表現人物美好品質的成語
你要贊揚一個人,應該用到哪些成語呢？下面是小編為大家收集整理的表現人物美好品質的成語，歡迎閱讀。
表現人物美好品質的成語
毀家紓難：毀：破壞，毀壞；紓：緩和，解除。捐獻所有家產，幫助國家減輕困難。
大公無私：指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。
公正無私：辦事公正，沒有私心。
鐵面無私：形容公正嚴明，不怕權勢，不講情面。
南鷂北鷹：鷂、鷹：兩種猛禽。在南為鷂子，在北為老鷹。比喻性格嚴峻的人。
堂堂正正：堂堂：盛大的樣子；正正：整齊的樣子。原形容強大整齊的樣子，現也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。
光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。
光明正大：原指明白不偏邪。現多指心懷坦白，言行正派。
彰善癉惡：彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。
發奸擿伏：發、擿：揭發；奸：奸臣，壞人；伏：指隱瞞壞事。揭發隱秘的壞人壞事。
疾惡如仇：疾：憎恨；惡：指壞人壞事。憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。
善善惡惡：稱贊善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。
打抱不平：遇見不公平的事，挺身而出，幫助受欺負的一方。
不平則鳴：鳴：發出聲音，指有所抒發或表示。指受到委曲和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。
為民請命：請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。
吊民伐罪：吊：慰問；伐：討伐。慰問受苦的人民，討伐有罪的統治者。
排難解紛：原指為人排除危難，解決糾紛。今指調停雙方爭執。
除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。鏟除強暴，安撫善良的人民。
鋤強扶弱：鏟除強暴，扶助弱者。
扶弱抑強：扶助弱小，壓制強暴。
舍生忘死：不把個人的生死放在心上。
藪中荊曲---比喻品質不好的人，處在惡劣的環境中會變得更壞。
歲寒知松柏---寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。
新人新事---具有新的道德品質的人和體現新的.高尚社會風尚的事。
以容取人---只憑容貌來衡量人的品質和才能。
真金烈火---比喻經過嚴重考驗而品質不變。
材德兼備---〖解釋〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質。
狐鼠之徒---〖解釋〗比喻品質低下的人。
視死如歸：把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。
萬死不辭：萬死：死一萬次，形容冒生命危險。萬一萬次也不推辭。表示愿意拼死效勞。
臨危不懼：臨：遇到；危：危險；懼：怕。遇到危難的時候，一點也不怕。
斷頭將軍：比喻堅決抵抗，寧死不屈的將領。
從容就義：就義：為正義而死。無所畏懼地為正義事業而犧牲。
見危授命：授命：獻出生命。在危急關頭勇于獻出自己的生命。
銳不可當：銳：銳氣；當：抵擋。形容勇往直前的氣勢，不可抵擋。
勇冠三軍：冠：位居第一；三軍：軍隊的統稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。
正大光明：心懷坦白，言行正派。
浩然之氣：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。
守正不阿：正：公正；阿：偏袒。處理事情公平正直，不講情面。
來去分明：形容手續清楚或為人在財物方面不含糊。
危言危行：危：正直。說正直的話，做正直的事。
直道而行：直道：正路。沿著直的道路走。比喻辦事公正。
襟懷坦白：襟懷：胸懷；坦白：正直無私。形容心地純潔，光明正大。
不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
無偏無黨：偏：不公正；黨：偏私。形容處事公正，沒有偏向。
一視同仁：原指圣人對百姓一樣看待，同施仁愛。后多表示對人同樣看待，不分厚薄。
任人唯賢：賢：有德有才的人。指用人只選有德有才的人。
公事公辦：公事按公事的原則辦，不講私人情面。
不愧不怍：愧、怍：慚愧。形容光明正大，問心無愧。
仰不愧天：抬頭仰望，對天無愧。指沒有做過壞事，問心無愧。
相忍為國：為了國家的利益而作一定的讓步。
愛憎分明：憎：恨。愛和恨的立場和態度十分鮮明。
明辨是非：分清楚是和非、正確和錯誤。
賞罰分明：該賞的賞，該罰的罰。形容處理事情嚴格而公正。
信賞必罰：信：真實不欺。有功勞的一定獎賞，有罪過的一定懲罰。形容賞罰嚴明。
良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。
璞玉渾金---比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
淑質英才---淑：善良;英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
偷工減料---原指商人為了牟取暴利而暗中降低產品質量，削減工料。現也指做事圖省事，馬虎敷衍。
以貌取人---根據外貌來判別一個的的品質才能。
真金不怕火煉---比喻品質好、意志堅強的人經得起任何考驗。
遇人不淑---淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。
卑陋齷齪---齷齪：骯臟。形容品質惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
冰魂素魄---形容清白純潔的品質。
舍己救人：舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。
舍己為人：舍棄自己的利益去幫助別人。
救死扶傷：扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
扶老攜幼：攜：拉著，帶領。攙著老人，領著小孩。
