如何寫讀書筆記

時間：2023-07-19 11:05:44 賽賽筆記我要投稿

如何寫讀書筆記

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的如何寫讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

如何寫讀書筆記

　　一、什么是讀書筆記？

　　俗話說得好，“不動筆墨不讀書”。真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。

　　二、讀書筆記的種類

　　1、符號式筆記

　　做符號式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：

　　(1)所讀的書必須是自己的。

　　(2)每一種符號所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來，不要隨意改動。

　　(3)符號不能作得過多。

　　2、摘錄式筆記

　　(1)要有選擇地抄錄。把文中對我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。

　　(2)要忠實(shí)原文。書里有段話，我們覺得挺好，想把它抄下來。

　　但詞句不能改動，就連標(biāo)點(diǎn)符號也不能改動。

　　(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁抄錄的，作者是誰。如果是在報紙、雜志上抄錄的，就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。還要注明文章的標(biāo)題和作者。

　　3、剪貼式筆記

　　在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來，經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。

　　剪貼式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：

　　(1)進(jìn)行剪貼式筆記時要按不同的內(nèi)容分類。

　　(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時間。

　　4、感想式筆記

　　這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。也是我們小學(xué)生在寫作時需要用到的。

　　〔寄語〕

　　寫讀書筆記的方法還不止這些。同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花，寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。

　　讀書筆記三步法

　　一、引

　　先寫自己讀了什么（包括書名、作者、內(nèi)容梗概），并用簡潔的語言寫出自己的感受。如：我今天讀了《》這篇文章，心情久久不能平靜，我深深了解了什么是幸運(yùn)，什么是不幸。

　　二、議

　　這是讀書筆記的重點(diǎn)所在。分為兩部分：第一部分，引述原文重點(diǎn)地方，或式讓你感動的句子，加以分析理解。第二部分，聯(lián)系自己的生活等方面的實(shí)際談感想。第二部分是讀后的“神”，極為重要。

　　三、結(jié) 總結(jié)全文。可寫出自己的決心、理想、感想等。

　　基本寫作格式

　　對所讀書的簡介 + 精彩片段（該書對你的啟發(fā)、對某個人物的感悟、書中某一句名言對你的啟迪、由書中的某一情節(jié)引起的思考……）【多方面選擇寫作角度】+ 最后聯(lián)系實(shí)際生活【選擇有代表性的事例，聯(lián)系讀書所得，詳寫感受，突出真情實(shí)感】+ 收束全文【可以議論升華主旨，可以抒情感人至深，也可以意猶未盡，引人深思……】

　　讀書筆記寫作方法和技巧

　　1、摘要式讀書筆記

　　摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：

　　(1)索引讀書筆記

　　索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報?〈史學(xué)〉》

　　(2)抄錄原文讀書筆記

　　抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。

　　2、評注式讀書筆記

　　評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：

　　(1)書頭批注

　　書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

　　(2)提綱

　　提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。

　　(3)提要

　　提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。

　　另一種提要，是對一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡要的說明。

　　(4)評注讀書筆記

　　評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

　　案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態(tài)。(魯迅《集外集拾遺?書苑折枝(二)》)

　　(5)補(bǔ)充原文讀書筆記

　　補(bǔ)充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

　　3、心得式讀書筆記

　　心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

　　(1)札記

　　札記也叫札記，是讀書時把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。

　　(2)心得

　　心得筆記也叫讀后感。讀書后把

　　自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

　　(3)綜合讀書筆記

　　綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點(diǎn)、見解，提出自己看法的筆記。

　　表現(xiàn)形式

　　讀書筆記的形式多種多樣。主要形式有：

　　筆記本

　　成冊筆記本可用來抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述。長處是便于保存，缺點(diǎn)是不便分類，但可按類單獨(dú)成冊。

　　活頁本

　　活頁本可用來記各種各樣筆記。便于分類，節(jié)約紙張也便于日后查閱。

　　卡片

　　便于分類，可按目排列，便于靈活調(diào)動又節(jié)省紙張，但篇幅小，內(nèi)容不宜長。

　　剪報

　　把報紙和有用資料剪下來，長文章可貼在筆記本或活頁本上，短小材料可貼在卡片上。剪報材料可加評注，也可分類張貼，要注明出處，以便使用。

　　全文復(fù)印

　　重要讀書材料，為保持完整性，可全文復(fù)印編目分類留用。

　　記憶

　　如果能用大腦記下來的話就能更好地在生活中運(yùn)用筆記中的知識，何樂而不為呢？

　　書簽式

　　平時讀書時遇到需要背誦的內(nèi)容，可記在書簽上，夾在書里、放在口袋里或插在專放書簽的袋子里，一有空就讀一讀背一背，記得牢為止，再把它存放起來。可以幫助記憶。

