(dāng)車(chē)的成語(yǔ)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來(lái)到殿前的階梯處，見(jiàn)宣王正等待他拜見(jiàn)，就停住腳步，不再行進(jìn)。宣王見(jiàn)了很奇怪，就呼喚說(shuō)：“顏蜀，走過(guò)來(lái)!”不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說(shuō)：“大王，走過(guò)來(lái)!”宣王聽(tīng)了很不高興，左右的大臣見(jiàn)顏蜀目無(wú)君主口出狂言，都說(shuō)：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過(guò)來(lái)，你也叫大王過(guò)來(lái)，怎么行呢?”顏蜀說(shuō)：“我如果走到大王面去，說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大玉禮賢下士的好。”齊宣王惱怒他說(shuō)：“到底是君王貴，還是士人尊貴?”顏蜀不假思索他說(shuō)：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴!”宣王說(shuō)：“你說(shuō)這話(huà)有根據(jù)嗎?”顏蜀神色自若他說(shuō)：“當(dāng)然有。從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令：有誰(shuí)敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢(xún)?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，封他為萬(wàn)戶(hù)侯，賞金干鎰，由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨 ！饼R宣王無(wú)言以對(duì)，滿(mǎn)臉不高興。大臣們忙來(lái)解圍：“顏蜀，過(guò)來(lái)!顏蜀，過(guò)來(lái)!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國(guó)，東西南北誰(shuí)不服?大王想要什么就有什么，老百姓沒(méi)有不俯首聽(tīng)命的。你們士人大卑了!”顏蜀駁斥道：“你們說(shuō)得不對(duì)!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬(wàn)國(guó)之多，是為什么呢?因?yàn)樗鹬厥咳恕５搅松虦珪r(shí)代，諸侯有三千之多。如今，稱(chēng)孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒(méi)有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。”宣王聽(tīng)到這里，才覺(jué)得自己理虧，說(shuō)：“我是自討沒(méi)趣。聽(tīng)了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門(mén)必有車(chē)乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗。”顏蜀卻辭謝說(shuō)：“玉，原來(lái)產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，就會(huì)享有利祿；不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá)，但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車(chē)；平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè)在其中。命我講話(huà)的是您大王，
安字開(kāi)頭的成語(yǔ)
安于故俗 、 安身之地 、安如泰山 、安步當(dāng)車(chē) 、安居樂(lè)業(yè) 、安然無(wú)恙
包含有安字的成語(yǔ)
塞翁失馬、 安然無(wú)恙 、安居樂(lè)業(yè) 、 安步當(dāng)車(chē) 、 安如泰山 、 安身之地 、 安于故俗 、不探虎穴 、怖鴿獲安 、 平安家書(shū)
安步當(dāng)車(chē)成語(yǔ)故事 5
有一天，齊宣王要召見(jiàn)賢士顏斶，就對(duì)他說(shuō)：“顏斶，你過(guò)來(lái)。”沒(méi)想到顏斶竟然回了一句：“大王，你過(guò)來(lái)吧！”齊宣王聽(tīng)了，頓時(shí)臉色發(fā)青，大怒的說(shuō)：“你這是什么態(tài)度，是君王高貴呢？還是賢士高貴？”顏斶從容的說(shuō)：“自然是賢士高貴，這是有歷史為證的。從前秦國(guó)曾下令說(shuō)：“凡是在賢士柳下惠的墓地上砍伐樹(shù)木的，一律處死刑。”又說(shuō)：“能夠取得齊王首級(jí)的，將賞賜千金，并封他做官。”可見(jiàn)國(guó)王的頭還比不上賢士墓地的樹(shù)木呢！”齊宣王被弄得啼笑皆非，只好搖搖頭，嘆了一口氣說(shuō)：“好了，我不會(huì)怠慢你的，以后你可以過(guò)著榮華富貴的生活。”顏斶聽(tīng)完，立刻辭別齊宣王說(shuō)：“謝謝大王的厚愛(ài)。我本是布衣粗食慣了的人；安步可以當(dāng)車(chē)，晚食可以當(dāng)肉，我還是回家自食其力吧！”
這個(gè)故事是從“戰(zhàn)國(guó)策”的“齊策”寫(xiě)出來(lái)的。“安步可以當(dāng)車(chē)”便是慢慢步行，以代替乘車(chē)，也就是勤儉的意思。后人把“安步當(dāng)車(chē)”引為成語(yǔ)，用來(lái)比喻人不貪求富貴，而能安于貧苦的意思。
另外，“晚食當(dāng)肉”也是一句成語(yǔ)，它和“安步當(dāng)車(chē)”一樣都是節(jié)儉的意思。
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