扶危濟困：扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。
排難解紛：原指為人排除危難，解決糾紛。今指調停雙方爭執。
劫富濟貧：劫：強取；濟：救濟。奪取富人的財產，救濟窮人。
仗義疏財：仗義：講義氣；疏財：分散家財。舊指講義氣，拿出自己的錢財來幫助別人。
解囊相助：囊：口袋。拿出財物幫助別人。
解衣推食：推：讓。把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對人熱情關懷。
絕少分甘：好吃的東西讓給人家，不多的東西與人共享。形容自己刻苦，待人優厚。
雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
云行雨施：施：施布。比喻廣泛施行恩澤。
豁達大度：豁達：胸襟開闊；大度：試題大。形容人寬宏開通，能容人。
寬宏大量：形容度量大，能容人。
寬大為懷：對人抱著寬大的胸懷。
不磷不緇---磨不薄，染不黑。比喻堅貞高潔的品質，不因外界影響而有所改變。
聰明正直---頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質優秀。
卑鄙無恥---卑鄙：指品質行為惡劣。品行惡劣，不顧羞恥
琨玉秋霜---比喻堅貞勁烈的品質
卑鄙齷齪---形容品質惡劣，導心不正，言行骯臟。
冰魂雪魄---冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
蒼松翠柏---蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質、堅定節操的人。
德才兼備---德：品德;才：才能;備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才干和能力。
剛毅木訥---剛：堅強;毅：果決;木：質樸;訥：說話遲鈍，此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質。
蕙心紈質---心靈如蕙草芬芳，品質似紈素潔白。比喻品行高潔。
渾金璞玉---比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
金玉其質---質：本質，品質。指人的品質高潔。
龍生九子---古代傳說，龍生有九子，九子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
仁人志士：原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
志士仁人：原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
年高德劭：劭：美好。年紀大，品德好。
懷瑾握瑜：懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
麟鳳龜龍：此四種神靈動物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
光風霽月：光風：雨后初晴時的風；霽：雨雪停止。形容雨過天晴時萬物明凈的景象。也比喻開闊的胸襟和心地。
璞玉渾金：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行為正大光明。指值得效法的崇高德行。
卓爾不群：卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
成人之美：成：成就。成全別人的好事。
助人為樂：幫助人就是快樂。
與人為善：與：贊許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學好。現指善意幫助人。
不念舊惡：念：記在心上。不計較過去的怨仇。
既往不咎：咎：責怪。原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。
不咎既往：咎：責怪。對以往的錯誤或罪責不再追究。
網開一面：把捕禽的網撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態度，給人一條出路。
網開三面：把捕禽的網撤去三面。比喻采取寬大態度，給人一條出路。
以直報怨：直：公正、正直。以公道對待自己怨恨的人。
以德報怨：德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
溫柔敦厚：溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。原指態度溫和，樸實厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
棄瑕錄用：原諒過去的過失，重新錄用。
仁至義盡：至：極，最；盡：全部用出。竭盡仁義之道。指人的善意和幫助已經做到了最大限度。
犯而不校：犯：觸犯；校：計較。受到別人的觸犯或無禮也不計較。
一馬當先：原指作戰時策馬沖鋒在前。形容領先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。
一往直前：形容勇猛無畏地前進。同“一往無前”。
一往無前：一往：一直向前；無前：前面什么也擋不住。一直往前，無所阻擋。形容勇猛無畏地前進。
勇往直前：勇敢地一直向前進。
一身是膽：形容膽量大，無所畏懼。
渾身是膽：形容膽量大，無所畏懼。
身先士卒：作戰時將領親自帶頭，沖在士兵前面。現在也用來比喻領導帶頭，走在群眾前面。
有口無心：嘴上說了，心里可沒那樣想。指不是有心說的。
見義勇為：看到正義的事，就勇敢地去做。
急公好義：急：急于。熱心公益，見義勇為。
舍生取義：舍：舍棄；身：生命；取：求取；義；正義。指為正義而犧牲生命。
殺身成仁：成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。
成仁取義：成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
大義滅親：大義：正義，正道；親：親屬。為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。
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