　　圖像式

　　閱讀完之后，可以將書中的主要內(nèi)容和重點(diǎn)整理成概念圖或思維導(dǎo)圖，這樣相對對傳統(tǒng)的文字式讀書筆記，更加方便快捷。

　　寫法

　　讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。

　　自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。

　　結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。

　　提要鉤玄

　　唐朝的著名文學(xué)家韓愈，在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫讀書筆記，說：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”他讀記事的歷史書，把重要的事件摘記下來。他讀哲理書，把主要論點(diǎn)摘出來。韓愈的讀書筆記，有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面，看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。其內(nèi)容如下：

　　《鹖冠子》十有九篇，其詞雜黃老刑名。其《博選篇》，“四稽”、“五至”之說當(dāng)矣。使其人遇時，援其道而施于國家，功德豈少哉！稱“賤生于無所用，中流失舟，一壺千金”者，余三讀其辭而悲之。文字脫謬，為之正三十有五字，乙者三，滅者二十有二，注十有二字云。

　　他先寫明這部書有多少篇，沒有寫作者是誰，什么地方人，因?yàn)闊o從查考，作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內(nèi)容是講什么的。這部書屬于先秦諸子，先秦諸子分好多流派，所以指出“其詞雜黃老刑名。”黃老就是道家，講黃帝，老子的學(xué)說的；刑名就是法家。指出這本書的內(nèi)容是道家兼法家。再指出這本書中的要點(diǎn)，有篇叫《博選篇》，里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說，“四稽”指出從四個方面來考察，“五至”要達(dá)到五個要求，都是為治理國家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說很恰當(dāng)，假使他被國君任用，用他的辦法來治理國家，功效是不少的。又引了書中的話，說有的東西被看輕，由于沒有利用它。比方一個大葫蘆，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫蘆就可以救命，這時候一個大葫蘆就價值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話，引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才，人才棄而不用，所以被看輕，韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤，改正三十五個字，把顛倒的字勾過來的有三處，涂去的錯字二十二個，旁邊注明改正的字的有十二個。

　　從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點(diǎn)記下來就算。先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么，還要寫出自己對這些要點(diǎn)的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說出自己的看法，最后提到改正書中文字的錯誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數(shù)，表示反復(fù)讀。可見韓愈碰到其中精彩的話，不是看過就算，是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn)，但還要寫出自己對這些要點(diǎn)的看法，包括表達(dá)出自己的感情。還要對全書的內(nèi)容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算，讀后還要思考，從全書的內(nèi)容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對書中的錯字都不放過。從這里，我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記，還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的。

　　采花釀蜜

　　蜜蜂采花中甘液釀成蜜，不是采一棵花的甘液所能釀成的，是從多種花中采集來的。有的讀書筆記，是作者讀了好多書，通過比較研究才得出的一種看法，好比蜜蜂釀蜜，這樣的讀書筆記寫得比較精彩，不同于一般的看法。像朱熹的《朱子語類》：

　　淵明詩，人家說是平談，據(jù)某看他的自豪放，但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇，平談的人如何說得這樣言語出來.

　　又龔自珍《己亥雜詩》：

　　陶潛酷擬臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談，二分梁甫一分騷。

　　讀書筆記有各種形式，前面舉的摘記是一種；這里舉的是別的兩種，一是隨筆式的，一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見，不必記下書名卷數(shù)等，主要把自己對書的意見寫下來，用詩的形式來寫更不必記書名卷數(shù)等了。

　　上面舉的朱熹的一段話，龔自珍的一首詩，實(shí)際是寫出了對陶淵明詩的讀后感，所以也作為讀書筆記來談。“淵明詩，人家說平談”，說明他看了別人講陶淵明的話，都說淵明詩是平談的。“據(jù)某看他自豪放”，他讀了淵明的詩，跟別人的看法不同，認(rèn)為平談是表面，骨子里是豪放。“但豪放得來不自覺耳”，他也讀了許多豪放的詩，經(jīng)過比較，他認(rèn)為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同，他的詩的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點(diǎn)，是讀了別人論淵明的詩，用淵明的詩來檢驗(yàn)；讀了別的豪放的詩，用來跟淵明的詩作比較；才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談，還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩，才看出透過表面的平談，骨子里是豪放的，即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣，是讀了很多書，通過比較研究才得出來的。

