高中的讀書筆記
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的高中的讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中的讀書筆記1
又看上了那一本老書——西游記，坐了下來好好看書，不一會兒，又像當年的我，沉浸在了書的王國中了……
唐三藏，可以說是四人團隊體中最沒用、最沒本事的人了。沒本領，遇到困難，唯一能做的是念救苦救難觀世音的名號或者叫“徒兒快來”，而且心軟，遇到一些強盜或妖精，看著眼怕，被徒弟打死以后，又不免心中產生憐憫之心，不住地責怪徒弟。可是他是個好師傅，一心一意向彿，在妖精面前，決不投降，在美色財富之中，也不動心，觀音才會選他當頭，當師傅呢！
大徒弟孫悟空神通廣大，法力無邊，掌握七十二般變化，本領最大，腦瓜靈活，但總是耍一些小聰明，曾多次見識到緊箍咒的厲害！但他心眼并不壞，幫助了很多國王與村長的忙。二徒弟是個好色、小氣懶惰貪婪臉皮又厚的的豬精，還總是拍師傅的馬屁，在暗地里，總說孫悟空的壞話，并且非常不負責任，好吃好喝好玩，什么事情都推到大徒弟孫悟空身上，但他會三十六般變化，在孫悟空頂不住的時候，幫忙。三徒弟沙悟凈是個老實、淳樸不偷懶而且非常善良的一個人，雖然面目可憎、丑陋，是隊伍中最平凡的一員，但卻有非凡的本領，他能幫孫悟空勸解師傅，能挑動八戒的紀律性與積極性，讓唐三藏感到非常安全！
這本書講的是唐三藏一行人經過九九八十一難，經過十四年的艱辛萬苦，廣施仁義，除妖降魔，終成正果的事情，真是可喜可賀呀！
這本書教給我們一個道理，人們要像唐三藏一樣做什么事情都要永不放棄，不要受一些假象迷惑，要有一種不到長城非好漢、不死心的一種精神，我們在學習中，也要學習唐三藏那種永不放棄的可貴精神，堅持，堅持，再堅持，堅持到底，堅持就是勝利！
高中的讀書筆記2
寒假里，我讀了一本名叫《我是90后》的書，讀完之后感想很多，收獲也很大。
首先，我對我們這個時代有了更好的認識。我們是幸福的一代，我們的祖國正迎來改革開放碩果累累的盛世年華。經濟發展，社會進步，國際地位顯著提高，我們的物質生活更是極大豐富。這些都是先輩們流血流汗，開天辟地的結果；是60后、70后、80后繼往開來創造奇跡的結果。生于90后的我們，應該不辜負時代賦予我們的責任，繼承一代代青少年的優秀品質，做好準備，做一個優秀的新時代主人。那么，我們的當務之急就是要把學習當成神圣不可侵犯的責任，學好科學文化知識，全面提高素質，這樣才能對得起諄諄教誨的老師，苦口婆心的家長，早出晚歸的自己。
其次，我們要培養自己完善的人格。我們90后絕大部分是獨生子，有爺爺奶奶、外公外婆四位老人的呵護和爸爸媽媽的寵愛，我們常常被人稱為“小公主”“小皇帝”，所以我們中的很多人多多少少沾上了驕橫、懶惰、自私和怕困難的壞毛病。可是當今世界正發生著日新月異的變化，國家與國家之間的競爭也更加激烈，我們是未來國家的主人，我們的素質必將關系到中華民族是否能強盛地屹立于世界民族之林。所以我們必須改掉自身的不足，完善自己的人格。懂得感恩，學會分擔；敢于質疑，善于觀察，勇于發現；我們還應該敢于競爭，勇往直前，不甘落后，挫折面前不輕言放棄。
我慶幸我是個90后，比起那些前輩們有著得天獨厚的學習條件，可以上網學習、查閱各種資料、在網絡上聊天交流，足不出戶就知曉天下事。我希望所有的90后都好好珍惜少年時光，勇挑責任，發奮學習，做一個優秀的小主人！
高中的讀書筆記3
上了近一個學期的“中國傳統文化賞析”課，我覺得自身素質有所提高，并且真正發自內心的領會了中國傳統文化的博大精深，我對任何一部古代佳作都很感興趣，但在老師布置的作業中我體會最多的還是《論語》。
最早接觸到《論語》，是小學五年級語文課本里的《兩小兒辨日》，接下來是初一課本中的“論語十則”，那時，根本不懂其中含義，卻能夠將其熟背，小時候媽媽對我的學習要求特別嚴，電視是絕對不允許看的，直到科教頻道播出的由于丹老師主講的《論語心得》，那段日子，在我完成了自身的作業后，唯一的放松，便是看《論語心得》，也就是從那時起，我才真正對《論語》有了初步的領悟。
兩千五百多年前，孔子教學和生活中的.點點滴滴，被學生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生編纂，后來記成了《論語》。
有人說《論語》好像沒有很嚴密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。其實，無言也是一種教育。
我們都說孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動能力，最具人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是一種在大地上生存的信念，他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長出來，而不是從天而降的。
在孔夫子這個形象身上，凝聚著他內心傳導出來的飽和力量。只有當天地之氣凝聚在一個人心中的時候，它才能夠如此強大。這是一種力量，我們如果學會了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態度非常平和，而他的內心卻十分莊嚴。因為其中有一種力量——信念的力量。孔夫子是一個特別講信念的人。
大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有一個字就是“仁”。孔子的學生樊遲曾經問過孔子什么叫仁？孔子只回答他兩個字：“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智？孔子說：“知人”。了解別人，就是智。關愛別人，就是仁，了解別人，就是智。就是這么簡單。
《論語》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
這里講的是如何調和“學”和“思”的矛盾。作為一個理科的學生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學而不思，不易發現別人的錯誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學到的也是別人的東西。思而不學，則會進展緩慢，而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學也。”所以，孔子告訴他的弟子，在學習中要把握好“學”和“思”這對矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立？”