　　龔自珍的詩主要是采用了朱熹的論點(diǎn)，但又補(bǔ)充了新的論點(diǎn)：一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比，二是贊美淵明的品格的高超，三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里，說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩，還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記，了解了兩個人的性格，還讀了諸葛亮的《梁甫吟》；還研究了歷史上品格高超的人，經(jīng)過比較，才寫出這首詩來。說“萬古潯陽松菊高”，那是因?yàn)樘諟Y明是潯陽人，是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說“撫孤松而盤桓”，他在《飲酒》里說“采菊東籬下”，菊和松又是用來象征高潔的品格的。說這句話，說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比，看出陶淵明的豪放，跟諸葛亮比較接近，占有的成分多些；跟屈原有距離，占有的成分少些，那因?yàn)榍督詺ⅲ瑴Y明沒有那樣忿激，比較達(dá)觀。他跟諸葛亮也有不同，那因?yàn)闇Y明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當(dāng)，總之是象采花釀蜜那樣，讀了很多書，通過比較研究得出來的。

　　范文1

　　不久前，我剛讀完《童年》這本書。書中的主人公阿廖沙有著一個苦難的童年。讀完這本書后，我就深深地感受到如今我幸福的生活，阿廖沙所生活的十九世紀(jì)勞動人民生活的艱辛。

　　阿廖沙的童年，是在一個不幸的環(huán)境里長大的。他三歲喪父，跟隨著痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到搬專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家生活。阿廖沙在外祖父家經(jīng)常挨到外祖父的毒打，但善良的外祖母處處保護(hù)著他。在外祖父家，阿廖沙開始了自己的童年。

　　我覺得，是親人，或者有血緣關(guān)系的人，就會和諧相處。但讀完這本書后，忽然明白，原來有對你好的親人，也有對你不好的親人。阿廖沙在外祖父家，認(rèn)識了很多親戚，這其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。在挨到外祖父的毒打的時候，樸實(shí)、深愛著阿廖沙的茨岡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子……阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里，還好有那些對他好的人照顧著他，溫暖著他。如：阿廖沙勤勞、堅強(qiáng)、善良、和藹的外祖母；樸實(shí)、深愛著阿廖沙的茨岡。雖然阿廖沙生活在一個不好的環(huán)境里，但是，還好有那些對他好的人照顧著他，溫暖著他。

　　如今，許多孩子都是父母懷里的寶寶，我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。讀完這本書，我明白了一個道理：就是從現(xiàn)在開始。我們不能再浪費(fèi)；我們要開始為長輩們著想，學(xué)會體諒他們；不僅如此，我們更要珍惜現(xiàn)在的生活，認(rèn)真學(xué)習(xí)，感恩父母和長輩對我們的關(guān)愛。

　　范文2

　　初看《邊城》，僅僅覺得是個無聊的故事，只想著草草了事，但細(xì)看下去，才覺得頗有獨(dú)特的韻味兒。

　　開頭寫道“由四川過湖南去，靠東有一條官道，這條路將近湘西邊境到了一個地名為‘茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這家人只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”我們所看到的邊城的第一眼就是這樣，沉默中帶著一絲憂傷。翠翠的故事也從這兒開始。

　　全書敘寫了翠翠生命中的三年時光，這三年也是她一生中最寶貴的年華。而這三年也仿佛凝聚在了那三個端午。第一年，翠翠第一次遇到了二老，但不過是一面之緣。時間慢慢過去，兩年時光轉(zhuǎn)瞬即逝，“翠翠長大了，無意中提到什么時，會臉紅了。”天保和二老都對翠翠表達(dá)了情意。但生活卻也就是這樣，天保被淹死，爺爺也在一個雨夜離開人世。最后二老離開了茶峒，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’就回來。”

　　故事的結(jié)尾好似還有一絲期待，但不過是幻想罷了。其實(shí)就像是失去了的美好事物，再也不會回來了。白塔已經(jīng)坍塌，時間一直流動著，惟有翠翠似還在等待。

　　此書名為《邊城》，但這“邊城”又應(yīng)該是何處。當(dāng)時中國正值動亂，外敵入侵，內(nèi)部混亂。這“邊城”也許就是人們所向往的一處平和、安寧的世界，有悲傷、有快樂，沒有漫天的硝煙。于是在這時期創(chuàng)作這一作品，在人民疾苦之時描繪出這樣一個如畫的世界來，則有了更加明顯的時代印跡。

　　同時，作者也選擇了自己的家鄉(xiāng)作為故事背景，那小溪，白塔，渡口，無一不是作者內(nèi)心深處的回憶，沈從文先生以生動的筆觸描繪出了記憶中的湘西世界。也將自己無比誠摯熱愛的情感融入其中，展現(xiàn)給讀者人性的力量，純情的力量……

　　作者心中的“邊城”是家鄉(xiāng)，人民心中的“邊城”是一個沒有紛擾的世界，而我們的邊城又是什么?所以讓我們跟隨自己的內(nèi)心，去尋找那心靈的一隅，那曾經(jīng)感動自己、屬于自己的“邊城”。

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