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態度嗎？治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊？”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。
“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。
孔子的“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業的人們都有所啟發。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”意思是指孔子說：“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習知識，。”即在家要孝敬父母，在外在團結友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實踐，完善自己的道德修養，這些做人的立身原則做好了以后，再學習文獻知識，以開闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
高中的讀書筆記4
中國，有這么本書，驚動了全世界，這本書成為了世界神話小說的典范，也成為了中華悠久文明的杰作，這本書是中國文學史上第一部杰出的富于浪漫主義色彩的神魔小說。讓我們一起走進這本書，去領悟它的奧妙吧！
《西游記》共一百回，孫悟空大鬧天宮亂了乾坤綱常，宇宙失衡，數百年來，天庭有個猴頭翻云倒霧鬧九宵，使得天地災禍橫生，大地龜裂，眾星隕落。后又拜佛門，與豬八戒，沙和尚共保唐僧西天取經，一路上，歷經九九八十一難，最后才取得真經。
《西游記》中，有這么一個故事：孫行者孫悟空向鐵扇公主借鐵扇被騙，后又假扮牛魔王騙扇，最后與牛魔王一戰，得到寶扇，頓時天降大雨，萬物得以生長，百姓得以安寧。這一回，展現了孫悟空行俠正義，勇敢，為民除害的形象。
生活中，有多少人能像孫行者那樣行俠正義？我們雖然沒有孫行者的七十二變，沒有孫行者的火眼金睛，更沒有孫行者無邊的法力，但我們可以靠自己的雙手行俠正義。
那天，我去過奶奶家回來的路上，看見了這樣一個情景：一位成年男子把吸過的煙頭隨手扔在地上，一個看上去大概三四歲的小女孩，跑上前去把煙頭撿起來扔進了垃圾桶，雖然只是一瞬間，卻深深地刻在了我的心里，回想我以前做的那些不文明的行為，我感到萬分慚愧。通讀了西游記以后，讓我更加堅信只要我們文明守法就是行俠仗義。
《西游記》，一本荒唐怪異的書，帶給我無限的啟迪，讓我沉迷于其中，領略讀書的快樂！
“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”讓我們一起走進書的海洋！
高中的讀書筆記5
書的封面是淺綠色和深綠色的交融，給人大自然清新的感覺。我一眼就愛上了它。
一種淺吟低唱的母性，盡顯溫柔婉轉。卻并不妨礙她那種一針見血的穿透心靈之感，彷佛直抵你的心靈深處，將你想了很久很久卻難以表達的情感盡述筆端，有了讓人想流淚的感動。只是生活中極不起眼的一個詞語，一聲鳥鳴，一只百足蟲，便造就了一篇篇毫不矯揉的、隨感而發的散文，充滿著作者對生活、對生命的嶄新認知以及深刻的哲理。
《目送》有七十三篇散文，文字撫過了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。這些人世間的情感常常讓人有一種“只可意會難以言傳之感”，而卻將這些“難以言傳”寫到了極致。
可愛的母親啊，她們的親情永遠是甜膩膩的，可是我們做孩子的，有能讀懂多少呢？這本書其實說的是女士做母親和女兒兩個角色的感受。當她的孩子小的時候，第一天去上幼兒園，一步三回頭，舍不得母親走；后來長大了，上學無需母親接送，即使搭了母親的車，耳朵里也是塞滿了音樂，顧不得和母親交流。再后來，要出國了，在機場告別的時候，而是連擁抱母親似乎都覺得多余，走進檢票口時的回頭自然也被省略了。這時，是一個目送者。然后，她回過頭想起了自己被目送的時候：那時她去外地求學，父親開了輛“破”車送她去，在離學校不遠的一個不起眼的地方停下了，抱歉的告訴女兒怕破車丟了女兒的臉。那個時候，是被目送的人。后來，父親大病一場走了，又成了目送他上路的人。
“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”辛棄疾的詩句使我更加明白——人生，好比這場目送。
也許是年歲增長，人心越發容易感傷。曾經視若無睹的東西，在不覺中，也已在心中烙下深深印記。開始在意父母逐日增長的皺紋，開始在意生活中那一點一滴細微的觸動。
所以，這樣動人的文字，才令人心痛起來。
時光前進的速度著實不慢。現在的我盡管很享受初中的美好日子，但仍會時不時想起小學的老師、同學記憶那個可愛的校園。其實不是人總看不清近處的幸福，而是無論是多么糟糕的事情在回憶的加工下都能在腦海里熠熠生輝，引人回望，可是那些都回不去了，那段大家一起的時光只屬于那時。在作為母親的身上，我看到了自己：苦苦想要追到過去，可時光的列車仍是在飛速前進，不容掙扎。我們都是那個搭了時光機器來到這里，但是再也找不到回程車的旅人。
還好，我們都擁有美好的回憶。
而且，還要明白，有些事啊，只能一個人做；有些關啊，只能一個人過；有些路啊，只能一個人走。還是彼此珍重的好。
有人把這部書評為二十一世紀的《背影》，我完全同意。這部跨三代人共讀的人生之書，用流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫進了悲歡離合，讓那個每個人都產生內心的共鳴，讓每個人都有所感悟。
結尾處用書中的一句話結尾：再多的遺憾都只不過是生命的過程，我們只能往前走，用現在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命的和解。請，各自珍重。
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